Đạo Trì Yến, dù mang tên là "Yến" (tiệc), nhưng trên thực tế không chỉ đơn thuần là một buổi mời khách đến ăn uống rồi kết thúc.

Trong điều kiện bình thường, Đạo Trì Yến kéo dài khoảng ba mươi lăm ngày; đôi khi, trong một số tình huống đặc biệt, có thể kéo dài đến năm mươi ngày.

Trong suốt thời gian này, Tiên Nữ Cung sẽ cung cấp đầy đủ mọi thứ cho tất cả những người tham dự, bao gồm chỗ ở, tài nguyên tu luyện, linh thiện bổ sung và các vật tư hậu cần khác. Đồng thời, các Đại Năng Giả của Tiên Nữ Cung, những bậc Chí Tôn, cũng sẽ mở giảng đường để truyền thụ đạo nghiệp và giải đáp thắc mắc.

Đương nhiên, những điều này đối với các tu sĩ Ngưng Hồn cảnh có thứ hạng cao thật ra chẳng đáng là bao.

Bởi lẽ, họ đều là thiên tài trong tông môn của mình, bất kể là vật tư hậu cần hay giải đáp nghi hoặc về công pháp, sư môn của họ đều có thể đáp ứng đầy đủ. Vì vậy, trên thực tế, những đãi ngộ này chủ yếu dành cho các tu sĩ Thiên Bảng có thứ hạng thấp hơn và những sư đệ, sư muội đi theo với tư cách tùy tùng.

Những tu sĩ có thứ hạng cao kia, điều họ thực sự quan tâm chính là hai sự kiện lớn xuyên suốt Đạo Trì Yến.

Đó là Phong Vân Đài và tư cách tiến vào Linh Hơi Thở Cảnh.

Trước tiên hãy nói về Linh Hơi Thở Cảnh.

Đây là một bí cảnh đặc biệt do Tiên Nữ Cung nắm giữ.

Sở dĩ nói đặc biệt, là bởi vì hàm lượng linh khí trong bí cảnh này cao gấp trăm lần trở lên so với môi trường tổng thể của Huyền Giới. Đến mức, khắp nơi trong toàn bộ bí cảnh đều là linh thực, linh thú với quy mô đáng kinh ngạc, thậm chí ngay cả những dòng suối trong đó cũng hoàn toàn do linh khí cực kỳ thuần túy ngưng tụ mà thành.

Có thể nói, trong bí cảnh này, mỗi hơi thở bạn hít vào đều tương đương với việc tọa thiền một nén hương ở Huyền Giới.

Chỉ cần có thể vào trong tu luyện một ngày, sẽ tương đương với tu luyện chín trăm ngày ở Huyền Giới, tức là gần hai năm rưỡi thời gian tu luyện!

Đương nhiên, không ai dám làm như vậy.

Bởi vì thân thể tu sĩ không thể chịu đựng được.

Một lượng linh khí khổng lồ như vậy nếu trong nháy mắt tràn vào cơ thể tu sĩ Ngưng Hồn cảnh, không những không mang lại cảm giác thỏa mãn, mà rất có thể sẽ lập tức khiến thân thể của bạn hoàn toàn nổ tung. Vì vậy, từ trước đến nay, các tu sĩ tiến vào Linh Hơi Thở Cảnh đều không chọn tu luyện bên trong, mà chủ yếu tập trung vào việc thu thập các loại linh thực, bắt giữ linh thú và thu lượm linh dịch. Họ thậm chí còn cố gắng tránh chiến đấu trong Linh Hơi Thở C��nh.

Bởi vì mỗi lần chân khí va chạm, dao động sinh ra sẽ khiến lực phá hoại tăng lên gấp mấy lần, cuối cùng rất có thể sẽ dẫn đến một số hậu quả khôn lường.

Theo Tô An Nhiên hiểu biết, đó đại khái chính là hiện tượng bùng nổ dây chuyền.

Linh Hơi Thở Bí Cảnh của Tiên Nữ Cung thường được mở ra sau khi Đạo Trì Yến kết thúc, mỗi lần duy trì trong bảy ngày. Chỉ có các tu sĩ từ Tụ Hồn Kỳ trở lên của Ngưng Hồn Cảnh và dưới Hóa Tướng Kỳ mới có thể tiến vào. Dù bí cảnh này do Tiên Nữ Cung nắm giữ, nhưng trên thực tế, họ cũng không rõ tình hình vận hành cụ thể của nó. Tuy nhiên, cứ năm trăm năm bí cảnh mới mở một lần, và mỗi lần chỉ có năm mươi người được phép vào.

