Khi chế tác Huyễn Ma Bài, Aiwass còn có thể ngồi trên xe lăn.

Nhưng khi thực hiện nghi thức thăng giai, hắn không thể làm vậy.

May mắn thay, Aiwass đã cho Ảnh Ma ăn no vào sáng sớm hôm nay. Ngay cả khi hắn đứng dậy, cơ thể cùng cái bóng của hắn hoàn toàn kết nối, Ảnh Ma đã tỉnh lại cũng không hề mất kiểm soát.

Vùng bóng tối dưới chân Aiwass khẽ nhúc nhích, thỉnh thoảng nhô lên một chút, như để chứng minh rằng nó vẫn còn sống, vẫn hiện hữu.

Những khối bóng tối thỉnh thoảng trôi nổi lên ấy, khiến người ta liên tưởng đến hiệu ứng "tiên khí lượn lờ" được tạo ra từ băng khô — chỉ là luồng tiên khí này lại đen nhánh, không hề có tạp sắc nào.

Hoàn toàn là ma khí cuồn cuộn.

Trên thực tế, nguyên liệu và trình tự của nghi thức thăng giai không hoàn toàn nhất quán.

Các nghi thức phổ biến tự thân chúng không hề cứng nhắc như vậy. Sự phức tạp và khó kiếm của nguyên liệu trong nhiều nghi thức bản chất là do người ta mã hóa chúng. Điều này tương tự như ẩn ngữ trong các tác phẩm luyện kim thuật, mục đích chính là để người khác không thể phân tích ra bản chất thực sự của nghi thức.

Bởi vậy, Aiwass mới có thể dễ dàng chế tác Huyễn Ma Bài.

Với tư cách là một nghi thức tân sinh chỉ xuất hiện ba năm sau, nó vẫn chưa trải qua quá trình mã hóa đảo ngược, giải mã sai lầm và mã hóa lại lần nữa. Ý nghĩa gốc của nghi thức chưa bị bóp méo, do đó Aiwass, với "Cơ Sở Nghi Thức" cấp 1, có thể dễ dàng tái tạo nó.

Còn nghi thức thăng cấp thì lại hoàn toàn trái ngược.

Các loại nghi thức thăng giai của những truyền thừa khác nhau, dù nhỏ cũng có chút khác biệt cho phép.

Nghi thức mà Aiwass sử dụng là phiên bản giản lược mà hắn từng thấy trong kho sách của dưỡng phụ mình. Đây là nghi thức phổ biến lưu truyền trong giới các gia tộc Kỵ Sĩ Avalon —

Ưu điểm là không quá phức tạp, khuyết điểm là cần tiêu hao một mảnh bạch thủy tinh nhỏ... Chừng bằng móng tay cái, mỏng như đồng xu. Nhưng bản thân vật này không đắt, nên cũng dễ giải quyết. Aiwass đã đục một lỗ, xỏ vào sợi dây, chế thành một chiếc mặt dây chuyền dùng một lần.

Hắn chuẩn bị sáu món trang sức bạc, lần lượt là hai chiếc vòng tay, một dây chuyền, hai chiếc nhẫn và một vòng trán.

Sau đó, hắn thoa riêng biệt lên chúng tinh dầu đinh hương, tinh dầu quế, tinh dầu bách, tinh dầu cánh kiến trắng, tinh dầu vĩnh cửu hoa và tinh dầu cúc La Mã. Rồi đặt chúng lên sáu đỉnh điểm của Lục Mang Tinh đã được Aiwass khắc họa — sáu loại tinh dầu thực vật này cùng pháp trận Lục Mang Tinh được khắc bởi vũ khí sắc bén bằng bạc chính là yếu tố cốt lõi quan trọng nhất, bộ phận duy nhất không thể thay thế trong nghi thức này.

Tiếp đó, Aiwass chuẩn bị ba loại thức ăn mà bản thân hắn không ưa.

