Từ khoảnh khắc đặt chân đến thế giới này, Tô An Nhiên đã biết mình có chín vị sư tỷ. Hơn nữa, theo lời sư phụ, chín vị sư tỷ của hắn đều không hề tầm thường. Trong mắt người ngoài, họ đều là những thiên tài đích thực. Thế nhưng, đối với Tô An Nhiên, hắn có thể hiểu được "không tầm thường" mà Hoàng Tử nhắc đến rốt cuộc là gì.

Chẳng hạn như đại sư tỷ Phương Thiến Văn, bên cạnh nàng có một bà lão… À, Dược thần tiểu tỷ tỷ ấy, luyện đan đối nàng chẳng khác nào hô hấp – thậm chí không thể nói là ăn cơm uống nước – mà đã trở thành một loại bản năng. Điều này cố nhiên có một phần nguyên nhân là nàng có một cái "hack" xịn, nhưng đồng thời cũng có nghĩa là thiên phú luyện đan của nàng vượt xa người thường.

Tại sao lại nói là vượt xa người thường? Tô An Nhiên cảm thấy mình dù sao cũng là một người bình thường, nhưng thủ pháp luyện đan của hắn rõ ràng giống hệt đại sư tỷ, thậm chí còn được đại sư tỷ nhắc nhở từng chút một về thời điểm bỏ dược liệu vào. Thế nhưng, kết quả những viên đan dược hắn luyện ra đã khiến đại sư tỷ hoàn toàn sụp đổ.

Sau đó, hắn gặp được ngũ sư tỷ Vương Nguyên Cơ, vị hậu duệ Vương Tiễn xuyên việt từ một thế giới bình thường khác đến, cũng giống như hắn, sở hữu một cái hệ thống "ngón tay vàng". Chỉ có điều, "ngón tay vàng" của nàng lại là một hệ thống vô hạn lưu được mệnh danh là kỳ ngộ và nguy hiểm song hành. Hiện tại, hắn vừa bị ngũ sư tỷ Vương Nguyên Cơ "hãm hại" một lần, rơi vào thế giới vô hạn lưu này và đang tìm cách thoát thân để trở về thế giới bên ngoài.

Với những đặc điểm đặc biệt của hai vị sư tỷ này, Tô An Nhiên cũng cảm thấy tam sư tỷ Đường Thi Vận và bát sư tỷ Lâm Y Y chắc chắn có điều gì đó bất phàm – ít nhất, tuyệt đối không thể chỉ là thiên tài bình thường trong mắt người khác. Tô An Nhiên thậm chí còn đoán rằng, có lẽ bên cạnh bát sư tỷ cũng có một bà lão nào đó chăng? Còn tam sư tỷ Đường Thi Vận, Tô An Nhiên nói rằng trí tưởng tượng của mình không đủ để suy đoán – nhưng ít nhất hắn có thể khẳng định, tam sư tỷ tuyệt đối không phải người xuyên việt, cũng không mang theo một hệ thống bên mình, nếu không thì Hoàng Tử đã sớm nói cho hắn biết rồi. Vừa nghĩ đến lời Hoàng Tử đắc ý nói rằng hắn gặp ngũ sư tỷ sẽ có một "niềm vui lớn", Tô An Nhiên đã muốn ném cái Đồ Phu Hồ vào mặt đối phương. Kinh hãi thì có thật đấy, còn "thích" ở đâu?

"Lữ khách tiên sinh." Một giọng nói hơi khàn bỗng nhiên cắt ngang dòng suy nghĩ của Tô An Nhiên.

Tô An Nhiên định thần lại, liếc nhìn thế tử rồi mở miệng: "Có chuyện gì?"

"Đã hoàn tất." Trên mặt thế tử lộ rõ vẻ vui mừng không che giấu được, hiển nhiên thu hoạch khá bội thu. "Đây là những ngọc giản chúng tôi thu được từ trong thôn xóm, đã được sắp xếp thành sách. Chúng tôi cũng tự sao chép một bản."