Tiên Nữ Cung từ trước đến nay đương nhiên phải chiếm giữ hai mươi suất, dù sao đó cũng là sản nghiệp của tông môn mình.

Vì vậy, điều các tu sĩ khác tranh đoạt chính là ba mươi suất còn lại.

Theo lệ cũ từ trước đến nay, Vạn Sự Lâu cũng sẽ tiến hành sửa đổi Thiên Bảng lần đầu tiên khi Đạo Trì Yến kết thúc. Do đó, ba mươi suất này sẽ được tuyển chọn trực tiếp dựa trên ba mươi vị trí dẫn đầu của Thiên Bảng. Chỉ có điều, những kỳ trước, vì các tu sĩ Đạo Nho không đến tham gia Đạo Trì Yến, cộng thêm một số nữ tu cũng không mấy hứng thú với phong cách của Tiên Nữ Cung, nên thường cần phải thông qua một số thủ đoạn khác để đảm bảo ba mươi suất này có chủ.

Đây cũng chính là lý do Phong Vân Đài ra đời.

Thời kỳ ban đầu, Tiên Nữ Cung tổ chức Đạo Trì Yến nhưng không có đủ thực lực lớn mạnh để mời được các cường giả Thiên Bảng. Thậm chí nhiều khi, thiệp mời gửi đi cũng chẳng có mấy người đến. Mãi cho đến sau này, danh tiếng dần được gây dựng, bắt đầu có những người không mời mà đến, vì muốn lấp đầy chiêu bài "Trăm Tịch", Tiên Nữ Cung mới buộc phải dựng lôi đài, để những tu sĩ không được mời cũng có cơ hội tham gia Đạo Trì Yến.

Nhưng số suất trống mỗi kỳ Đạo Trì Yến lại không cố định.

Có khi, thư mời gửi đi ít nhất chín mươi người đến, vậy số suất trống chỉ còn mười.

Lại có khi, chỉ có bốn, năm mươi người đến, số suất trống có thể lên tới năm, sáu mươi.

Nhưng lần này thì khác.

Đây là lần duy nhất kể từ khi Tiên Nữ Cung tổ chức Đạo Trì Yến đến nay, tất cả những người nhận được thư mời đều có mặt đầy đủ, thậm chí ngay cả hai mạch Đạo Nho cũng có người đến tham dự thịnh hội.

Vì vậy, lần này Đạo Trì Yến đã hủy bỏ cuộc tỷ thí "Tiểu Phong Vân Đài", nhưng cuộc tranh đoạt nội bộ để tiến vào Linh Hơi Thở Bí Cảnh trên Phong Vân Đài thì vẫn chưa bị hủy bỏ.

Mười vị trí đầu, chắc chắn đã vững vàng có chủ.

Nhưng hai mươi vị trí phía sau, e rằng lần này sẽ phải tranh giành đến mức đầu rơi máu chảy.

Thậm chí, vì Đại Nhật Như Lai Tông, Tiểu Lôi Âm Tự, Hoan Hỉ Tông, Bách Gia Viện, Quần Anh Học Cung và cả hai mạch Đạo Nho đều có người đến, e rằng còn phải chen lấn để giành thêm vài suất nữa.

Vì vậy, Nại Duyệt có thể không cần bận tâm đến Phong Vân Đài, bởi vì sẽ không có ai ngu ngốc đến mức đi khiêu chiến nàng, cho dù có thì đó cũng là những người trong top mười.

Nhưng Mục Tuyết, người xếp hạng mười bảy, lại không thể vững vàng.

Tiết Bân của Tử Vân Kiếm Các hiển nhiên đã cất giấu đòn sát thủ, định gây kinh ngạc lớn trên Phong Vân Đài.

Và có lẽ còn không ít người khác cũng ôm ý nghĩ tương tự như hắn.

Hơn nữa, việc Diệu Tâm đã phô diễn Tha Tâm Thông trước mặt Tô An Nhiên càng khiến người ta phải run rẩy. Đối với Nại Duyệt, Hách Liên Vi, đây không phải là sợ hãi mà là sự hưng phấn, họ tự nhiên cũng khát khao được giao thủ với Diệu Tâm một lần để xem Phật môn Tha Tâm Thông rốt cuộc huyền diệu đến mức nào; nhưng đối với Ngu An, Diệp Vân Trì, Tô Tiểu Tiểu và những người khác, thì đó không phải hưng phấn mà là sợ hãi, họ chẳng chút nào muốn giao thủ với Diệu Tâm.

