Đi theo Hồ Thúy Nhi, Lưu Tang cuối cùng cũng đến được Ngân Khâu.

Anh vốn tưởng nơi đây sẽ giống như Thanh Khâu của Hòa Châu, trăng tròn vằng vặc, là một chốn mộng ảo. Ai ngờ khi đến nơi, một cây thần thụ cao vút trời xanh đã nửa chết nửa sống, đại địa cháy đen một mảng, khắp nơi là hoa cỏ khô héo tàn úa.

Xung quanh có rất nhiều hồ ly, trông con nào con nấy cũng có vẻ bệnh tật. Mấy tiểu hồ ly chạy vội đến, dù yếu ớt nhưng vẫn hưng phấn gọi: "Thúy Nhi, Thúy Nhi..."

Hồ Thúy Nhi xoa đầu chúng: "Có biết nghe lời không?"

Đám tiểu hồ ly nhảy nhót chạy trước.

Hồ Thúy Nhi dẫn Lưu Tang đi sâu vào Ngân Khâu. Lưu Tang nói: "Chỗ này..."

Hồ Thúy Nhi thở dài: "Ngân Khâu đã bị nguyền rủa từ lâu, hồ ly nơi đây đều không thể sống lâu."

Lưu Tang hỏi: "Ai đã làm vậy?"

Hồ Thúy Nhi đáp: "Phù Tang giáo."

Lại là Phù Tang giáo?

Hồ Thúy Nhi giải thích: "Đó là chuyện của ba mươi năm trước. Giáo chủ tiền nhiệm của Phù Tang giáo vây hãm Ngân Khâu, ép Hồ tộc Ngân Khâu phải tế bái Phù Tang Đại Đế, coi Phù Tang Đại Đế là thần linh duy nhất trong tộc. Hồ tộc ta quen tự do, sao có thể chịu khuất phục? Ai ngờ vị Giáo chủ Phù Tang này không biết đã dùng loại Âm Dương Thuật pháp nào, lại giáng lời nguyền lên toàn bộ Ngân Khâu. Từ đó về sau, mỗi con hồ ly sinh ra ở Ngân Khâu đều đoản mệnh, cả đời chịu nhiều tai ương bệnh tật."

Lưu Tang hỏi: "Tại sao chúng không rời khỏi Ngân Khâu?"

"Vô ích," Hồ Thúy Nhi nói, "Cho dù rời khỏi Ngân Khâu, lời nguyền này cũng đã mãi mãi đeo bám chúng rồi. Trừ phi có cách chuyển lời nguyền này sang vùng đất khác, nếu không thì vô ích."

Nàng dẫn Lưu Tang vào một thụ ốc. Bên trong thụ ốc, một lão phu nhân Hồ tộc đang nằm trên giường gỗ, ho khan không ngừng. Hồ Thúy Nhi vui mừng reo lên: "Bà nội!"

"Thúy Nhi?" Lão phu nhân hiền từ nhìn nàng, rồi hỏi, "Vị này là..."

Hồ Thúy Nhi ôm mặt, vừa lắc lư vừa nói: "Hắn là Lưu Tang, lần trước đến con đã kể với bà nội rồi."

Lão phu nhân cười ha ha nói: "Thì ra là chàng trai mà con yêu mến con kể ấy à."

Hồ Thúy Nhi lắc nhẹ người: "Còn không phải cái đồ vô lương tâm này."

Lưu Tang bất giác toát mồ hôi lạnh.

Hồ Thúy Nhi đỡ lão phu nhân: "Bà nội, bệnh của bà..."

"Vô ích," lão phu nhân ho khù khụ vài tiếng. "Lời nguyền càng lúc càng mạnh, sức mạnh bảo vệ của Ngân Khâu càng lúc càng yếu. Năm ngày tới đây, e rằng không thể qua khỏi."

Hồ Thúy Nhi buồn bã.

Lão phu nhân cười nói: "Sinh tử hữu số, con đến xem bà nội trong lúc này, bà cũng đã rất vui rồi, huống hồ còn dẫn theo một chàng trai tuấn tú đến."

Hồ Thúy Nhi vui vẻ hớn hở liếc nhìn Lưu Tang.