Vừa nói, thế tử liền đưa cho Tô An Nhiên mười cái ngọc giản. Thực tế, trong mười cái ngọc giản có năm cái bị lặp lại, vì Tô An Nhiên đã lấy được từ chỗ đại thúc kia rồi. Thế tử cùng những người khác đều rất rõ ràng, năm cái ngọc giản của đại thúc kia đang nằm trong tay Tô An Nhiên. Chỉ là nếu Tô An Nhiên không nhắc đến, bọn họ cũng sẽ không mở miệng hỏi han. Điều này được xem như một chuyện cả hai bên đều ngầm hiểu – ngay cả vị thiên sư có vẻ như không được thông minh lắm cũng sẽ không làm ra chuyện thất lễ hay lúng túng như vậy. Mà vì diễn kịch cho trọn vẹn, thế tử mới đưa thêm cho Tô An Nhiên năm cái ngọc giản bị lặp lại, ngụ ý mình chẳng hề hay biết gì.

Những công pháp bí tịch được ghi chép trên các ngọc giản này tuy đều là những công pháp phẩm chất thấp, nhưng có còn hơn không, vì vậy Tô An Nhiên đương nhiên sẽ không khách khí. Đương nhiên, một nguyên nhân khác là Tô An Nhiên cũng muốn xem những vũ kỹ công pháp này có điểm nào đặc sắc hay không, có lẽ có một số điều có thể tham khảo và học hỏi – dù sao hiện tại, trong tình huống chưa rõ phong Đồ Phu, hắn cũng chỉ có thể dùng một chiêu kiếm thức mà thôi, thủ đoạn chiến đấu tương đối đơn điệu.

"Tiếp theo, chúng ta sẽ xem thu hoạch của kiếm thần và thiên sư." Thế tử thấy Tô An Nhiên đưa tay nhận lấy liền cười nói.

Tô An Nhiên không nói gì, chỉ gật đầu.

Lúc này, Tô An Nhiên và thế tử đang ở trong thôn hội họp. Trước đó, Tô An Nhiên và những người khác ở trong rừng bên ngoài thôn. Sau khi thế tử, kiếm thần và thiên sư bàn bạc xong, họ lại một lần nữa quay về trong thôn. Còn những người trong thôn, khi thấy Tô An Nhiên xuất hiện, liền sợ hãi đến tan tác như chim vỡ tổ – mặc dù Tô An Nhiên đã tắm rửa sạch sẽ hết máu me và ô uế trên người, nhưng thanh cự kiếm trên tay hắn mới thật sự là dấu hiệu dễ nhận thấy nhất. Đối với những người vừa trải qua mối đe dọa tử vong, ký ức về nó vẫn còn nguyên vẹn.

Vì vậy, thế tử, kiếm thần và thiên sư liền nhân cơ hội này "cáo mượn oai hùm" trong thôn – kiếm thần và thiên sư dùng thủ đoạn vừa đe dọa vừa khích lệ, tìm hiểu bí mật ẩn giấu trong thôn từ dân làng, nhằm đào sâu nhiệm vụ của mình. Còn thế tử, vì mối quan hệ về tầm nhìn, thì phụ trách thu thập công pháp bí tịch trong thôn xóm.

Còn về Tô An Nhiên? Hắn không có hứng thú với hành vi ức hiếp "bạn nhỏ" kiểu này, vì vậy, sau khi vừa xuất hiện để dọa cho dân làng một trận, hắn liền trực tiếp ngồi đợi những người khác tại nơi hội họp của thôn.

Trong lúc đó, Tô An Nhiên nhìn thấy thế tử hoàn toàn đắm chìm vào những ngọc giản công pháp, không khỏi lắc đầu. Đối với tâm thái và dã tâm của kẻ yếu khát khao trở thành người mạnh, Tô An Nhiên không phải là không thể lý giải. Chỉ là hành vi của thế tử lại hoàn toàn khác với tâm thái của cường giả mà Tô An Nhiên biết. Tuy hắn chỉ mới đến thế giới này nửa năm ngắn ngủi, nhưng những người hắn từng gặp gỡ tr��ớc đây, ai mà chẳng khao khát trở thành cường giả?