Người có danh tiếng, cây có bóng mát; uy danh của Tha Tâm Thông ở Huyền Giới quả thực lừng lẫy như sấm bên tai.

Vì vậy, mỗi người đều có nỗi lo riêng.

Nại Duyệt đã lên tiếng giúp Mục Tuyết, bất kể ẩn chứa nguyên nhân gì, nhưng đối với mấy nhà kiếm tu cùng nhau đến bái phỏng Tô An Nhiên này mà nói, điều đó không nghi ngờ gì là cực kỳ có lợi.

Bởi vì sau khi Mục Tuyết phô diễn tài năng, đôi mắt sáng ngời của Tô An Nhiên đã khiến mọi người ở đây đều biết.

Đã có hy vọng.

Và Tô An Nhiên quả nhiên không hề keo kiệt mà cất giữ, ngược lại bắt đầu nhắm vào đặc tính kiếm khí của Mục Tuyết, đưa ra một số ý tưởng.

Những ý tưởng này, cố nhiên chỉ thích hợp Mục Tuyết phát huy, nhưng trong điều kiện suy luận tương tự, những người khác cũng không phải không có thu hoạch, chỉ là nhiều hay ít mà thôi.

Vì vậy, trong mấy ngày kế tiếp, Mục Tuyết không trở về biệt viện của mình, mà tạm trú tại biệt viện của Tô An Nhiên.

Mặc dù nàng từng tự hào khoe khoang rằng kiếm khí của mình có đủ sát thương, nhưng sau khi chứng kiến một đạo kiếm khí bùng nổ của Tô An Nhiên, nàng đã không còn dám nói kiếm khí của mình có đủ sát thương nữa. Ưu điểm duy nhất còn lại là tốc độ ngưng tụ kiếm khí của nàng thực sự rất nhanh, nhanh hơn Tô An Nhiên vài phần.

Thế là, theo đề nghị của Tô An Nhiên, Mục Tuyết bắt đầu chuyên chú vào việc tăng cường tính xuyên thấu của kiếm khí bản thân, thay vì thuần túy theo đuổi uy lực và lực sát thương.

Uy lực và lực sát thương, đây là hướng tấn công chính mà rất nhiều kiếm tu lấy tu luyện kiếm khí làm chủ sẽ chuyên chú.

Nhưng Tô An Nhiên lại cảm thấy những người này đều có chút lẫn lộn bản chất.

Bàn về uy lực, liệu có hơn được kiếm kỹ chăng?

Bàn về lực sát thương, liệu có hơn được Ngự Kiếm Thuật chăng?

Kiếm khí sớm nhất được khai phát ra cũng là bởi đặc tính xuất kỳ bất ý và lực xuyên thấu của nó.

Nhưng không biết từ khi nào, các kiếm tu tu luyện kiếm khí cũng bắt đầu theo đuổi uy lực. Tô An Nhiên cảm thấy, điều đó đại khái có liên quan đến sự quật khởi của Linh Kiếm Sơn Trang. Dù sao, Linh Kiếm Sơn Trang xưa nay nổi tiếng với uy lực kiếm khí, thậm chí còn có tuyệt kỹ thành danh "Kiếm khí tung hoành ba ngàn dặm".

Vì vậy, điều đó cũng dẫn đến sau này rất nhiều kiếm tu bắt đầu theo đuổi uy lực kiếm khí.

Và kết quả thì cũng có thể đoán được.

Đặc biệt là sau này, khi các thủ đoạn kiếm khí của Tô An Nhiên bắt đầu lưu truyền ở Huyền Giới, trên thực tế, ở một mức độ nào đó, đã phát sinh một loại xu hướng sai lệch.

Không phải nói phương thức tu luyện kiếm khí như Tô An Nhiên là không được, mà là thực tế có quá ít người có thể đạt đến trình độ như Tô An Nhiên.

Dù sao, việc Tô An Nhiên có thể thi triển ra kiếm khí lựu đạn, kiếm khí hạt nhân, thuần túy là bởi vì hắn phụ tu «Chân Nguyên Hô Hấp Pháp». Ngay từ đầu, lượng chân khí trong cơ thể hắn đã cao gấp năm lần trở lên so với các tu sĩ Huyền Giới khác, đây mới là lý do Tô An Nhiên có thể vận dụng kiếm khí tạo ra sức mạnh như đám mây hình nấm.

