"Bây giờ có lời gì muốn nói không?" Trong phòng riêng trên chiến hạm hạt nhân, Tôn Băng Tuệ hỏi Tôn Đỉnh Sang. Nhìn cô thiếu nữ trước mặt, Tôn Đỉnh Sang đáp lại một cách thật thà: "Muốn nói lời gì?"

Tôn Băng Tuệ nhàn nhã ngồi xuống ghế sofa. Sau mười giây im lặng, Tôn Đỉnh Sang nói: "Nói về kế hoạch của các cô đi."

Sự xuất hiện của Quân đoàn Lưỡi Đao đại diện cho năng lực kỹ thuật của phe Tôn Trì Dũng. Việc ứng dụng loại kỹ thuật này không thể công khai trong các thế giới nhiệm vụ khác, có thể nói ở một mức độ nhất định là trái ngược với lẽ thường. Tuy nhiên, cái "mặt tối" này thường được xã hội ngầm thừa nhận một cách hợp lý, chẳng hạn như vào thế kỷ XXI, không ai truy cứu lý do tại sao một tử tù tự nguyện hiến tặng nội tạng vào giai đoạn cuối. Thời đại mà Nhậm Địch sinh trưởng là một thời đại cực kỳ khoan dung, chỉ những tội phạm có tình tiết đặc biệt nghiêm trọng mới bị tuyên án tử hình, như buôn ma túy hay giết người biến thái. Một khi những tội phạm này bị tuyên án tử hình, gần như toàn xã hội ngầm thừa nhận họ đã bị loại bỏ khỏi xã hội loài người. Ngay cả khi nội tạng của họ bị sử dụng, vì lợi ích thuộc về xã hội, và bản thân mỗi người đều đứng về phía xã hội, nên sẽ nhắm mắt làm ngơ trước việc quyền con người của những cá thể không thuộc xã hội bị chà đạp. Về lý thuyết, chừng nào là nơi xã hội không nhìn thấy, quyền con người có thể bị chà đạp.

Tuy nhiên, kỹ thuật Lưỡi Đao cũng được ứng dụng ở rìa xã hội. Rất nhiều người nghiện ma túy, những kẻ bị xã hội ruồng bỏ được các sĩ quan diễn biến thành lập chính phủ tiếp cận dưới danh nghĩa tư vấn tâm lý, sau đó sử dụng kỹ thuật giả lập để lợi dụng họ. Tại chiến khu 541298, không chỉ Tôn Trì Dũng một mình sở hữu kỹ thuật này.

Trong thời chiến, có thể tuyển mộ một lượng lớn binh sĩ dưới danh nghĩa bảo vệ quốc gia, nhưng trong thời bình, việc đào tạo một binh sĩ chiến đấu tích cực tiêu tốn quá nhiều tài nguyên xã hội. Nếu binh sĩ bị thương phải nuôi cả đời, nếu hy sinh phải chăm sóc gia đình cả đời. Đây đều là trách nhiệm của xã hội. Tuy nhiên, việc sử dụng những người bị xã hội ruồng bỏ, ở rìa xã hội, sẽ giảm thiểu đáng kể chi phí xã hội. Và trong vị diện này, loại kỹ thuật đó có thể được sử dụng một cách công khai.

Nghe Tôn Đỉnh Sang đặt câu hỏi, Tôn Băng Tuệ cười khẽ nói: "Các sĩ quan diễn biến khi làm nhiệm vụ có hạn chế phải lập kế hoạch dài hạn. Kế hoạch dài hạn của các anh là gì đây?" Thấy Tôn Đỉnh Sang tiếp tục im lặng, Tôn Băng Tuệ cười nói: "Khoa học kỹ thuật được kiểm chứng qua công nghiệp, mà công nghiệp được thúc đẩy bởi đôi tay con người. Trước chiến tranh hạt nhân, dân số tự nhiên tăng trưởng, xã hội tự nhiên tiến bộ có thể tự phát thúc đẩy quá trình này. Dân số tăng, được đưa vào sản xuất công nghiệp; công nghệ phát triển lại nuôi sống được nhiều người hơn, tạo thành một vòng tuần hoàn tốt đẹp. Nhưng bây giờ, chuỗi phát triển của thế giới này đã bị đứt gãy, công nghiệp không còn động lực để tiếp tục phức tạp hóa. Chiến lược của phe tôi, hẳn là anh có thể nhìn ra con đường mà chúng tôi đang nỗ lực theo đuổi từ chính sách của chúng tôi. Thế nhưng con đường của các anh, lại khiến người ta không thể thấy rõ, dường như không có đường đi, nhưng tôi không tin vào vẻ ngoài này."

