Sau khi trở về từ Hương Lô phong, Triệu Địa hầu như ngày nào cũng bay đến Bạch Lộc các. Trong hàng chục nghìn năm qua của giới tu tiên, vô số sự tích cổ quái kỳ lạ cùng các loại vật liệu, công pháp kỳ diệu đã xuất hiện, khiến Triệu Địa vô cùng hứng thú. Hơn nữa, hắn cũng muốn tìm kiếm trong điển tịch những manh mối liên quan đến chiếc tiểu đỉnh càn khôn này và kiếp trước của mình. Vả lại, vì không dám lấy tiểu đỉnh ra bồi dưỡng đan dược để tu luyện trong nhà đá, hắn dứt khoát dành phần lớn thời gian của mình ở Bạch Lộc các.

Bạch Lộc các còn được gọi là Bạch Lộc động, được xây dựng trong một hang động tự nhiên khổng lồ trên Bạch Lộc phong. Diện tích của nó gần như chiếm trọn một nửa ngọn núi, rộng lớn hơn rất nhiều so với toàn bộ người mới cốc.

Đáng tiếc là, Bạch Lộc các chỉ có tầng một mở cửa cho đệ tử ngoại môn, còn từ tầng hai trở lên thì chỉ dành cho đệ tử nội môn hoặc tu sĩ Trúc Cơ kỳ.

Tuy nhiên, số lượng tàng thư ở tầng một cũng hết sức kinh người, lên đến hàng chục nghìn quyển. Một nửa trong số đó là ngọc giản, phần còn lại được ghi chép trên giấy, da thú hoặc lụa khăn.

Mặc dù Triệu Địa từng có khả năng ghi nhớ như in, nhưng cho dù có đọc nhanh như gió đi chăng nữa, số sách này cũng đủ để hắn nghiên cứu trong một năm rưỡi.

Sau vài ngày tùy ý đọc lướt qua, Triệu Địa chia tàng thư tầng một thành bốn loại lớn.

Loại thứ nhất là sách về công pháp cơ bản và pháp quyết. Trong đó có hơn 1.000 quyển, bao gồm hơn trăm loại công pháp cơ bản của Luyện Khí kỳ, thậm chí còn có vài loại công pháp tu hành dành cho dị linh căn. Mười mấy loại công pháp cơ bản mà Triệu Địa từng thấy ở phường thị Lưu Vân, trong Bạch Lộc các đều có đủ. Quả không hổ là danh môn đại phái, tích lũy mấy nghìn năm, ngay cả công pháp cơ bản cũng đầy đủ đến thế.

Thế nhưng, những công pháp cơ bản này lại chẳng có ích lợi gì đối với Triệu Địa. Công pháp hắn đang tu luyện là «Trục Lãng Quyết», vốn đã lưu truyền hơn nghìn năm, được nhiều lần chứng minh là một loại công pháp cơ bản có tốc độ tu luyện tương đối nhanh. Hắn đương nhiên sẽ không làm cái chuyện ngu ngốc là thay đổi công pháp cơ bản đang tu luyện. Dù ở đây có nhiều công pháp cơ bản, nhưng những loại thích hợp nhất cho đa số tu sĩ, được lưu truyền rộng rãi nhất, vẫn chỉ là mười mấy loại mà thôi.

Triệu Địa chỉ xem phần mở đầu của những quyển sách này rồi lập tức đặt chúng sang một bên.

Loại thứ hai là thư tịch giới thiệu các loại v���t liệu, linh dược thường gặp, địa điểm linh thiêng, thắng cảnh tu hành cùng các loại tin tức. Số lượng loại sách này không ít, nhưng giữa các quyển sách lại có khá nhiều nội dung trùng lặp. Triệu Địa chỉ chọn đọc kỹ mười mấy quyển tương đối chi tiết, còn lại thì không để tâm nữa.

Loại thứ ba là thư tịch giới thiệu các kỹ thuật chế phù, luyện khí, luyện đan, trận pháp. Số lượng thư tịch này ít nhất, chỉ có hơn một trăm quyển, mà nội dung đều được ghi chép cực kỳ thô sơ, giản lược. Thế nhưng, những thứ này lại vô cùng thực dụng, nên Triệu Địa không bỏ qua bất kỳ quyển nào, mà nghiên cứu rất kỹ lưỡng.

Loại thư tịch thứ tư đều thuộc dạng truyện ký, kỳ văn. Đó là những điển tịch ghi lại đủ loại kỳ văn dị sự mà một số tu tiên giả gặp phải trong kiếp sống tu hành, cùng với những bình luận của họ về một số sự vật. Số lượng sách này nhiều nhất, nội dung ghi lại cũng lộn xộn nhất, và đây cũng là loại sách Triệu Địa xem nhiều nhất.