Lưu Tang và Hồ Thúy Nhi trò chuyện rất lâu với lão phu nhân. Dù đã cận kề cái chết, nhưng sự rộng lượng và lạc quan của bà cụ khiến Lưu Tang không khỏi kính trọng. Còn Hồ Thúy Nhi, dù bề ngoài trông có vẻ vui vẻ, nhưng nội tâm hiển nhiên là chất chứa nỗi niềm khó nói.

***

Lão phu nhân quá yếu, trò chuyện một lát rồi ngủ say.

Lưu Tang và Hồ Thúy Nhi ra ngoài. Ngồi trên một cành cây, họ nhìn bầu trời xám xịt và mặt đất cháy đen.

Hồ Thúy Nhi thì thầm: "Nơi này vốn dĩ cũng giống Thanh Khâu, mang theo ma lực của thiên địa, dù là ban ngày hay ban đêm, trăng sáng đều tròn vành vạnh. Ánh nắng mặt trời vĩnh viễn không thể chiếu tới đây. Chính nhờ ma lực của Ngân Khâu mà mọi người mới có thể cầm cự đến giờ. Nhưng cứ đến ngày Đoan Ngọ hằng năm, lời nguyền sẽ mạnh hơn một phần, ma lực lại suy yếu đi một phần. Đến ngày Đoan Ngọ này, ma lực sẽ biến mất hoàn toàn."

Lưu Tang hỏi: "Chẳng lẽ không có cách nào khác sao?"

Hồ Thúy Nhi cúi đầu: "Có lẽ chỉ còn cách cúi đầu trước Phù Tang giáo. Có lẽ có thể cầu xin 'Đông Thánh' Vưu U Hư hóa giải lời nguyền trên Ngân Khâu và mọi người. Nhưng vì đối kháng với Phù Tang giáo, thực sự đã có bao nhiêu đồng bào ngã xuống, mỗi tấc đất nơi đây đều đẫm máu của đồng bào chúng ta. Với mối hận dành cho Phù Tang giáo, bảo Ngân Khâu đi cầu xin lòng thương xót từ Vưu U Hư, tất cả mọi người thà rằng chết còn hơn."

Lưu Tang than nhẹ... Liệu lựa chọn này có đúng đắn không? Anh cũng không rõ.

Tôn nghiêm và sinh mệnh, rốt cuộc điều nào quan trọng hơn?

Hồ Thúy Nhi lại nói: "Ngoài ra còn có một biện pháp, nhưng cũng là chuyện không thể thực hiện."

Lưu Tang hỏi: "Biện pháp gì?"

Hồ Thúy Nhi đáp: "Biện pháp còn lại, chính là Khư Hỏa."

Lưu Tang hỏi: "Khư Hỏa?"

Hồ Thúy Nhi nói: "Ông nội nói, đây là thiên hỏa năm xưa Toại Nhân Thị đánh cắp từ vũ trụ, có thể hóa giải tất cả lời nguyền trên thế gian. Ngọn Khư Hỏa này từng rơi vào tay Tần Thủy Hoàng, lại bị Thủy Hoàng Đế giấu ở năm tòa Địa Cung."

Lưu Tang thở dài: "Cho nên nàng mới muốn đi vào Địa Cung?"

"Nhưng lần này, con lại lén chạy đến," Hồ Thúy Nhi buồn bã nói, "Sau khi biết Bành Cứ Sơn có một tòa Địa Cung của Thủy Hoàng, con vội vã tìm ông nội. Nhưng ông nội đã dùng tinh chiếm thuật tính ra, Khư Hỏa không nằm trong Địa Cung này. Chỉ là, chỉ là..."

Lưu Tang ôm nàng: "Chỉ là, nàng vẫn muốn thử một lần?"

Hồ Thúy Nhi khẽ "Ừ" một tiếng.

Lưu Tang nghĩ, nếu là anh, anh cũng sẽ làm như vậy.

