Cầu vồng rực rỡ chậm rãi lướt qua bầu trời. Từng cánh hoa mỏng manh trôi nổi, bay lượn giữa không trung. Dưới trọng lực thông thường, những cánh hoa này đáng lẽ phải rơi xuống đất trong vòng năm giây, thế nhưng giờ đây, chúng lại lơ lửng, đan xen trên bầu trời. Dưới ánh mặt trời, cánh hoa ánh lên vẻ mờ ảo.

Đây là một hôn lễ, nhân vật chính là Tinh Triệt. L��c này, nàng khoác lên mình bộ lễ phục cưới màu lam thiên thanh, đang tĩnh lặng tiến hành nghi thức giữa biển hoa. Tiếng ca du dương vang vọng khắp nơi, gương mặt những người xung quanh đều ánh lên vẻ hân hoan.

Hôn lễ này đã được ấn định từ bốn tháng trước, cũng là đúng vào lúc Tinh Triệt lần cuối cùng mời Nhậm Địch. Lần đó, Tinh Triệt chờ đợi rất lâu, không chỉ đơn thuần là vì gia tộc trên Sùng Minh Tinh muốn thiết lập quan hệ với Nhậm Địch. Nếu Nhậm Địch chấp thuận, điều đó sẽ chứng minh Tinh Triệt có khả năng mời được Nhậm Địch, người đã tách rời khỏi giới thượng lưu suốt năm mươi năm, cùng mình. Nếu cuộc gặp mặt đó diễn ra, giới thượng lưu Sùng Minh Tinh sẽ dốc toàn lực mở rộng quan hệ với Nhậm Địch, cố gắng mang ra những thứ có thể khiến Nhậm Địch động lòng. Và Tinh Triệt, người có thể mời đến Nhậm Địch, tự thân cũng là một món quà.

Thế nhưng Tinh Triệt đã không mời được Nhậm Địch, điều đó cho thấy nàng không quan trọng đối với Nhậm Địch, nên gia tộc đã thăm dò công bố tin tức thông gia. Dù sao, th��� mệnh tiên thiên là hai trăm năm, tuổi tác của Tinh Triệt cũng không thể trì hoãn thêm được nữa.

Cả hôn lễ diễn ra vô cùng náo nhiệt, Trần Nho đích thân có mặt, chủ trì hôn lễ cho thuộc hạ của mình. Trong tiếng ca và giữa những cánh hoa, một đôi uyên ương mới đã nên duyên.

Khung cảnh chuyển đổi. Ba giờ sau, trong phòng thí nghiệm, một thể lỏng hình người nano đang thực hiện những động tác phức tạp. Tuy nhiên, dù vậy, Nhậm Địch vẫn cau mày, bởi vì hình người tạo thành từ vô số hạt nano này chỉ có thể hoạt động dưới tác dụng của chương trình đã cài đặt, trong khi Nhậm Địch muốn thực hiện việc điều khiển trực tiếp bằng cơ quan tư duy do tế bào thần kinh nguyên của chính mình tạo thành.

Việc để máy tính lập trình điều khiển, và việc điều khiển bằng suy nghĩ của tế bào não mình dưới sự hỗ trợ của máy móc, là hai loại cảm giác hoàn toàn khác biệt. Loại thứ nhất là để chương trình điện tử trong quần thể hạt nano tự động tư duy, việc lập trình máy tính cần anh tự tay biên soạn từng chút một. Khi biên soạn xong, anh có thể không cần làm gì nữa. Còn loại thứ hai là một phần tư duy của anh trực tiếp hoạt động trong quần thể hạt nano. Một phân thân tư duy một giây, anh có thể cảm nhận được nhiều hơn một giây. Tương đương với một đơn vị thời gian vật lý, nhiều cái "tôi" đồng thời tư duy trong từng phân thân, một đơn vị thời gian, anh có thể cảm nhận được mình có thể điều khiển nhiều lần khoảng thời gian đó.

