Bóch, bóch, bóch. . .

Những cây gậy gỗ xé gió lao đi trong không trung, rồi sau đó là tiếng xiên gỗ vỗ mạnh vào rau cải, xen lẫn tiếng vỏ hạt cải vỡ tung, những hạt cải li ti bắn ra tứ tung.

Mộc Đầu cùng những người khác trong bộ lạc đều đang ra sức đập rau cải.

Đây không phải là một công việc dễ dàng, nếu cứ buông lỏng thì về sau, con người sẽ chẳng thể nghĩ ra cách dùng bò ngựa để làm thay.

Bắt đầu từ giữa trưa, cho đến quá nửa buổi chiều khi mặt trời đã ngả về tây, toàn bộ rau cải phơi trên sân đập lúa mới xem như được đập xong hoàn toàn.

Dưới sự chỉ đạo của Hàn Thành, Mộc Đầu cùng những người khác dùng xiên gỗ khều những cọng rau cải đã bị đập nát, xơ xác, rỗng ruột ra, rồi chất thành đống ở rìa sân đập lúa.

Khi làm việc này, có một chi tiết nhỏ cần đặc biệt lưu ý: phải dùng xiên gỗ rung lắc cọng rau cải vài cái trước khi xới bỏ hoàn toàn, nhằm làm rơi hết những hạt cải còn sót lại bên trong cọng rỗng.

Sau khi đã dọn xong cọng rau cải, trên nền đất chỉ còn lại một lớp vỏ rau cải vụn li ti, cùng với những hạt cải nhỏ xíu màu nâu đen.

Hàn Thành chân trần giẫm lên, cảm giác nhồn nhột dưới chân, có chút trơn trượt.

Mộc Đầu và những người khác bắt đầu dùng một loại công cụ để gom những hạt cải cùng vỏ vụn đang vương vãi khắp sân đập lúa vào giữa.

Loại công cụ này chính là "lược cào", thứ mà về sau người ta thường thấy.

Cái gọi là lược cào này, hoàn toàn do Mộc Đầu chế tạo, có cấu tạo gần như tương tự với chiếc bừa cào chín răng của Nhị sư huynh.

Cả hai đều là một cây gậy dài hơn một thước, phía trước gắn một cái đầu cào.

Chỉ khác là, bừa cào chín răng của Trư Cương Liệt vừa có thể hàng yêu diệt ma, lại có thể dùng để đào đất ở Cao Lão Trang, còn chiếc lược cào gỗ này thì chỉ có thể dùng để "đánh lúa".

Dùng xiên gỗ chỉ có thể thu dọn sơ bộ những cọng rau cải rỗng ruột, vẫn còn rất nhiều mảnh vụn nhỏ rơi vãi.

Bởi vì xiên gỗ có ít răng, chỉ ba cái, hơn nữa răng lại thưa, mỗi răng cách nhau xấp xỉ 20cm, muốn làm sạch hết những thứ này thì quả là lực bất tòng tâm.

Lúc này, lược cào liền được đưa ra sử dụng. Chiếc cào này nhiều răng hơn, lại còn khít chặt, chính là công cụ lý tưởng để xử lý việc này.

Cấu tạo của lược cào đơn giản, việc chế tạo cũng không phải quá khó khăn.

Chỉ cần cắt lấy một đoạn khúc gỗ đường kính khoảng 5cm, dài nửa thước, sau đó dùng búa đá cẩn thận đẽo gọt thành bốn mặt. Kế đó, trên một trong các mặt đó, cứ cách bốn đến năm cm lại khoan một lỗ đường kính khoảng 1.5 cm, có thể khoan được ước chừng chín lỗ.

Vì bộ lạc Thanh Tước đã có khoan tay, hơn nữa trước kia khi nghiên cứu thang gỗ, Hàn Thành cũng từng nghĩ ra phương pháp dùng lửa để nới rộng mộng. Nên ngày nay, việc khoan lỗ này đối với bộ lạc Thanh Tước mà nói chẳng còn là quá khó khăn, chỉ tốn thêm chút thời gian mà thôi.

Những lỗ này cần được khoan xuyên.

Hoàn thành xong các công đoạn trên, họ liền tìm những cành cây tươi còn vỏ, có phẩm chất cứng rắn một chút, đường kính khoảng hai phân rưỡi.

Đầu tiên, họ lấy một cành cây cho vào đống lửa, nướng một đầu dài khoảng mười mấy cm. Chờ một lát, họ rút cành cây ra, rồi nhân lúc còn nóng, nhanh chóng cắm vào kẽ đá lớn để uốn cong.

Cành cây cần được uốn thành một hình vòng cung vừa phải, rồi để nguội. Khi thả ra, cành cây cơ bản sẽ giữ nguyên hình dáng này mà không trở về trạng thái thẳng ban đầu.

Như Tuân Tử đã nói trong thiên "Khuyên Học": "Gỗ thẳng đặt vào vòng dây, có thể uốn thành bánh xe, cong đúng quy củ. Dù có bị nén ép, nó cũng không còn thẳng nữa, là do đã bị làm như vậy." Phương pháp chế tạo bánh xe gỗ cũng sử dụng cách này.

Họ cắt lấy phần đã uốn cong, rồi lặp lại động tác như trên cho đến khi làm ra chín đoạn gỗ có độ dài và độ cong tương tự thì mới dừng lại.

