Trong căn phòng ấm áp, Trương Hạo quan sát người phụ nữ đối diện. Nàng trông chừng chỉ đôi mươi, dung mạo xinh đẹp tuyệt trần, thanh lệ thoát tục, khiến trong lòng hắn không khỏi thầm than kinh ngạc.

Đây chính là Vợ của Giáo chủ (Hệ Sư Phu Nhân) của Ngũ Đấu Mễ Giáo, hay còn gọi là Thiên Sư Đạo, mẹ của Trương Lỗ ở Hán Trung.

Trong lịch sử và cả những truyền thuyết dân gian, vị phu nhân này nổi tiếng với nhiều khả năng thần dị, như đi ngàn dặm một ngày, xuyên tường phá vách, sai khiến quỷ binh, v.v.

Ở Ích Châu, Ngũ Đấu Mễ Giáo có được thanh thế như ngày nay, có thể nói công lao rất lớn thuộc về vị Hệ Sư Phu Nhân này. Ngay cả Trương Lỗ cũng nhờ sự giúp đỡ của mẹ mình mà mới có thể nắm giữ đại giáo, đồng thời trở thành quan chức một phủ.

Đương nhiên, trong một số truyền thuyết dân gian, người ta còn nhấn mạnh những tin đồn phong tình giữa vị nữ tử đã gần bốn mươi tuổi này và Lưu Yên.

Không biết có phải vì sự xuất hiện đột ngột của Đại Càn hay không, nếu không thì do Lưu Yên gặp vấn đề về thời gian, vừa mới đặt chân vững vàng ở Ích Châu, chưa kịp ra tay đã bị Trương Hạo dẫn quân bắt giữ. Tóm lại, các nhân viên tình báo của theo gió quả thực chưa từng nghe được bất kỳ scandal nào của Hệ Sư Phu Nhân Diêu thị ở Ích Châu.

Không thể không nói, người phụ nữ này quả thực có một sức hấp dẫn đặc biệt.

Dung mạo nàng trông chừng chỉ đôi mươi, hoàn toàn không thể nhận ra đã kết hôn hay thậm chí đã có con trưởng thành. Có lẽ là do tu đạo, nàng không chỉ có dung mạo xuất chúng mà còn toát lên vẻ phiêu dật, thanh thoát như cảnh núi non vừa dứt mưa.

Lúc này trong lòng Trương Hạo thật sự có chút mong chờ, không cần biết những lời đồn thổi khác về Diêu thị có thật hay không, chỉ riêng nhìn cách nàng dưỡng nhan có đạo cũng đủ để biết nàng quả thực nắm giữ một chút bí thuật thần kỳ.

Trong căn phòng ấm áp không chỉ có Hệ Sư Phu Nhân Diêu thị, mà còn có những người khác. Một vị khác cũng rất đáng chú ý là một ông lão.

Gọi là lão giả cũng không hoàn toàn chính xác, tuy tóc đã bạc phơ nhưng gương mặt lại hồng hào như trẻ thơ, da thịt nhẵn nhụi không một nếp nhăn.

Điều thần kỳ hơn nữa là, hai mắt và râu tóc ông ta đều mơ hồ toát ra một lớp ánh sáng xanh biếc, mang đến cảm giác tràn đầy sinh cơ, sức sống.

Ông ta cũng chẳng phải người trần tục bình thường, mà cực kỳ có danh tiếng ở vùng Giang Đông.

Vị này chính là Vu Cát, người trong lịch sử đã bị Tôn Sách dẫn người giết chết, và tương truyền trước khi mất đã giáng xuống lời nguyền lên Tôn Sách.

Trương Hạo lập nghiệp ở Giang Đông, khi đó hắn đã từng tìm kiếm tung tích của Vu Cát, nhưng có lẽ do người này cố tình lẩn tránh nên vẫn không tìm thấy.

Thế nhưng, sau khi Trương Hạo đăng cơ xưng đế, Vu Cát lại chủ động tìm đến.

Ngoài hai vị này, Hoa Đà và Trương Trọng Cảnh c��ng có mặt, thêm vào đó còn có Triệu Vân, Trương Liêu và Mã Đằng.