Tôn Đỉnh Sang nói: "Tại sao cô lại nghĩ như vậy?" Tôn Băng Tuệ cười vang như chuông bạc rồi lắc đầu nói: "Chúng ta cũng không phải chưa từng hợp tác. Tính cách của anh chỉ có thể giấu diếm với người lạ thôi. Hơn nữa..." Tôn Băng Tuệ nghiêm nghị nói: "Chờ đợi không mục tiêu khác với chờ đợi có mục tiêu. Loại trước thì không có gì, tránh nói về tương lai. Còn loại sau, lại có ước mơ về tương lai. Mặc dù không biết rốt cuộc kế hoạch của anh là gì, nhưng anh chắc chắn không phải loại thứ nhất."

"Bộp, bộp," Tôn Đỉnh Sang vỗ tay nói: "Không tệ. Khả năng phân tích của cô có thể sánh ngang với những thiên phú đặc biệt về đọc tâm." Tôn Băng Tuệ bật cười lắc đầu nói: "Chính vì nơi các anh hiện tại có tồn tại thuật đọc tâm, nên anh mới nói như vậy."

Tôn Đỉnh Sang nói: "Hiện tại chiến lược của chúng tôi và các cô không hề xung đột. Thậm chí hiện tại lấy chiến lược của các cô làm chủ cũng không sao. Nhưng tương lai, không thể đảm bảo sẽ không xung đột. Hợp tác bây giờ có thể dẫn đến xung đột sau này. Đây là một mâu thuẫn."

Tôn Băng Tuệ nói: "Ý anh là, các anh cần một sự bảo hộ an toàn sao?" Tôn Đỉnh Sang gật đầu nói: "Hiện tại lấy các cô làm chủ đạo, nhưng theo sự phát triển của mọi việc, không thể cứ mãi lấy các cô làm chủ đạo. Có thể tôn trọng làm đại ca, nhưng không thể bán thân làm gia nô không thể ngóc đầu dậy cả đời."

Tôn Băng Tuệ nghe xong nhìn Tôn Đỉnh Sang nói: "Nói rất đúng. Nếu không có chút toan tính riêng nào, điều đó ngược lại sẽ khiến tôi hoài nghi. Cảm ơn anh đã thẳng thắn. Vì anh đã thẳng thắn như vậy, tôi cũng sẽ thẳng thắn. Các anh lo sợ khi tương lai có khác biệt, sự hợp tác hiện tại sẽ gây áp lực lớn hơn trong tương lai. Nhưng tại sao chúng tôi lại không lo rằng sự hợp tác hiện tại, dù có vẻ chúng tôi chiếm ưu thế, lại đang nuôi dưỡng đối thủ tương lai? Đảm bảo, chúng tôi cũng cần một sự đảm bảo rằng chiến lược của chúng tôi sẽ không bị phản bội bất ngờ. Ngay cả khi tương lai có thể chia cắt, chúng ta cũng nên hiểu rõ lý do tại sao chúng ta lại mỗi người một ngả."

Tôn Băng Tuệ nói từng chữ một: "Hai bên hợp tác có thể đạt được gì, và điều kiện buộc hai bên phải chia tay là gì, tất cả những điều này đều phải nói rõ ràng. Khi mọi thứ đã rõ ràng, hai bên chúng ta sẽ có ý thức tránh những vùng mìn, để sự hợp tác có thể lâu dài hơn."

Một nam một nữ hội đàm trong phòng riêng trên chiến hạm, không hề có cảnh tượng mập mờ mà những người bên ngoài tưởng tượng, mà là một cuộc trò chuyện nghiêm túc, đâu ra đấy. Những cảnh đại ca thu nạp tiểu đệ trong không gian diễn biến chỉ t��n tại trong khu vực sĩ quan cấp úy. Ở khu vực cấp tướng, không tồn tại cái gọi là ngoại giao bằng mị lực cá nhân.

Ba ngày sau, tại Quảng Khu, Nhậm Địch nhận được con chip chứa thư tín từ Tôn Đỉnh Sang. Sau khi xem kỹ thông tin bên trong, Nhậm Địch format con chip, rồi thêm một tài liệu khác đã được biên soạn liên quan đến việc Tôn Đỉnh Sang báo bình an, sau đó cất vào ngăn kéo.

