Cuộc sống của dê và bò ở bộ lạc Thanh Tước thực sự rất khổ cực.

Đặc biệt là trâu.

Chúng không chỉ phải kéo cày, kéo xe, mà còn đảm đương mọi loại việc nặng nhọc đồng áng.

Đến khi chết đi, da thịt của chúng cũng phải cống hiến cho bộ lạc. Điều đáng cay đắng hơn là, để đổi lấy sự tiến bộ vượt bậc trong vũ khí của bộ lạc Thanh Tước, chúng còn phải chịu bị cạo trọc đầu!

Chuyện này, chỉ cần nghĩ đến, đã đủ khiến người ta cảm thấy vô cùng xót xa...

Cung sừng trâu của bộ lạc Thanh Tước được chế tạo sau một khoảng thời gian đáng kể, kể từ khi Hàn Thành và một số người đem trâu vượt qua ngọn núi lớn trở về.

Sở dĩ như vậy là vì sừng trâu rất khó lấy được.

Để lấy xuống hai chiếc sừng từ con trâu thân thiết mà người trong bộ lạc coi như trân bảo, nâng niu như con ngươi, Sa sư đệ đã phải tốn không ít tâm tư.

Đây hẳn lại là một câu chuyện không chỉ quanh co, mà còn khiến người ta cảm thấy đôi chút xót xa.

Do giới hạn về thời gian và dung lượng, câu chuyện này sẽ không được kể chi tiết tại đây.

Với nền tảng là cung sừng dê, việc chế tạo cung sừng trâu đối với Sa sư đệ cũng không quá khó khăn.

Chỉ cần cải tiến một vài điểm trên cơ sở cung sừng dê là được.

Việc sao chép mẫu có sẵn đối với Sa sư đệ, người đã có thành tựu sâu sắc trong lĩnh vực cung tên, cũng chẳng phải là chuyện gì quá khó khăn.

Thời tiết trở nên ngày càng lạnh, lá vàng phủ kín khắp nơi.

Khi người của bộ lạc Hồng Hổ đang cố gắng chế tạo cung tên, và mừng rỡ với thành quả đạt được, mơ ước vượt qua bộ lạc Thanh Tước, thì cung tên của người Thanh Tước đã sớm có sự lột xác hoàn toàn.

Không chỉ có bảy, tám trăm chiếc cung sừng dê, mà ngay cả những chiếc cung sừng trâu uy lực vượt trội cũng đã có đến chín chiếc!

Lúc này, thần xạ thủ số một của bộ lạc Thanh Tước đang cầm một chiếc cung sừng trâu, nhìn mấy đứa nhỏ đang hớn hở chạy về phía mình, trên tay xách một con thỏ chết vì trúng tên, và nở nụ cười rạng rỡ.

Dưới ánh nắng cuối thu đầu đông, chiếc cung sừng trâu được làm từ sừng trâu, phiến trúc, gân bò, keo bóng cá, sơn dầu dâu tằm, uốn cong trên thân cung, quấn quanh da trăn, tỏa ra ánh sáng lấp lánh đầy mê hoặc.

Cùng lúc đó, tại thành Cẩm Quan, nơi cư trú ở khu vực Tần Lĩnh, cách ngọn núi lớn, mọi người cũng không hề nhàn rỗi.

Ngoài một bộ phận người bận rộn xây nhà trong bộ lạc, đa số còn lại đều đã ra đồng ruộng.

Một số người đang canh tác trên những thửa ruộng lúa nước đã được khai hoang và thu hoạch một vụ trước đó. Nhiều người hơn thì c��m cuốc chim, xẻng đồng, v.v. để khai hoang.

“Ha ha!”

Trong tiếng hô thúc "trâu hỡi", con trâu kéo cày dồn sức bước đi về phía trước.

Theo sức kéo của trâu, một luống đất bùn ẩm ướt được lật lên và vun sang một bên.

“Ổ!”

Người điều khiển trâu bỗng nhiên hô lớn khẩu lệnh ra hiệu trâu dừng lại, đồng thời thuận thế kéo sợi "thừng ném" buộc vào phía sau cán cày.

Sợi "thừng ném" được nối với khuyên mũi trâu.

Khi khẩu lệnh được hô và sợi "thừng ném" được kéo, con trâu kéo cày dừng bước.

Người điều khiển trâu, sau khi trâu dừng lại, bắt đầu ôm lấy cán cày, chuẩn bị kéo nó ra khỏi bùn đất.

Anh ta cố sức kéo hai lần nhưng đều không thể rút được nó ra.

Đó là vì con trâu đã kéo bộ phận dây dẫn quá căng, khiến cày bị lực kéo đó ghì chặt xuống đất, không còn khoảng trống để lùi lại.