Hai người trò chuyện một lát, Hồ Thúy Nhi trước mặt tổ mẫu dù cố gượng cười, nhưng thực chất thể xác và tinh thần đã sớm mệt mỏi rã rời, rất nhanh đã ngủ say trong lòng anh. Lưu Tang than nhẹ một tiếng, ôm nàng nhảy xuống cành cây, đi đến một gian phòng trống bên cạnh, đặt nàng lên giường, khẽ đắp chăn.

Bước ra ngoài, nhìn thế gian đơn sắc đen trắng và thần thụ sắp lụi tàn, anh thầm thở dài một tiếng. Sinh sinh tử tử, trên đời này luôn có thật nhiều chuyện không như ý, ai cũng đành chịu.

Khi đang trầm tư, bên cạnh truyền đến giọng nói hiền từ: "Tiểu tử."

Lưu Tang quay đầu nhìn lại, thì ra là tổ mẫu Hồ Thúy Nhi đã đi ra ngoài. Lão phu nhân chống gậy, nói: "Tiểu tử, cháu có còn rảnh không, đi cùng ta một lát?"

Lưu Tang bước nhanh tới, đỡ lấy lão phu nhân. Lão phu nhân lưng còng, bước chân run rẩy đi vào trong rừng.

Lưu Tang hỏi: "Bà nội, sao bà không nghỉ ngơi thêm một chút?"

Lão phu nhân thở dài: "Người càng già, càng khó ngủ, có lẽ vì biết thân phận mình, dù sao từ nay về sau sẽ có rất nhiều thời gian để nghỉ ngơi." Bà lại cười nói: "Trông cháu cũng rất thông minh, sao lại mang vẻ mặt trầm tư, giống Thúy Nhi vậy? Tuổi còn trẻ, nên nhìn thoáng hơn thì tốt hơn."

Lưu Tang nói: "Thúy Nhi nàng..."

Lão phu nhân nói: "Thúy Nhi là đứa trẻ ngoan, chỉ là còn ham chơi chút. Lần trước nó đến đây, hễ chút là lại kể về cháu, nhưng bà vốn nghĩ rằng cháu không thích nó, bây giờ xem ra, là bà già này đa nghi rồi."

Lưu Tang kinh ngạc hỏi: "Bà nội chưa từng gặp cháu, sao lại có suy nghĩ đó?"

Lão phu nhân cười nói: "Con bé Thúy Nhi ấy à. Chỉ cần vừa nhắc tới cháu, là nó nói không ngừng, vẻ mặt vui vẻ tột độ. Con bé đó trông có vẻ ngốc nghếch, thật ra không có chút tâm cơ nào, chỉ nghĩ rằng nếu là người mình thích, mình chỉ cần đối xử tốt với họ, họ nhất định cũng sẽ tốt với mình, sao phải suy nghĩ nhiều? Nhưng không biết, người có thất khiếu, lòng người cũng có thất khiếu; thất khiếu của người là để nhìn thấy, thất khiếu của lòng người thì không thể nhìn thấy. Lúc nó nhắc tới cháu, dù cao hứng bừng bừng, nhưng theo những chi tiết mà con bé kể, cháu dường như cũng không mấy nhiệt tình. Huống chi, nó trước kia rõ ràng đã lừa cháu, dù bản thân nó không coi là chuyện gì, nhưng bà biết rõ, đối với Nhân tộc mà nói, cảm giác bị lừa dối rất khó chịu. Cho nên, bà luôn lo lắng cháu sẽ nghĩ ngợi quá nhiều, bây giờ mới biết là bà già này suy nghĩ quá nhiều rồi, cháu và Thúy Nhi đều là đứa trẻ ngoan."

Lưu Tang thầm nghĩ hổ thẹn.

Lão phu nhân nói: "Đợi Thúy Nhi tỉnh dậy, cháu hãy đưa nó rời khỏi đây. Nơi này không nên ở lại lâu, chờ đến năm ngày tới, e rằng không ai có thể sống sót, bà cũng không muốn nó nhìn chúng ta từng người một chết ở đây."

Lưu Tang thầm thấy bất lực, theo lời bà nói, những hồ ly ở Ngân Khâu ngay cả Đoan Ngọ cũng không qua nổi. Chưa kể theo lời tiên đoán của lão hồ tinh ở Thanh Khâu, Khư Hỏa căn bản không nằm trong Địa Cung này. Dù có thật sự ở đó, nàng phải mất năm ngày mới có thể leo lên Bành Cứ Sơn, cho dù mở được Địa Cung, chắc hẳn bên trong cũng là cơ quan trùng trùng, căn bản không kịp cứu bọn họ.

