Lưu Ba nhìn "Vô địch Lư Hùng" (tức Lưu Tang) đang lâm vào cảnh khốn cùng, lầm than.

Mới hai tháng trước, hắn còn là một quân sư tướng quân có khả năng quyết định vận mệnh một vùng, vậy mà giờ đây lại lâm vào cảnh lính tráng tan rã, chết chóc kéo dài. Lưu Tang thấy thật nực cười cho chính mình.

Chỉ là, dù không muốn thể hiện bản thân, nhưng hiện tại hắn đang ở giữa những người này. Nếu bọn họ thất bại, hắn cũng sẽ vạ lây.

Hơn một trăm binh lính địch quân đã đầu hàng. Lưu Ba cầm một thanh đao, lần lượt ép hỏi xem họ có đồng ý gia nhập phe mình không. Kết quả là không một ai từ chối. Vì vậy, sau trận chạm trán, quân số phe "ta" lại tăng thêm.

Tình cảnh này tuy trông có vẻ nực cười, nhưng lại là chuyện thường tình. Bởi lẽ, rất nhiều người vốn dĩ không nhà để về, bản thân cũng là những lưu dân không biết nương tựa vào đâu. Ai bắt được thì họ theo người đó, dù sao thời buổi này, theo ai cũng vậy, không theo ai thì chỉ có nước chết. May mắn nếu theo đúng người, biết đâu sau này còn có tương lai tốt đẹp.

Không chỉ lúc này, ngay cả trong cuộc nội chiến ở kiếp trước của Lưu Tang, tình huống tương tự cũng thường xuyên xảy ra. Rất nhiều "binh sĩ", thoắt cái còn là quân của mình, lúc tình thế thuận lợi thì cùng nhau truy đuổi kẻ địch; khi tình thế bất lợi liền lập tức đầu hàng, gia nhập phe đối thủ. Chỉ cần thay đổi quân phục, "quân địch" ban đầu bỗng chốc trở thành chiến hữu. Chỉ có ��iều, có những người có thể tập hợp đám quân ô hợp thành đội quân tinh nhuệ, lại có những người khiến quân tinh nhuệ, tướng mạnh phải bỏ đi theo địch. Cho nên, người thực sự quyết định thắng bại chính là tinh anh cấp cao, còn binh lính cấp thấp, phần lớn thời điểm, kỳ thực cũng chỉ là nước chảy bèo trôi mà thôi.

Cùng một nhóm người, ở nơi này thì tỏ ra yếu kém, không chịu nổi một đòn. Nhưng khi khoác lên mình bộ quân phục khác, trở thành quân tình nguyện sang Triều Tiên, họ lại có thể chịu đựng gian khổ, không sợ hy sinh, dũng mãnh như hổ. Đó chính là đạo lý này.

Đêm đến, họ tìm một nơi nghỉ ngơi và dưỡng sức.

Xung quanh lửa trại bập bùng, Lưu Tang ngồi một mình giữa không gian vắng lặng, ngắm nhìn những vì sao trên bầu trời đêm.

Mọi người xung quanh rất đông, nhưng chỉ đến lúc này, hắn mới thực sự cảm nhận được thế nào là cô độc. Cẩn thận hồi tưởng lại, từ khi bay xuống từ trời cao, đánh bại nương tử, có một gia đình, hắn dường như đã quên mất cảm giác cô độc là gì. Ngay cả trong tháng vừa rồi, dù cảm thấy mọi thứ đã trở về vạch xuất phát, nhưng ít nhất vẫn có Viên Viên bên cạnh hắn.

Cuộc sống sau này sẽ ra sao? Hắn nhận ra chính mình cũng không hề rõ ràng.