Hắn chọn củ cải, mướp đắng và ớt xanh. Hắn chỉ cắt tượng trưng một lát thật mỏng, đặt vào chính giữa Lục Mang Tinh.

Đến đây, công tác chuẩn bị trước nghi thức đã hoàn tất.

Aiwass mặc vào đồng phục của Học viện Thần học. Dù là đồng phục, nhưng đó cũng là một bộ giáo sĩ phục chính thức.

Nó có cổ áo giáo sĩ màu trắng tinh, chỗ cổ áo có hai phù điêu hình bụi gai hồng kim sắc — món trang sức này thậm chí chứa cả hoàng kim thật. Trên vai và trước ngực áo có dải pallium màu nâu, phía trên vẫn còn trang trí hình bụi gai kim sắc tựa như sừng hươu. Chiếc trường bào này rủ xuống quá nửa đùi. Phía dưới nữa là quần dài màu nâu và giày vải.

Bất cứ ai nhìn bộ trang phục này cũng có thể nhận ra đây là một vị Mục sư của Giáo hội C���u Trụ Thần.

Khóa chặt cửa phòng, đợi đến khi trăng tròn dâng lên cao hơn 40 độ, nghi thức sẽ chính thức bắt đầu.

— Chín người đã tề tựu.

Aiwass khẽ ngâm tụng.

Hắn vừa nói, vừa nhóm lửa một bó que hương thảo được chế từ hỗn hợp cỏ đuôi chuột khô và ngải diệp.

Hắn xoay tròn que hương thảo, nướng phần đỉnh như đang đốt xì gà.

Thực ra, nó quả thực có thể xem là một loại xì gà nào đó — giống như cà phê, theo một ý nghĩa nào đó, cũng có thể coi là sữa đậu nành vậy.

Cỏ đuôi chuột là loại thảo dược thường dùng nhất để đốt xông hương, kết hợp với các loại thảo dược khác sẽ có hiệu quả khác nhau. Khi kết hợp cùng ngải diệp, ý nghĩa chính của nó là để ngăn chặn ảnh hưởng của lực lượng từ các con đường khác đối với nghi thức thăng giai.

Áp dụng cho Aiwass, nó dùng để áp chế sự quấy nhiễu từ con đường siêu việt của chính hắn đối với nghi thức.

Từ bỏ ba kẻ...

Aiwass khẽ nói, đặt que hương thảo không ngừng tỏa khói xanh vào chính giữa Lục Mang Tinh.

— Hằng Ngã, Chủ nhân Lân Vũ, Hổ Phách.

Ba cái tên này lần lượt là tên của các trụ thần của Con đường Yêu, Con đường Thích Ứng và Con đường Hoàng Hôn.

Đây là quá trình cần thiết của nghi thức trăng tròn.

Không siêu phàm giả nào có thể khéo léo, ngay cả nghi thức trăng tròn cũng không cho phép tùy tiện hành sự theo hoàn cảnh.

Trước khi nhìn thấy đồng đội và kẻ địch của mình, nhất định phải tuyên cáo ba con đường mà bản thân không ưa thích nhất. Dùng điều này để biểu thị quyết tâm của mình.

Trong nghi thức lần này, hắn không thể hợp tác với đồng đội thuộc ba con đường này. Cho dù ba con đường đó đều có cường giả, cũng không được âm thầm thay đổi lập trường.

Ba con đường này cũng được Aiwass tỉ mỉ lựa chọn.

Con đường Thích Ứng dù tinh thông sinh tồn, nhưng vào thời khắc mấu chốt nhất định sẽ bán đứng đồng đội, chỉ lo giữ thân mình. Sụp đổ, bán đứng đồng đội để bỏ trốn chính là đặc điểm của Con đường Thích Ứng.

Còn Con đường Hoàng Hôn và Con đường Yêu, đơn thuần là vì có quá nhiều kẻ quái dị bên trong.