Những lời như bình định lập lại trật tự, Tô An Nhiên không dám nói.

Nhưng thông qua Mục Tuyết, Tô An Nhiên vẫn muốn khiến các kiếm tu chủ tu kiếm khí ở Huyền Giới nhận thức được rằng, bản chất của kiếm khí trên thực tế vẫn phải nghiên cứu theo hướng lực xuyên thấu. Giống như Tam sư tỷ của hắn, Đường Thi Vận, kiếm khí của nàng không lấy lực sát thương làm chủ, mà lấy tính xuyên thấu cực kỳ khủng khiếp và sắc bén làm chủ: Rất nhiều người đều cho rằng Kiếm Tiên Lệnh của nàng mạnh mẽ nhờ uy lực, nhưng trên thực tế, trong mắt các kiếm tiên khác, điều thực sự đáng sợ lại là lực xuyên thấu ẩn chứa trong ánh kiếm quang lấp lánh kia.

Khi Đạo Trì Yến chính thức bắt đầu ngày càng gần, càng lúc càng nhiều tài tuấn được mời cũng lần lượt kéo đến.

Trong khoảng thời gian đó, Tiết Bân đã đến thêm hai lần, nhưng đều bị Mục Tuyết ngăn lại.

Tô An Nhiên biết Mục Tuyết tạm trú tại biệt viện của mình để tu luyện chính là nhằm đối phó Tiết Bân, vì vậy Tô An Nhiên cũng không ngăn cản hành vi của Mục Tuyết. Dù sao, nàng là người được Nại Duyệt đích thân mở lời nhờ cậy. Tô An Nhiên vốn dĩ thích phán đoán lập trường dựa theo quan hệ thân sơ, tự nhiên không thể nào đi gặp Tiết Bân, nên đành để Mục Tuyết làm kẻ ác này.

Ngoài Tiết Bân ra, Nại Duyệt, Diệp Vân Trì, Hách Liên Vi và một vài người khác cũng thường xuyên đến thăm.

Ngược lại, Tô Tiểu Tiểu, Yến Vân Chi, Yến Vân Oánh và những người khác, sau ngày đến bái phỏng hôm đó thì không còn đến nữa.

Người trước là vì quan hệ không quen thuộc với Tô An Nhiên — Tô An Nhiên nhận ra Tô Tiểu Tiểu, nhưng Tô Tiểu Tiểu lại không nhận ra Tô An Nhiên; còn người sau là vì chênh lệch thân phận quá lớn, các nàng tự nhiên ôm lòng kính ngưỡng đối với Tô An Nhiên, nên đương nhiên không có ý định đến quấy rầy.

Có lẽ, Ngu An cùng một nhóm các kiếm tu khác ngày đó có duyên gặp mặt một lần cũng có cùng ý nghĩ.

Tuy nhiên, Tiểu Hòa Thượng Diệu Ngôn lại hoàn toàn như trước đây, ngày nào cũng chạy đến. Nếu không phải Diệu Tâm đã cảnh cáo hắn không được ngủ lại bên Tô An Nhiên, e rằng Tiểu Hòa Thượng Diệu Ngôn sẽ chẳng muốn trở về chút nào. Bởi vì theo lời hắn nói, nhóm đệ tử Đại Nhật Như Lai Tông của họ mỗi ngày đều bị Diệu Tâm thao luyện đến mức kêu khổ thấu trời.

Các hòa thượng bình thường đều làm khóa sáng và khóa tối, sau đó buổi trưa có thời gian nghỉ ngơi hiếm hoi. Buổi sáng và buổi chiều chủ yếu là chép kinh niệm Phật, cho dù muốn tu luyện công pháp thì cũng phần lớn chọn một khoảng thời gian trong buổi sáng hoặc buổi chiều.

Nhưng Diệu Tâm lại không làm như vậy.

Buổi sáng, tất cả mọi người sau khi thức dậy phải lập tức bắt đầu so chiêu với nàng, chỉ những ai có thể đỡ được ba chiêu của nàng mới được nghỉ ngơi, nếu không thì phải hoàn thành một loạt huấn luyện khẩn cấp do nàng sắp đặt. Buổi trưa không có thời gian nghỉ ngơi, còn buổi chiều thì mọi người bắt đầu hành động, tiếp tục giao thủ với Diệu Tâm để duy trì cảm giác. Sau đó ban đêm lại một lần nữa phải trải qua khảo hạch của Diệu Tâm, chỉ những ai thông qua mới được đi ngủ.