Bên kia, Lưu Ba đang "làm công tác tư tưởng" cho những người mới gia nhập hôm nay. Khẩu hiệu của Bình Thiên Đạo, chủ yếu nhất là giết phú hào, chia lại ruộng đất, phải nói là rất có sức kích động. Tuy nhiên, đến tận bây giờ, phú hào đã giết không ít, nhưng cuộc chiến vẫn chưa thấy hồi kết, lòng người cũng bắt đầu trở nên nóng nảy và tản mạn. Khắp nơi là cảnh tượng hỗn loạn, nhưng người ta vẫn phải sống, việc thì vẫn phải làm. Ngươi không cho ta đường sống, ta cũng không cho ngươi đường sống. Đao đã dùng quen, máu đã thấy nhiều, ruộng đồng cũng không biết phải làm sao mà cày cấy nữa.

Có lẽ vì biết "Vô địch Lư Hùng" là người thông minh, nên những lời kia sẽ chẳng có tác dụng gì với hắn. Dù Lưu Tang cũng là người mới gia nhập ngày đầu tiên, Lưu Ba lại không gọi hắn đến, bắt hắn nghe cùng với những người khác.

Hắn nằm xuống, tiếp tục ngắm nhìn những v�� sao. Đêm hè, tinh tú vô cùng lấp lánh, nhìn những chùm sao lúc ẩn lúc hiện ấy, hắn chợt nhớ tới "Tinh giới", và cả Ưu Ưu.

Tinh Đồ đã theo Túi Vu, cùng nhau rơi xuống Vũ Sơn, nên hắn đương nhiên không thể vào lại "Tinh giới" nữa.

Hắc Ám Thiên Nữ không thể thấy hắn. Một mình trong Tinh giới, chắc hẳn nàng cũng cô độc giống hắn chăng?

Ưu Ưu sẽ làm thế nào đây? Nàng nghĩ hắn đã chết, nhất định sẽ báo thù cho hắn. Nhưng Ưu Ưu là một cô gái thông minh, chắc hẳn sẽ không hành động bốc đồng mà giết nương tử ngay trước mặt, mà sẽ ẩn mình chờ đợi cơ hội. Chỉ là, nương tử và Ưu Ưu vốn dĩ không hòa thuận, hơn nữa giờ nương tử đã trở thành "Oa Hoàng" thì liệu nàng có thực sự bỏ qua cho Ưu Ưu không?

Nguyệt Tỷ Tỷ và Triệu Vũ lại đang ở đâu? Các nàng liệu có còn ổn không?

Hắn nặng nề thở dài.

Sau lưng truyền đến tiếng bước chân trầm ổn. Lưu Ba đi đến cạnh hắn, ngồi xuống và nói: "Lư huynh đệ, ngươi đang than thở điều gì?"

Lưu Tang đáp: "Không có gì, chỉ là có chút nhớ nhà."

Lưu Ba hỏi: "Nhà ngươi ở đâu?"

Lưu Tang đáp: "Ở phía đông."

Lưu Ba nói: "Tình hình ở phía đông dường như khá ổn, sao ngươi không ở nhà mà lại chạy ra ngoài làm gì?"

Lưu Tang nói qua loa: "Ban đầu ta chỉ nghĩ, nam nhi chí ở bốn phương, muốn ra ngoài xem khắp nơi. Nào ngờ thế cục lại loạn thành ra thế này? Bây giờ muốn về nhà cũng đã không còn cách nào nữa."

Lưu Ba cười nói: "Yên tâm đi, chỉ cần theo Tằng Lão Đại, chiếm được giang sơn, tất cả mọi người sẽ có ngày tốt đẹp. Chờ Tằng Lão Đại lên làm Hoàng Đế, ngươi có thể về nhà, biết đâu còn có thể làm được chức quan nào đó..."

Lưu Tang đương nhiên biết rõ, "Tằng Lão Đại" trong miệng hắn chính là "Hỗn Thiên Ma Vương" Tằng Ngạo. Tại Hòa Châu, nơi vốn là vùng đất của những kẻ ăn lộc đời cha truyền đời con, sự xuất hiện của Tằng Ngạo không nghi ngờ gì đã mang đến hy vọng lớn lao cho dân chúng bình thường. Hắn thở dài một hơi: "Vô dụng."

