Trở về Chương 753: Người tế

Trong vũ trụ này, Cương Vực mà các nền văn minh cần để phát triển không chỉ là Cương Vực về mặt không gian, mà càng cần Cương Vực về mặt thời gian. Vùng không gian cách đây hàng chục tỷ năm ánh sáng chỉ là tàn dư của Vụ Nổ Lớn 20 tỷ năm trước. Không phải vì vũ trụ chỉ lớn đến thế, mà là ánh sáng từ những nơi xa xôi hơn chưa kịp truyền đến. Do đó, các dạng sống thông minh dưới hình thái vật chất hiện tại chỉ có thể tồn tại trong phạm vi này.

Vậy rốt cuộc một khoảnh khắc và vĩnh hằng là gì? Thời gian của Vụ Nổ Lớn là một khoảnh khắc, hay thời gian tất cả các ngôi sao cháy cạn, chờ đợi lỗ đen bốc hơi, mới là vĩnh hằng? Một khoảnh khắc và một vĩnh hằng như thế, đối với một dạng sống thông minh như loài người, là ranh giới của các kỷ nguyên thời gian.

Không nghi ngờ gì, loài người trên Trái Đất đang sống trong giai đoạn huy hoàng nhất của kỷ nguyên này. Ở giai đoạn đầu kỷ nguyên, vũ trụ tràn ngập nguyên tử hydro, các nguyên tố hóa học thì lại nghèo nàn. Vào cuối kỷ nguyên, vô số thiên thể sẽ u ám, các loại lỗ đen ẩn mình.

Vũ trụ sẽ vĩnh viễn tiến hóa, không ngừng lại chỉ vì bất cứ một kỷ nguyên sự sống thông minh nào chủ quan cho rằng mình diệt vong. Sự sống cũng sẽ không diệt tuyệt; mỗi kỷ nguyên đều sẽ xuất hiện những dạng sống thông minh đặc trưng của nó. Dù là dạng sống ở kỷ nguyên nào rồi cũng sẽ kết thúc, để kỷ nguyên tiếp theo xuất hiện. Ngay cả giai đoạn Vụ Nổ Lớn mà chúng ta đang sống đây, đối với các dạng sống ở kỷ nguyên đó, thì trước đó vẫn có những kỷ nguyên khác tồn tại.

Các dạng sống ở những kỷ nguyên khác nhau coi lẫn nhau là những cấm khu. Ví dụ, ở một kỷ nguyên tương lai, một tín hiệu trong sự biến đổi của tư duy cần đến hai lỗ đen va chạm sau hàng chục tỷ năm, rồi dây dưa phóng thích sóng hấp dẫn, vượt qua hàng triệu năm ánh sáng, để hoàn thành một lần truyền tải thông tin. Quá trình này, đối với dạng sống ở thời điểm đó, tương đương với sự kích hoạt dòng điện điện tử trong não người. Rõ ràng, các dạng sống ở kỷ nguyên tiếp theo là cấm khu đối với loài người. Về lý thuyết, loài người có thể can nhiễu các dạng sống của kỷ nguyên sau, nhưng liệu có thể thực sự quấy rầy chúng không? Hàng chục tỷ năm, liệu dạng sống gốc carbon nào dám chắc ý chí của mình còn nguyên vẹn?

Và các nền văn minh đang ngự trị trong vũ trụ hiện tại cũng tuyệt đối không thể để lại di tích cho các kỷ nguyên tiếp theo. Bằng chứng duy nhất về s�� tồn tại của nền văn minh ở kỷ nguyên này mà các kỷ nguyên tiếp theo có thể xác định, chính là hiện tượng dòng điện có khả năng hình thành chương trình tư duy trên thước đo không gian-thời gian này. Về lý thuyết, nếu có thể hình thành tư duy, thì có thể hình thành trí tuệ, và có trí tuệ thì có thể sáng tạo ra văn minh.

Cấm khu. Loài người trên Trái Đất, chính xác hơn là Nhậm Địch, đang bước vào cấm khu của dạng trí tuệ kỷ nguyên trước. Với dạng trí tuệ của kỷ nguyên đó, nhìn vũ trụ hiện tại chính là tận thế, tựa như loài người hiện tại nhìn vũ trụ sau 10^99 năm (đây là cấp độ thời gian bốc hơi của lỗ đen Ngân Hà), một siêu tận thế.