Đối với việc hợp tác với huynh muội nhà họ Tôn, Nhậm Địch không hề có bất kỳ sự bài xích nào. Chỉ cần có thể bảo vệ tính độc lập của kế hoạch "Hoàng Thổ Cao Nguyên", Nhậm Địch không bận tâm việc ký kết khế ước với thành viên cùng thuộc Minh Thiên Tử. Từ tình hình hiện tại của Hoàng Thổ Cao Nguyên, việc tái tạo gene không phải là chuyện một sớm một chiều có thể hoàn thành. Mà trong khoảng thời gian này, kế hoạch của phe Nhậm Địch không hề có bất kỳ sức cạnh tranh nào. Hiện tại, nếu nói kế hoạch của Nhậm Địch có khuyết điểm gì, thì đó chính là quy hoạch này quá dài hơi, cần một thời gian dài dằng dặc mới có thể thu được lợi ích.

Đối với việc hợp tác, Nhậm Địch đã đưa ra ý kiến tán thành. Về việc mở vật liệu treo và người ngưng vật, Nhậm Địch rất mong chờ được hợp tác với cô ấy. Những hạn chế về công nghệ công nghiệp hiện tại khiến nhiều ý tưởng của Nhậm Địch không thể thực hiện do thiếu điều kiện. Nếu phải bổ sung điều kiện, với tình hình xã hội hiện tại, sẽ phải tiêu tốn quá nhiều tài nguyên. Thiên phú về vật liệu có thể tiết kiệm được một phần chi phí khoa học kỹ thuật này.

Nếu Nhậm Địch, Tôn Đỉnh Sang, Lý Tử Minh cả ba đều đồng ý, thì tiếp theo Tôn Đỉnh Sang và Tôn Trì Dũng sẽ ký kết một hiệp ước diễn biến về việc không tấn công lẫn nhau ở thế giới này khi còn những kẻ địch khác. Trong Chu Thiên Hợp Minh, hai phe Nam Bắc đã đạt được liên minh chính trị, và phòng thí nghiệm của hai bên sẽ hợp tác nghiên cứu và phát triển trên một số dự án. Đó là những lợi ích mà Nhậm Địch đã nhìn thấy.

Đây là chuyện đàm phán, nhưng điều khiến Nhậm Địch kinh ngạc là năng lực kỹ thuật của các sĩ quan diễn biến lão luyện. Từ những gì Quân đoàn Lưỡi Đao đã thể hiện, Nhậm Địch hiểu được dụng ý của đối phương. Việc đưa ra bộ kỹ thuật này, một mặt là để giành quyền phát ngôn lớn hơn trong Chu Thiên Hợp Minh, mặt khác, hẳn là để chấn nhiếp. Khoa học kỹ thuật mạnh mẽ như vậy, tuyệt đối không phải giáo quan có thể làm ra.

Ngay cả một Thượng tá, về mặt kỹ thuật cũng chỉ mới ở giai đoạn chập chững. Khát vọng ban đầu khi nghiên cứu phát triển các sản phẩm điện tử vẫn là sự giao lưu thông tin trôi chảy hơn. Con người thường đề phòng với những thứ mới lạ. Sự đề phòng này khiến loài người có những yêu cầu đối với những thứ mới lạ, thậm chí là yêu cầu đạo đức biến thái đến mức sạch sẽ quá mức. Một khi thứ mới lạ này có bất kỳ xu hướng nào gây hại cho xã hội, hứng thú khám phá của loài người về lĩnh vực đó sẽ trở nên vô cùng cẩn trọng.

Người đầu tiên dám liều không phải là rao bán món cua ngon cho thế giới, mà là chứng minh thịt cua vô hại cho thế giới. Bởi vì nguyên nhân đầu tiên ngăn cản mọi người thưởng thức cua, không phải là cua có thể khó ăn, mà là vì cua giống nhện, dường như có độc. Nếu người đầu tiên dám liều sau khi ăn xong, trùng hợp bị cảm, tiêu chảy. Đám đông khó tính với những thứ mới lạ chắc chắn sẽ tránh xa con cua.

Mà bây giờ, tất cả mọi người đã quen với con cua. Món ăn này, theo Đông y là thực phẩm hàn tính, ăn nhiều chắc chắn sẽ bị tiêu chảy, nhưng tuyệt đối sẽ không ai đổ lỗi cho con cua.

