Liên quan đến việc cúng tế lần này sẽ diễn ra như thế nào, Vu đang hỏi ý kiến Hàn Thành.

Trước đây, Vu chưa bao giờ hỏi ý kiến người khác về việc này, dù Hàn Thành là Thần Tử đi chăng nữa. Nhưng giờ đây mọi chuyện đã khác, bởi vì đồ đằng trụ đã được chuyển từ trong động vào trong phòng, theo lời cam đoan chân thành của Hàn Thành. Hoàn cảnh khác trước khiến Vu cũng có chút băn khoăn, không biết phải làm sao.

Sau một hồi trò chuyện, Hàn Thành hiểu rõ ý của Vu. Ông ấy muốn một lần nữa đưa đồ đằng trụ trở lại hang động cũ để tiến hành cúng tế ở đó, rồi sau khi cúng tế xong sẽ lại đưa đồ đằng trụ về phòng. Bởi vì trong phòng thực sự quá nhỏ, không phải là nơi cúng tế thích hợp. Nhưng trước kia chưa từng làm như vậy bao giờ, ông ấy lo lắng việc di chuyển đồ đằng trụ tới lui sẽ khiến thiên thần phật lòng, nên mới không dám quyết.

Nếu Hàn Thành là một Thần Tử chân chính, chuyện này có lẽ hắn sẽ còn cân nhắc kỹ lưỡng một chút. Nhưng hắn chỉ là một người chuyển kiếp khoác lên mình lớp vỏ Thần Tử, tất nhiên không hề sợ hãi, cứ thấy tiện lợi là làm.

Sau khi nhận được câu trả lời khẳng định từ Hàn Thành, Vu lập tức trở nên hăng hái, tràn đầy khí thế. Ông ấy một mặt sai người dọn dẹp hang động, một mặt chuẩn bị sai người khiêng đồ đằng trụ đi thì bị Hàn Thành ngăn lại.

Hàn Thành nói với Vu, đồ đằng trụ không thể tùy tiện di chuyển như vậy, cần có thứ khác để phối hợp mới được. Tình huống như vậy Vu chưa từng trải qua trước đây, và ông cũng không có ghi chép lại cách xử lý những việc tương tự. Vì thế, ông chỉ có thể làm theo lời Hàn Thành. Đồng thời, ông cũng tò mò không biết thứ mà Thần Tử nói là cần để phối hợp rốt cuộc là thứ gì.

Hàn Thành nói, thứ đó ở hậu thế là một vật rất đỗi quen thuộc, chính là trống.

Thực ra, ý tưởng thêm trống vào nghi lễ cúng tế đồ đằng trụ là do Hàn Thành chợt nghĩ ra. Vừa lúc tuyết rơi dày đặc, mọi người đều bị hạn chế đi lại, không có nhiều việc để làm. Thứ hai, Hàn Thành cảm thấy nghi lễ cúng tế của bộ lạc Thanh Tước vẫn còn thiếu tính nghi thức, liền muốn làm gì đó. Vì vậy, hắn thuận lý thành chương đã đề xuất ý tưởng về trống.

Sau khi nói ra, Hàn Thành liền có chút hối hận, bởi vì thiếu thốn cả công cụ lẫn vật liệu, lúc này muốn chế tạo ra một cái trống là vô cùng khó khăn. Cho dù không dùng gỗ làm thân trống, mà đổi sang dùng đồ gốm cũng không ổn. Bởi vì lúc này trời rét đất đông, bùn phôi rất dễ bị đóng băng mà hỏng, không thể nung được.

Hàn Thành suy tư một hồi mà không tìm ra được biện pháp giải quyết nào tốt hơn. Hắn không nhịn được rụt rụt mũi, cười khổ tự trách mình đã chuốc việc vào thân. Vốn dĩ đã có thể giải quyết chuyện một cách dễ dàng, bây giờ lại hay rồi, tự rước họa vào thân. . .