Nếu loài người vẫn lấy điện làm cơ sở tư duy, sẽ mãi mãi không thể bước vào cấm khu. Nhưng nếu tư duy con người kết nối toàn diện với hệ thống tính toán lượng tử, thì dao động lượng tử của sự sống chắc chắn sẽ chịu ảnh hưởng lượng tử. Điều chờ đợi không phải là sự vĩnh sinh lượng tử, mà là trải nghiệm tận thế vũ trụ của kỷ nguyên trước.

Nhậm Địch không biết tương lai c���a loài người hiện tại sẽ ra sao, nhưng chắc chắn tộc Tucker chưa thể bước vào cấm khu. Cuộc thăm dò của họ vẫn thuộc về Cương Vực thời gian của kỷ nguyên này.

Trong phòng, Nhậm Địch đang tính toán trong hệ thống, vạch ra công việc cần làm. Lúc này, Số Một xuyên qua màn sáng xuất hiện: "Đánh giá nhiệm vụ lần này, ngươi thất bại. Ba mươi phút sau, sẽ cưỡng chế trở về." Lưỡi dao Chân Thực xẹt qua, màn sáng bị cắt thành hai nửa. Nhậm Địch nói: "Nhiệm vụ của tôi còn chưa kết thúc." Số Một trên màn hình đáp: "Ngươi bây giờ đang tự hủy hoại chính mình." Nhậm Địch hít một hơi nói: "Tôi vẫn chưa bị hủy diệt, tôi còn có việc chưa làm ở thế giới này." Số Một không nói thêm gì nữa.

Hiện tại, Nhậm Địch đang lập kế hoạch. Lần xâm nhập cấm khu trước đã gây ra cho Nhậm Địch một tổn thương nghiêm trọng. Kiểu tổn thương này biểu hiện ở tư duy nóng nảy, bất an, tính cách dường như không ổn định. Trái ngược với hiện tượng tư duy lạnh nhạt cần Niết Bàn trước đây, Nhậm Địch cảm thấy mình rất có thể sẽ sụp đổ trong cuồng loạn – một kiểu tự hủy hoại khác, tức hiện tượng "nhiệt hội". Hiện tượng nhiệt hội không phải là không có. Nó chính là giai đoạn thanh thiếu niên chưa chuyển hóa của loài người hiện tại, khi cơ thể và não bộ phát triển nhanh nhất, tức khoảng những năm đầu thế kỷ 21 trong quãng đời mỗi người.

Trong khoảng thời gian này, loài người nằm trong "trứng kén kim loại", tích lũy tri thức, củng cố thế giới quan, chuẩn bị cho sự chuyển hóa diễn ra trong khoảng từ hai mươi đến hai mươi lăm tuổi. Tuy nhiên, có tới ba phần vạn (0.03%) thanh thiếu niên cuối cùng không chịu nổi quá trình trưởng thành và tiếp nhận tri thức, phát sinh hiệu ứng nhiệt hội trong tư duy và phát điên. Về phần nguyên nhân, đa số là do cha mẹ trong gia đình không hòa thuận, không thể giao tiếp đúng mực hàng ngày. Cho nên hiện tại loài người đang lên kế hoạch cho những thanh thiếu niên có dấu hiệu nhiệt hội như vậy, để họ sớm thoát khỏi trứng kén và luôn ở bên cha mẹ, tựa như chuột túi luôn mang theo con non bên mình.

À mà, nếu vào thế kỷ 21, giáo dục lại tạo ra 0.03% người mắc bệnh thần kinh như vậy, thì hình thức giáo dục này đáng bị chỉ trích gay gắt. Tuy nhiên, sau khi trải qua Kỷ Nguyên Hắc Ám, không một ai không thuộc Dạng Chuyển Hóa (Thuế Biến Người) sống sót, nên hiện tượng nhiệt hội trong trứng kén này được ngầm chấp nhận. Tựa như nam giới thế kỷ 21 chấp nhận việc hàng tỷ tế bào sinh sản của mình bị lãng phí, chẳng một mầm sống nào được hình thành.

Nhiệt hội xuất hiện khi phần cứng não bộ của con người phát triển quá nhanh ở giai đoạn đầu, khiến nhân cách non nớt lại có được tốc độ tư duy gần như người trưởng thành. Trong khi đó, ở giai đoạn Dạng Chuyển Hóa (Thuế Biến Người) và Dạng Vũ Hóa (Vũ Hóa Người), kiểu tư duy chết thường là lạnh nhạt, nhưng Nhậm Địch hiện lại có dấu hiệu nhiệt hội.

