Triệu Địa đưa thần niệm của mình vào Huyễn Thần Tiên Cảnh, gọi đó là "Huyễn Thần Chi Thể".

Huyễn Thần Chi Thể của hắn lướt mắt nhìn khung cảnh trước mặt.

Một đại điện trống rỗng, không có gì cả, nhưng tiên linh khí thì lại khá dồi dào.

Tuy nhiên, Triệu Địa không có ý định đả tọa thổ nạp tiên linh khí ở đây, bởi vì đả tọa tại nơi này chỉ có thể khôi phục pháp lực của Huyễn Thần Chi Thể, chứ không thể giúp bản thể hắn tăng trưởng tu vi.

Vì Huyễn Thần Tiên Cảnh này chưa thật sự hoàn thiện, nên trên người hắn không có vật gì. Triệu Địa đành phải vận dụng pháp lực, ngưng tụ ra một bộ y phục.

Có lẽ Huyễn Thần Tiên Cảnh còn chưa chính thức bắt đầu, Triệu Địa từ đầu đến cuối một mình lơ lửng trong đại điện trống trải này, không nhìn thấy bóng người thứ hai.

Lúc này, số tu sĩ tiến vào Huyễn Thần Tiên Cảnh chắc chắn không ít, Triệu Địa thầm nghĩ. Hơn nửa những người đó cũng giống như hắn, đang bị giam hãm trong một đại điện trống trải.

Triệu Địa thậm chí còn thử công kích bốn phía đại điện, nhưng lại phát hiện thạch bích bốn phía không hề chịu ảnh hưởng. Bất kỳ pháp thuật công kích nào đánh trúng đều như đá chìm đáy biển, không để lại dấu vết.

Rất hiển nhiên, trong Huyễn Thần Tiên Cảnh này, tất cả đều là vật hư ảo được Huyễn Thần Đồ tạo nên bằng lực lượng pháp tắc, tòa đại điện này cũng không ngoại lệ. Hơn nữa, nó đã bị phong ấn cấm chế, không cách nào phá hủy.

Triệu Địa cứ thế án ngữ một cách buồn tẻ trong đại điện trống trải suốt cả một canh giờ.

Đương nhiên hắn cũng không nhàn rỗi, vẫn luôn thử vận dụng đủ loại công pháp. Trải qua một canh giờ luyện tập, hắn cũng dần quen thuộc với cách sử dụng Huyễn Thần Chi Thể này.

Lúc này, đột nhiên một giọng nói của lão giả vang vọng khắp đại điện, nhắc nhở Triệu Địa cùng các tu sĩ tiến vào Huyễn Thần Tiên Cảnh chuẩn bị lựa chọn pháp bảo, bởi vì khảo nghiệm của Huyễn Thần Tiên Cảnh sắp đến.

Triệu Địa sững sờ. Giọng nói của lão giả này, dường như chính là vị Tán Tiên cưỡi trâu kia, Vân Chân Nhân.

Hắn đương nhiên sẽ không nghĩ tới, lúc này tại Thái Bạch Tiên Điện, Vân Chân Nhân đích thực đang đứng trước Huyễn Thần Đồ, dựa theo chỉ thị của Diệp Tiên Tử, thi triển pháp lực rót vào đó.

Và những lời nhắc nhở kia, cũng đích xác đến từ miệng Vân Chân Nhân.

Không lâu sau khi giọng Vân Chân Nhân biến mất, giữa không trung trong đại điện bỗng nhiên linh quang lóe lên, xuất hiện thêm mấy chục món pháp bảo.

Bởi vì Huyễn Thần Tiên Cảnh này không cho phép tu sĩ mang bảo vật của mình vào, thế nên Thái Bạch Tiên Cung và các Tiên Nhân đặc biệt chuẩn bị một số "Huyễn Thần Bảo Vật" cho mỗi tu sĩ.

Những pháp bảo hư ảo này toàn bộ đều là "Huyền Thiên Chi Bảo". Đương nhiên, một khi chúng rời khỏi Huyễn Thần Tiên Cảnh, liền không còn tồn tại.

Trong số các bảo vật, có đủ loại pháp bảo loại đao kiếm thuộc nhiều thuộc tính, cũng có câu, búa, trường côn, hồ lô, gương đồng, v.v. Về cơ bản, chúng đều là những bảo vật thường thấy nhất trong Tiên Giới.