Lưu Ba hỏi: "Cái gì vô dụng?"

Lưu Tang chậm rãi nói: "Bình Thiên Đạo... không có tiền đồ."

Lưu Ba sững người một chút, nhưng cũng không giận, chỉ bất đắc dĩ nhìn về phía xa xăm.

Lưu Tang hỏi: "Ngươi không giận sao?"

"Giận thì được gì đâu? Ngươi cũng đâu phải người duy nhất nghĩ như vậy," Lưu Ba thở dài, "Ta còn nhớ, khi Tằng Lão Đại mới khởi binh, khắp nơi đều nhận được sự ủng hộ nhiệt liệt. Trong một thời gian ngắn, không biết bao nhiêu người từ khắp bốn phương tám hướng đổ về, cùng chúng ta kề vai chiến đấu. Chúng ta đi đến đâu, dân chúng hoan nghênh đến đó. Những thế gia quyền quý, phú hộ giàu có vừa nghe chúng ta muốn công thành là đã sợ đến mức bỏ trốn vào đồng hoang. Lúc ấy, cảm giác như trên đời này không có gì chúng ta không làm được. Ừm, nhớ có người từng nói bốn chữ, là gì nhỉ... Khí thôn thiên hạ, đúng rồi, chính là khí thôn thiên hạ. Cảm thấy, đừng nói Hòa Châu, nuốt chửng cả tám châu cũng đâu phải chuyện không thể làm."

Hắn cười khổ nói: "Nhưng nhìn xem hiện tại, những người bên cạnh chúng ta ngày càng hỗn tạp. Ban đầu, mọi người cầm đao cầm thương là để phản kháng những kẻ ức hiếp mình. Nhưng khi cầm đao, thương, côn, bổng lâu ngày, lại phát hiện ra rằng chúng ta cũng có thể dùng chúng để ức hiếp người khác. Có vài bộ phận vẫn còn tốt, vẫn biết mình là ai. Nhưng có vài bộ phận, dân chúng nhìn thấy họ cũng chẳng khác gì nhìn thấy đám quan binh kia, thậm chí có rất nhiều người ngang nhiên chiếm núi làm vua. Tằng Lão Đại muốn mang lại một cuộc sống tốt đẹp cho mọi người, nhưng bất kể hắn ước thúc thế nào, Bình Thiên Đạo càng ngày càng lớn mạnh thì cũng càng lúc càng rời rạc. Nhìn xem hiện tại, Ngưng Vân Công Chúa đã nghênh đón Đại Vương Tử nhập Nam Nguyên, hiệu triệu chư hầu liên thủ tiêu diệt giặc cướp. Những thế gia quý tộc kia cũng đã liên kết thành một khối, còn chúng ta thì lại rải rác, hỗn loạn."

Lưu Tang nghĩ thầm, đây cũng là chuyện bất khả kháng. Bạch Phượng quốc đã mục ruỗng đến mức không thể chịu đựng nổi, từ trên xuống dưới đều không thể nào chấp nhận được cục diện hiện tại. Bình Thiên Đạo nương theo thời thế mà nổi dậy, ban đầu đương nhiên nhận được sự ủng hộ rộng rãi. Thế nhưng, phá vỡ một thứ thì dễ, còn muốn thao túng lại cái đã bị phá vỡ đó, khiến nó trở nên tốt đẹp hơn, thì lại không phải là chuyện dễ dàng. Huống chi cái bị phá vỡ không phải là "thứ gì đó" đơn thuần, mà là cả một quốc gia cùng trật tự cũ. Nếu một thế lực không thể khiến mọi người nhìn thấy một tương lai tốt đẹp hơn, thì ai còn nguyện ý duy trì nó nữa?

C��ch cục của Bình Thiên Đạo đã định sẵn nó không cách nào mang đến một tương lai hoàn toàn mới cho Hòa Châu. Nó dùng bạo loạn để dẹp loạn. Khiến dân chúng biết rõ rằng những đế vương, tướng soái, thế gia phú hộ kia cũng không phải là không thể lật đổ. Bất kể là vương công quý tộc hay thiên kim chi tử, khi bị chém đầu cũng chẳng thấy cứng cáp hơn, hay quý giá hơn dân đen bình thường là bao.

