(Đã dịch) Tỉnh Khẩu Chiến Dịch - Chương 1051: Thiết Tháp mạnh mẽ
Trở về Chương 1051: Thiết Tháp mạnh mẽ « Chiến Dịch Tỉnh Khẩu » tác giả: Động Lực Hạt Nhân Chiến Hạm
Thiết Tháp Tinh, sau năm mươi năm, cuộc chiến của Tự Giám Hội cuối cùng đã kết thúc. Tự Giám Hội đã giành chiến thắng trong cuộc nội chiến này nhờ ưu thế kỹ thuật vượt trội. Tuy nhiên, thắng lợi này mới chỉ là khởi đầu, tựa như Cách mạng Công nghi��p là sự khởi đầu của lịch sử công nghiệp thế giới, và Cách mạng Pháp là điểm mốc cho sự sụp đổ của chế độ phong kiến châu Âu.
Những kẻ thống trị cũ, không còn chỗ đứng trong thời đại mới, hơn nữa, Cổng Tinh Môn trên mặt trăng cũng tạm thời mất đi hiệu lực. Vì vậy, con đường tháo chạy đến các nền văn minh cao hơn đã không còn khả thi. Các quý tộc cũ trên Thiết Tháp cũng không muốn chờ đợi sự phán xét của Tự Giám Hội. Thế là, họ tìm đến các nền văn minh cấp bốn; lượng lớn quân đội, sản phẩm công nghiệp đã được vận chuyển ồ ạt về các thế giới cấp bốn.
Những quý tộc chủ trương thống trị thế giới bằng quyền lực tài chính này, trước Tự Giám Hội, là thế lực cũ. Nhưng ở các nền văn minh cấp bốn do hoàng quyền thống trị khác, họ lại là thế lực mới. Họ sở hữu khoa học kỹ thuật tiên tiến, hệ thống quản lý hiện đại cùng thiết bị công nghiệp tối tân. Khi nguồn lực và vật tư của họ được vận chuyển đơn phương, quy mô lớn đến các thế giới cấp bốn, họ sẽ bị coi là đã đồng hóa với nền văn minh Thiết Tháp, trở thành một phần của nền văn minh này, vượt ra ngoài số lượng Cổng Tinh Môn đã được ghi nhận. Vì vậy, sau khi họ di chuyển đến đó, các nền văn minh cấp bốn này đã đóng hoặc cắt đứt các Cổng Tinh Môn giáp ranh với nền văn minh Thiết Tháp. Dự kiến phải mất hàng chục năm nữa mới có thể mở lại.
Vì nỗi e sợ trước Tự Giám Hội, các thế lực từ Thiết Tháp đến nền văn minh cấp bốn này không còn lựa chọn nào khác. Họ buộc phải đứng vững tại vùng lãnh thổ mới được giải phóng trong vòng vài chục năm. Vì vậy, sự phá vỡ thế giới cũ đã bắt đầu; đây cũng là một cuộc cách mạng. Các thế lực tư bản không muốn bị các thế lực địa chủ, hoàng quyền bóc lột, tất yếu sẽ hô hào những khẩu hiệu như "mọi người đều bình đẳng" và "tự do tài chính". Và thế là, một cuộc cách mạng mới bắt đầu.
Từ Thiết Tháp trở đi, nhiều tiến bộ văn minh lớn đã được thúc đẩy. Trong khi đó, nhiều nền văn minh cấp bốn, nơi các Cổng Tinh Môn nối liền với Thiết Tháp bị đóng lại, cũng có được thời gian phát triển tự do quý báu.
Quay trở lại với Thiết Tháp. Hiện tại, hành tinh này đã được giao thông hóa hoàn toàn; lượng lớn vật tư được vận chuyển, trung chuyển qua lại trên biển và đất liền của nó. Từng đoàn tàu nối đuôi nhau băng qua các thành phố, nhiều bến cảng được mở rộng. Trên đó, những cần cẩu cao hàng chục mét đang chất dỡ từng container hàng hóa lên bến. Hàng loạt tàu thuyền xếp hàng vào cảng.
Việc phục hồi sinh thái của Thiết Tháp Tinh, theo ước tính thận trọng, sẽ cần tới tám trăm năm (chủ yếu là tầng ôzôn). Vì vậy, thực sự có rất ít người sinh sống trên hành tinh này. Tuy nhiên, hành tinh với môi trường tự nhiên khắc nghiệt này lại là căn cứ phóng tàu vũ trụ quan trọng bậc nhất. Trận chiến cuối cùng của Nhậm Địch trước khi ra đi đã gây ra chấn động quá lớn cho toàn bộ nhân loại trên hành tinh. Và sau đó, việc đóng cửa Cổng Tinh Môn trên mặt trăng, trong bối cảnh không thể hiểu rõ tình hình của các nền văn minh cao hơn, đã khiến trận chiến cuối cùng của Nhậm Địch, đại diện cho một nền văn minh cao hơn, để lại một cái bóng lớn cho Thiết Tháp.