Để giải quyết tình huống này, Nhậm Địch chỉ có một hành động: tự vạch ra kế hoạch cho bản thân. Đến mức này, Nhậm Địch có một dự cảm rằng chỉ cần lùi một bước, sẽ vạn kiếp bất phục. Mọi tạp niệm đều sẽ hiện lên nếu anh muốn an tĩnh lại. Những gì anh đã trải qua, sự kiên trì của anh, vẫn luôn được ghi chép trong tư duy và ký ức. Vậy thì cứ dựa vào những gì mình muốn làm với thế giới này trong ký ức mà thực hiện.

Lý do không chọn Niết Bàn, mà tiếp tục duy trì tư duy khổng lồ ở thế giới này, là để phá vỡ nỗi sợ hãi về tương lai. Vậy thì cứ lập kế hoạch theo nguyện cảnh này. Ý chí tưởng chừng bị hủy diệt vẫn có thể trưởng thành. Đã hình thành như thế nào trong quá khứ, thì bây giờ hãy ép buộc bản thân một lần nữa ổn định lòng mình.

Kế hoạch khổng lồ đó bao gồm toàn bộ tri thức về các hạng mục công nghiệp của loài người ở giai đoạn hiện tại. Đồng thời, tri thức này còn đang không ngừng biến đổi nhỏ theo nỗ lực của loài người. Từng có lúc, những yêu cầu của Nhậm Địch đối với Đại Hành Giả đời tiếp theo, giờ đây trở thành yêu cầu mà kế hoạch đặt ra cho chính anh. Mục đích cuối cùng của việc hoàn thành kế hoạch này là để lần thứ hai thăm dò cấm khu.

Hiện tại, Nhậm Địch hoàn toàn không biết gì về cấm khu. Bởi vì tư duy lượng tử trong cấm khu, đối với anh bây giờ, là một loại nhiễu loạn lượng tử không thể quan sát. Anh có thể thấy gì trong cấm khu, có thể mang về loại thông tin nào trong dòng điện tư duy – điều này tuyệt nhiên không thể chỉ trong một lần thăm dò mà có được.

Cơ thể là vốn liếng để làm cách mạng, và cơ thể này đương nhiên cũng bao gồm cơ thể ở cấp độ lượng tử. Dưới kế hoạch, anh sẽ học tập, dùng chính những gì đã qua để ép buộc bản thân đang suy sụp, một lần nữa ổn định và kiểm soát dòng điện tư duy. Sau đó lại tiến vào thế giới tính toán lượng tử để thăm dò.

Nhìn bản quy hoạch của mình, Nhậm Địch mím môi, nói: "Nhất định phải tiếp tục."

Những gì Nhậm Địch đang trải qua, Tống Mạc ở đây gần như đã nắm bắt được cùng lúc. Trong đại sảnh giả lập với những tia sáng giao thoa, Tống Mạc đặt xuống một báo cáo tương tự trên ngọc giản. Trong đại sảnh giả lập này, ngọc giản được thiết kế theo phong cách giả cổ. Thông tin bên trong đã sớm được truyền tải qua hình ảnh vào đầu Tống Mạc.

Ngay trước mặt Tống Mạc là Lục Bác Nhã. Nhìn Lục Bác Nhã, Tống Mạc thản nhiên nói: "Tính toán hỗ trợ tập trung lượng tử có một thiếu sót lớn. Một khi lượng tính toán quá cao và quá nhanh, vượt qua giới hạn tính toán dòng điện của tín hiệu tư duy điện não, thì hiện tượng sinh mệnh lượng tử trong não chúng ta sẽ bị ảnh hưởng xấu. Khi kiểm soát tín hiệu điện tư duy đồng thời liên hệ trực ti��p với tính toán lượng tử trong ma trận protein, hiện tượng sinh mệnh lượng tử cuối cùng sẽ bị lạc mất trong nhiễu loạn tính toán lượng tử." Nói đến đây, Tống Mạc ngừng lại một chút rồi nói: "Ý chí sẽ bị ô nhiễm."