Triệu Địa nhìn các loại pháp bảo trước mặt, suy nghĩ một lát rồi đưa tay khẽ vồ, hút một thanh Ngũ Hành Kiếm vào tay.

Thứ nhất, Triệu Địa chuyên tu luyện kiếm quyết. Thứ hai, Ngũ Hành Kiếm cũng phù hợp nhất với thuộc tính ngũ linh căn của hắn.

Triệu Địa còn muốn lấy món Tử Kim Hồ Lô pháp bảo kia, nhưng Ngũ Hành Kiếm vừa vào tay trong chốc lát, những bảo vật còn lại đã biến mất không còn tăm tích. Xem ra, mỗi người ở đây chỉ có thể lựa chọn một món pháp bảo.

Triệu Địa quan sát kỹ càng thanh Ngũ Hành Kiếm trong tay. Thanh kiếm này ngũ sắc lẫn lộn, phát ra linh quang, cũng hiện ra vầng sáng ngũ sắc. Thân kiếm nặng trịch, tròn cùn, trông có vẻ không sắc bén lắm.

Ngũ Hành Kiếm lấy việc chuyển hóa ngũ hành làm thần thông chủ yếu, nên xét về độ sắc bén rõ ràng không thể sánh bằng một thanh bảo kiếm đơn thuộc tính Kim.

Nhưng thanh kiếm này lờ mờ ẩn chứa lực lượng pháp tắc, bao dung thuộc tính ngũ hành, phù hợp nhất với Triệu Địa. Hơn nữa, cũng chỉ có tu sĩ tiên thiên ngũ linh căn như Triệu Địa mới có thể phát huy tối đa uy lực của thanh kiếm này.

Trong giới tu sĩ cấp cao, có một số tu sĩ vì muốn tu tập những công pháp đặc biệt không phù hợp với linh căn của bản thân, hoặc muốn thao túng những bảo vật cường đại, đều cần thông qua các thủ đoạn khác để bổ sung linh căn hậu thiên.

Cách làm này không hề hiếm thấy. Ví như một tu sĩ thiên linh căn thuộc tính Mộc, sau này vô tình đạt được chân linh huyết mạch thuộc tính Băng, liền có khả năng thao túng bảo vật thuộc tính Băng, tu luyện công pháp thuộc tính Băng. Thông thường, họ cũng sẽ được gọi là Băng linh căn hậu thiên.

Một tu sĩ tam linh căn hay tứ linh căn, nếu có cơ duyên xảo hợp bổ sung đủ thuộc tính ngũ hành linh căn, sẽ trở thành ngũ linh căn hậu thiên, cũng có thể tu hành một số công pháp ngũ hành hoặc thao túng Ngũ Hành Kiếm cùng các bảo vật ngũ hành.

Thế nhưng, thuộc tính ngũ hành tương sinh tương khắc, rất khó đạt đến mức hoàn mỹ không tì vết. Ngũ linh căn hậu thiên và tiên thiên ngũ linh căn, ở hạ giới có lẽ còn không nhìn ra sự khác biệt, nhưng khi đến Tiên Giới, nơi ra tay đều điều động lực lượng pháp tắc, sự chênh lệch sẽ rất lớn.

Bởi vậy, tiên thiên ngũ linh căn từng bị khinh bỉ nhất ở nhân giới của Triệu Địa, khi đến Tiên Giới lại "thoát thai hoán cốt" trở thành một loại linh thể hiếm thấy, có tiềm lực to lớn.

Bởi vì linh căn càng nhiều thuộc tính, có nghĩa là khả năng nắm giữ càng nhiều chủng loại lực lượng pháp tắc. Tuy nhiên, uy lực của lực lượng pháp tắc lớn hay nhỏ lại không có quan hệ trực tiếp với điều này.

Do đó, một tu sĩ thiên linh căn thuộc tính Mộc, nếu lĩnh ngộ lực lượng pháp tắc thuộc tính Mộc đến cực hạn, vẫn có thể dễ dàng đánh bại một tu sĩ ngũ linh căn chỉ nắm giữ lực lượng pháp tắc ngũ hành một cách hời hợt.