Mã Đằng đã trực tiếp quy hàng khi Hoàng Phủ Tung tấn công Lương Châu. Trương Hạo không làm khó ông ta quá nhiều, chỉ trừng phạt một chút rồi thu nhận vào hệ thống. Chỉ cần Mã Đằng sau này một lòng trung thành, Trương Hạo sẽ không tiếc cho ông ta một tiền đồ xán lạn. Về mặt này, Mã Đằng rất tự giác, không chỉ không hề oán giận về hình phạt, thái độ cực kỳ đoan chính, mà sau này dù là học tập càn luật hay tu luyện võ học đều vô cùng chăm chú.

Trương Hạo tập hợp những người này lại, chính là để cùng nhau bàn luận về Đạo Dẫn Thuật và cả những phương thuật của Đạo gia.

Bất kể là Đạo gia hay y thuật, Đạo Dẫn Thuật đều đóng vai trò vô cùng quan trọng. Trương Hạo muốn thấu hiểu nhiều điều thần bí của Đạo Dẫn Thuật, thậm chí phát triển thêm các phương pháp tu luyện Đạo Dẫn Thuật, đương nhiên phải tận lực tập hợp các kỳ nhân dị sĩ khắp nơi.

Về vấn đề này, Trương Hạo đã phái người tập hợp nhân lực nghiên cứu, giờ đây hắn chỉ muốn lắng nghe ý kiến của những người đang có mặt ở đây.

Sở dĩ triệu tập Triệu Vân, Trương Liêu, Mã Đằng và những người khác, là bởi vì họ đều có truyền thừa riêng. Mặc dù bên Trương Hạo có không ít cao thủ tu luyện Đạo Dẫn Thuật, nhưng những người như Lữ Bố, Điển Vi, Hoàng Trung lại không phải ngẫu nhiên có được Đạo Dẫn Thuật, mà hoàn toàn do thiên phú dị bẩm của bản thân.

Còn Triệu Vân thì được sư phụ truyền thụ, Trương Liêu và Mã Đằng lại có gia học uyên thâm. Từ những điển tịch ghi chép trong gia đình họ, có thể họ sẽ có hiểu biết sâu sắc hơn về Đạo Dẫn Thuật.

"Đã làm phiền Hệ Sư Phu Nhân và cả đạo trưởng." Trương Hạo nhìn Diêu thị và Vu Cát, mỉm cười nói.

"Có thể vì Bệ hạ mà cống hiến là vinh hạnh của dân phụ." Diêu thị sống nhiều ở thế tục nên lễ tiết vô cùng chu đáo. Giọng nàng trong trẻo như suối khe, đặc biệt khiến người ta dễ chịu.

Vu Cát cũng khiêm nhường một phen. Hiển nhiên, đối mặt với Trương Hạo, vị chủ nhân của Đạo này, ngay cả những thế ngoại cao nhân như họ cũng cần giữ đủ s��� tôn trọng.

"Hai vị, ta rất hiếu kỳ về sự khác biệt giữa truyền thừa của Đạo gia và Đạo Dẫn Thuật của binh gia. Nghe đồn Đạo gia có đủ loại năng lực khó tin, thuở loạn Khăn Vàng, Trương Giác cũng từng thể hiện chút huyền bí. Nhưng so với đó, trên chiến trường giao tranh trực diện, họ lại không thể sánh bằng các đại tướng thực sự. Không biết hai vị có thể giải thích nghi hoặc cho ta không? Ngoài ra, ta cũng muốn biết, hai vị có bất kỳ thủ đoạn khó tin nào không?" Trương Hạo nhìn hai người hỏi.

Nhắc đến Trương Giác, Trương Hạo từng nghe những người từng giao chiến với hắn như Lư Thực, Tôn Kiên kể lại.

Có người nói, Trương Giác lúc đó quả thực đã thể hiện những năng lực thần dị nhất định, trên chiến trường đã gây ra cuồng phong thậm chí sương mù dày đặc. Thậm chí một số Hoàng Cân lực sĩ dưới trướng hắn cũng không phải người phàm, không biết đau đớn, thân thể cường tráng phi thường.

Lần đầu tiếp xúc quả thực khiến đại quân triều đình chịu không ít tổn thất, nhưng sau khi đã quen thuộc, những thủ đoạn này cũng không phải là không thể ứng phó. Hơn nữa, Trương Giác dường như không thể thường xuyên sử dụng những thủ đoạn này, và sau đó ông ta còn đột ngột qua đời, nên chẳng còn kết cục gì nữa.