Thực ra, đây chính là xu thế phát triển của thời đại khoa học kỹ thuật. Mỗi lần tiến bộ khoa học kỹ thuật tuyệt nhiên không phải để công cụ làm được nhiều hơn, rồi con người có thể lười biếng. Mỗi khi một bộ phận người cho rằng có thể lười biếng, thì một bộ phận khác, những người không có ý định lười biếng, sẽ nhắc nhở rằng khoa học kỹ thuật vẫn đang tiến bộ và xã hội vẫn cần sức lao động tiên tiến hơn. Mà thực chất là hiệu suất lao động của con người được nâng cao thông qua máy móc ngày càng mạnh mẽ.

Quá trình này tổng thể chia làm hai bước. Bước đầu tiên là thay đổi về kỹ thuật, bước thứ hai là thay đổi về ch��� độ.

Sở dĩ xã hội có động lực kinh tế để phát triển giao thông không phải vì giúp mỗi người thư giãn một chút đôi chân mỏi, mà là để khoảng thời gian thanh niên trai tráng trong xã hội đi làm không bị lãng phí. Sở dĩ xã hội phát triển mua sắm trực tuyến, tạo ra sự phân công lao động mới như nhân viên giao hàng nhanh, không phải nhằm mục đích khiến mỗi người ở nhà rảnh rỗi, cũng không phải để giải quyết vấn đề nghề nghiệp trong xã hội bằng cách tạo ra nghề chuyển phát nhanh này. Mà là để sức lao động của xã hội không cần phải chạy chân vất vả, có thể nghỉ ngơi tốt hơn.

Tính toán một bài toán kinh tế: khi thời gian đi lại làm việc, thời gian đi mua sắm của mỗi người được tối ưu hóa bởi sự phân công lao động xã hội, sức lao động được nghỉ ngơi và thời gian làm việc được tiết kiệm. Điều này tương đương với việc tổng sức lao động của toàn xã hội tăng lên vài phần trăm. Cũng chính bởi động lực kinh tế này mà quốc gia mới có thể phát triển hai hạng mục trên.

Đương nhiên, nếu thời gian mà hai hạng mục này tiết kiệm được cho xã hội lại bị lãng phí, thì sự phát triển của chúng không thể xoa dịu mâu thuẫn xã hội.

Giống như thời kỳ cuối chế độ nô lệ, khi công cụ nông nghiệp bằng sắt xuất hiện, khiến sức sản xuất của nô lệ tăng vọt, nhưng tài phú dư thừa của xã hội lại bị chủ nô sử dụng vào những nơi không liên quan đến phát triển. Mâu thuẫn xã hội sẽ càng thêm gay gắt, thúc đẩy những biến đổi.

Vì vậy, ở dự án trí tuệ nhân tạo này, con đường Nhậm Địch đang đi tuyệt đối không sai. Việc kết hợp với tổ chức tế bào não sẽ giúp anh ta suy nghĩ và lao động hiệu quả hơn. Một giây thời gian có thể phân tách thành hàng trăm lần suy nghĩ.

Còn việc đơn thuần thiết kế robot để chúng thay thế toàn bộ lao động của con người trong xã hội, thì đây là một con đường chết, đi ngược lại xu thế lịch sử.

Thế nhưng, ở ngã ba đường của văn minh, khi nhìn vào con đường chết và con đường sống, con đường sống thường là dốc cao gian nan vất vả, trong khi con đường chết lại trông như một con đường rộng thênh thang đầy hoa, dễ dàng đi xuống dốc. Người dẫn dắt văn minh đi trên con đường sống luôn phải chịu sự chỉ trích. Bởi vì so với ngã rẽ con đường chết kia, con đường sống quả thực là sự chịu đựng. Thậm chí khi đã đi trên con đường sống, vẫn sẽ có rất nhiều người ảo tưởng rằng nếu đi vào con đường chết, bây giờ đã gần như có thể phát triển đến cùng cực rồi.

Nhậm Địch hoàn thành kết nối tư duy với thể thân này. Để đại não cơ thể chính nghỉ ngơi, dùng đại não của thể nano để tư duy. Đây là một cảm giác vô cùng kỳ lạ, cứ như thể đột nhiên chuyển từ trạng thái tinh thần minh mẫn nhất buổi trưa sang trạng thái mơ màng vừa tỉnh ngủ buổi sáng.