Trong số đó, một cổ ngọc giản tên là «Vương Luân Luận Đan» đặc biệt thu hút sự chú ý của Triệu Địa. Đây là ghi chép của một tu sĩ tên là Vương Luân, được viết từ 10 nghìn năm trước, nói về phẩm tính và công hiệu của một số loại đan dược. Mười mấy loại đan dược được nhắc đến trong ngọc giản đều là những loại mà Triệu Địa chưa từng nghe tới, e rằng đã sớm mai danh ẩn tích trong giới tu tiên. Thế nhưng, cách phân cấp và luận phẩm đan dược của Vương Luân trong ngọc giản lại vô cùng thâm thúy, khiến Triệu Địa bị cuốn hút.

Trong ngọc giản này, Vương Luân đã chia đan dược thành bốn phẩm cấp: Phế phẩm đan, Thứ phẩm đan, Thành phẩm đan và Cực phẩm đan.

Cái gọi là Phế phẩm đan chính là loại đan dược mà trong quá trình luyện đã xảy ra sai sót cực kỳ lớn, khiến dược tính biến đổi, sinh ra độc tố, tuyệt đối không thể sử dụng. Thứ phẩm đan thì là loại đan hoàn được tạo ra khi hỏa hầu trong lúc luyện đan khống chế không tốt hoặc thời gian khai lò không chính xác, khiến dược tính đã hao mòn gần hết. Thứ phẩm đan hầu như không có bất kỳ hiệu quả nào khi sử dụng, hơn nữa, nếu sử d��ng quá nhiều sẽ còn khiến cơ thể tu sĩ sinh ra một mức độ kháng dược tính nhất định, đây cũng là một loại đan dược không có tác dụng lớn.

Về phần Thành phẩm đan, đó chính là linh đan diệu dược theo ý nghĩa thông thường.

Cách phân cấp mấy loại đan dược này lại đại thể nhất trí với những gì Trương chưởng quỹ của "Diệu Đan Đường" tại phường thị Lưu Vân đã nói. Tuy nhiên, Vương Luân còn đưa ra một loại đan dược khác — Cực phẩm đan — khiến Triệu Địa phải kinh ngạc.

Trong ngọc giản ghi chép, nghe đồn khi thượng cổ tu sĩ luyện chế đan dược, nếu dùng linh dược nguyên liệu có tuổi đời lâu năm, dược tính cực tốt, thì có một xác suất cực thấp để luyện chế ra một viên Cực phẩm đan, đại khái là chưa đến một phần nghìn. Chỉ những luyện đan sư chuyên tâm, cả đời chỉ luyện một hoặc hai loại đan dược, có cơ hội luyện chế ra hơn 10 nghìn viên đan dược cùng loại, như vậy may ra mới có thể trong đời chứng kiến được một lần Cực phẩm đan ra lò. Tuyệt đại đa số luyện đan sư cơ bản không biết đến sự tồn tại của Cực phẩm đan, càng không cần nói đến tu sĩ phổ thông.

Vương Luân còn miêu tả trong ngọc giản về cái gọi là Cực phẩm đan: Linh lực dồi dào, có linh lực gấp mấy lần, thậm chí hơn mười lần so với Thành phẩm đan thông thường. Chất đan cũng tương đối trong suốt, mang hình thái hơi mờ.

Triệu Địa trong lòng kinh hãi, miêu tả về Cực phẩm đan này rất khớp với linh đan mà chiếc tiểu đỉnh thần bí của hắn bồi dưỡng ra. Chẳng lẽ thứ hắn có được chính là Cực phẩm linh đan?

Trong ngọc giản còn ghi lại rằng bản thân Vương Luân cũng chưa từng dùng qua Cực phẩm đan, nhưng lại nghe những tu sĩ từng dùng loại đan dược này kể lại rằng, Cực phẩm đan vì chứa linh lực quá dồi dào, nếu chỉ dùng để tăng cao tu vi thì thực tế là lãng phí. Loại linh đan hiếm thấy này cực kỳ hữu hiệu đối với tu sĩ khi đột phá bình cảnh. Nếu lúc đột phá bình cảnh mà có thêm một viên Cực phẩm đan như vậy, thì khả năng thành công sẽ tăng lên rất nhiều.

Triệu Địa thầm gật đầu trong lòng, những điều mà tu sĩ 10 nghìn năm trước đã ghi lại lại trùng khớp với suy nghĩ của hắn. Khi hắn tu luyện bằng cách sử dụng Cực phẩm linh đan được tiểu đỉnh bồi dưỡng ra, quả nhiên rất ít khi gặp phải cảm giác bình cảnh. Thông thường, chỉ cần linh lực tu vi đầy đủ, hắn liền có thể thuận lợi tiến giai tầng tiếp theo. Cũng chính vì vậy, hắn mới có thể trong vỏn vẹn hơn ba năm, tu luyện từ Luyện Khí kỳ tầng 5 lên đến tầng mười một. Nếu là tu sĩ khác, chỉ riêng bình cảnh tầng mười thôi cũng có thể khiến họ mắc kẹt hai ba năm mà tu vi không thể tiến thêm một tấc nào.

