**Chương 57: Đến nhà**

Hai đóa hoa nở.

Sau khi rời khỏi phủ khố, Đồ Sơn Quân không bỏ chạy mà quay trở lại, một lần nữa nhét hồn kỳ vào trong ngực thạch trụ.

Bây giờ thạch trụ đã tỉnh táo lại, Đồ Sơn Quân không còn chú ý đến hắn nữa.

Mà là nhìn về phía âm hồn Chu Lương trong cờ.

"Hỏi phách."

【Rút ra:】

【Yểm Văn Phụ Linh Thuật】

【Chế phù (ngụy)】

【Huyết Linh Công (không trọn vẹn)】

Yểm Văn Phụ Linh Thuật là một môn tả đạo pháp thuật, bóc tách huyết dịch, chế da mài, nghiên cứu chế tạo thành mực nước có linh tính, sau đó dùng thủ pháp đặc biệt xăm lên da mình, đồng thời kích hoạt.

Người dùng thuật có thể thông qua thuật này phụ linh, thu hoạch được một phần năng lực yếu hóa từ quỷ trùng.

Đường vân vẽ ra phải gần với nơi bóc tách, đồng thời cấu thành mạch kín hoàn chỉnh.

Càng gần, lực lượng thu được càng nhiều.

Nhưng thuật này cũng có khuyết điểm, đó là ác mộng văn có linh tính sẽ ăn mòn thần trí người dùng.

Luyện Khí sĩ còn có thể áp chế, nếu dùng trên người thường, trừ người ý chí kiên định, người khác rất dễ bị linh tính ác mộng văn ăn mòn, bị tra tấn không ra người quỷ.

Nhưng không thể không nói, đây là một môn pháp thuật có thể nhanh chóng gia tăng thực lực.

Tổng thể, chỉ cần không tăng thêm gánh nặng cho thần hồn, có thể hợp lý vận dụng thuật này.

Tuy là tả đạo pháp thuật, Đồ Sơn Quân đánh giá nó không tệ.

"Chế phù (ngụy), vậy mà là một môn tay nghề vẽ bùa." Đồ Sơn Quân cũng không quá kinh ngạc.

Phụ linh thuật cần tranh vẽ không thấp, còn phải thu thập huyết dịch quỷ trùng, nhất định có thể luyện được năng lực vẽ bùa, chỉ là Chu Lương chỉ có thể vẽ phù lục không nhập phẩm, đường đi vẫn là bàng môn tả đạo, đi lệch.

Chế phù cực kỳ hao tài nguyên, không có hàng loạt tài nguyên cung ứng, rất khó bồi dưỡng được chế phù sư chân chính.

Với tán tu, càng thêm gánh nặng, không có tài nguyên thuần thục, cũng không có danh sư chỉ bảo, nên tay nghề Chu Lương không tinh xảo.

Về phần Huyết Linh Công, là môn công pháp không trọn vẹn, chỉ có khẩu quyết luyện khí ba tầng, hô hấp pháp và đường lối vận công.

Có thể tu thành luyện khí năm tầng có lẽ vì Chu Lương chuyển tu công pháp.

Lô lão đạo dù có công pháp đến Luyện Khí tầng sáu, lại không dễ dàng cho hắn.

Công pháp cũng thiếu tính thích ứng.

Huyết Linh Công là công pháp thuộc tính huyết, chuyển tu chỉ có thể chuyển tu không thuộc tính hoặc huyết thuộc tính, không thể dùng công pháp khác.

Huyết Sát Đại Pháp là công pháp không thuộc tính, có thể đến Luyện Khí tầng sáu, nên hắn rời khỏi tranh đoạt trung phẩm linh kiếm để có được Huyết Sát Đại Pháp.

Đồ Sơn Quân lúc này mới phát hiện, mình đã sưu tập năm bản luyện khí công pháp.

Nhưng Huyết Sát Đại Pháp đầy đủ nhất, còn bổ sung hai chương pháp thuật, có thể chống đỡ tu sĩ đến Luyện Khí tầng sáu.

Còn lại phần lớn là giai đoạn trước hoặc tàn khuyết không đầy đủ.

Về phần sinh hồn Hướng lão đầu.

Đồ Sơn Quân không dùng hỏi phách, công pháp Hướng lão đầu biết đều do hắn dạy, dùng hỏi phách cũng chỉ được đồ mình biết.

Công pháp trước luyện khí, căn bản không có độ khó, không cần cảm ngộ.

Chỉ cần theo hô hấp pháp, nhập định tư thế đặc biệt, kiên trì bền bỉ, có thể cảm khí.

Thành Luyện Khí sĩ có thể theo lộ tuyến hành công vận chuyển pháp lực, không khó khăn.

Hắn đối với Hướng lão đầu thái độ gần với người thường, không có tình cảm sâu đậm.

Hai người chưa từng kề vai chiến đấu, Hướng lão đầu luyện công cũng rất câu nệ, vội vàng luyện công, chỉ có báo thù trong đầu.

Nên Hướng lão đầu bỏ mình, Đồ Sơn Quân chỉ thấy tiếc nuối.

Vất vả bồi dưỡng một vị kỳ chủ, cứ vậy bỏ mình.

Không thể không thay người khác.

Đồ Sơn Quân qua hồn kỳ nhìn thạch trụ.

Thạch trụ đang ở giai đoạn lột xác vận da hướng đoán cốt.

Bị thương, quá trình này còn kéo dài lâu.

Võ Giả ba cảnh, vận da, đoán cốt, luyện tạng, đều là cánh cửa và cổ bình, ngăn cản vô số cá diếc sang sông.

Đạt tới tiên thiên trăm không còn một.

Âm hồn đan có thể rút ngắn quá trình này.