Lực lượng pháp tắc rộng lớn và uyên thâm, cho dù là Tiên Nhân cũng đang không ngừng tìm tòi, truy cầu, hầu như không có điểm dừng. Cho nên tu sĩ bình thường đều sẽ cực lực nghiên cứu một hai loại lực lượng pháp tắc phù hợp nhất với mình, truy cầu ít nhưng tinh túy, chứ sẽ không đi truy cầu nhiều nhưng hời hợt.

Những điều này đối với Triệu Địa mà nói lại chẳng khác gì, bởi vì hắn vốn đã là tiên thiên ngũ linh căn, lại còn dung hợp thành Hỗn Độn Chi Thể, ngay cả tiên gia ma khí cũng có thể lợi dụng. Đã vất vả tu luyện tới cảnh giới hiện tại này, tất nhiên phải tận dụng lợi thế từ đặc điểm của mình.

Nếu không phải sợ bại lộ thân phận, thì lúc Triệu Địa kích phát Hỗn Độn Chi Thể lĩnh ngộ lĩnh vực hỗn độn pháp tắc, chính là lúc hắn mạnh nhất.

Nếu chiến đấu với thân phận linh tu, việc kích phát lực lượng pháp tắc ngũ hành cũng là một thủ đoạn tăng cường thực lực.

Triệu Địa tay cầm Ngũ Hành Kiếm, thuận tay vung một kiếm. Lập tức một đạo kiếm quang ngũ sắc hoa mỹ chém ra, như một vầng trăng khuyết, cuối cùng rơi vào thạch bích đại điện.

Kiếm quang vẫn bị vách đá hấp thu, biến mất không dấu vết, nhưng Triệu Địa khẽ gật đầu, khá hài lòng với uy lực của một kiếm này.

Sau khi tiến vào Tiên Giới, mặc dù Triệu Địa tu hành chính là «Tru Tiên Kiếm Quyết», nhưng đó chỉ là hình thức khác nhau. Phần tinh túy nhất liên quan đến tu hành kiếm ý lại tương đồng. Bây giờ kiếm ý của hắn đã đạt tới tiêu chuẩn tầng thứ tám, chỉ còn cách tầng cuối cùng, tức "Đi Hình Kiếm", một lớp giấy mỏng.

Muốn xuyên thủng lớp giấy mỏng này, lại rất không dễ dàng, bởi vì tầng kiếm ý cuối cùng liên quan đến Kiếm Chi Pháp Tắc, không phải dễ dàng lĩnh ngộ như vậy.

Ngay cả những tu sĩ cả đời dùng kiếm như Kiếm Thần Vấn Thiên, lại là tu sĩ kiếm linh chi thể, cũng khó có thể tu luyện viên mãn tầng kiếm ý thứ chín.

Hơn nữa, một khi tu luyện viên mãn tầng kiếm ý thứ chín ở hạ giới, sẽ gặp phải sự bài xích của lực lượng pháp tắc tại hạ giới, dẫn phát Kim Lôi Thiên Kiếp. Nếu có thể chống đỡ được, liền có thể độ kiếp phi tiên, giống như Triệu Địa lúc trước dùng nhục thân hóa cảnh phi thăng Tiên Giới vậy.

Đương nhiên, Triệu Địa ở Tiên Giới có môi trường tu luyện tốt hơn nhiều, hơn nữa nhục thân đã hóa phàm thân. Xét về điều kiện khách quan để đột phá kiếm ý tầng thứ chín, Triệu Địa tốt hơn Vấn Thiên ở hạ giới rất nhiều.

Tuy nhiên, tu hành kiếm thuật, ngoài việc tự mình chăm chỉ khổ tu, còn đặc biệt chú trọng việc đốn ngộ trong thực chiến. Dù sao, dùng kiếm chi thuật muôn hình vạn trạng, mỗi tu sĩ đều có đặc điểm riêng, đều có kiếm thuật phù hợp nhất với mình.

Sau khi Triệu Địa phi thăng Tiên Giới, nhưng vẫn chưa có cơ hội luận bàn kiếm thuật trong thực chiến.

Chuyến đi Huyễn Thần Tiên Cảnh lần này, chính là một thời cơ tuyệt hảo. Đây cũng là lý do Triệu Địa ngay lập tức chọn một thanh bảo kiếm làm pháp bảo.