Sau hai lần thử không thành công, người điều khiển trâu cũng không phí sức vô ích nữa.

“Thiệu!”

“Thiệu!”

Người này hô lên khẩu lệnh đó, đồng thời thuận tay kéo nhẹ sợi "thừng ném" đang nắm.

Khi khẩu lệnh được hô và sợi "thừng ném" được kéo, con trâu kéo cày bắt đầu lùi lại phía sau.

Theo động tác lùi của nó, bộ dây dẫn trâu liền không còn bị kéo căng nữa.

Người này hai tay lần nữa ôm lấy cán cày, dùng sức kéo về phía trước một cái, chiếc cày đang bị vùi trong đất liền bật ra ngay lập tức.

Anh ta tiết kiệm được rất nhiều sức lực so với trước đó.

Chiếc cày bật ra là bật ra, nhưng tình hình lại không mấy lạc quan.

Bởi vì phần dưới của chiếc cày đã biến dạng!

Không chỉ lưỡi cày bị cong, ngay cả vách cày cũng biến dạng đôi chút.

Một chiếc cày như vậy, hiển nhiên là không thể sử dụng được nữa.

Người đàn ông này không biết phải làm sao, đành tạm thời tháo bộ dây dẫn khỏi thân trâu, dắt trâu sang một bãi cỏ gần đó buộc lại, để nó nghỉ ngơi và tiện thể ăn cỏ.

Còn anh ta thì vác chiếc cày hỏng trở về bộ lạc, tìm những người chuyên sửa chữa nông cụ trong bộ lạc, để họ chỉnh sửa chiếc cày này.

Trên đường trở về bộ lạc, tâm trạng anh ta không vui, có vẻ hơi rầu rĩ thở than.

Cày bị hỏng, làm chậm trễ công việc.

Đây vẫn chưa phải là điều quan trọng nhất. Điều quan trọng nhất là, đây đã là chiếc cày thứ ba anh ta làm hỏng!

Đã rút kinh nghiệm từ hai lần trước, hôm nay anh ta đã cày rất cẩn thận, nhưng vẫn không tránh khỏi việc cày bị hỏng.

Trên đường về bộ lạc, thỉnh thoảng lại có thể thấy mấy đứa trẻ choai choai đang vác cuốc chim, xẻng đồng và các dụng cụ khác trở về bộ lạc.

Những nông cụ mà chúng vác về chẳng có cái nào còn nguyên vẹn.

Rất nhiều chiếc bị vặn vẹo, biến dạng nghiêm trọng.

Thê thảm hơn, có cái còn gãy làm đôi!

Những nông cụ này tất nhiên không phải do mấy đứa trẻ này làm hỏng.

Chúng còn nhỏ tuổi, sức lực cũng không lớn, chưa có khả năng phá hoại ghê gớm đến vậy.

Tất cả đều là "thành quả" của những người lớn đang lao động ngoài đồng.

Mấy đứa trẻ này chuyên trách vận chuyển những nông cụ đồng bị hỏng về bộ lạc để sửa chữa.

Cũng có một số đứa trẻ khác đang vác dụng cụ đã được sửa chữa từ bộ lạc ra đồng ruộng.

Đó là để đưa những dụng cụ đã được sửa chữa cho người lớn đang làm việc ngoài đồng sử dụng.

Vác chiếc cày, trở về bộ lạc, đến nơi chuyên sửa chữa dụng cụ, anh ta càng thấy nhiều đồ hỏng hơn.

Nhìn quanh, đập vào mắt toàn là nông cụ đồng bị hỏng.

Một số nông cụ bị vặn vẹo, biến dạng, thậm chí hư hại nghiêm trọng hơn nữa, chỉ cần cho vào lò nung, đốt nóng rồi nhanh chóng đập sửa lại, chúng vẫn có thể tiếp tục sử dụng, việc sửa chữa cũng không quá phiền phức.

Điều phiền toái nhất chính là những nông cụ bị gãy lìa.

Những nông cụ như vậy, một khi bị hỏng, những người thợ trong bộ lạc vẫn chưa có cách nào để gắn chúng lại với nhau một cách bền chắc.

Vì thế, chỉ có thể rửa sạch, rồi cho vào lò nung chảy lại.

Nung chảy thành lỏng, đạt đến mức "lô hỏa thuần thanh", rồi đổ vào khuôn để đúc thành nông cụ mới.

Chiếc cày mà người đàn ông này vác về là công cụ cày xới đất hiệu quả và nhanh nhất của bộ lạc. Một khi bị hỏng, là tổn thất lớn nhất đối với bộ lạc, vì thế nó có quyền ưu tiên được sửa chữa.