Nếu không, Đồ Sơn Quân không có kiên nhẫn chờ thêm mười mấy, thậm chí mấy chục năm.

Thực lực thạch trụ hôm nay vẫn quá yếu.

Có nội khí chống đỡ, thêm uống thuốc, thạch trụ đã khôi phục từ trọng thương.

Không nói có thể động thủ, chí ít có thể tự do hành động.

Không ở lại y quán lâu, thạch trụ cầm dược liệu rời đi.

Âm thầm đem thi thể Hướng Hổ giao cho vợ con ông nhập táng.

Quan tài không tốt không xấu, không có vật bồi táng đáng tiền, tránh người khác nhớ thương.

Mộ bia chọn đá cẩm thạch nguyên khối, cũng không đáng tiền.

Mộ địa bên cạnh Lương Đô có nhiều khe suối và bãi tha ma, thi thể không rõ thân phận bị kéo vứt xuống rãnh.

Người hàn môn, vì sĩ diện cuối cùng sẽ vay tiền táng phụ mẫu.

Nếu là cùng khổ bách tính, cuốn chiếu rơm là xong.

Vì có cung phụng, những nơi này tuy có tiểu quỷ, nhưng không ảnh hưởng toàn cục, không có khí lực hại người.

An bài xong, thạch trụ đến tú y vệ nam nha môn.

Đối diện đụng đầu Thiết Đầu và đám tú y vệ huynh đệ.

Mặt bi thương, cảm xúc sa sút.

Thạch trụ có dự cảm không tốt, vội hỏi: "Xảy ra chuyện gì?"

"Trụ ca."

"Trụ ca sao giờ anh mới đến."

"Thiết Đầu?" Thạch trụ nhìn Thiết Đầu trầm mặc.

Thiết Đầu há miệng, nhắm mắt, phiền muộn nói: "Đầu Nhi, đi rồi."

Thạch trụ lùi hai bước, trừng mắt, run giọng: "Không thể nào, Đầu Nhi đã là bẩm sinh tông sư, trừ cung phụng lầu tiên sư, không ai là đối thủ."

Bẩm sinh tông sư, sao có thể chết?

Đó là truyền thuyết giang hồ, tồn tại trấn áp võ lâm.

"Đầu Nhi, tự vẫn tại Tĩnh An Hầu phủ."

Trong cờ, Đồ Sơn Quân kinh ngạc, không ngờ lại như vậy.

"Ai, người ta, đôi khi thật không hiểu." Đồ Sơn Quân cười khổ lắc đầu.

Cũng đúng.

Ngày đó, Hướng Hổ đã chết rồi.

Đại thù được báo, ông cam nguyện chết.

Người một khi không có động lực và tín niệm sống sót, như rút sống lưng, không đứng lên nổi.

Như vậy cũng tốt.

"Thôi." Đồ Sơn Quân thở dài.

Quay đầu, sinh hồn Hướng Hổ đã dần lộ quỷ tướng dưới sát khí chuyển hóa, yên tĩnh nghiêm túc.

Thạch trụ thất hồn lạc phách xoay người, anh đã biết chân tướng từ bạn bè.

Nguồn gốc, đều vì quyền quý đấu tranh.

Họ chỉ là vật hi sinh trong đấu tranh.

Trong mắt quyền quý, nhị lưu cao thủ cũng như bùn dưới chân.

Tú y vệ cộng sự muốn gọi Thạch Trụ lại, Thiết Đầu ngăn lại.

"Thôi, để anh ta đi."

"Đầu Nhi chết, chúng ta đều khó chịu. Nhưng Đầu Nhi coi anh ta như con cháu, anh ta sẽ còn khó chịu hơn."

...

"Thùng thùng."

Cửa vòng sơn đỏ bị đập vang.

Chốc lát.

Cửa mở.

Một người mặc áo dài như quản gia nhô nửa người, quan sát Thạch Trụ, hỏi: "Ngươi tìm ai?"

"Ta tìm Ôn Nhạc."

"Láo xược, tên thế tử há để ngươi tú y vệ nhỏ bé gọi thẳng!" Quản gia hét.

Thạch Trụ không nói nhảm, túm cổ áo quản gia, lôi sang một bên, chen vào cửa lớn.

Thạch Trụ lớn tiếng: "Ôn Nhạc đâu?"

Đồng thời đi thẳng ra hậu viện.

Hộ vệ gia đinh bị thương cầm khí giới chặn đường, lại sợ ném chuột vỡ bình, không dám động thủ.

Buổi trưa, một vị bẩm sinh tông sư đánh họ bị thương.

Sao buổi chiều lại có người đến la hét?

Hầu phủ đắc tội bao nhiêu người?

Họ cũng sợ hãi.

Đám người nhìn nhau, hồi hộp nắm chặt vũ khí.

Sát bên nhau, tìm kiếm cảm giác an toàn.

Nhỏ giọng: "Chẳng lẽ lại là tông sư?"

"Ngươi tưởng tông sư là rau cải trắng à."

"Ngươi không phải lên à?"

"Ngươi lên thử đi."

Nghe Thạch Trụ la hét, Sơ Cửu vội đến: "Ai ồn ào ở Hầu phủ?"

"Tú y vệ Thạch Trụ, chịu Hướng Hổ Bách hộ nhờ vả, đến gặp Ôn Nhạc."

Sơ Cửu hơi lăng, trách sao thấy người này quen mặt, từng gặp một lần.

"Các ngươi giải tán đi."

Sơ Cửu đuổi hộ vệ và gia đinh bị thương, rồi nói với Thạch Trụ: "Ngươi theo ta."

Không truy cứu Thạch Trụ gọi thẳng tên Ôn Nhạc, mà dẫn đường cho anh.