Thế nhưng, quyền lực mất đi kiểm soát sẽ trở thành chính sách tàn bạo. Dân chúng mất đi kiểm soát cũng sẽ trở thành côn đồ. Mặc dù vẫn có rất ít người kiên trì lý tưởng, nhưng đại đa số người lại khiến dân chúng ý thức được rằng, một khi bọn họ đắc thế thì cũng chẳng khác gì những phú hộ, nhà giàu mà họ từng khinh bỉ.

Khác với những thế gia môn phiệt có nền tảng vững chắc hàng trăm, thậm chí hàng nghìn năm, quân nông dân đắc thế nhờ dân chúng, một khi bị dân chúng chán ghét bỏ rơi, sẽ tan rã nhanh hơn tất cả mọi người tưởng tượng. Họ là dòng nước lũ xé toang trật tự cũ. Khi họ có quyền, có thế, họ lại tự cho mình khác v��i trước kia, và kết quả là càng nhiều dòng nước lũ khác ập đến, nhấn chìm họ.

Lưu Ba nhìn lên bầu trời, thở dài: "Có lúc, thật sự không biết rốt cuộc chúng ta đang làm gì, những việc chúng ta làm rốt cuộc có ý nghĩa hay không..."

Lưu Tang vội nói: "Có ý nghĩa!"

Lưu Ba kinh ngạc quay đầu nhìn hắn.

Lưu Tang nói: "Bất kể Bình Thiên Đạo cuối cùng thắng hay thua, sự tồn tại của nó đều có ý nghĩa. Bởi vì nó đã cho tất cả mọi người chứng kiến, dân chúng khi không còn đường sống sẽ trở nên đáng sợ đến mức nào. Tiếp đó, bất kể ai thống nhất Hòa Châu, cũng không thể không hấp thụ bài học này mà đối xử tốt hơn với dân chúng. Còn dân chúng cũng đã bắt đầu ý thức được, thế gia môn phiệt không phải tự nhiên cao quý, và cũng không phải không thể phản kháng."

Hắn ngồi dậy, cầm một cành cây nhỏ, vẽ trên mặt đất: "Tựa như hình xoắn ốc này, lịch sử luôn quanh co khúc khuỷu tiến lên. Nhờ tấm gương của Bình Thiên Đạo, từ nay về sau, những người nắm quyền đều phải đối xử tử tế với dân chúng ở một mức độ nhất định. Vương triều tiếp theo sẽ là một vương triều minh bạch hơn so với trước kia. Thế nhưng, lịch sử cũng rất dễ bị người lãng quên. Theo thời gian trôi qua, vương triều sẽ lại một lần nữa hủ bại. Nhưng lần này, dân chúng sẽ không còn chịu đựng lâu như hiện tại nữa. Đã có người từng phản kháng, họ làm được, chẳng lẽ chúng ta lại không làm được? Vì vậy, không cần đợi đến khi người nắm quyền làm cho mọi người không còn đường sống, mọi người sẽ đứng lên trước một bước. Loạn thế mà chúng ta đang ở sẽ lại một lần nữa tái hiện, rồi lại một lần nữa bị bình định, và kinh nghiệm cùng giáo huấn cũng sẽ được người đời sau tiếp tục hấp thụ."

Hắn tiếp lời: "Dòng chảy lịch sử, tựa như hình xoắn ốc này vậy, không ngừng tiến lên. Những người nắm quyền sẽ ngày càng ý thức được tầm quan trọng của dân chúng, dân chúng cũng sẽ dần có nhiều ý thức tự chủ hơn, theo đuổi nhiều quyền lực hơn. Cho đến cuối cùng, họ sẽ hiểu ra rằng, không phải những quyền quý kia bố thí đất đai và đường sống cho mọi người, mà chính họ mới là người bố thí quyền lực cho những kẻ bề trên. Một khi tất cả dân chúng đều hiểu rõ điểm này, thì sức mạnh đó sẽ trở nên cực kỳ vĩ đại. Đến lúc đó, không phải họ phải đi nịnh nọt những quyền quý, mà chính những quyền quý kia, không thể không đi nịnh nọt họ."

