Tận thế theo thời gian trôi qua, càng ngày càng khốc liệt.

Không chỉ riêng loài người đạt được tiến bộ, mà ngay cả quái vật và côn trùng cũng có cơ hội thăng cấp sau nhiều lần bão năng lượng.

Trong thời đại hiện tại, thực lực của chức nghiệp giả và quái vật đều đang biến dị theo cách bùng nổ, như một mạch nước phun trào!

Tuy nhiên, cư dân Hải Thần ở dị thứ nguyên xa xôi dường như đã tránh được nguy cơ này. Bởi vì trong khoảng thời gian đó, ngoại trừ một số thương vong khi bắt giữ thổ dân, thời gian còn lại mọi người đều được nghỉ ngơi dưỡng sức.

Có một điểm không thể nghi ngờ!

Thổ dân đều là những kẻ vô cùng thông minh xảo quyệt, và những kẻ thông minh ấy chắc chắn sẽ tránh xa những khu vực nguy hiểm rõ ràng.

Bọn họ dựa vào rừng cây làm công sự che chắn, cho dù là người Naya cũng không thể tiêu diệt triệt để đối phương. Không phải vì hai bên có thế lực ngang nhau, mà là căn bản không cần thiết!

Từ một ý nghĩa nhất định mà nói, người Naya trước kia đều có cuộc sống khá đơn giản. Trên hòn đảo này, nguyên liệu nấu ăn phong phú, nguồn nước cũng dồi dào, huống hồ thổ dân lại ẩn mình trong rừng sâu. Đối với người Naya, hoàn toàn không đáng để hao phí mấy ngàn, mấy vạn sinh mạng người để tiêu diệt đối phương.

Nhưng đối với loài người, thổ dân lại là mục tiêu quan trọng nhất. Nô dịch họ sẽ khiến tốc độ xây dựng thành phố tăng lên không giới hạn, ngoài ra, còn có thể dùng cách này để thu được quyền sở hữu đất đai mới.

Đây là một mảnh Tịnh thổ chân chính!

Khi những nơi khác đều rơi vào hỗn loạn, ngay cả trật tự xung quanh cũng vì bức tường thứ nguyên ngày càng yếu đi mà liên tiếp phát sinh vấn đề, thì nơi đây lại bắt đầu phát triển mạnh mẽ một cách rõ ràng.

Tốc độ xây dựng bắt đầu tăng nhanh!

Dù lần trước được xem là thắng lợi thảm khốc, nhưng vẫn bắt làm tù binh được mấy ngàn thổ dân. Dưới sự lao động không kể ngày đêm của họ,

Ở phía tây thành phố, thành quả của lần xây dựng mở rộng quy mô lớn thứ ba đã hiện rõ. Từng dãy nhà gạch ngói chỉnh tề kéo dài đến gần khu vực sinh sống của người Naya. Những căn phòng này đều được xây dựng theo một kiểu thống nhất, nên trông vô cùng gọn gàng.

Mỗi gian phòng có thể ở được ba đến bốn người. Nơi đây cũng được quy hoạch trật tự, với hệ thống thoát nước thống nhất và những con đường rải sỏi sạch sẽ, gọn gàng, khác biệt hoàn toàn so với các khu trú ẩn bẩn thỉu, lộn xộn ở những thành phố khác. Khu nhà �� mới xây này cũng kế thừa truyền thống trật tự tốt đẹp.

Ngụy Tốn là người thực hiện xứng đáng nhất.

Ở nơi này, việc đại tiểu tiện bừa bãi là trọng tội, thậm chí có thể bị bắt giam vài ngày.

Tất cả điều này đều nằm trong trật tự quy củ, Trần Phong muốn thành lập một thế lực văn minh, chứ không phải một quân đoàn người thú nghèo nàn, lười biếng và ghê tởm.

Hiện tại, những khu nhà ở đơn sơ như thế này là môi trường sinh sống của đa số người. Đương nhiên cũng có những căn nhà sang trọng và tiện nghi hơn, nhưng nếu muốn có quyền cư trú trong những căn nhà đó, thì cần phải có đủ tài phú và cống hiến.

Có lẽ bây giờ vẫn còn thiếu sót, nhưng tầng lớp quản lý của thành phố mới có thể rất tự hào mà nói với những người khác rằng, thành phố này, nhờ nỗ lực của họ, đã trở thành một nơi an toàn hơn gấp nhiều lần so với việc lênh đênh trên biển trước tận thế!

Cảm giác vinh dự về trật tự đã thành hình.

Ngay cả những người Naya kiệt ngạo bất tuần nhất cũng cố gắng hết sức tìm cách nhận được sự công nhận từ những người khác. Khi họ tiếp xúc với lối sống nhanh gọn của thế giới loài người, tự nhiên họ hướng về một cuộc sống đơn giản, tốt đẹp hơn, tựa như vươn mình đón ánh mặt trời.

Cuộc sống yên ổn có thể thay đổi một con người rất nhiều.

Lão Lang chính là một trong số đó.

Đây là một biệt hiệu bình thường đến cực điểm. Thực tế, đối với đa số người trẻ tuổi mà nói, những biệt danh như "Diều Hâu", "Cá Voi Trắng" hay thậm chí là "Cự Sa" đều dễ nghe hơn nhiều so với "Lão Lang".