Những lời giải thích này khiến Trương Hạo càng ngày càng để tâm đến Thái Bình Kinh, nhưng đáng tiếc đến nay vẫn chưa từng nhìn thấy. Ngay cả khi Hắc Sơn quân của Trương Yến bị tiêu diệt, cũng không tìm thấy.

Giờ đây, khi thấy hai vị đạo nhân dường như cũng có thủ đoạn thần bí tương tự, Trương Hạo đương nhiên muốn tự mình chứng kiến một phen.

"Theo ghi chép trong điển tịch, Đạo Dẫn Thuật vốn dĩ có cùng nguồn gốc, đó là đạo pháp tự nhiên. Nhưng sau này, do sự theo đuổi và nhu cầu khác nhau, mới dần dần sinh ra các nhánh. Đạo gia, vì truy cầu trường sinh và thậm chí thần thông, đã bắt đầu nghiên cứu sâu hơn về Đạo Dẫn Thuật. So với Đạo Dẫn Thuật của binh gia, Đạo Dẫn Thuật của Đạo gia mềm mại hơn một chút, ít chú trọng việc nâng cao thể chất, nhưng lại có thể đi sâu vào bên trong cơ thể, khai phá tiềm lực thân thể, từ đó đạt ��ược một số thần thông."

"Ta không có truyền thừa tỉ mỉ như Hệ Sư Phu Nhân, bởi vì thời trẻ ta đi lạc vào rừng sâu, ngẫu nhiên đạt được truyền thừa, nên về phương diện này ta thực sự không hiểu nhiều. Nhưng sự khác biệt với binh gia đúng là như lời Hệ Sư Phu Nhân vừa nói." Vu Cát đối mặt ánh mắt Trương Hạo, thẳng thắn cho biết.

Nghe Diêu thị giải thích cặn kẽ, lại lướt mắt nhìn điển tịch Thiên Sư Đạo do Hệ Sư Phu Nhân dâng lên, Trương Hạo như có điều ngộ.

Sao lại cảm thấy Đạo Dẫn Thuật của Đạo gia dường như đang dần chuyển biến thành nội công trong võ hiệp? Rốt cuộc đây là tiến bộ hay thoái bộ?

Chợt Trương Hạo bừng tỉnh, nhận ra mình có chút để tâm vào chuyện vụn vặt, việc này nào có quan hệ gì đến cái kia đâu. Hơn nữa, không biết có phải do nguyên khí dày đặc hay bởi nguyên nhân khác, nhưng nhìn chung, những nội công mà Trương Hạo từng hiểu biết dường như cũng không có khả năng tạo ra những điều thần dị như Trương Giác đã thể hiện.

Có thể thấy được, Đạo Dẫn Thuật của Đạo gia rốt cuộc vẫn có s��� khác biệt rõ ràng so với nội công mà hắn từng biết. Không nói những cái khác, chỉ riêng việc Đạo Dẫn Thuật của Đạo gia dùng cương khí dịu hòa hơn để tôi luyện cơ thể, mà về căn bản chưa từng thông qua kinh mạch, là đủ để nhận ra một hai điểm khác biệt.

Theo lời Hệ Sư Phu Nhân, bên trong cơ thể cũng tồn tại một loại nội tức, khi cương khí và nội tức hòa hợp sẽ tạo ra một loại khí tức tăng thêm chút huyền diệu.

Nghe Hệ Sư Phu Nhân và Vu Cát giải thích, cũng nghe họ giảng giải quá trình tu luyện của mình, Trương Hạo càng có thêm nhận thức về Đạo Dẫn Thuật của Đạo gia.

Hệ Sư Phu Nhân và Vu Cát còn cố ý thể hiện một chút thần thông mà họ nắm giữ cho Trương Hạo xem.

Diêu thị lấy ra một loại chu sa, viết bùa chú. Dù tỉ lệ thành công không cao, phải viết đến lần thứ mười mới thành công, nhưng lá bùa đó khi được Diêu thị kích hoạt bằng cương khí của nàng, liền đột ngột hóa thành một luồng khí tức màu xanh, tạo ra một cơn gió nhỏ trong căn phòng ấm kín.

Dù sức gió không lớn, nhưng loại thủ đoạn này đã khiến Trương Hạo và ngay cả Triệu Vân cùng những người khác phải kinh ngạc.