— Cái gọi là Con đường Yêu, chẳng qua là một cách gọi mỹ miều.

Đó là con đường liên quan đến dã man, thú tính, xúc động; truy cầu bản năng sinh sôi và ẩm thực của loài vật.

Bên trong đều là những hạng người nào?

Lão dâm tặc, mỹ thực gia, gái bán thân, Dạ Dày Vương... Nhìn thế nào cũng không đứng đắn. Ngược lại rất phù hợp môi trường internet hiện đại.

Còn Con đường Hoàng Hôn lại chú trọng "Mặt trời cuối cùng sẽ lặn, vạn vật cuối cùng sẽ diệt vong", đó là con đường đối kháng tử vong và tan biến, truy cầu vĩnh sinh và ngưng kết.

Nhập liệm sư, chuyên gia chế tác tiêu bản, người thủ mộ, bao gồm cả họa sĩ vẽ di ảnh và điêu khắc gia cũng có thể tin phụng Con đường Hoàng Hôn. Chế tác xác ướp và tượng sáp cũng thuộc về kỹ nghệ của Con đường Hoàng Hôn, còn bao gồm triệu hồi vong linh và chuyển thế trùng sinh.

Ba con đường này, cũng không dễ dàng xuất hiện những đồng đội ưu tú.

Khi Aiwass lần lượt niệm qua tên của ba vị trụ thần này, trong phòng đột nhiên cuộn lên một trận gió.

Trên ba lát thức ăn mà Aiwass không thích, đột nhiên bùng lên ba loại hỏa diễm với màu sắc khác nhau.

Lần lượt là màu đen, màu ngọc lục bảo và màu hổ phách.

Chúng nhanh chóng cháy rụi trong lửa, hóa thành một làn khói đen mỏng.

Nhưng kỳ lạ thay — rõ ràng trong phòng có cơn gió lốc kỳ dị, không ngừng xoay quanh Aiwass. Thế nhưng làn khói xanh từ bó que hương thảo sau khi đốt cháy ba loại thức ăn lại thẳng tắp bay lên, ngưng tụ thành một luồng khí khói mỏng như sợi tơ, nối thẳng lên chiếc mặt dây chuyền bạch thủy tinh đang treo dưới đèn chùm phía trên.

Sau đó, Aiwass bắt đầu đi vòng quanh trận pháp nghi thức, giơ que hương thảo bên ngoài trận, cúi người xoay tròn, xông khói vòng ngoài của trận pháp.

Sáu vị phù hộ ta...

Hắn hướng que hương thảo về phía sáu món trang sức bạc, đồng thời niệm tụng tên của sáu vị trụ thần còn lại:

Đồng Hồ Cát. Ty Chúc. Vĩ Triết. Ngân Miện Chi Long. Song Sinh Kính. Xà Phụ.

Theo động tác ấy của hắn, sáu món trang sức bạc kia dần dần chuyển sang màu đen.

Không phải bị hun đen, cũng không phải chạm phải độc vật gì. Mà như thể chúng đang hút lấy những vật bất lợi từ không khí xung quanh.

Cơn gió lốc trong phòng cũng đột nhiên mạnh lên — tất cả ngọn nến thắp sáng trong phòng Aiwass đều bị gió thổi tắt, nhưng không có bất kỳ vật gì bị thổi bay, dù chỉ là một tờ giấy nhẹ.

Ta truy cầu Đạo của Ty Chúc.

Ngay khắc sau, que hương thảo trong tay Aiwass bỗng nhiên nổ tung.

Hắn buông tay, đặt nó vào chính giữa Lục Mang Tinh. Nó không ngừng phát ra tiếng nổ lách tách, dâng lên một làn khói trắng tinh khiết tuyệt đẹp. Lại lần nữa bao phủ lên chiếc mặt dây chuyền bạch thủy tinh đã bị hun đen bởi làn khói trước đó, đang treo lơ lửng.