Lục Bác Nhã nói: "Ảnh hưởng ý chí. Tình trạng vết thương của anh ấy ra sao?" Tống Mạc lắc đầu nói: "Không biết. Tình huống cụ thể tôi không rõ. Chỉ biết là anh ấy không còn trầm ổn như trước." Lục Bác Nhã nói: "Có thể tiến hành Niết Bàn không?" Tống Mạc nói: "Trên lý thuyết có thể, nhưng anh ấy không nguyện ý. Anh ấy quyết định học tập tri thức. Từ pháp luật, chỉ cần anh ấy không nguyện ý Niết Bàn, đồng thời thừa nhận việc học tập là đúng đắn, thì chúng ta không thể cưỡng ép anh ấy Niết Bàn. Còn nữa..."

Lục Bác Nhã nói: "Còn gì nữa?" Tống Mạc: "Anh ấy hy vọng tiếp tục giữ lại dự án lượng tử về dạng sống gốc carbon. Anh ấy không hề từ bỏ." Lục Bác Nhã nói: "Cứ để anh ấy làm theo ý mình." Tống Mạc nói: "Thí nghiệm vẫn có tác dụng tích cực nhất định, đó là chứng minh vì sao tộc Tucker chưa thể biến thành dạng sống lượng tử, và vì sao trước khi xâm lược lại thể hiện dục vọng thôn tính đối với loài người. Tộc Tucker vẫn là dạng sống gốc carbon."

Lục Bác Nhã nói: "Đúng vậy, là dạng sống gốc carbon, một dạng sống gốc carbon đã phát triển ít nhất hàng chục triệu năm so với chúng ta, có khả năng chế tạo thiết bị hấp dẫn lớn. Chúng ta bây giờ đang từng bước tiếp cận, nhưng không thấy được khả năng vượt qua họ. Những gì chúng ta có thể làm được, họ đều làm. Và những gì họ làm được, ví dụ như quan sát thông tin vũ trụ trong tinh không, chế tạo thiết bị hấp dẫn, thì chúng ta lại không thể làm được trong cuộc chiến này. Anh ấy tuyệt vọng, bây giờ tôi đã hiểu."

Tống Mạc nhìn người phụ nữ có chút thương thế trước mặt, thở dài một hơi nói: "Chiến dịch Kim Tinh sắp bắt đầu, sự hy sinh là không thể tránh khỏi. Nhưng chúng ta nhất định phải làm. Dù biết sẽ phải trả giá đắt, chúng ta cũng phải làm. Lấy một ví dụ nhé."

Tống Mạc chậm rãi nói: "Các nền văn minh cổ đại ở phương Đông, khi rèn kiếm, không hiểu quy luật thành bại của việc rèn kiếm. Tuy nhiên, cuối cùng vẫn thường xảy ra nghi thức lấy thân tế lò. Từ góc nhìn hiện đại, việc rèn kiếm chẳng qua là điều chỉnh lượng cacbon trong sắt thép; sắt thép được rèn luyện lâu sẽ trở thành thép tôi. Đây là cái giá của sự ngu muội. Nhưng chúng ta nhất định phải tự vấn: chúng ta có câu trả lời, còn người xưa thì mù mịt không có. Vậy nếu chúng ta không có đáp án, liệu có thể có thái độ lấy thân tuẫn lò không? Người Maya cổ đại ở châu Mỹ không làm những việc ngu xuẩn như tuẫn lò, trông có vẻ thông minh hơn các công tượng thời Xuân Thu Chiến Quốc. Nhưng dù thông minh, họ dường như cũng không tiếp tục nghiên cứu đồ sắt."

Tống Mạc hít một hơi nói: "Chiến dịch Kim Tinh là một chuyện ngu xuẩn. Hiện tại xem ra căn bản không thể thắng nổi. Chúng ta quá ngu ngốc, không giải quyết được vấn đề xâm lấn và hủy diệt Trái Đất của tộc Tucker này. Nhưng theo thời gian tích lũy, chỉ cần nhiều thế hệ đối mặt, chắc chắn sẽ có người thông minh lóe lên linh quang mà giải quyết được vấn ��ề này."

Lục Bác Nhã bổ sung: "Hãy truyền thái độ của chúng ta đối với tinh không cho hậu nhân, cho những người thông minh kế nhiệm."

Bản dịch này được xuất bản bởi truyen.free, giữ nguyên tinh thần và mạch truyện của tác phẩm gốc.