Diệu Thành, vì lợi ích tông môn, đã áp chế tu vi của mình nhiều năm, thậm chí bị bạn cùng lứa kéo dài một khoảng cách lớn, nhưng hắn chưa từng lộ ra bất kỳ sự bất mãn nào, tâm thái vững như bàn thạch. Thậm chí ngược lại, hắn còn mượn cơ hội này không ngừng trau dồi cảnh giới của mình cho thêm phần viên mãn. Tiểu hòa thượng Diệu Ngôn, tu vi cũng không cao, thế nhưng tại bí cảnh Huyễn Tượng Thần Hải, hắn luôn thể hiện một tinh thần và dũng khí không hề biết sợ. Bất kể là khi đối mặt với Lôi Thú, hay khi đối mặt với Đoàn An, Chu Thành, hắn dường như căn bản không biết sợ hãi là gì, chưa từng lùi bước. Còn ba người của Yêu Minh, Thanh Ngọc thể hiện dã tâm và quyết đoán, Ngao Vi thể hiện sự linh hoạt co duỗi, La Na thể hiện quyết tâm dù chiến bại cũng phải làm đối thủ mất một cái răng. Với Tô An Nhiên, đây mới là tâm thái của một cường giả chân chính.

Ngay cả kiếm thần và thiên sư, Tô An Nhiên cũng có thể nhìn thấy khí chất của cường giả trên người họ – ví như sự kiên trì của thiên sư đối với con đường tu luyện của mình, sự chấp nhất của kiếm thần đối với kiếm thuật. Những người như họ, cho dù thiên phú không thật sự xuất chúng, thành tựu tương lai cũng sẽ không kém cỏi là bao.

Duy chỉ có thế tử... Đã để lại cho Tô An Nhiên ấn tượng vô cùng tệ: tham lam, do dự thiếu quyết đoán, cùng với sự dối trá và một loại cảm giác ưu việt mà Tô An Nhiên thấy thật ngớ ngẩn. Hắn lại không phải tử đệ của tam đại thế gia, vậy cảm giác ưu việt tự cao tự đại đó từ đâu mà có? Hơn nữa, ngay cả là tử đệ của tam đại thế gia, những người càng gần với dòng chính cốt lõi thì biểu hiện của họ thường càng khiêm tốn – Tô An Nhiên cũng không loại trừ khả năng họ dối trá, nhưng ít nhất từ Diệu Thành, Thanh Ngọc, thậm chí khi nghe đại sư tỷ kể chuyện xưa ở Thái Nhất Cốc trước đây, hình ảnh hắn chắp vá được từ họ đều khá là tích cực. Thậm chí ngay cả ba vị hậu duệ Đại Thánh của Yêu Minh – Tô An Nhiên suy nghĩ một lát, quyết định loại trừ Ngao Vi ra – họ cũng không hề có cảm giác ưu việt gì. Thanh Ngọc thậm chí còn ngốc nghếch đến mức khiến người ta đau lòng, đến nỗi Tô An Nhiên từng một lần hoài nghi có phải khi con hồ ly đó ra đời thì bà đỡ đã lỡ tay làm rơi xuống đất, hay là trong quá trình trưởng thành, đầu nàng đã vô tình bị kẹp vào cánh cửa chăng?

Đúng lúc Tô An Nhiên lại một lần nữa hồn vía trên mây, kiếm thần và thiên sư trở về. Trên mặt hai người họ cũng mang theo ý cười. Mà điều này cũng có nghĩa là, cả hai người đều có thu hoạch.

"Hỏi được gì rồi?" Thế tử vội vàng mở miệng hỏi.

"Đã hỏi rõ rồi." Kiếm thần gật đầu, "Vùng đất này của bọn họ, quả thực chịu một loại 'chúc phúc' nào đó."