Sự kết hợp giữa tế bào não và hạt nano trong phân thân, vẫn kém xa so với trạng thái của cơ thể chính Nhậm Địch hiện tại; năng lực phân tích logic chậm chạp, khả năng ghi nhớ kém. Cần phải liên tục ghi chép mới có thể hoàn thành công việc nghiên cứu khoa học.

Trong khi Nhậm Địch ở trạng thái cơ thể chính, anh rất ít khi vẽ, mà trực tiếp mô phỏng hình ảnh 3D chính xác trong đầu, ghi lại các số liệu. Mỗi khi phân thân làm việc tám giờ, nó sẽ cần đi vào giấc ngủ. Gặp phải lúc khó khăn, sẽ xuất hiện cảm xúc bực bội. Khi ký ức và thời gian tư duy của phân thân tích lũy vào ký ức của cơ thể chính, những cảm xúc tiêu cực này cũng sẽ tích lũy một lượng lớn.

Đây là một xác phàm. Thế nhưng, xác phàm này sẽ được ý chí siêu phàm thúc đẩy. Một viên Tinh Môn rót vào trong xác phàm này, từ nay về sau, tư duy của bộ thân thể này sẽ duy trì nhất quán với Nhậm Địch.

"Hãy sản xuất hàng loạt đi." Nhậm Địch nói với hàng loạt các nhà gen học phía sau. Các nhà khoa học sinh mệnh phía sau, từng người đều lộ vẻ kinh ngạc trên mặt.

Một chuyên gia trong số đó lên tiếng: "Chấp chính quan, ngài thực sự không thêm dù chỉ một chút gen năng lượng cao nào sao? Nếu sản xuất với quy mô lớn, loại cơ thể này không hề có bất kỳ sức chiến đấu nào, hơn nữa tuổi thọ tế bào chỉ có mười sáu năm. Không bằng để chúng tôi tiếp tục nghiên cứu ra những mô-đun tốt hơn."

Câu hỏi của vị chuyên gia này đại diện cho sự hoài nghi của toàn bộ bộ phận gen học. Họ vô cùng thắc mắc, tại sao Nhậm Địch lại phải chế tạo một cơ thể như vậy? Không hề có chút chiến lực nào, tuổi thọ lại thấp. Nếu là chế tạo phân thân chiến đấu để đạt hiệu quả "nhiều đánh một", thì những phân thân này, đừng nói tham gia chiến tranh giữa các Tông Sư, ngay cả Tiên Thiên cũng có thể quét sạch một mảng lớn. Vậy tại sao lại phải sản xuất với quy mô lớn đến vậy?

Nhậm Địch thầm nghĩ trong lòng: "Gen năng lượng cao, càng thêm vào nhiều, cảm xúc của bản thân càng khó kiểm soát. Bất kể là cảm xúc thăng hoa hay cảm xúc sa sút kéo dài, đều không phù hợp với ta. Gen nguyên bản không cần thêm vào."

Trong sinh học cơ thể người, loại cơ thể nào sẽ hình thành loại tính cách đó. Cơ thể mạnh mẽ, đừng mong đợi sẽ sản sinh tính cách thận trọng. Trái tim có vấn đề, gen dễ gây ra chứng u buồn, đừng mong chờ hình thành tính cách vui vẻ. Sửa đổi một đoạn gen rất dễ, nhưng nhân cách lại được bồi dưỡng trong hai mươi năm. Một chút thay đổi cũng sẽ khiến nhân cách và cơ thể cảm thấy khó chịu. Càng thay đổi nhiều, cảm giác khó chịu này càng bị cơ thể chi phối nghiêm trọng hơn.

Đối với Nhậm Địch mà nói, đây không phải vấn đề chiến lực, mà là vấn đề về khả năng tư duy của bản thân. Miễn là tất cả phân thân đều phù hợp với cách tư duy của Nhậm Địch là đủ. Gen tuyệt đối không thể thay đổi, vì Nhậm Địch muốn có vật chứa tư duy của mình không phải chỉ một hai cái, mà là vài vạn, vài trăm vạn, và khi ý chí của Nhậm Địch đủ mạnh, có thể lên đến vài ngàn vạn.