Vậy từ lúc ban đầu, việc Hồ Thúy Nhi làm, là một việc vô ích sao?

Sâu trong cánh rừng, có một căn phòng chứa sách. Anh đỡ lão phu nhân vào trong. Nhìn kỹ lại, xung quanh bày rất nhiều quyển sách, bốn phía còn treo các loại phù chú cùng các đồ án tượng trưng ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, và đủ loại cổ triện uốn lượn khác.

Lưu Tang hỏi: "Bà nội, những thứ này..."

Lão phu nhân nói: "Suốt ba mươi năm qua, những thứ này được rất nhiều thuật sĩ của Hồ tộc Ngân Khâu thu thập, là các loại bảo điển của Âm Dương gia. Lời nguyền giáng xuống Ngân Khâu chính là một loại Âm Dương Thuật pháp, chúng ta luôn hy vọng có thể từ những điển tịch này tìm được cách phá giải, chỉ tiếc trải qua bao năm như vậy, những người khác lần lượt qua đời, đến bây giờ, chỉ còn lại mỗi mình bà già này. Thật ra bà cũng biết, chỉ còn lại một tháng này, việc mà nhiều người như vậy không làm được, dựa vào bà già này thì cũng chẳng có ích gì, chỉ là mỗi ngày vẫn muốn đến đây, thành thói quen rồi."

Bà lại nói: "Cháu đi với Thúy Nhi đi, đợi nó tỉnh lại, hãy đưa nó rời khỏi đây, nó chắc chắn sẽ nghe lời cháu."

Lưu Tang miệng đáp: "Cháu sẽ ở lại với bà thêm chút nữa." Anh vẫn quan sát các loại chữ triện, đồ án xung quanh, chợt hỏi: "Trong năm bức trường họa này, mỗi bức có năm cổ triện, bức này là Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, bốn bức còn lại là gì?"

Lão phu nhân nói: "Âm Dương Chú pháp của Âm Dương gia dù biến hóa khôn lường, nhưng nói tóm lại, xét về thuật số, có thể chia làm lục loại; xét về căn nguyên, có thể chia làm ngũ loại."

Lưu Tang hỏi: "Đó là lục loại nào?"

Lão phu nhân nói: "Lục loại này chính là 'Lục Thức' của Âm Dương, gồm Thiên Văn, Lịch Phổ, Ngũ Hành, Thi Quy, Tạp Chiếm, Hình Pháp."

Lưu Tang hỏi: "Vậy đó là năm loại nào?"

Lão phu nhân nói: "Dù Lục Thức ứng dụng thế nào, chung quy vẫn không thể thoát khỏi ứng dụng của 'ngũ' (năm). Âm Dương gia dùng 'Dịch' làm bản nguyên, Dịch phân Âm Dương, Âm là Địa, Dương là Thiên, thiên số năm, địa số năm, tổng số Âm Dương là năm mươi lăm. Theo thuyết ph��p của Âm Dương gia, năm mươi lăm 'ngũ' này chính là 'căn nguyên' của Âm Dương Thuật pháp, lại chia thành Ngũ Hóa, Ngũ Sắc, Ngũ Thanh, Ngũ Khí, Ngũ Động! Ngũ Hóa gồm: Sinh, Trưởng, Hóa, Thu, Tàng. Ngũ Sắc gồm: Thanh, Xích, Hoàng, Bạch, Hắc. Ngũ Thanh gồm: Hô, Cười, Ca, Khóc, Thân. Ngũ Khí gồm: Gió, Thử, Ẩm Ướt, Táo, Hàn. Ngũ Động gồm: Nắm, Lo, Uất, Khái, Lật. Các loại thuật pháp đều từ đó mà ra."