"Chúc phúc" trong lời kiếm thần, sau khi đã chứng kiến chân tướng của mộ thất dưới lòng đất tổ đường, tất cả mọi người đều hiểu rõ rốt cuộc là chuyện gì. "Cứ mỗi ba mươi năm, bọn họ lại dùng đủ loại thủ đoạn dụ dỗ hoặc săn giết người tu luyện bên ngoài, đem họ chôn sống làm mắt trận cho Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận, hoặc dùng thủ đoạn tàn nhẫn giết chết ngay trong đại trận, để cung cấp nguồn linh khí khổng lồ không ngừng nghỉ cho ngôi làng này." Lần này, người mở miệng là thiên sư. Mặc dù sắc mặt nàng tốt hơn, nhưng khi nói đến những chuyện này, nàng vẫn lộ rõ vẻ tức giận và bất mãn. "Cái quan tài lần trước chúng ta thấy được khiêng vào, chính là một người tu luyện bên ngoài bị bọn họ dụ dỗ đến. Còn nếu trong thôn có người chết, cũng sẽ bị ném vào chủ mộ thất kia để làm nguyên liệu."

Lần này, ngay cả Tô An Nhiên cũng cảm thấy buồn nôn.

Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận, là một loại tà đạo trận pháp với thủ đoạn cực kỳ tàn nhẫn do Ma Tông phát minh sáu nghìn năm trước. Dưới sự lãnh đạo của vị tông chủ đầu tiên, Ma Tông có phong cách hành sự quá mức kịch liệt và tàn nhẫn, vì vậy đã từng bị nhân sĩ chính phái trong tu đạo giới chèn ép, không gian sinh tồn tràn ngập nguy cơ. Để đảm bảo không gian sinh tồn, đồng thời cũng để gia tăng tốc độ tu luyện, họ đã sáng tạo ra loại trận pháp điên rồ này: thông qua việc chôn sống người tu luyện làm mắt trận, từ đó chuyển hóa oán hận tích tụ của đối phương trong nỗi thống khổ khi bị chôn sống thành linh khí dồi dào. Có người nói, vào thời điểm điên cuồng nhất, Ma Tông đã dùng bốn mươi chín đại năng cường giả làm mắt trận, chôn giết mấy vạn người tu luyện, gần như suýt chút nữa một tay chôn vùi nửa cái tu đạo giới – không chỉ tu đạo giới nhân tộc chịu ảnh hưởng, mà Yêu Minh bên kia cũng chịu tổn thất tương tự. Vì vậy, trong đại chiến sau đó, Yêu Minh mới kiên quyết đứng về phía tu đạo giới nhân tộc.

Vì những hành động cực kỳ tàn ác này, nên Ma Tông chưa đầy một trăm năm sau đã bị toàn bộ tu đạo giới đánh cho tan đàn xẻ nghé. Trong những năm tháng sau đó, có người nói Ma Tông xuất hiện một vị người tu luyện thiên tư trác tuyệt, người này đã một lần nữa tập hợp và thống nhất Ma Tông đang chia năm xẻ bảy thậm chí suy thoái. Thế nhưng không giống với Ma Tông trước đây, vị đại năng được tôn sùng là tông chủ Ma Tông đời thứ hai này đã không còn làm ra những chuyện điên rồ đến mức đó, thậm chí mơ hồ có chút ý muốn "tẩy trắng" thân phận tà ma ngoại đạo của mình – nhưng không rõ đối phương có phải là đầu óc không được tỉnh táo hay không, mặc dù nghĩ đến việc đổi tên tông môn, nhưng lại chỉ đổi Ma Tông thành Ma Môn. Dĩ nhiên, tu đạo giới tự nhiên không ai tin rằng đối phương là người tốt.

Chỉ có điều, vì vị môn chủ Ma Môn lúc bấy giờ quả thực rất giỏi đánh nhau, nên người của tu đạo giới đã nghĩ ra một biện pháp, chôn giết vị môn chủ Ma Môn này. Điều này cũng dẫn đến sau đó tu đạo giới bùng nổ đại chiến lần thứ hai, chỉ có điều lần này Yêu Minh không tham dự, vì vậy trận đại chiến này trở thành nội loạn trong chính tu đạo giới nhân tộc, khiến toàn bộ tu đạo giới nhân tộc thụt lùi đáng kể. Tuy nhiên, cuối cùng Ma Môn vẫn vì nội tình không đủ mà bị đánh tan hoàn toàn.