"E rằng sẽ bị Bệ hạ chê cười, thần thiếp về phương diện bùa chú không hề có chút năng khiếu nào. Hơn nữa, điều quan trọng nhất của bùa chú là phải phù hợp với thuộc tính cương khí của bản thân. Thần thiếp am hiểu hơn về hệ 'đất'. Bệ hạ có lẽ từng nghe nói một vài lời đồn, chân thần thiếp quả thực nhanh hơn người bình thường một chút.

Bởi vì thần thiếp có thể được bổ sung và tăng cường từ đại địa dưới chân. Thể lực được phục hồi, tốc độ cũng có thể tăng nhanh rất nhiều. Nhưng tất nhiên không phải vô cùng vô tận.

Ví như thần hành phù thần thiếp viết ra, có thể giúp người bình thường tăng tốc độ gấp ba, thể lực cũng được tăng cường gấp ba, đó đã là cực hạn rồi."

Diêu thị khẽ lau mồ hôi trên gương mặt với đôi tay tinh tế. Rõ ràng, việc vẽ bùa chẳng phải chuyện dễ dàng gì.

Nhìn thấy thân vệ dán thần hành phù trên đùi, tốc độ rõ ràng tăng lên, cùng với việc người đó giải thích tình huống của bản thân dường nh�� không tốn chút sức nào, Trương Hạo có chút kinh hỉ.

Hắn không phải muốn ứng dụng loại bùa này vào quân sự, điều đó không cần thiết. Chẳng qua hắn vui mừng vì những thần thông huyền bí này thực sự tồn tại. Đặc biệt là việc chúng xuất hiện trong thế giới mà bản thân hắn đã nắm trong lòng bàn tay, càng đáng để ăn mừng.

Hệ Sư Phu Nhân Diêu thị dường như một kho báu. Ngoài những bùa chú này ra, nàng còn có những huyền bí khác. Nàng có thể thao túng ảo giác, chỉ có điều đối tượng không được có ý chí kiên định và tinh thần mạnh mẽ. Tất cả mọi người ở đây, ngay cả các thân vệ của Trương Hạo, nàng cũng không thể gây ảnh hưởng.

Trương Hạo cố ý gọi một tiểu cung nữ đến để Diêu thị biểu diễn một phen. Nghe tiểu cung nữ miêu tả trong sợ hãi, mồ hôi lạnh đầm đìa trên mặt về cảnh tượng quần quỷ địa ngục mà nàng vừa thấy, ngay cả Trương Liêu và Mã Đằng, những người xưa nay chẳng mấy để ý đến Đạo gia, cũng không giữ nổi vẻ mặt bình tĩnh.

Trương Hạo ngược lại có chút lý giải về điều này. Năng lực ấy có phần tương tự với thuật thôi miên, chỉ có điều nó tiến thêm một bước, không cần bất kỳ sự chuẩn bị phức tạp nào. Trực tiếp chạm đến tinh thần của người khác, thậm chí thay đổi tín hiệu truyền từ mắt vào não. Rất lợi hại!

Mặc dù năng lực này vô hiệu với Trương Hạo và những người khác, đó là bởi vì họ đều không phải người bình thường.

Người bình thường ở thế giới này đều có thể chất cao hơn rất nhiều so với người ở thế giới hiện đại. Nếu để Hệ Sư Phu Nhân đến thế giới hiện đại, e rằng hiệu quả sẽ càng xuất chúng hơn nữa.

Có vẻ như Đạo Dẫn Thuật của Đạo gia mà Hệ Sư Phu Nhân tu luyện có tác dụng rèn luyện lực lượng tinh thần, đồng thời cũng có sự tìm tòi về cách sử dụng lực lượng tinh thần.

Sau đó, Vu Cát cũng thể hiện một phen cho Trương Hạo. Vu Cát không có truyền thừa tỉ mỉ như Diêu thị, nhưng những bùa chú ông viết ra sau khi đốt rồi hòa vào nước, quả thực có tác dụng chữa bệnh hiệu quả, ngay cả vết thương ngoài cũng có thể nhanh chóng phục hồi. Hơn nữa, chúng không hề để lại chút tàn tro nào, chỉ có điều nước trong nguyên bản mơ hồ ánh lên sắc xanh.

Chỉ riêng thủ đoạn này của Vu Cát, Trương Hạo liền hoàn toàn hiểu rõ vì sao ông ta lại có danh vọng cao đến thế ở Giang Đông.

Mọi bản quyền nội dung này thuộc về trang truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn luôn được sẻ chia.