— Nghi thức thành công.

Nhìn thấy "Cơ Sở Nghi Thức" của mình đột nhiên tăng thêm 20% tiến độ, Aiwass lúc này mới nhẹ nhõm thở ra một hơi, xác nhận nghi thức đã thành công.

Hắn tháo chiếc mặt dây chuyền bạch thủy tinh đang treo trên đèn chùm xuống, đeo sát vào người.

Mặc dù trước đó hắn biết nghi thức này rất đơn giản. Nhưng dù sao đây cũng là lần đầu tiên Aiwass sử dụng nghi thức thăng giai.

Trước đây đều là nghe nói, chỉ lần này là đích thân thực hiện.

Khi Aiwass đeo chiếc mặt dây chuyền này lên, hắn cũng cảm thấy một cảm giác yên tĩnh cùng buồn ngủ như có như không.

Nó không mãnh liệt, chỉ cần dùng ý chí là có thể chống lại được.

Đại khái giống như cảm giác mệt mỏi rã rời sau khi ăn no, hoặc mức độ buồn ngủ sau khi dùng Melatonin trước khi ngủ vậy.

Nhưng Aiwass không chống cự, mà ngồi trên xe lăn của mình. Hắn nhắm mắt lại để cảm nhận c��m giác kéo hút ấy.

Giống như đang chậm rãi chìm xuống trong biển sâu tăm tối, hắn rõ ràng cảm thấy ý thức của mình, trong trạng thái thanh tỉnh, bị một loại lực lượng nào đó kéo vào sâu hơn nữa.

"Chào buổi tối, Giáo sĩ."

Ngay khi Aiwass tỉnh lại lần nữa, một giọng nói lạnh nhạt, có chút quen tai vang lên.

Hắn mở mắt, phát hiện mình đang ở trong một không gian đen kịt. Rõ ràng nơi đây không có nguồn sáng, nhưng hắn vẫn có thể nhìn rõ mọi thứ.

Hắn đang ngồi trên một chiếc ghế bành cao lớn và rộng rãi. Aiwass cao hơn một mét tám, nhưng ngay cả hắn cũng không thể ngồi lấp đầy chiếc ghế này. Khi đặt khuỷu tay lên một bên tay vịn, cánh tay còn lại không thể với tới bên tay vịn kia.

Và khi ngẩng đầu nhìn quanh, hắn phát hiện còn có tám chiếc ghế tương tự.

Chín chiếc ghế quay quanh thành một vòng tròn, còn chính giữa là một pho tượng đồng hồ cát bằng đá khổng lồ. Nó cao khoảng năm sáu mét, giống như những vật trang trí lớn trong trung tâm thương mại vậy.

Aiwass nhận ra mình là người thứ tư đến.

Trước mặt hắn, đã có ba ngư���i đến trước.

Bốn người họ ngồi sát cạnh nhau. Người đầu tiên là một lão nhân cúi thấp đầu, cầm gậy. Người thứ hai là một thanh niên mặc áo khoác dài hai hàng cúc màu nâu, đội mũ phớt.

Người thứ ba thì ăn mặc trông có vẻ kỳ cục — trên đầu đội mũ bảo hiểm kỵ sĩ kín mít, nhưng thân lại mặc áo sơ mi và áo len tiện lợi cho hành động.

Mặc dù Aiwass hoàn toàn không thể nhìn rõ mặt của họ, giống như không thể nhìn rõ mặt người qua đường trong mơ vậy. Nhưng hắn có thể lập tức nhận ra, vị thứ hai chắc chắn là Sherlock!

Bởi vì cái giọng điệu ấy của hắn quá đặc trưng, đồng thời tạo hình này cũng không hề ngụy trang chút nào.

Cứ như thể đang nói — đúng vậy, ta chính là Sherlock Holmes.

Bản chuyển ngữ này được Truyen.free giữ quyền sở hữu độc nhất.