Khi thấy người đàn ông này đến, một người thợ đang sửa chữa tại đó lập tức ngừng tay, đến nhận chiếc cày này để chỉnh sửa.

Đầu tiên, họ tháo lưỡi cày và những bộ phận khác ra, sau đó liền không ngừng tay bắt đầu sửa chữa.

Người đàn ông này đang chờ tại đó, nhìn vô số nông cụ hỏng hóc ở đây, rồi nghĩ đến công việc đang bị chậm trễ vì chúng, anh ta không khỏi bồn chồn lo lắng, cảm thấy vô cùng tiếc nuối.

Nếu dụng cụ bền chắc, không hỏng hóc, thì người bộ lạc sẽ khai phá được thêm biết bao đất đai trong khoảng thời gian đó.

Những vùng đất khai phá thêm đó dùng để trồng trọt hoa màu, thì khi đó, bộ lạc sẽ thu hoạch được biết bao nhiêu lương thực!

Càng nghĩ kỹ, anh ta càng cảm thấy tiếc nuối khôn nguôi.

Trước đây, anh ta từng cảm thấy những nông cụ bằng đồng xanh của bộ lạc vô cùng tốt.

Thế nhưng hiện tại, lại cảm thấy nông cụ đồng xanh sử dụng cũng không tốt lắm.

Vì chúng không đủ bền chắc và cũng không quá cứng.

So với các công cụ làm từ xương, đá, gỗ, v.v., nông cụ đồng xanh thực sự tốt hơn rất nhiều, không biết vượt trội hơn chúng bao nhiêu lần!

Nhưng nông cụ đồng xanh cũng vẫn chưa đủ hoàn hảo.

Khi mới tiếp xúc và sử dụng nông cụ đồng xanh, người dân bộ lạc Thanh Tước vẫn chưa cảm thấy như vậy.

Thế nhưng theo thời gian sử dụng nông cụ đồng xanh không ngừng tăng lên, người trong bộ lạc bắt đầu dần dần trở nên không hài lòng lắm.

Thỉnh thoảng lại có người thầm nghĩ, nếu bộ lạc có thể chế tạo ra những dụng cụ tốt hơn cả nông cụ đồng xanh thì thật tuyệt vời biết bao!

Trong lúc ngồi chờ những người thợ của bộ lạc sửa chữa chiếc cày, những suy nghĩ đó cứ vẩn vơ trong đầu anh ta, và rồi một điều chợt hiện ra.

Đó là những thứ mà bộ lạc đã giành được khi đánh bại bộ lạc Hắc Thạch, được Thần Tử gọi là "vẫn thiết" – những khối đá màu đen, cùng với các dụng cụ chế tác từ loại vẫn thiết này.

Dụng cụ làm từ vẫn thiết không chỉ bền chắc mà còn cực kỳ sắc bén. Cho đến nay, đó là loại vật liệu tốt nhất mà anh ta từng thấy, có thể thỏa mãn mọi hình dung của anh ta về việc chế tạo nông cụ!

Giá mà có thể dùng vẫn thiết để làm nông cụ thì tốt biết mấy!

Khi cày xới đất trồng lương thực, cũng không cần cứ phải lo lắng nông cụ sẽ bị hỏng.

Tốc độ cày xới và trồng trọt cũng sẽ nhanh hơn rất nhiều, có thể trồng trọt được rất nhiều lương thực!

Thế nhưng, điều đó cũng chỉ có thể là suy nghĩ thoáng qua mà thôi, không thể thực hiện được.

Bởi vì số lượng vẫn thiết thực sự quá hiếm hoi!

Đã qua một khoảng thời gian dài như vậy, ngoài số vẫn thiết lấy được từ bộ lạc Hắc Thạch, bộ lạc anh ta chưa từng tìm thấy vẫn thiết ở bất cứ nơi nào khác.

Số vẫn thiết này chỉ đủ để chế tạo những công cụ thiết yếu như lưỡi rìu, bào, v.v., còn không mấy dư dả. Đem chúng dùng để làm nông cụ thì căn bản là điều không thể.

“À...”

Trong lòng suy nghĩ những chuyện đó, người này không nhịn được thở dài một tiếng.

Những chuyện như vậy, muốn cũng như không muốn, tốt hơn hết vẫn là thành thật chờ đợi người thợ trong bộ lạc sửa xong chiếc cày, rồi tiếp tục công việc của mình.

Trên đồng ruộng bên ngoài thành Cẩm Quan, Thần Tử Hàn Thành của bộ lạc này lúc này đang đứng ở đó.

Thời tiết trở lạnh, quần áo trên người anh cũng đã dày dặn hơn nhiều.

Hàn Thành đã đứng ở đây khá lâu rồi.