Vào thời bình, Lão Lang là một ca sĩ, không có mấy danh tiếng. Phần lớn thời gian, hắn qua lại giữa các thành phố để theo đuổi giấc mơ của mình. Có lẽ vì bản chất vẫn tràn đầy khí chất văn nghệ, nên dù là trong thời tận thế, hắn vẫn dùng nghệ danh ban sơ của mình.

Lão Lang là một chức nghiệp giả. Để sinh tồn, hắn đã buông cây đàn guitar trong tay, thay vào đó cầm lên vũ khí giết người. Trong khoảng thời gian ở Hải Thần Cư, ký ức của hắn chỉ có hai điều: một là mùi tanh của hải sản, và điều còn lại chính là mùi máu.

Đồng đội của hắn đã ngã xuống trong hết lần này đến lần khác chiến đấu. Đối với Lão Lang mà nói, cái kết của hắn, có lẽ sẽ là một ngày nào đó lặng lẽ ra đi.

Nhưng rồi mọi thứ đã âm thầm thay đổi, sau khi họ đặt chân lên mảnh đất hoàn toàn mới này.

Hắn đã quen với việc mỗi ngày đến quân doanh báo cáo, sau đó ôm vợ ngủ.

Hắn đã tìm thấy một mái ấm ở đây. Người phụ nữ của hắn không đặc biệt xinh đẹp, nhưng là một người phụ nữ của gia đình. Nàng sẽ đợi hắn sau một ngày bận rộn, bày thức ăn ra trước mặt hắn, đơn giản mà ấm áp.

Khoảng thời gian yên ổn này cũng không làm mài mòn đi sự hung hãn mà những năm tháng phiêu bạt chém giết mang lại cho hắn. Khi đối mặt quái vật và thổ dân ngoài hoang dã, hắn vẫn là một con sói già cô độc hung tàn.

Lão Lang có cốt khí của riêng mình và trung thành với một số thứ. Đối với hắn, người phụ nữ cùng hắn trải qua một ngày, và hắn cần một mái nhà nhỏ. Hắn cần được ngủ một giấc ngon lành trong tổ ấm của mình, sau đó lại bắt đầu một ngày săn bắn mới.

Lão Lang cảm thấy thời gian đã thay đổi. Hắn sẽ cân nhắc việc xây cho mình một ngôi nhà, tìm một người vợ ổn định, chứ không còn dùng thức ăn để đổi lấy một đêm vui thích nữa. Có lẽ linh hồn hắn mang nhiều căn bệnh chung của giới văn nghệ sĩ, hắn cho rằng mình cô độc, giống như một con sói hoang lang thang vô định trong rừng.

Điều thực sự khiến hắn thay đổi chính là chẩn đoán của y sư. Khi hắn biết vợ mình mang thai, và sắp có đứa con đầu lòng trên đời, bàn tay phải vốn chỉ quen chém giết người của hắn cũng bắt đầu run rẩy.

Lần đầu tiên hắn thành kính quỳ gối trước tượng đồng, khẩn cầu chủ nhân Trần Phong ban cho lời chúc phúc.

Sau khi Ngụy Tốn chiếm lĩnh nơi này, đã phái người xây dựng tượng đồng Trần Phong. Hắn đang chuyển vận nguồn sức mạnh tín ngưỡng liên tục không ngừng cho đối tượng mà mình thần phục.

Một người đàn ông sẽ không vì gia đình mà trở nên yếu mềm.

Sự ngang tàng của Lão Lang đã biến mất. Sự thay đổi của hắn giống như một tảng đá ngầm ven biển, trở nên kiên cố và trầm trọng hơn bởi sự ra đời của đứa trẻ.

Hắn không còn cô đơn nữa, cũng không còn là con sói hoang vô định ấy. Hắn có gia đình của riêng mình, và cũng có một nơi cuối cùng để thuộc về.

Và khi thành phố này cần hắn, hắn sẽ không chút do dự hiến dâng sinh mạng mình. Bởi vì vinh dự, bởi vì tín niệm, bởi vì tất cả những gì hắn đã cùng gầy dựng, vì thành phố này, vì mái ấm này, hắn sẽ nỗ lực hết thảy.

Mọi thứ ở nơi đây đều đáng được bảo vệ!

Vì Ngụy Tốn ư?

Vì Trần Phong ư?

Hay vì gia viên mới?

Không!

Con người không cao thượng như trong tưởng tượng. Sở dĩ Lão Lang đột nhiên có lòng yêu mến nơi này, đột nhiên muốn ở lại đây, đột nhiên có xúc động muốn bảo vệ nơi này, nguyên nhân cuối cùng chỉ có một: hắn tin tưởng và tin chắc rằng, cho dù tương lai có một ngày hắn sẽ hy sinh vì thành phố này, thì người nhà và con cái của hắn cũng sẽ được an bài thỏa đáng.

Người có ràng buộc sẽ trở nên cẩn trọng.

Lão Lang cũng không thể nào sống tự do như trước nữa, bởi vì hắn có gia đình, có dòng dõi nối tiếp sinh mạng. Bất kể là ai muốn hủy di diệt tất cả những điều này, hắn sẽ không chút do dự cầm lấy thanh cương đao bên mình, chém thẳng xuống đầu đối phương.

Đây là trách nhiệm của người bảo vệ, đồng thời cũng là trách nhiệm của một mái nhà.

Mọi bản quyền nội dung của chương truyện này đều thuộc về truyen.free, không được sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.