Hiện tại, kỹ thuật giả lập chính là con cua này. Bộ kỹ thuật mà Tôn Trì Dũng đã thể hiện, tuyệt đối là kỹ thuật chỉ có thể xuất hiện trong thế giới nhiệm vụ cấp tướng. Nhậm Địch, người một mực tiến vào nhiệm vụ cấp tướng, luôn mang theo một chút kính sợ đối với cấp tướng. Bây giờ, sự kính sợ này đã có bằng chứng vật chất.

Ống kính chuyển cảnh, tại Quảng Khu, Tôn Trì Dũng đang xem một số tài liệu. Trong cuộc nói chuyện, Tôn Đỉnh Sang và Tôn Băng Tuệ vẫn tuân thủ nghiêm ngặt lời hứa bảo vệ bí mật của phe Nhậm Địch, chỉ tiết lộ theo yêu cầu của Nhậm Địch và Lý Tử Minh rằng phe mình đang điều chỉnh và thử nghiệm gene bán nhân loại. Nhưng việc điều chỉnh và thử nghiệm thế nào, kế hoạch ra sao, lại không hề được trình bày.

Lập một phòng thí nghiệm chuyên dụng, bắt một số bán nhân loại từ xã hội để làm thí nghiệm sinh hóa và điều chỉnh gene, tất nhiên cũng là một loại thử nghiệm. Đánh cược vận mệnh của một chủng tộc, một chủng tộc hàng triệu người, với nhiều thế hệ thực tiễn kỹ thuật gene, cũng là một dạng điều chỉnh và thử nghiệm.

Về kế hoạch cụ thể của chiến lược này, Tôn Đỉnh Sang không nói. Về việc Tôn Băng Tuệ và Tôn Trì Dũng hiểu thế nào, thì phải xem hình tượng của Nhậm Địch và nhóm của anh trong mắt các cấp tướng. Tuy nhiên, Tôn Đỉnh Sang vẫn có chút tiểu xảo. Đó là, anh ta đã giao toàn bộ tài liệu mà Minh Thiên Tử thu thập về Nhậm Địch từ khi anh ta tham gia diễn biến cho Tôn Băng Tuệ.

Những tài liệu này vốn dĩ nên được báo cáo lên cấp trên sau khi nhiệm vụ ở Nguyên kết thúc. Lý do tại sao chưa báo cáo thì không nói. Bây giờ, việc báo cáo bổ sung trong nhiệm vụ, theo quy trình, cũng coi như là giải quyết việc chung. Nhưng trong th���m lặng, liệu cái tiểu xảo này của Tôn Đỉnh Sang có bị oán niệm từ thế giới cấp tướng mà Nhậm Địch đã trải qua quấy phá hay không, thì chỉ có trời biết đất biết Tôn Đỉnh Sang biết. Tuy nhiên, khi giao những tài liệu này, Tôn Đỉnh Sang đã nhắc Tôn Băng Tuệ một câu: "Năng lực của cậu ta chắc là đủ. Lần nhiệm vụ này các cô đã có hiểu biết chính xác về cậu ta. Hy vọng cậu ta có thể sớm thích nghi với cấp cao hơn."

Vì vậy, khi xem xét các tài liệu liên quan, Tôn Trì Dũng chỉ lướt qua kế hoạch nhiệm vụ của Tôn Đỉnh Sang và những người khác ở thế giới này, dù đã trải qua nhiều thế giới nhiệm vụ cấp tướng. Ngược lại, chính tài liệu về Nhậm Địch do Tôn Đỉnh Sang nộp lên đã thu hút sự chú ý của Tôn Trì Dũng.

Kỹ thuật gene khó đến mức nào? Con đường lên trung tướng cực kỳ khó khăn. Không giống như giai đoạn giáo quan, giai đoạn giáo quan có quân dự bị làm trung gian. Quân dự bị đến các nhiệm vụ cấp cao trước để tìm hiểu kỹ thuật cấp cao, sau đó hợp tác với giáo quan, nên thường thì một số giáo quan, trước khi thăng cấp lên quân hàm cao hơn, đã hiểu rõ hệ thống tri thức của cấp quân hàm cao hơn. Còn trong thế giới nhiệm vụ cấp tướng, không có quân dự bị, ngay cả kẽ hở của cái gông vàng cũng bị chặn lại. Muốn lợi dụng gông vàng để đến thế giới nhiệm vụ cấp cao thì phải gánh vác nhiệm vụ quân sự của thế giới nhiệm vụ cấp cao. Cũng như Tôn Đỉnh Sang hiện tại, đến thế giới này, không hề có sự ưu ái nào, cấp độ cơ sở chính là cấp độ cơ sở anh ta có được, vẫn như thường gánh vác nhiệm vụ chính của cấp tướng.