Lưu Ba nghe đến nỗi rợn người, ngây người thật lâu, mới thì thào nói: "Không phải quyền quý bố thí cho dân chúng đất đai và đường sống, mà là dân chúng bố thí quyền lực cho kẻ bề trên... Một thiên hạ như vậy, thật sự có thể đến sao?"

Lưu Tang chậm rãi nói: "Dù không phải bây giờ... nhưng cuối cùng cũng sẽ có một ngày đến."

Lưu Ba nhìn hình xoắn ốc trên mặt đất, trầm mặc một hồi, rồi nói: "Nói cách khác, tất cả những gì chúng ta đang làm bây giờ... tuyệt đối không phải là vô nghĩa?"

"Ừ," Lưu Tang nói, "Những gì chúng ta đang làm bây giờ chưa tốt, là bởi vì chúng ta không có nhiều kinh nghiệm lịch sử để tham khảo. Nhưng chúng ta cuối cùng sẽ trở thành một phần của lịch sử, và sẽ chỉ cho người đến sau cách làm tốt hơn. Bất kể thế nào, từ khi Bình Thiên Đạo xuất hiện, dân chúng đã bắt đầu thức tỉnh, chỉ là chưa đủ mà thôi. Sự tồn tại của Bình Thiên Đạo, giống như một đạo sư trong trường tư thục dạy bảo trẻ con ngây thơ. Dù vì thiếu kinh nghiệm mà không thể mang lại nhiều điều hơn cho mọi người, nhưng ít nhất, học trò của họ... đã bắt đầu biết đọc biết viết."

Nghe những lý luận chưa từng có này, Lưu Ba thở phào một hơi thật dài: "Ngươi nói như vậy... ta yên tâm rồi."

Mặc dù miêu tả về một tương lai xa xôi đầy tốt đẹp, nhưng lúc này Lưu Tang, rốt cuộc cũng chỉ là một tiểu nhân vật đến cả bản thân mình cũng không cách nào bảo vệ.

Ban đầu, hắn chỉ muốn đến một nơi an toàn, rồi tìm cách rời đi, đến Nguyệt Vu Sơn. Nhưng Lưu Tang bắt đầu nhận ra, hắn căn bản không thể rời đi. Toàn bộ thế cục quá đỗi hỗn loạn, mất đi ma đan, trong tình cảnh này, ngay cả sống sót cũng đã thành vấn đề.

Lưu Ba trong Bình Thiên Đạo dường như có chút thân phận, chỉ có điều đội quân của hắn đã bị đánh tan trong một trận chiến trước đó, nên mới phải ra ngoài chiêu mộ lại binh lính. Mà đây cũng là một trong những thiếu sót cố hữu của quân nông dân. Về cơ bản, mỗi "tướng lĩnh", ngay từ đầu đều dẫn dắt hương dân của mình khởi sự. Sau đó, càng đánh càng nhiều, số binh lính đó thuộc về hắn, và chỉ thuộc về hắn, người khác không thể điều động. Khi quân lính của hắn bị đánh tan, họ cũng không thể được bổ sung từ người khác, chỉ có thể tự mình chiêu mộ lại.

Trong tình hình này, khi thế thuận lợi thì mọi người đều tốt, ào ạt xông lên như lũ. Khi thế yếu kém, ai ai cũng muốn tránh né những trận chiến hiểm ác để bảo toàn thực lực bản thân. Kết quả lại là mạnh ai nấy đánh, càng đánh càng loạn.