Sau khi đã khẳng định hiệu quả thần kỳ của Cực phẩm linh đan, Triệu Địa liền điều chỉnh lại trình tự sử dụng đan dược sau này của mình. Hắn dự định khi tu luyện bình thường sẽ cố gắng sử dụng các loại đan dược phổ thông được nâng cấp từ Thứ phẩm đan để tăng cường tu vi; đợi đến khi cần xung kích bình cảnh, để đột phá tu vi lên tầng tiếp theo, hắn mới sử dụng Cực phẩm linh đan. Điều này nhằm tránh việc sử dụng quá nhiều Cực phẩm đan trong lúc bình thường, dẫn đến việc sinh ra kháng dược tính khi xung kích bình cảnh, lãng phí mất cơ hội đột phá tốt.

Khi Triệu Địa nhập môn được gần một tháng, quả nhiên hắn nhận được thông tri của tông môn, được phân công làm đệ tử luyện khí và phải lập tức đến Chiêu Ẩn phong gặp Khuông sư thúc để báo danh.

"Lão già họ Mã đó xem ra cũng có uy tín thật, thu linh thạch xong quả nhiên làm việc ổn thỏa." Triệu Địa thầm nghĩ trên đường bay về phía Chiêu Ẩn phong. Đối với kiểu trao đổi lợi ích trực tiếp và sảng khoái như thế này, Triệu Địa vẫn rất hoan nghênh, tổng cộng vẫn dễ đối phó hơn nhiều so với những kẻ ngụy quân tử khẩu thị tâm phi, ngấm ngầm giở thủ đoạn. Thế nhưng trớ trêu thay, loại người sau lại đông hơn không ít.

Triệu Địa bay mấy canh giờ sau, vừa đến gần Chiêu Ẩn phong, nơi bị mây mù bao phủ dày đặc, liền bị suối Chiêu Ẩn, biểu tượng của ngọn núi này, thu hút. Đây là một linh tuyền nằm dưới chân Chiêu Ẩn phong, được hình thành từ vô số dòng suối nhỏ tụ lại từ giữa các vách núi. Nó cũng là một trong ba linh tuyền lớn của dãy núi Lư Sơn, nổi tiếng nhờ dòng nước trong suốt như ngọc, thuần khiết và vị ngon. Xung quanh linh tuyền mọc vài cây linh trà xanh um tươi tốt, đó chính là loại mây mù linh trà nổi danh lừng lẫy trong giới linh trà. Cạnh linh tuyền có một tiểu đình bốn góc tinh xảo, thỉnh thoảng có những tu sĩ yêu thích trà đạo, tốp năm tốp ba tụ tập tại đây, dùng nước suối Chiêu Ẩn pha mây mù linh trà, vừa thưởng trà vừa luận đạo, vô cùng tiêu dao khoái hoạt.

Triệu Địa thấy trong tiểu đình đã có hai tu sĩ Luyện Khí kỳ đang chờ đợi, đoán chừng họ cũng là đệ tử ngoại môn được phân công làm đệ tử luyện khí.

Một trong số đó, Triệu Địa còn nhận ra, chính là Mã Cao, người đã đưa ra thuyết pháp về "Bốn đại tu tiên gia tộc của Thái Hư môn" ngày hôm đó.

Mã Cao cũng nhận ra Triệu Địa, từ xa đã lên tiếng chào hỏi. Triệu Địa lập tức hạ xuống cạnh tiểu đình, thu hồi pháp khí phi hành.

Mã Cao sau khi hành lễ, hỏi: "Triệu huynh, huynh cũng bị phân đến làm đệ tử luyện khí ư?"

Triệu Địa cũng hành lễ với hai tu sĩ kia, trả lời: "Không sai, hai vị đạo hữu cũng vậy sao?"

"Ha ha, thế này đủ thấy chúng ta mấy người có duyên không nhỏ rồi, sau này nhất định phải giúp đỡ lẫn nhau! Triệu huynh, vị này là Phương đạo hữu. Phương huynh, vị này là Triệu Địa Triệu đạo hữu." Mã Cao giới thiệu hai người.

Triệu Địa cùng tu sĩ họ Phương kia cũng ôm quyền hành lễ với nhau, trong miệng đều nói 'hạnh ngộ'.

Mã Cao còn nói thêm: "Ta đến sớm hơn hai vị đạo hữu một chút, đã phát truyền âm phù rồi. Chắc hẳn lát nữa sẽ có thông đạo mở ra, để ba chúng ta tiến vào Chiêu Ẩn phong này. Quả không hổ là trọng địa luyện khí, luyện đan của bổn môn, pháp trận cấm chế cỡ lớn bao phủ toàn bộ ngọn núi này luôn được kích hoạt. Nghe nói ngay cả tu sĩ Kết Đan kỳ cũng không thể tùy tiện phá trận mà vào."

Ba người nhìn ngọn núi với mây mù cuồn cuộn trước mắt, trong lòng đều có những suy nghĩ riêng, nhất thời chìm vào im lặng.

Phần biên tập nội dung này thuộc sở hữu trí tuệ của truyen.free.