Ánh mắt anh không chỉ nhìn thấy những thửa đất đã được cày lật, khai hoang, mà còn nhìn thấy những đứa trẻ choai choai mang nông cụ qua lại giữa đồng ruộng và bộ lạc.

Đây được xem là một khung cảnh quen thuộc trong bộ lạc.

Đặc biệt là sau khi đến thành Cẩm Quan này.

So với đất đai ở bộ lạc Thanh Tước chính, đất ở thành Cẩm Quan này dính và nặng hơn rất nhiều.

Đất như vậy không những tốn sức khi cày, mà còn hao mòn dụng cụ cực nhanh.

Sau khi đến đây, tốc độ hỏng hóc của nông cụ đồng xanh trong bộ lạc cũng trở nên nhanh hơn rất nhiều!

Mặc dù đã thấy việc này nhiều lần, nhưng không có nghĩa là Hàn Thành có thể quen với việc này.

Nhiều người trong bộ lạc cũng cảm thấy dụng cụ như vậy không hiệu quả, làm chậm trễ công việc.

Là người đến từ thế hệ sau, đã từng tiếp xúc với vô số vật dụng tiên tiến, anh lại càng không thể nào quen được.

Tuy nhiên, trước đây, vì dân số ở thành Cẩm Quan tăng đột biến, trong khi việc trồng trọt lương thực lại không phát triển kịp.

Bộ lạc thiếu thốn lương thực.

Để giải quyết vấn đề cơ bản nhất là cái bụng, Hàn Thành đành phải gác lại chuyện này sang một bên, dồn sức để bộ lạc có đủ thức ăn.

Hôm nay, nhờ anh đã cùng bộ lạc Hồng Hổ giết thịt hai lần dê béo, mang về rất nhiều thức ăn từ đó; cộng với lương thực thu hoạch từ ruộng đồng của bộ lạc, thu lượm từ cây cối, săn bắn được; cùng với những lợi ích mà Mậu và đội thương nhân của bộ lạc Thanh Tước đã trao đổi bằng đồ gốm, muối ăn từ các bộ lạc khác; và số lương thực mà những người phụ nữ trung niên của Lão bộ lạc đã buôn bán, đem về cho bộ lạc mình, lượng thức ăn ở thành Cẩm Quan này đã dư dả.

Chỉ cần không phô trương lãng phí, người dân thành Cẩm Quan sẽ không phải lo đói bụng.

Trong tình hình như vậy, bộ lạc thực sự có thể dời trọng tâm một chút, không cần mãi chăm chăm vào lương thực mà có thể làm những việc khác.

Chẳng hạn như tìm kiếm mỏ sắt, khai thác, tinh luyện kim loại, sau đó chế tạo ra những công cụ bằng sắt có tính năng vượt trội và tốt hơn nhiều!

Sắt thép là một loại vật liệu tuyệt vời!

Trước khi đến thời đại này, Hàn Thành đã quen sử dụng sắt thép, cuộc sống của anh tràn ngập các sản phẩm từ sắt thép, nên anh chưa từng nghĩ sắt thép lại quan trọng đến thế.

Thế nhưng khi đến xã hội nguyên thủy, anh mới thực sự cảm nhận được rằng những thứ mình từng quen thuộc và không hề thấy quan trọng, lại có ý nghĩa to lớn đến nhường nào!

Sản phẩm từ sắt thép không chỉ có thể nâng cao hiệu suất công việc các loại, hơn nữa, còn có thể chế tạo thành vũ khí, giúp tăng cường đáng kể sức mạnh quân sự của bộ lạc, khiến bộ lạc trở nên hùng mạnh và sung túc hơn.

Đứng ở đây suy nghĩ một lát, rồi ước tính lượng lương thực dự trữ trong bộ lạc, Hàn Thành liền quyết định việc tìm mỏ sắt và phát triển các sản phẩm từ sắt thép.

Sau khi nhìn thêm một lúc nữa, Hàn Thành xoay người đi về phía bộ lạc, bắt tay vào việc sắp xếp.

Trong bộ lạc, Mậu, Hùng Hữu Nhĩ và một số thành viên đội thương nhân đang dọn dẹp đồ đạc, chuẩn bị cho chuyến buôn bán mới nhằm mang thức ăn về cho bộ lạc.

“Mậu, lần này ra ngoài, hãy nói với những người trao đổi hàng hóa với bộ lạc chúng ta rằng, ngoài thức ăn, đá, hạt giống và vật nuôi non, họ cũng có thể trao đổi những thứ khác mà bộ lạc chúng ta có. Quy tắc vẫn giống như khi chúng ta còn ở bộ lạc chính.”

Bản biên tập này là tài sản trí tuệ của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.