Ở kiếp trước, Lưu Tang chỉ mới học hết cấp 2, ngày đầu tiên lên cấp 3 đã bị xe tông chết. Có lẽ vì bị ảnh hưởng bởi những tiết học lịch sử ở kiếp trước, lại có lẽ vì trong kiếp này, hắn vốn dĩ cũng là một đứa trẻ nông dân. Đối với đám quân nông dân này, tận sâu bên trong, hắn vẫn luôn ủng hộ và đồng tình.

Trong những tiết học lịch sử ở trường, phàm là cuộc khởi nghĩa nông dân đều mang tính chính nghĩa tự nhiên, là để phản kháng áp bức, là "khởi nghĩa". Lưu Tang cũng đồng tình với lý lẽ này. Khi triều đình đã hủ bại đến mức khiến tất cả mọi người không thể sống nổi, vậy thì dựa vào đâu mà không thể đứng lên phản kháng?

Thế nhưng không thể phủ nhận rằng, vì tính hạn chế của bản thân, về cơ bản tất cả các cuộc khởi nghĩa nông dân cuối cùng đều làm nền cho người khác. Cái gọi là "thay đổi triều đại", họ đã bước ra bước đầu tiên của "cải triều", nhưng lại không cách nào hoàn thành quá trình "thay đổi triều đại" thực sự.

Lúc này, hắn đi theo bộ đội, đóng quân trong Liêu Thành.

Liêu Thành vốn là một tòa quận thành, nhưng khi bị Bình Thiên Đạo công hãm, cửa thành đã bị phá vỡ, tường thành nhiều nơi cũng hư hại không ít. Trong thành rõ ràng đã trải qua những trận chiến đường phố tàn khốc, khắp nơi một mảnh hoang tàn đổ nát.

Trong thành, các bộ phận đều tự chiếm cứ một vùng địa bàn. Số tân binh mà Lưu Ba chiêu mộ cùng với số lão binh còn sót lại, cộng gộp chỉ có khoảng hai nghìn người, thực lực không đủ. Nhưng những bộ phận nhỏ như của hắn trong thành rõ ràng cũng không ít, có nơi thậm chí chỉ có một hai trăm người, vẫn tự lập thành một bộ, chiếm cứ một khối địa bàn. Giữa họ không thể điều động lẫn nhau. Điều khác biệt nằm ở chỗ: người dưới trướng nhiều thì tiếng nói lớn, người ít thì chỉ biết im lặng co ro trong góc, không dám lên tiếng nhiều.

Lưu Tang lắc đầu... Thế nào là nhất bàn tán sa?

Đây chính là nhất bàn tán sa.

Lưu Tang đi theo Lưu Ba, bước trên con đường hoang tàn.

Từ lần Lưu Tang liếc mắt đã nhìn thấu phục binh của địch, lại còn nói ra những đạo lý sâu sắc đó, Lưu Ba đã biết rõ, thiếu niên này thật sự không tầm thường.

Lưu Ba trong lòng biết, đối với Bình Thiên Đạo mà nói, nhân tài kiểu quân sư là thiếu thốn nhất. Ở Hòa Châu, con cái của dân chúng bình thường căn bản không có cơ hội đi học. Những người có cơ hội tiếp xúc sách vở, không ai khác ngoài thế gia môn phiệt. Khác với Dương Châu và Trung Duyện Châu, ít nhất còn có khoa cử, mang đ���n cho con cái của người nghèo khó một cơ hội tiến thân. Còn ở Hòa Châu, nơi cực kỳ coi trọng xuất thân và huyết thống, con cái nhà nghèo dù đọc nhiều sách đến mấy, có học thức uyên bác đến đâu cũng đừng mơ có cơ hội ngóc đầu lên. Cũng chính vì lẽ đó, con cái nhà nghèo về cơ bản không mấy ai từng tiếp xúc với sách vở. Trong Bình Thiên Đạo, nhiều tướng lĩnh đến vậy mà ngay cả người biết chữ cũng chẳng có mấy.