Đây là một vật chứa để Nhậm Địch tự do phát triển, về vẻ ngoài vật chứa có thấp kém đến đâu cũng không quan trọng, chỉ cần Nhậm Địch cảm thấy vật chứa này phù hợp với mình là được. Về phần gen năng lượng cao hay không trong mắt những chuyên gia này, đó đều là cái nhìn của người ngoài. Nếu dựa theo ý kiến của các chuyên gia thí nghiệm mà thêm vào nguyên tố năng lượng cao, nếu vài trăm vạn cơ thể không thích ứng, cảm giác khó chịu tích lũy từ đó có thể trực tiếp phản phệ ý thức chủ của Nhậm Địch.

Nhậm Địch quay người nói với các chuyên gia sinh học phía sau: "Đây là thế hệ thứ nhất, sau này còn có thế hệ thứ hai, thứ ba. Bất kể thế hệ nào, gen nguyên sơ không thể thay đổi, bởi vì đây chính là gen lúc nhân cách ban sơ của ta hình thành. Độ phù hợp với ta là một trăm phần trăm. Cảm giác một trăm phần trăm này, chỉ có ta mới có thể xác định."

Khi thấy Nhậm Địch không hề e dè bàn luận rằng gen không năng lượng này chính là của mình, tất cả các nhà gen học đều cảm thấy ngượng ngùng, khó mà mở lời.

Trong văn hóa Nhã Cách, gen không năng lượng này chính là biểu tượng của phế phẩm. Là chủng tộc thấp kém, khi thấy người thượng vị đều phải cúi đầu bẩm sinh. Loại huyết thống này, trong mắt chủng tộc năng lượng cao Nhã Cách, không khác gì huyết thống động vật cấp thấp. Thế nhưng Nhậm Địch lại ngẩng cao đầu, hiên ngang thừa nhận huyết thống đó chính là gen nguyên sơ hình thành nhân cách của mình.

Điều này giống như một vị Đế Vương thừa nhận rằng các thế hệ trong gia tộc mình đều là con của ăn mày và kỹ nữ vậy. Hình ảnh thật sự rất không tương xứng. Thế nhưng họ không biết rằng, trên chuỗi gen nguyên tố hóa học tưởng chừng kém cỏi mà Nhậm Địch đang bắt đầu này, ở cấp độ lượng tử lại lắng đọng một loại thừa kế vô cùng cao quý.

Việc lấy thành phần nguyên tố hóa học để định nghĩa sự cao quý hay thấp kém của gen, ở cấp độ vật lý đã thấp hơn rất nhiều so với sự tồn tại cao chiều như Diễn Biến. Nhìn gen từ cấp độ lượng tử, gen lượng tử hiện tại của Nhậm Địch đã trải qua đủ nhiều quá trình tụ biến. Trạng thái lượng tử có trật tự của nó vô cùng phức tạp.

Gen của loài người kém cỏi không có nguyên tố hạt nhân nặng trong thế giới này, trông giống hệt gen của Nhậm Địch, đều không có chút nguyên tố hạt nhân nặng nào. Cũng giống như Trái Đất và Kim Tinh nhìn có khối lượng gần như tương đồng. Thế nhưng, gen của Nhậm Địch lại sở hữu một lượng lớn biến đổi.

Còn loài người kém cỏi ở Nhã Cách đã mười mấy vạn năm không có bất kỳ kế thừa đáng kiêu ngạo nào, và trong quá trình dài đằng đẵng này, họ đã chấp nhận số phận.

Sau khi những nhà khoa học đầy nghi hoặc này rời đi, Nhậm Địch điều khiển phân thể của mình rời đi. Nhậm Địch đã chuẩn bị một vị trí công nghiệp cho phân thể này. Nói chính xác hơn, Nhậm Địch đã lên kế hoạch công việc cho khoảng thời gian tư duy bổ sung mà mình có được.

Từ giờ trở đi, thời đại Nhậm Địch làm việc 24+ giờ mỗi ngày đã đến. Thời đại một mình Nhậm Địch cạnh tranh hết tất cả các vị trí lao động trên Sùng Minh Tinh cũng đã điểm.

Nhìn phân thân này tiến vào khoang duy sinh, Nhậm Địch thở phào nhẹ nhõm nói: "Trí tuệ sẽ chi phối thế giới."

Mọi nỗ lực biên tập và chuyển ngữ đều được bảo hộ bởi truyen.free.