Hàn Thành chắp hai tay sau lưng chậm rãi ��i, chiếc áo choàng da cừu cũ kỹ rũ xuống thấp, khẽ lay động theo mỗi bước chân chậm rãi của hắn. Trên mặt hắn thoáng chút căng thẳng, đôi mắt thỉnh thoảng liếc nhìn sang hai bên, ánh mắt lộ vẻ thận trọng, dò xét. Mang dáng vẻ đế vương đang quan sát bề tôi, hoặc khí độ của một đại nhân vật chủ trì thi tuyển trong cung đình. Tất nhiên, điều kiện tiên quyết là phải biến những chiếc lu, hũ sành, chậu gốm đủ loại kích cỡ đang đặt hai bên kia thành các bề tôi, hoặc là từng cô gái xinh đẹp động lòng người. . .

Hàn Thành dừng bước, ánh mắt rơi vào một chiếc lu nhỏ đang đặt ở đó. Chiếc lu này cao khoảng 70 cm, đường kính miệng ước chừng 30 cm, phần giữa thì tương đối to, hai đầu nhỏ lại.

"Chính là nó." Hàn Thành nói với Vu và Hắc Oa đang đứng cạnh hắn.

Hắc Oa nghe vậy, tiến lên nhấc chiếc lu này ra. Rồi sau đó, dựa theo lời Hàn Thành dặn dò, úp ngược chiếc lu xuống, dùng một phiến đá tương đối mỏng và sần sùi mài đi mài lại quanh đáy lu. Mài như vậy một lúc lâu, mới tạo ra được một đường rãnh không sâu.

Đây là một công việc rất tốn sức, Hàn Thành liền bảo người gọi Gỗ đến, thay thế Hắc Oa làm việc. Đối với việc mài giũa đồ đá, hắn tương đối thành thạo.

Không sai, Hàn Thành chính là chuẩn bị dùng chiếc lu này làm thân trống, nhưng điều kiện tiên quyết là cần phải cắt đáy chiếc lu nhỏ. Trong lúc Gỗ đang xử lý chiếc lu nhỏ, Hàn Thành thì đi đến chỗ cất trữ da thuộc và lông thú của bộ lạc Thanh Tước để tìm đồ. Một lúc lâu sau, hắn mới tìm được một tấm da gần như không có lông.

Sau đó, hắn bảo Bả tìm một cây gậy gỗ, đặt tấm da lên một khúc gỗ bằng phẳng rồi đập, để da trở nên mềm hơn một chút. Rồi sau đó, hắn bảo Bả dùng con dao đá đã được rèn giũa kỹ càng, cạo từng chút một trên mặt da, cạo sạch phần lông còn sót lại, và cố gắng cạo mỏng những chỗ quá dày. Đây là một công việc vô cùng tốn thời gian.

Đáy chiếc lu nhỏ phải đến ngày thứ hai mới được cắt xong. Tay nghề Gỗ rất tốt, cắt rất khéo léo, chiếc lu không hề bị hư hại. Hàn Thành lại trên vách chiếc lu nhỏ, gần hai đầu chiếc lu, đánh dấu hai vòng chấm. Sau đó, hắn bảo Hắc Oa thay Gỗ, dùng hòn đá tương đối nhọn cẩn thận khoan lỗ ở những điểm này. Nhất định phải chú ý, tuyệt đối không được làm hỏng lu.

Những chuyện này phải đến 3 ngày sau mới coi là hoàn toàn chuẩn bị xong. Tấm da đã được Bả cẩn thận mài giũa, dù vẫn còn kém xa so với sản phẩm đời sau. Nó được xẻ đôi, và xung quanh mép da được dùng kim xương đâm lỗ. Những lỗ này trước đó cũng đã được luồn một sợi dây tương đối nhỏ.