Sau khi vị tông chủ Ma Tông đời thứ hai... hay nói đúng hơn là môn chủ Ma Môn bị chôn giết, Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận cũng một lần nữa tái hiện giang hồ, đồng thời còn được cải biến: Ban đầu Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận chỉ có thể thôi hóa cảm xúc oán hận, thế nhưng sau khi được cải biến, đại trận này đã không còn giới hạn ở oán hận nữa, mà trực tiếp bao hàm tất cả các cảm xúc tiêu cực – bao gồm nhưng không giới hạn ở sự hành hạ, ngược đãi thống khổ trước khi chết, nỗi sợ hãi cái chết, sự hối hận về những sai lầm, vân vân.

Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận của thôn này, chính là phiên bản đã được cải biến sau này. Hơn nữa, nó còn là một truyền thừa trận pháp hoàn chỉnh. Vẻ vui mừng trên mặt thiên sư chính là xuất phát từ điều này, bởi vì nàng đã có được toàn bộ bản vẽ kết cấu bố trí của đại trận. Từ bản vẽ này, nàng có thể phát hiện rất nhiều linh cảm và mạch suy nghĩ trong thiết kế trận pháp, điều này có tác dụng cực kỳ quan trọng đối với sự trưởng thành của nàng trên con đường trận pháp.

Còn vẻ vui mừng trên mặt kiếm thần, thì là do họ đã thành công đào bới ra một đầu mối quan trọng: nơi mà ngôi làng này có được đại trận, chính là một di tích!

Khi Tô An Nhiên nghe đến điều này, trên mặt hắn lộ ra thần sắc rõ ràng kỳ lạ.

Nếu nói, đại trận mà dân làng bố trí là bản cổ xưa nguyên thủy nhất, thì còn có thể giải thích rằng người của Ma Tông trước đây đã thu được bản vẽ bố trí đại trận này trên thế giới này, sau đó mới có chuyện Ma Tông và toàn bộ tu đạo giới khai chiến. Nhưng đại trận mà thôn xóm hiện tại có được, lại là phiên bản cải biến của Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận, nó sớm nhất xuất hiện từ hơn hai nghìn năm trước – bởi vì ba nghìn năm trước, khi môn chủ Ma Môn vẫn chưa bị chôn giết, Ma Môn suýt chút nữa tẩy trắng thành công cũng không còn làm loại trò chơi chết chóc này nữa. Mà sau khi Ma Môn hoàn toàn bị đánh tan, về sau cũng không còn xuất hiện nhân tài kinh tài tuyệt diễm nào, những thứ như Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận cũng chỉ còn tồn tại trong sách sử điển tịch.

Nhưng dù sao đi nữa, Tô An Nhiên lúc này vô cùng nghi hoặc.

Rốt cuộc thì thế giới này là một nơi tồn tại chân thật, là nơi mà các đệ tử Ma Môn nắm giữ Sinh Linh Dưỡng Khí đại trận năm đó khi đường cùng đã tiến vào đây rồi bỏ mạng; hay là nói, họ hiện tại chỉ đang tái hiện một đoạn lịch sử ít nhất là hai nghìn năm về trước?

Nếu là giả thuyết thứ nhất, vậy ai đã lập nên di tích kia, đồng thời lưu lại những vật phẩm được xem như truyền thừa này? Còn nếu là giả thuyết thứ hai, vậy Tô An Nhiên phải suy nghĩ với thực lực hiện tại của mình, liệu có đủ sức để thám hiểm di tích này hay không? Hơn nữa, nếu là giả thuyết thứ nhất, nếu thế giới này là một dị thế giới khác tồn tại chân thật, có cùng quy tắc với tu đạo giới, vậy trong lòng Tô An Nhiên còn có một tầng suy nghĩ sâu sắc hơn. Một ý nghĩ mà chính hắn cũng không muốn đào sâu suy nghĩ.

Trang truyện này được dịch riêng biệt, chắt lọc tinh hoa từ nguyên bản.