Trong thế giới cấp tướng, thường là phải thăng cấp trước, sau đó mới có thể đến thế giới nhiệm vụ cấp cao hơn để thu được tri thức mà quân hàm sau khi thăng cấp có thể có. Còn khi nào thì thăng cấp? Điều đó phụ thuộc vào việc kỹ thuật của chính bạn đã đạt đến giới hạn hay chưa. Đạt đến giới hạn kỹ thuật, rồi lại đến thế giới tương lai, kỹ thuật như vậy có thể nhanh chóng đột phá. Còn về cơ sở, ở giai đoạn cấp tướng mà có thể thu được cơ sở phù hợp với quân hàm của mình, điều đó chứng tỏ b��n đã là một người kỳ cựu ở quân hàm đó.

Trung tướng, Tôn Trì Dũng đã từng gặp. Ở giai đoạn cấp sĩ quan, tình trạng thiếu tá không phục trung tá vẫn có. Bởi vì có những thiếu tá ưu tú tích lũy kinh nghiệm sâu rộng có thể ngang tài ngang sức với một số trung tá trong nhiệm vụ. Nhưng ở giai đoạn cấp tướng, sự chênh lệch đã trở thành một khoảng cách không thể vượt qua, tuyệt đối không có tình huống thiếu tướng không phục trung tướng.

Những trung tá đi theo con đường gene, chiến khu 541298 có, Tôn Trì Dũng cũng đã từng chứng kiến. Việc đột phá kỹ thuật gene khó đến mức nào?

Trong mắt Tôn Trì Dũng, hai thượng úy dự bị và một thượng tá chính thức bước vào chiến trường cấp cao như vậy. Không hề luống cuống, đã là rất tốt rồi. Bây giờ lại nghĩ đến việc dùng thí nghiệm gene để điều hòa gene bán nhân loại. Không thể nói là không thể, nhưng nó giống như một đứa trẻ hờn dỗi hét lên rằng mình muốn làm nhà khoa học trong tương lai vậy. Bởi vì đứa trẻ sở dĩ hét lên muốn làm nhà khoa học, chẳng qua là vì khái niệm nhà khoa học trong giá trị quan của chúng là chính xác và vĩ đại. Nhưng chúng chưa hiểu được sự gian khổ của con đường này.

Trong chiến khu 5412998, những tồn tại cấp tướng tiến vào thông qua việc am hiểu gene đã đi theo con đường như vậy. Không phải trực tiếp lấy chính mình, loài người làm mẫu để sửa đổi gene. Mà là dùng động vật, trên mẫu động vật, ví dụ như chó gấu, thêm gene của các loài khác để tạo ra các giống loài. Theo sự hiểu biết dần dần về chuỗi gene của heo, chó, gấu, tinh tinh; hiểu rõ từng gene của những động vật này quyết định điều gì, tiếp theo chính là đột phá cấm kỵ, trên những mẫu đã quen thuộc này, thêm gene của loài người. Trong quá trình này, các loài như người heo, người chó, người gấu, đủ loại thú tộc trong thần thoại sẽ xuất hiện.

Sau đó, khi gene loài người được thêm vào ngày càng nhiều, những tồn tại này dần dần sẽ có diện mạo con người, chỉ còn giữ lại dấu vết hoang dã ở lông, đuôi, răng... Khi kỹ thuật gene được coi là trưởng thành đến mức này, loài người sẽ bắt đầu nghiên cứu gene của chính mình.

Đây chính là con đường của những trung tướng theo con đường gene: trước tiên như thần linh điều hòa sinh vật, sau đó khi thủ pháp đã thành thạo, lại tiến tới những vùng cấm kỵ của bản thân. Trong mắt các trung tướng đi theo con đường công cụ máy móc nano hóa chính thống, con đường này là dần dần chà đạp ranh giới cuối cùng, như một lưỡi kiếm đi thẳng vào vùng cấm. Trong quá trình này tất yếu sẽ sinh ra vô số á loài. Một lượng lớn động vật được dần dần thêm gene loài người, khi có trí tuệ, những giống loài lai tạp này có nên bình đẳng với loài người thuần chủng nắm giữ hệ thống sản xuất hay không, sẽ trở thành một vấn đề chủng tộc xã hội nghiêm trọng.