Lưu Tang lại dạo quanh một lượt, chợt hỏi: "Bà nội, trên bức này có câu 'Ba ngũ dùng biến, biến hóa khôn lường, thông suốt biến hóa, định ra văn chương của thiên hạ, cực kỳ biến hóa, định ra hình tượng của thiên hạ', tại sao phía trước lại thiếu chữ 'Ba' (Tam)? Chẳng lẽ có huyền diệu gì ẩn chứa trong đó?"

Lão phu nhân lại kinh ngạc: "Ba ngũ dùng biến?"

Lưu Tang cũng kinh ngạc hỏi lại: "Trong 《Chu Dịch》 chẳng lẽ không phải 'Ba ngũ dùng biến'?"

Lão phu nhân kinh ngạc nhìn anh, một lúc lâu sau mới cười khổ nói: "Chúng ta căn bản không cách nào tìm được bản 《Chu Dịch》 đầy đủ, chỉ có thể tìm được Dịch Truyện, mà Dịch Truyện lại là Dịch đã được Nho gia Khổng Đồi sửa đổi. Dù vậy, những dịch truyện mà chúng ta tìm được cũng đều không toàn vẹn. Nghe nói Âm Dương gia có giữ bản hoàn chỉnh của 《Chu Dịch》, chỉ tiếc chúng ta không cách nào có được."

Lưu Tang lúc này mới vỡ lẽ... Thì ra chỗ này thiếu chữ "Ba", không phải có huyền diệu sâu xa gì, chẳng qua là thiếu chữ mà thôi...

Lão phu nhân nghi hoặc nhìn anh: "Trước kia cháu có đọc Dịch Kinh sao?"

Lưu Tang vội vàng đem chuyện "khi còn bé gặp được một quái nhân ngồi bên suối suốt hơn một năm, không ăn không uống, quái nhân đó đã dạy anh đọc sách viết chữ" kể ra.

Lão phu nhân tất nhiên là bán tín bán nghi.

Lưu Tang lại hỏi lão phu nhân rất nhiều tri thức liên quan đến Âm Dương Chú thuật.

Bản thân anh đã có nhiều nghiên cứu về bản gốc 《Chu Dịch》. Còn các tác phẩm của Âm Dương gia như 《Thời Tiết và Thời Vụ》, 《Ngũ Đức Thủy Chung Đạo》... anh cũng tìm được từ Cổ Ngọc và đọc không ít. Nhưng những thứ này chỉ là cơ sở của Âm Dương Chú thuật. Giống như toán học là cơ sở của hóa học, vật lý, nhưng không có nghĩa là học giỏi toán thì hóa lý cũng nhất định giỏi. Ngược lại, nếu ngay cả toán học cũng không giỏi, thì đừng mong hóa lý có thể khá.

Lão phu nhân vì muốn hóa giải lời nguyền mà Giáo chủ tiền nhiệm của Phù Tang giáo đã giáng xuống, suốt ba mươi năm qua, cùng các cao nhân Hồ tộc Ngân Khâu khác dốc toàn lực nghiên cứu Âm Dương Chú thuật. Dù cuối cùng vẫn không thể phá giải lời nguyền, nhưng bà đã có rất nhiều am hiểu. Vì vậy bà giải đáp từng điều một, mà khả năng lĩnh hội của Lưu Tang lại mạnh hơn bà dự đoán. Anh luôn có thể dễ dàng lý giải bằng cách suy luận tương tự.

Cái gọi là "Huyền thuật", sớm nhất chính là cách gọi chung cho Đạo thuật của Đạo gia và Âm Dương Thuật của Âm Dương gia. Mà Đạo gia chuyên chú hơn vào việc lý giải triết học về vũ trụ Hồng Hoang, cùng Hoàng Lão Thuật để trị dân an bang, lại thua xa Âm Dương gia trong nghiên cứu huyền thuật.

Ở kiếp trước của Lưu Tang, Nho, Đạo, Thích Tam Giáo thế chân vạc, nhưng lúc đó Đạo giáo kỳ thật đã không phải thuần túy Đạo gia, mà là sự dung hợp giữa Đạo gia v�� Âm Dương gia. Các loại "Tiên thuật", "Phù chú" kỳ thật đều là thứ của Âm Dương gia.