Những ai không thể vượt qua cả hai trận khảo hạch trong một ngày thì sẽ phải chịu đựng khóa trình huấn luyện gấp đôi vào ngày kế tiếp.

Tiểu Hòa Thượng Diệu Ngôn đã phải dựa vào Kim Cương Thân để cưỡng ép chống đỡ ba chiêu của Diệu Tâm, nhờ vậy mới đổi lấy được chút thời gian hạnh phúc ngắn ngủi. Nhưng ban đêm khi trở về, hắn vẫn phải tiếp nhận sự dạy dỗ nghiêm khắc của Diệu Tâm.

Theo lời hắn tự nói, hắn đã có chút hối hận khi đến tham gia cái gì mà Đạo Trì Yến này, còn không bằng cứ ở trong tông môn mà xem kinh Phật thì hơn.

Tuy nhiên, khi Tô An Nhiên hỏi tại sao hắn lại muốn đến tham gia Đạo Trì Yến, hắn lại ngượng ngùng đáp rằng, vì đã lâu không gặp Tô An Nhiên, những tin tức về Tô An Nhiên đều là do sư huynh du ngoạn trở về kể lại. Bởi vậy, lần này nghe nói Tô An Nhiên giành được hạng nhất Thiên Bảng và muốn đến tham gia Đạo Trì Yến, hắn liền đi theo.

Vì lẽ đó, hắn đã rất thành tâm tu luyện một khoảng thời gian, sau đó mới tranh thủ được suất tham gia chuyến đi lần này.

Với tính cách không thích tranh đấu của Diệu Ngôn, việc khiến hắn nguyện ý đi tu luyện, đi tranh thủ một trong sáu suất xuất hành, thực sự là một điều vô cùng khó khăn đối với hắn.

Còn một người khác sẽ đến Lam Trúc Uyển mỗi ngày, đó là Tô Yên Nhiên.

Nàng sẽ mang đến những tin tình báo về tiến triển hàng ngày của Đạo Trì Yến, những tin tức này đều do Tiên Nữ Cung không ngừng thu thập mỗi ngày.

Chẳng hạn, cuộc công lược Quý Tư của ba đại thế gia đã tiến vào giai đoạn căng thẳng phơi bày chân tướng. Đông Phương Nguyệt chính thức bộc lộ tính cách bá đạo của mình, ép cho Tây Môn Nga và hai tỷ muội Nam Cung Kiều Anh đều có chút thở không nổi, không thể không liên thủ chống lại.

Nhưng dù là như thế, họ vẫn không phải đối thủ của Đông Phương Nguyệt.

Bởi vì Đông Phương Nguyệt trực tiếp ám chỉ rằng, bất kể là Nam Cung thế gia hay Tây Môn thế gia, nếu nguyện ý hạ mình làm thiếp, cũng không phải là không thể để Quý Tư nạp thiếp.

Nhưng vị trí bên cạnh Quý Tư có hạn, không thể nào không giới hạn người tiến vào cửa nhà.

Hoàn toàn giống như đã tự xem mình là vợ cả.

Thế là, Tây Môn Nga và tỷ muội Nam Cung Kiều Anh, những người vừa mới kết minh chưa đầy hai ngày, liền triệt để tuyên bố trở mặt.

Một kỹ xảo rất thấp kém, nhưng trớ trêu thay Tây Môn Nga và tỷ muội Nam Cung Kiều Anh lại thực sự trúng kế này. Nghe nói ngay cả Quý Tư cũng phải nhìn Đông Phương Nguyệt bằng con mắt khác.

Nếu không có chuyện ngoài ý muốn, Quý Tư hẳn sẽ chọn thông gia với Đông Phương thế gia. Còn về việc ai sẽ được vào cửa cuối cùng là Tây Môn thế gia hay Nam Cung thế gia, thì hiện tại vẫn còn đầy rẫy lo lắng.

Ngoài tin tức này ra, một tin tức khác do Tô Yên Nhiên mang tới là việc Bách Gia Viện và Quần Anh Học Cung đã xảy ra xung đột.

Ngòi nổ chính là Tô An Nhiên.