Hơn nữa, bởi vì Bình Thiên Đạo ngay từ đầu đã nói rõ lập trường, mỗi khi đánh chiếm một nơi, việc đầu tiên là giết phú hào, nên không cách nào thu hút những đệ tử có học thức từ các thế gia môn phiệt gia nhập Bình Thiên Đạo. Những tướng lĩnh xuất thân từ tầng lớp nghèo khổ thì bản thân không biết chữ, lại hết sức xem thường đệ tử thế gia. Dù trong số các đệ tử thế gia, quả thực phần lớn đều là đám công tử bột, nhưng không thể phủ nhận rằng, vì được giáo dục từ nhỏ, trong số đó tự nhiên cũng có không ít thanh niên có kiến thức sâu rộng. Mà những người này lại tuyệt đối không chịu để Bình Thiên Đạo lợi dụng.

Điều này cũng khiến các tướng lĩnh trong Bình Thiên Đạo thường là người dũng mãnh có thừa, nhưng bản thân chiến lược, chiến thuật thì lại rối tinh rối mù.

Người xuất thân từ cảnh khốn cùng, lại có học thức phong phú, ở Hòa Châu cũng không phải là hoàn toàn không có.

Chỉ là những người này, về cơ bản đều thuộc phái Mặc Biện của Mặc Môn. Mà Bình Thiên Đạo lại giết hại phú hào không phân biệt, điều này cũng trái với chủ trương "phi công" (chống chiến tranh xâm lược) của Mặc Môn. Người theo Mặc gia quả thực có truyền thống giúp người giữ thành, cái gọi là "bất di bất dịch" ban đầu chính là nói về thuật thủ thành của Mặc Môn. Thế nhưng Bình Thiên Đạo lại khắp nơi công thành, đánh hạ một nơi thì giết sạch phú hào, mở kho phát lương, rồi ngay sau đó bắt đầu tấn công nơi khác. Với cách làm như vậy của Bình Thiên Đạo, Mặc Môn không trợ giúp địch quân giữ thành đã là nể mặt họ lắm rồi.

Huống chi, tầng lớp thượng tầng của Bình Thiên Đạo đã bắt đầu xuất hiện nhiều dấu hiệu hủ bại. Bởi vì Bình Thiên Đạo bản thân không có nền tảng vững chắc, dù chiếm cứ một vùng địa bàn rộng lớn nhưng lại áp dụng cách làm của giặc cướp. Còn những thế gia phú hộ kia cũng đã liên kết thành một khối, tương trợ lẫn nhau. Bình Thiên Đạo không thể tiếp tục công thành đoạt lương quy mô lớn như lúc ban đầu. Nhược điểm về tiếp tế không đủ của họ bắt đầu bộc lộ. Rất nhiều bộ khúc đã lén lút không chỉ cướp bóc phú hào mà còn cướp cả chút lương thực của dân chúng bình thường. Trong tình huống như vậy, tinh anh Mặc Môn càng không thể nào tương trợ Bình Thiên Đạo.

Lưu Ba hoài nghi "Lư Hùng" là người của Mặc gia.

Chỉ vì thiếu niên này thoạt nhìn thực sự rất giống.

Thiếu niên này đã đọc sách, có học thức, nhưng lại không giống với đệ tử thế gia. Hắn sẽ xúc động, sầu não vì cảnh tượng thê lương khắp nơi. Hắn tin rằng Bình Thiên Đạo cuối cùng sẽ thất bại, nhưng lại tin rằng tất cả những gì Bình Thiên Đạo mang lại không phải là vô nghĩa. Đồng thời, hắn càng tin tưởng rằng, theo dòng chảy lịch sử, họ cuối cùng sẽ có một tương lai tốt đẹp hơn.

Đã đọc qua sách vở, lại không xuất thân từ thế gia phú hộ, có thể nhìn thấu phục binh của địch quân, lại còn có lý tưởng sâu xa.

Ngoại trừ người theo phái Mặc Biện của Mặc Môn, Lưu Ba không nghĩ ra còn có khả năng nào khác.

Bản thảo này là tài sản độc quyền của truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức từng dòng chữ được chắt lọc.