Đúng vậy, những giống loài lai tạp này có trí tuệ, nhưng trí tuệ này bắt nguồn từ gene loài người. Gene loài người là gì? Chính xác hơn, đó là một loại tài sản, quá trình tiến hóa của loài người trong việc chọn lọc trí tuệ đã dùng sinh mệnh để lựa chọn tài sản này. Liệu việc ban cho động vật loại tài sản gene này có ý nghĩa là chúng có thể gánh vác trách nhiệm của con người hay không? Văn minh loài người không chỉ là tài sản gene được tích lũy qua hàng triệu năm tiến hóa từ vượn thành người. Mà còn là ý chí văn minh và tài sản văn hóa.

Những thứ này, chỉ cần tầng lớp thượng lưu nắm giữ sản xuất không muốn trao cho, những giống loài lai tạp mới thức tỉnh, chỉ muốn tự do bình đẳng, mà lại bỏ qua việc sáng tạo sản xuất. Ngay cả khi trong thời gian ngắn chiếm được một vùng đất và quyền lợi, nhưng chỉ biết chiến đấu mà không có văn hóa sản xuất, hậu quả sẽ là gì? Có thể hình dung được. Nếu có những kẻ ngây thơ thuần huyết loài người thỏa hiệp trong chiến đấu, quyết tâm bình đẳng với những giống loài lai tạp này. Như vậy văn hóa, ý chí văn minh của họ sẽ bị ô nhiễm. Khi sản xuất sáng tạo, làm nhiều hưởng nhiều, kẻ lười biếng đáng chết đói, những chân lý này đã được đặt vững trong quá trình tiến hóa của xã hội loài người (lý lẽ này ôn hòa hơn nhiều so với quy luật đào thải tự nhiên, nhưng khái niệm nhân quyền bình đẳng được thần thánh hóa đôi khi lại có thể phủ nhận khái niệm này), khi những tiếng nói đột nhiên xuất hiện trong xã hội trở thành thiểu số. Toàn bộ văn minh hoặc sẽ biến thành một đống đổ nát, hoặc sẽ chờ đợi chiến hỏa rèn luyện lại để tạo ra một chủng tộc thần thánh.

Đây chính là con đường "kiếm tẩu thiên phong" của các trung tướng theo hướng gene. Có thể thu được sức chiến đấu mạnh mẽ, vũ khí sinh học giá rẻ từng đợt đối kháng với quân đội cơ giới. Trong mắt Tôn Trì Dũng, nếu chỉ dựa vào việc chọn mẫu thí nghiệm từ những bán nhân loại trong xã hội thông qua phòng thí nghiệm, cân bằng gene bán nhân loại, là có thể hoàn thành nhiệm vụ chính tuyến và tái hiện hy vọng, thì đó là quá xem nhẹ nhiệm vụ thăng cấp này. Do đó, Tôn Trì Dũng chỉ lướt qua kế hoạch của nhóm Tôn Đỉnh Sang ở thế giới này.

Đối với kế hoạch điều hòa gene bán nhân loại mà Tôn Đỉnh Sang nói, Tôn Trì Dũng tỏ vẻ đã hiểu. Bởi vì cách làm đó rất phù hợp với thân phận của phe Nhậm Địch. Ngay cả khi thất bại, họ cũng có thể thu được một phần công nghệ gene. Rời khỏi nhiệm vụ này cũng không coi là thua lỗ. Theo quy luật diễn biến thông thường, một thượng tá và hai quân dự bị tương đối lợi hại, vốn dĩ cơ hội chiến thắng mong manh trong nhiệm vụ cấp tướng, nên họ chọn phương án tối ưu hóa lợi ích nhất – đây là sự lý giải của Tôn Trì Dũng về phe Nhậm Địch.

Hiện tại, Tôn Trì Dũng chỉ cảm thấy hứng thú với Nhậm Địch. Sau khi xem tài liệu, Tôn Trì Dũng nói với em gái mình: "Xem ra năm nay, không chỉ có một quân dự bị bước vào nhiệm vụ cấp tướng."

Mọi quyền sở hữu của bản dịch này thuộc về truyen.free, xin vui lòng ghi rõ nguồn khi tái bản.