Dưới cái bóng ám ảnh đó, chính quyền Tự Giám Hội đã bắt đầu hàng chục năm ròng rã nghiên cứu và phát triển khoa học kỹ thuật, bao gồm cả việc chế tạo siêu vũ khí chiến tranh không gian, nguồn năng lượng siêu cấp, cùng kỹ thuật di chuyển trong hệ hành tinh.
Sự ra đi của Nhậm Địch đã để lại sự không chắc chắn về tương lai cho toàn thế giới, và sự không chắc chắn này đã tạo ra động lực mạnh mẽ cho nền văn minh Thiết Tháp. Trong lĩnh vực giáo dục, trọng tâm luôn là đào tạo kỹ sư. Trong phân phối tài nguyên xã hội, ngành công nghiệp luôn là ngành nuôi sống được nhiều người nhất. Các ngành giải trí khác luôn là nơi "ngàn quân vạn mã chen cầu độc mộc", trở thành thế giới của một số ít người, khiến người ta khiếp sợ khi chứng kiến.
Chuyển cảnh. Trên mặt trăng, một phi thuyền từ từ hạ cánh. Đây là lần thứ 867 Tự Giám Hội đổ bộ lên mặt trăng của Thiết Tháp Tinh. Cho đến nay, họ đã thiết lập vành đai sinh thái trên mặt trăng, và với sự giúp đỡ của những người định cư mặt trăng, đã sửa chữa lại từng công trình kiến trúc Kim Tự Tháp.
Mặc bộ đồ vũ trụ, Lý Khiên bước đi trên con đường được trải bằng những tấm thép dày ba ly. Con đường này vô cùng rộng lớn, mặt đường được làm từ đất mặt trăng nén chặt. Vì trên mặt trăng không có mưa, không cần lo lắng mặt đường bị xói mòn hay sụp đổ. Do đó, thép tấm được trải trực tiếp lên bề mặt. Lý Khiên di chuyển thoăn thoắt (vì trọng lực yếu) trên con đường kim loại này. Điểm đến là công trình kiến trúc lớn nhất dựng đứng trên mặt trăng – Cổng Tinh Môn.
Chuyến đi mặt trăng lần này của Lý Khiên có một nhiệm vụ: tận dụng môi trường chân không, không bụi và ít nhiễu loạn trên mặt trăng để tiến hành đo đạc, thí nghiệm đối với Cổng Tinh Môn.
Phía sau Lý Khiên, một nhà khoa học trẻ tên Hoành Lam, gần ba mươi tuổi, đang giới thiệu ý nghĩa của thí nghiệm.
"Hệ thống đường hầm Cổng Tinh Môn này, với quá trình truyền dẫn ở đầu kia của đường hầm, chúng ta không thể quan sát được. Nếu thông tin của chúng ta tồn tại trên một mặt phẳng giấy trơn nhẵn, thì quỹ đạo truyền dẫn thông tin của Cổng Tinh Môn lại là một đường cong nằm ngoài mặt phẳng đó. Chúng ta không thể tác đ��ng lên đường cong này, vốn nằm ngoài khả năng quan sát của chúng ta. Nhưng chúng ta có thể quan sát hai điểm mà đường cong này kết nối với không gian của chúng ta. Hai điểm này chính là cổng ra vào của Cổng Tinh Môn trong vũ trụ. Tại sao Cổng Tinh Môn lại xuất hiện ở hai vị trí khác nhau trong không gian? Dấu hiệu của chúng là gì? Ở cấp độ vi mô, dấu hiệu này chính là trạng thái lượng tử của một phần vật chất ở hai bên Cổng Tinh Môn có sự nhất quán."
Lý Khiên nói: "Công nghệ tinh thể thời gian có thể bảo tồn trạng thái lượng tử. Vì vậy, chúng ta bắt đầu tiến hành đo đạc Cổng Tinh Môn."
Tóc Lý Khiên đã hoa râm. Dù đã là một lão nhân hơn trăm tuổi, ông không còn nét thanh xuân của năm xưa. Dù khuôn mặt đã in hằn dấu vết thời gian, nhưng lòng ông lúc này vẫn tràn đầy tò mò và khao khát như thuở trẻ.