Không biết vì lý do gì, các đệ tử Quần Anh Học Cung đã biểu lộ một loại địch ý đối với Tô An Nhiên, điều này đã gây nên sự bất mãn mãnh liệt từ Bách Gia Viện.

Dù sao, trong sự kiện yêu loạn ở Nam Châu trước đây, Tô An Nhiên cũng đã đóng một vai trò tương đối then chốt, vì vậy hầu hết các tông môn Nam Châu đều muốn ghi nhớ ân tình này.

Thế là, Bách Gia Viện dứt khoát tính cả thù mới lẫn hận cũ một lượt. Nếu không phải có Cung Tiểu Đường kịp thời dẫn người ra mặt ngăn cản, e rằng Đạo Trì Yến này còn chưa chính thức bắt đầu đã có thể xảy ra sự cố nghiêm trọng nhất từ trước đến nay. Dù sao, lúc đó Linh Kiếm Sơn Trang, Phái Thiên Sơn, Nam Cung thế gia, Đại Hoang Thành và nhiều tông môn khác đều lựa chọn đứng về phía Bách Gia Viện, khiến Quần Anh Học Cung suýt chút nữa trở thành kẻ địch chung của Huyền Giới.

Nhưng điều khiến người ta không ngờ tới là Quần Anh Học Cung lại không hề có chút sợ hãi nào, thậm chí còn tuyên bố sẽ đích thân lĩnh giáo từng người trên Phong Vân Đài vào thời điểm đó.

Cứ như thế, những tu sĩ không liên quan đến mình liền bắt đầu mong chờ cuộc tỷ thí trên Phong Vân Đài lần này.

Điều này không khỏi khiến Tô An Nhiên vô cùng cảm khái.

Đạo Trì Yến còn chưa chính thức bắt đầu, mà ý chí chiến đấu của các bên đã cao ngút trời như vậy.

Và ngay trong bầu không khí nhiệt liệt này, Đạo Trì Yến mà vạn chúng Nhân Tộc Huyền Giới mong đợi, cuối cùng đã chính thức được tổ chức.

Số người chính thức ngồi vào vị trí: một trăm ba mươi người.

Liên quan đến hơn bốn mươi lăm tông môn.

Đây là lần đầu tiên kể từ khi Tiên Nữ Cung tổ chức Đạo Trì Yến đến nay, thực sự không có bất kỳ vị trí nào bị bỏ trống.

Cũng chính vào ngày Đạo Trì Yến chính thức bắt đầu này, Tiên Nữ Cung cũng phá vỡ quy tắc từ trước đến nay của họ.

Lần này, Tiên Nữ Cung sắc phong hai vị Thánh Nữ.

Ngoài vị Thánh Nữ trước đó ra, vị Thánh Nữ mới được truy phong chính là đệ tử duy nhất của Tiên Nữ Cung leo lên Thiên Bảng lần này.

Tô Yên Nhiên.

Hạng ba mươi tám Thiên Bảng.

Tuy nhiên, thứ hạng và thực lực của nàng ra sao, chẳng ai quan tâm.

Điều mọi người thực sự để ý, là một thân phận khác của nàng.

Là một trong số ít bằng hữu của Tô An Nhiên ở Huyền Giới.

Chỉ với thân phận này, từ khoảnh khắc Tô Yên Nhiên được Tiên Nữ Cung truy phong làm Thánh Nữ, tên tuổi của nàng đã chính thức vang danh khắp Huyền Giới.

Đến nỗi, không ít tu sĩ ở Huyền Giới đều có chút ngao ngán: "Quả không hổ danh Tiên Nữ Cung có quan hệ rộng rãi!"

Nhưng bất kể các tu sĩ khác nghĩ gì, chuyện này đích thực cũng đã chứng minh gián tiếp sức ảnh hưởng hiện tại của Tô An Nhiên ở Huyền Giới.

Thiên tài. Tô An Nhiên, đã không còn là tiểu tu sĩ trong quá khứ bị các tu sĩ khác bức bách phải lấy đại cục làm trọng.

Bởi vì hiện tại.

Lời Tô An Nhiên nói ra, chính là đại cục.

Tôi rất thích truyện về cướp đoạt chiều không gian. Nhưng cuốn sách này lại vô cớ bị 404, tác giả cũng chẳng viết điều gì kỳ lạ cả, thực sự không thể hiểu nổi.

Mọi bản quyền và quyền phân phối độc quyền cho chương truyện này thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.