Dĩ nhiên, vì kỹ thuật chưa đủ thành thục, khi Hàn Thành hướng dẫn Bả làm việc này, phải mất tới mười bốn lần thử mới làm ra được chín thanh gỗ có độ cong, độ dài và hình dáng giống nhau.

Những thanh gỗ này, chính là những chiếc răng của chiếc "lược cào".

Dĩ nhiên, những chiếc răng cào như vậy vẫn chưa thể sử dụng ngay,

Chúng cần được chế biến thêm một bước nữa.

Họ bóc hết lớp vỏ bị cháy đen bên ngoài, sau đó gọt nhọn một đầu.

Việc này trước đây rất khó làm.

Ít nhất, với Bả – người thường xuyên làm việc cùng Mộc Đầu – ông nghĩ rằng để mài nhọn chín thanh gỗ cong này theo tiêu chuẩn thần tử đã nói, cũng phải mất ít nhất hai ngày.

Thế nhưng, việc Hàn Thành làm sau đó lại vượt xa mọi dự liệu của Bả.

Bởi vì Hàn Thành không làm theo cách Bả dự đoán, dùng đá hoặc vật liệu khác để mài cành cây này, mà lại cho cành cây vào đống lửa, để ngọn lửa làm cháy phần đầu cần gọt.

Bả vừa có chút lo âu lại pha lẫn chút mong đợi, không chớp mắt dõi theo, muốn chứng kiến phép màu và học được điều mới mẻ từ thần tử.

Nhiệt độ của ngọn lửa nhanh chóng làm cành cây trắng ngà này biến thành đen, rồi sau đó bốc cháy.

Đợi một lát, Hàn Thành lấy cành cây ra, mài nhanh phần bị cháy đen trên đá.

Thớ gỗ cứng sau khi bị lửa đốt cháy, bên ngoài còn sót lại một lớp than củi rất dễ bong, chỉ cần mài nhẹ một chút là đã rơi ra.

Nhìn thần tử trong một thời gian rất ngắn đã gọt xong những cành cây mà trước kia cần rất nhiều công sức mới mài nhọn được, mắt Bả lại sáng lên.

Phương pháp này không hề phức tạp, nhưng vì sao mình lại không nghĩ ra nhỉ?

Bả suy nghĩ có chút khổ sở như vậy, rồi liền tham gia vào quá trình gọt giũa theo phương pháp mới lạ này.

Mài xong răng cào, họ lần lượt luồn đầu nhỏ đã gọt nhọn của chúng vào các lỗ đã khoan sẵn trên khúc gỗ. Như vậy, phần đầu lớn sẽ được giữ chặt trong lỗ.

Luồn xong răng cào, rồi dùng đá đóng chặt lại, vậy là toàn bộ phần đầu cào đã hoàn tất.

Tuy nhiên, để gắn cán gỗ, ở mặt bên khúc gỗ tại vị trí giữa chín chiếc răng cào, cần dùng đá và than lửa để khoét một cái ngàm tròn.

Trong những ngày qua, quá say mê vào việc chế tạo thang gỗ khiến Bả đã sớm luyện thành thục kỹ thuật khoét ngàm đến trình độ tinh xảo, nên việc khoét một cái ngàm như thế đối với ông chẳng có gì khó khăn.

Sau khi mài giũa lại một chút phần cán gỗ đã đẽo gọt tương đối lớn, rồi cắm vào ngàm, dùng chốt gỗ cố định lại, chiếc "lược cào" đầu tiên chuyên dùng cho nông nghiệp trên thế giới rất có thể đã ra đời.

Do việc chế tạo lược cào khá phức tạp, mà Hàn Thành lại nhớ ra điều này khi rau cải đã gần đến mùa thu hoạch, nên bộ lạc Thanh Tước hiện tại chỉ có một chiếc lược cào duy nhất.

Cũng may, hiện tại bộ lạc Thanh Tước trồng ít, nên một chiếc lược cào cũng đủ dùng cho công việc hiện tại.

Sau khi Hàn Thành tự mình cầm lược cào hướng dẫn cách sử dụng, công cụ nông nghiệp hoàn toàn mới mẻ này liền được giao cho "Bong Bóng".

"Bong Bóng" không phải là một quả bóng bay thực sự, mà là tên của một người.

Anh ta vốn là người của bộ lạc Trư, sở dĩ có cái tên đó không phải vì anh ta đặc biệt mập, mà là vì anh ta lên cân quá nhanh.

Lúc mới gia nhập bộ lạc Thanh Tước, anh ta gầy trơ xương, chẳng có mấy lạng thịt. Vậy mà mới chỉ qua vài tháng, thịt trên người anh ta cứ thế tăng lên như thổi phồng. Trước tình trạng đó của anh ta, Hàn Thành liền đặt cho anh ta cái tên ấy.

"Bong Bóng" từng hỏi Hàn Thành ý nghĩa của tên mình là gì. Hàn Thành cố nén ý định muốn giải thích rằng đó là thứ gì đó tương tự như một quả bóng (có thể thổi phồng), và chỉ đơn giản nói đó là một thứ rất tốt.

Nghe vị thần tử vĩ đại nói "Bong Bóng" là một thứ tốt, anh ta rất đỗi vui mừng.

Nhìn "Bong Bóng" đang hết sức phấn khởi, mặt Hàn Thành bỗng nhiên hơi co giật, bởi vì hắn chợt nghĩ tới, một số thứ khác không dùng để thổi, nhưng dường như cũng được gọi là "Bong Bóng"...

Toàn bộ bản dịch này là tài sản trí tuệ thuộc về truyen.free.