Hoành Lam gật đầu và nói: "Thời gian là đại lượng miêu tả quá trình biến đổi của vật chất. Khi một quá trình biến đổi vật chất cứ lặp đi lặp lại, vĩnh viễn không ngừng nghỉ, thì thời gian của vật chất đó dường như bị dừng lại. Ngưng đọng trên chiều không gian thời gian, trừ phi có yếu tố thời gian bên ngoài phá vỡ vòng tuần hoàn này. Đương nhiên, hiện tại chúng ta chưa thể làm cho một cánh hoa dừng lại trong thời gian, không bao giờ tàn phai. Nhưng chúng ta có thể khiến một electron đứng yên, để trạng thái lượng tử của electron này tuần hoàn theo chu kỳ. Tương đương với việc trạng thái của electron này tại thời điểm hiện tại và khoảnh khắc trước đó là như nhau, và nó vĩnh viễn dừng lại. Hạt vốn dĩ là động thái này, dường như ngừng lại như một bức tượng bùn – ừm, chính xác hơn là lặp đi lặp lại một trạng thái lượng tử trong một khoảng thời gian. Công nghệ này đã được ứng dụng trong các máy tính lượng tử mới nhất. Ban đầu, các lượng tử biến đổi tốc độ cao không thể dừng lại để chúng ta đọc thông tin. Giờ đây, thông tin lượng tử đã ngừng lại, đứng yên trong tinh thể không-thời gian. Chúng ta có thể lập trình phần cứng tổng thể của tinh thể, giống như cách đây vài trăm năm, chúng ta đã tổng hợp được các chất bán dẫn vậy."
Hoành Lam hăng hái trình bày những tiến bộ khoa học kỹ thuật mới nhất. Trên mặt Lý Khiên hiện lên nụ cười mãn nguyện. Nhìn về phía Cổng Tinh Môn khổng lồ ở đằng xa, ông thản nhiên nói: "Trăm năm trước, hẳn là hắn đã rời đi từ nơi này. Giờ đây, chúng ta cuối cùng cũng đã tiến thêm được một bước nhỏ."
Mặc dù công nghệ tinh thể không-thời gian có thể giữ lại trạng thái lượng tử của electron, nhưng trong môi trường thông thường, vật chất tương tác lẫn nhau. Một khi tiếp xúc, thông tin trạng thái lượng tử bên trong hạt sẽ bị thay đổi. Do đó, dù tinh thể không-thời gian có thể bảo tồn trạng thái lượng tử, nhưng chỉ có thể giữ lại trong một khoảng thời gian. Khoảng thời gian ngắn ngủi này là đủ để máy tính tiến hành tính toán. Trong khi đó, các thiết bị họ đang mang theo hiện nay có thể bảo tồn trạng thái lượng tử của một phần vật chất ở cấp độ vài tháng.
Lý Khiên và Hoành Lam đến mặt trăng lần này là để chuẩn bị bảo tồn trạng thái lượng tử của một phần hạt trên Cổng Tinh Môn, sử dụng những thiết bị này trong môi trường chân không và trọng lực thấp. Công nghệ này khác biệt với công nghệ tinh thể không-thời gian trong máy tính lượng tử, tựa như việc phóng đạn điện từ và xe tách xỉ quặng trong nhà máy điện từ đều sử dụng kỹ thuật điện từ trường, nhưng ở cấp độ kh��c nhau.
Về mặt công nghệ, nền văn minh Thiết Tháp dưới sự lãnh đạo của Tự Giám Hội đã chạm đến ngưỡng cửa của nền văn minh cấp bảy – công nghệ dịch chuyển và đánh dấu Tinh Môn. Đây là khả năng của một Đại Tông Sư.
Loại thiết bị này được đưa lên mặt trăng, ngoài việc nghiên cứu Cổng Tinh Môn chính thức, còn có một mục đích khác, đó là chế tạo siêu chiến binh, hay còn gọi là công nghệ Tinh Môn nội thể. Lý Khiên là người tiên phong của công nghệ này. Sau khi chứng kiến trận chiến giữa Nhậm Địch và chiến binh đến từ nền văn minh cấp cao không rõ kia, để kéo dài sự tồn tại của nền văn minh, Thiết Tháp đã khởi động kế hoạch này, tuyển chọn 7.800 người được cho là có các điểm nút Tinh Môn còn sót lại trong cơ thể để thực hiện kế hoạch. Trong số đó, Lý Khiên là người gần thành công nhất.