Sau khi Triệu Địa chọn xong Ngũ Hành Kiếm, Huyễn Thần Tiên Cảnh lại yên tĩnh một lúc. Nửa canh giờ sau, giọng Vân Chân Nhân lần nữa vang vọng không gian, tuyên bố khảo thí lập tức bắt đầu.

Theo lời Vân Chân Nhân, tiếp theo sẽ có không ít thượng cổ kỳ thú xuất hiện trong Huyễn Thần Tiên Cảnh. Mỗi khi tiêu diệt một con thượng cổ kỳ thú, đều sẽ đạt được đi��m tích lũy nhất định. Tiêu diệt kỳ thú có tu vi càng cao, điểm tích lũy đạt được càng nhiều. Và số điểm tích lũy này, lại có thể dùng để đổi lấy tiên thạch từ Thái Bạch Tiên Cung theo một tỷ lệ nhất định!

Tiêu diệt những thượng cổ kỳ thú hư ảo trong Huyễn Thần Tiên Cảnh sẽ không thu được bất kỳ vật liệu kỳ thú nào, vốn dĩ chẳng có lợi lộc gì. Nhưng sự xuất hiện của quy tắc điểm tích lũy này, cùng lời hứa có thể đổi lấy Tiên Thạch, khiến không ít tu sĩ lập tức phấn khích.

Đồng thời, Vân Chân Nhân công bố một quy tắc khác, lại làm Triệu Địa trong lòng chợt lạnh.

Vân Chân Nhân nói, nếu một tu sĩ trong Huyễn Thần Tiên Cảnh tiêu diệt tu sĩ khác, không những không chịu bất kỳ trừng phạt nào, ngược lại có thể chiếm lấy một nửa số điểm tích lũy mà tu sĩ kia đã đạt được, chuyển sang cho mình!

Nói cách khác, khi một tu sĩ bị tu sĩ khác tiêu diệt, một nửa điểm tích lũy sẽ chuyển sang cho kẻ sát nhân.

Rất hiển nhiên, quy tắc này là đang khuyến khích các tu sĩ trong Huyễn Thần Tiên Cảnh giao đấu, chém giết kịch liệt lẫn nhau. Có lẽ như vậy, mới có thể đạt tới mục đích khảo nghiệm.

Tuy nhiên, đây dù sao cũng chỉ là Huyễn Thần Tiên Cảnh. Cho dù tu sĩ có chết ở trong đó, cũng chỉ tổn thất một chút thần niệm. So với tu tiên giới tàn khốc hơn, điều này dường như cũng chẳng đáng là gì.

Sau khi quy tắc này được công bố, Triệu Địa lập tức trở nên cảnh giác hơn hẳn. Hắn không muốn vừa mới tiến vào Huyễn Thần Tiên Cảnh liền vô duyên vô cớ bị hãm hại.

Bởi vì theo lời của Vân Chân Nhân, Huyễn Thần Phù là bảo vật dùng một lần. Một khi tu sĩ bị tiêu diệt trong Huyễn Thần Tiên Cảnh, sẽ không còn cách nào tiến vào nữa.

Cơ hội như vậy vốn khó kiếm được, nếu ngay từ đầu đã bị tiêu diệt và loại bỏ, thực sự có chút đáng tiếc.

Sau khi các quy tắc chính được công bố xong, giọng Vân Chân Nhân biến mất. Một lát sau, thạch bích của đại điện trống trải này cũng trong linh quang lóe lên mà biến mất hoàn toàn.

Trước mắt Triệu Địa lập tức trở nên khoáng đạt hơn nhiều, cảnh trí xung quanh cũng thay đổi đột ngột. Hắn liền tế ra thần niệm điều tra và ngắm nhìn bốn phía, phát hiện mình đang ở trên không một dãy núi xanh tươi um tùm. Dãy núi này bao la vô tận, không biết rộng sâu bao nhiêu.

Trong mơ hồ, bên trong dãy núi có vô số khí tức đáng sợ đang cuồn cuộn. Hơn nữa, ngay giữa không trung cách đó vài trăm dặm, có một tu sĩ trung niên thân hình khôi ngô đang nhìn về phía Triệu Địa!

Ánh mắt hai người chạm nhau, không khỏi đều khẽ biến sắc.

Bản quyền tài liệu này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.