Mà ở kiếp này, huyền thuật của Âm Dương gia đã sớm phổ biến rộng rãi, như Hạ Triệu Vũ Ngũ Thải Linh Vu Thuận Nghịch Pháp. Nó đã không còn quá nhiều khác biệt với huyền thuật của Âm Dương gia, đều là vận dụng ngũ hành tương sinh tương khắc, thậm chí đã vượt qua đa số thuật pháp của Âm Dương gia.

Nhưng "Chú" của Âm Dương gia, lại vẫn là bí truyền của Âm Dương gia.

Trong lúc lão phu nhân giảng giải, Lưu Tang thầm nghĩ: "Thì ra chú thuật của Âm Dương gia chính là dùng âm dương nhị khí làm môi giới, thúc đẩy Ngũ Hóa, Ngũ Sắc, Ngũ Thanh, Ngũ Khí, Ngũ Động, để ảnh hưởng ngũ hành của thiên địa và ngũ tạng của nhân thể. Trước đây anh vẫn cho rằng trong truyền thuyết tiên nhân chỉ cần đọc chú ngữ là có thể phát ra hiệu dụng thần kỳ, gây thương tổn người trong vô hình, gần như là mò mẫm. Nhưng nếu theo lý luận chú thuật của Âm Dương gia, kỳ thật chính là dùng 'Ngũ Thanh' phá hủy 'ngũ tạng' của địch nhân. Những người không biết nguyên lý, tất nhi��n sẽ cảm thấy loại 'chú' này vô cùng thần bí."

Anh lại nghĩ: "Trời cũng có ngũ hành, đất cũng có ngũ hành, người cũng có ngũ hành! Lời nguyền giáng xuống Ngân Khâu và Hồ tộc nơi đây, chính là bởi vì Giáo chủ tiền nhiệm của Phù Tang giáo đã dùng chú pháp cường đại, mượn Ngũ Hóa, Ngũ Sắc, Ngũ Thanh, Ngũ Khí, Ngũ Động, làm nhiễu loạn ngũ hành của thiên địa nơi đây, cũng như ngũ hành trong cơ thể của những hồ ly này. Trong đó lại liên quan đến 'Lục Thức' của Âm Dương gia. Nếu muốn phá giải, tất nhiên là vô cùng khó khăn. Nhưng nếu là biết rõ nguyên lý, thực ra cũng không phải hoàn toàn không thể làm được, chỉ là những gì họ thu thập được phần lớn chỉ là ứng dụng và hiệu quả của âm dương chú thuật. Còn những lý luận cơ bản của âm dương chú thuật như 《Chu Dịch》, 《Thời Tiết và Thời Vụ》, họ thậm chí còn không tìm được đầy đủ. Sự hiểu biết chỉ dừng lại ở bề ngoài, tất nhiên không cách nào tìm được biện pháp phá giải."

Lão phu nhân thở dài nói: "Thúy Nhi cũng sắp tỉnh rồi, cháu về đi..."

Lưu Tang lại đột nhiên quyết định, nhìn lão phu nhân: "Nếu có thể, xin hãy cho phép cháu ở lại."

***

Lưu Tang đi qua đi lại giữa những chồng sách, thỉnh thoảng lại nhìn từng bức trường họa phủ đầy cổ triện xung quanh. Chợt anh có cảm ứng, thấy một con tiểu hồ ly đỏ lửa từ cành cây xa xa nhảy tới, xuyên qua cửa sổ, biến thành thiếu nữ váy hồng vừa chạm đất đã lao đến.

Lưu Tang giữ đầu nàng lại.

"Tang công tử," Hồ Thúy Nhi kinh ngạc vui mừng nhìn anh, "Bà nội nói, anh phải ở lại đây giúp mọi người giải lời nguyền sao?"

Lưu Tang nói: "Thử xem sao, cũng không biết có thành công không." Chỉ còn một tháng nữa là đến năm ngày trọng đại. Dù trước kia anh vốn đã nghiên cứu qua Dịch học, nhưng để trong vòng một tháng, lấy 《Chu Dịch》, 《Thời Tiết và Thời Vụ》 làm cơ sở, lĩnh ngộ Âm Dương Chú thuật từ các điển tịch mà Hồ tộc Ngân Khâu tìm được, từ đó tìm ra cách hóa giải, anh thực sự không có nhiều tự tin.