Hàn Thành đặt tấm da lên miệng chiếc lu nhỏ, luồn sợi dây qua các lỗ nhỏ đã được khoan sẵn, rồi kéo căng và cột chặt. Chuyện này hắn chỉ làm mẫu, còn lại do hai người Bả và Gỗ hoàn thành. Chủ yếu là bởi vì việc căng mặt trống cần không ít sức lực và kỹ xảo, nếu không mặt trống căng ra sẽ bị nhão, lỏng lẻo, tiếng trống cũng không vang.

Trống lớn, chiêng, chũm chọe, não bạt và những thứ tương tự không hề xa lạ với Hàn Thành. Ở thôn của họ, rất nhiều nhà đều có một bộ như vậy. Mỗi khi cuối năm đến, những nhạc khí đồng này sẽ được mang ra ngoài, gõ gõ đập đập. Những nhạc khí đồng này đều được dùng để múa lân, múa sư tử, múa con nhện các loại, chỉ tiếc con rồng múa của thôn đã sớm bị hỏng. . .

Dĩ nhiên, những thứ này đều là cảnh tượng cách đây gần 20 năm. Sau này, khi mọi người dần dần rời làng đi làm ăn xa, nhịp sống ngày càng nhanh, những thứ này đã rất ít người chạm đến nữa, vẫn luôn bị cất giữ phong kín trong phòng của một gia đình trong thôn. . .

Để đạt được hiệu quả tốt hơn, sau khi mặt trống đã được căng tốt, Hàn Thành lại dẫn người ra ngoài, đến chỗ không xa bộ lạc Thanh Tước lấy một ít nhựa thông về. Đặt vào một cái hũ gốm nhỏ, làm nóng cho tan chảy, rồi dùng một cành cây nhỏ phết vào từng lỗ dây đã luồn qua, đồng thời dán kín mép da tiếp xúc với thành lu. Làm xong những thứ này, một cái trống mới coi như là hoàn thành hoàn chỉnh.

Hàn Thành dùng ngón tay gõ gõ lên mặt trống, phát ra tiếng vang trầm đục. Dù không thể sánh bằng trống gỗ đời sau, nhưng có thể làm ra một sản phẩm như vậy dưới điều kiện như thế này, Hàn Thành đã vô cùng hài lòng.

Hàn Thành không cho phép ai tùy tiện gõ trống này. Bởi vì mọi người đều hiểu rằng đây là vật dụng để cúng tế thiên thần, nên ai nấy đều vừa tò mò vừa kính sợ đối với chiếc trống mới xuất hiện này, kể cả những người đã tham gia chế tạo.

Trống sau khi làm xong, Hàn Thành lại chỉ huy Bả chặt lấy hai khúc côn gỗ khác, mỗi khúc dài khoảng 30 cm, đường kính chừng ba cm. Một đầu của mỗi khúc côn gỗ được quấn bằng những mẩu vật liệu da còn thừa từ lúc làm trống. Hai chiếc dùi trống lúc này đã thành hình. Điều duy nhất khiến Hàn Thành cảm thấy tiếc nuối chính là không có vải đỏ hoặc phẩm nhuộm màu đỏ, nếu không hai chiếc dùi trống này sẽ trông vui tươi và có khí thế hơn nhiều.

Dùi trống sau khi làm xong, lại chặt lấy gỗ, dùng phương pháp bó để làm ra giá đỡ trống. Đến đây, một bộ nhạc cụ mới đã hoàn chỉnh.

Người dân bộ lạc Thanh Tước chưa bao giờ mong đợi một buổi cúng tế như lần này. Họ khẩn cấp muốn biết, thứ tinh xảo mà Thần Tử đã tốn nhiều công sức chế tạo ra sẽ có tác dụng gì, và sẽ được sử dụng thế nào trong buổi cúng tế. Ngay cả Vu, vị lão thần côn này, cũng không kìm nén được sự kích động và mong đợi trong lòng.

Mọi bản quyền dịch thuật đều được bảo hộ bởi truyen.free, nơi hội tụ những câu chuyện phiêu lưu kỳ thú.