Cái gọi là Độc Tâm Thuật là khả năng mà khi Lý Khiên ở cạnh những người có liên quan đến ông, ông sẽ cực kỳ mẫn cảm với sóng điện não của họ. Ông sẽ thiết lập một điểm nút trong đại não người khác, một đầu của điểm nút này nằm trong não ông, đầu kia nằm trong não người khác. Dòng điện trong đại não người khác nhảy vọt sẽ khiến Lý Khiên cảm nhận được, và đó chính là lý do ông có thể nắm bắt được suy nghĩ của người khác. Đương nhiên, việc nắm bắt suy nghĩ của người khác chỉ dừng lại ở những ý nghĩ bề mặt, tức là những suy nghĩ tức thời, chứ không phải đọc được ký ức sâu xa của người khác. Nếu người khác căn bản không nghĩ đến vấn đề đó, trong đầu trống rỗng, Lý Khiên hoàn toàn không đọc được gì.
Độc Tâm Thuật của Lý Khiên chỉ mới được bộc lộ ra cách đây vài chục năm. Có lẽ cái chết của cha mẹ đã khiến ông cảm thấy cô độc và cần được bộc bạch, hoặc có lẽ ông không còn hứng thú thấp kém với việc "đánh cắp" tư duy người khác như thời trẻ nữa. Khi ông bộc lộ Độc Tâm Thuật, quả thực đã gây ra sự đề phòng từ một số người. Tuy nhiên, những người bạn già của ông lại không hề bận tâm, vì họ đều đã ở cái tuổi "biết mệnh trời". Đối với bạn bè của Lý Khiên mà nói, năng lực của ông chẳng qua chỉ trở thành một công cụ để thấu hiểu lẫn nhau.
Trong lĩnh vực vật lý kỹ thuật, việc xác định vị trí hai điểm nút trong cơ thể Lý Khiên trong không gian là rất đơn giản. Việc sau đó là phát ra tín hiệu lượng tử đồng bộ để tạo sự đồng bộ giữa hai điểm nút đó, đồng thời tăng cường lượng thông tin truyền dẫn. Lượng thông tin truyền dẫn này, giống như của Cổng Tinh Môn, một đầu được bố trí trên một hằng tinh, đầu kia nằm trong lòng bàn tay của ông. Lòng bàn tay của ông có thể dẫn dắt thông tin nhiệt lượng từ hằng tinh (với cái giá là chất lượng không khí).
Lý Khiên đã tiếp cận rất gần cảnh giới Tông Sư này. Là thành viên trong cuộc chiến lập quốc của Tự Giám Hội, Lý Khiên chỉ có một mục đích duy nhất đối với sức mạnh: bảo vệ quyền lợi phát triển tự do mà nền văn minh đã khó khăn lắm mới giành được.
Thiết bị khổng lồ được lắp đặt lên Cổng Tinh Môn, bắt đầu thu thập thông tin trạng thái lượng tử của nó. Lý Khiên ngắm nhìn thiết bị máy móc khổng lồ đang từ từ di chuyển trên khung dàn thép khổng lồ của C��ng Tinh Môn. Ông chậm rãi nói: "Khi Cổng Tinh Môn này mở ra, sự thay đổi có thể là cách chúng ta định nghĩa thế giới, hoặc cũng có thể là cách thế giới do chúng ta định nghĩa sẽ thay đổi thế giới bên ngoài. Điều duy nhất không thể xảy ra là mọi chuyện vẫn bình yên vô sự. Bởi vì sự tiến bộ của chúng ta sẽ khiến thế giới bên ngoài buộc phải đối mặt chúng ta với một thái độ mới. Có thể là trân trọng hữu nghị, hoặc có thể là cảnh giác coi chúng ta là mối đe dọa.
Thiết Tháp trong thời đại quyền trượng tư bản sở dĩ có thể hưởng thụ hòa bình, là vì họ (ám chỉ những kẻ thống trị cũ) không nhúc nhích như vật chết, khiến thế giới bên kia (ám chỉ nền văn minh Trạch Nghiệp ở phía bên kia Cổng Tinh Môn) cảm thấy yên tâm. Đã từng có người (ám chỉ Nhậm Địch) không muốn chúng ta chìm vào tĩnh mịch, và giờ đây, chính chúng ta (ám chỉ Tự Giám Hội) không muốn trở nên yên lặng nữa. Vì thế mà tương lai sẽ nảy sinh xung đột và chiến tranh – lỗi không thuộc về chúng ta (nền văn minh Thiết Tháp mới)."
Phiên bản dịch thuật này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, và mọi hình thức sao chép đều không được chấp thuận.