Nhưng đây giống như một nan đề cao thâm, dù gian nan, anh vẫn không nhịn được muốn thử thách bản thân.

Hồ Thúy Nhi tự nhiên cũng biết đây không phải một chuyện dễ dàng, dù vậy, nàng vẫn nắm chặt cánh tay Lưu Tang, kích động vô cùng.

Đương nhiên, Lưu Tang cũng không phải hoàn toàn không có nắm chắc. Với tứ hồn bát phách sở hữu, dù là trí nhớ hay khả năng lĩnh hội đều vượt xa người thường, lại thêm anh vốn đã có nhiều nghiên cứu về lý luận cơ bản của Âm Dương gia. Mặt khác, anh cũng nghĩ rằng, nàng phải mất năm ngày mới có thể leo lên Bành Cứ Sơn, mà những điển tịch và tri thức liên quan đến Âm Dương Chú thuật mà Hồ tộc thu thập được, sau này cũng sẽ khó mà tìm thấy. Đương nhiên anh hy vọng mình có thể giúp đỡ Hồ tộc này, nhưng cho dù thật sự không cách nào làm được, tiêu tốn một ít thời gian nghiên cứu Âm Dương Chú thuật, đối với nàng – người đã kết thù với Tinh Môn của Âm Dương gia, và sắp đột phá vào trọng địa Phù Tang giáo – nơi rất có thể liên quan đến Kim Ô Cốc – việc này cũng sẽ có ích.

Vì vậy, trong những ngày tiếp theo, Lưu Tang vùi đầu vào học tập tại đây.

Kỳ thật Hồ tộc vốn đã nghiên cứu ra nhiều thành quả, nhưng lời nguyền giáng xuống Ngân Khâu thực sự quá mạnh mẽ, mà việc phá giải Âm Dương Chú thuật, dù chỉ sai một ly, cũng hoàn toàn vô hiệu.

Lưu Tang thầm nghĩ: "'Ba ngũ dùng biến, biến hóa khôn lường'... Hồ tộc tìm được 《Chu Dịch》 thiếu chữ 'Ba', khiến cho con đường phía sau hoàn toàn sai lệch. Giống như một cây đại thụ chọc trời, họ làm rõ vị trí của rất nhiều cành cây lá cành, nhưng dù thế nào cũng không thể tìm được gốc rễ. Âm Dương gia dùng Lục Thức, Ngũ Loại làm cơ sở, nhưng trong Lục Thức, 'Ngũ Hành' hẳn là tách ra. Nếu nói Âm Dương Chú thuật, phân giải ra có ba tầng, thì Thiên Văn, Lịch Phổ, Thi Quy, Tạp Chiếm, Hình Pháp trong Lục Thức làm một tầng; Ngũ Hóa, Ngũ Sắc, Ngũ Thanh, Ngũ Khí, Ngũ Động là tầng thứ hai; và 'Ngũ Hành' được tách ra từ Lục Thức là tầng cuối cùng. 'Ba ngũ dùng biến, biến hóa khôn lường, thông suốt biến hóa, định ra văn chương của thiên hạ, cực kỳ biến hóa, định ra hình tượng của thiên hạ'... Chỉ có ba tầng này kết hợp, mới có thể sinh ra hiệu quả vi diệu vô cùng."

Chỉ là, dù đã hiểu rõ nguyên lý, nhưng bởi vì biến hóa quá nhiều, khó có thể dò xét đến cùng. Nếu muốn biết rõ các loại biến hóa, tìm ra thuật phá giải, đối với người vừa mới bắt đầu học tập chú thuật mà nói, gần như không thể. Điều này giống như một bài toán khó với vô vàn biến số, thường phải đi đến ngõ cụt mới biết là sai, sau đó lại không thể không theo lúc đầu mà bắt đầu lại từ đầu, tốn thời gian và công sức.

Lưu Tang không thể không dốc hết tâm sức vào đó, toàn lực nghiên cứu...

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, chúng tôi không ngừng nỗ lực để mang đến những tác phẩm chất lượng nhất.