Mọi người trong bộ lạc Thanh Tước đều trợn tròn mắt, chăm chú dõi theo từng cử chỉ của Hàn Thành, đặc biệt là mấy người đã từng tự tay dùng dụng cụ khoan đá, họ không chớp mắt lấy một cái. Họ muốn xem Thần Tử sẽ làm cách nào để khoan được một cái lỗ trên tảng đá, bằng phương pháp mà họ đã thử nghiệm và xác nhận là không thể thực hiện được.

Bên cạnh tảng đá trên mặt đất, Gỗ đã đục trước một cái hố. Hàn Thành đặt thân khoan đã được điều chỉnh kỹ lưỡng của dụng cụ khoan tay vào cái hố không sâu này. Anh không khoan ngay mà trước tiên lấy ra một nắm nhỏ đồ vật từ trong túi da, rồi bỏ chúng vào hố. Đó là cát.

Hàn Thành không có phép thuật thần kỳ biến đá thành vàng, và nếu những người khác trong bộ lạc chỉ dùng gậy gỗ mà không khoan được lỗ, thì anh ấy cũng tương tự. Tuy nhiên, khi thêm một ít cát nhỏ vào, mọi chuyện sẽ trở nên khác hẳn. Đây không phải là ý tưởng đột nhiên nảy ra trong đầu anh. Khi còn nhỏ, nhà anh có hai bộ cối đá. Người nhà anh thường dùng cối để xay dầu mè rồi đem đi bán ở các làng xung quanh. Anh thường chơi gần chỗ xay dầu và đã nghe được phương pháp này từ những câu chuyện phiếm của người lớn tuổi. Họ kể rằng từ rất lâu về trước, để đục lỗ trên cối đá, người ta cũng dùng cách này. Tất nhiên, việc họ có dùng dụng cụ khoan tay hay không thì Hàn Thành không rõ.

Cối đá làm bằng đá hoa cương dày gần 10 cm còn có thể khoan xuyên, huống chi là tảng đá con con chỉ dày ba phân này. Đây cũng chính là lý do Hàn Thành dám mạnh miệng tuyên bố như vậy, dù chưa hề thử nghiệm trước một nửa.

“Xích xích ~” “Xích xích ~”

Khi Hàn Thành nhấn lên nhấn xuống, mũi khoan gỗ xoay tròn, nén chặt cát trong hố và tạo ra những âm thanh va chạm chói tai với tảng đá. Những viên đá cuội trong sông mất đi tất cả góc cạnh, trở nên nhẵn nhụi, trơn tru chính là nhờ dòng sông cuộn trào mài dũa. Trong dòng sông, ngoài nước ra, còn mang theo cả những hạt bùn cát li ti, đó chính là điều mấu chốt nhất. Chứng kiến những điều này, mọi người trong bộ lạc Thanh Tước đều vỡ lẽ, nhưng không phải vì họ hiểu rõ đạo lý ẩn chứa bên trong, mà là một sự ngộ ra tương tự như: “Thần Tử quả nhiên không chỉ dùng mỗi dụng cụ khoan tay!”

So với việc chỉ dùng gỗ để khoan, tốc độ này chậm hơn rất nhiều. Sau khi thay cát bị mài mòn ba lần liên tiếp, cuối cùng cũng có thể nhìn thấy hiệu quả rõ rệt. Cái hố đã sâu hơn một chút, hơn nữa vách đá xung quanh, vốn bị gỗ đục tạo thành những chỗ lồi lõm, giờ cũng trở nên nhẵn bóng hơn nhiều.

Gỗ ngồi xổm một bên, mắt sáng rỡ nhìn phương pháp mới của Thần Tử, quả thực nhanh hơn nhiều so với cách anh ta đã làm trước đây! Dùng đá để đục, ban đầu tốc độ khá nhanh, nhưng khi hố sâu hơn, tốc độ sẽ giảm thẳng đứng. Hơn nữa còn phải luôn đề phòng, để không làm hỏng món đồ đang đục. Còn phương pháp này thì khác, hố càng sâu, mũi khoan ngược lại càng nhanh, mà cũng không cần lo lắng đá bên dưới sẽ bị vỡ. Hơn nữa, việc giữ dụng cụ khoan tay cũng ít tốn sức hơn nhiều so với việc cầm đá để đục. Đừng nghi ngờ Gỗ lại biết nhiều đến thế, bởi vì dụng cụ khoan tay lúc này đang ở trong tay anh ta. . .

Với những hiệu quả ban đầu này, mọi người trong bộ lạc Thanh Tước đã hoàn toàn tin vào chuyện Hàn Thành nói có thể dùng gỗ khoan lỗ trên đá.

Đến ngày thứ hai, cái lỗ trên tảng đá đã được khoan xuyên hoàn toàn, một cái lỗ tròn và đẹp. Đem cán gỗ đã chuẩn bị sẵn xuyên qua cái lỗ, rồi dùng những mảnh gỗ nhỏ chèn chặt xung quanh, vậy là một chiếc cuốc chim đã hoàn thành! Cán gỗ và lưỡi cuốc đá tạo thành một góc khoảng bảy mươi độ, điều này có lợi cho việc phát huy nguyên lý đòn bẩy, giúp xới được nhiều đất hơn và tiết kiệm sức lực hơn. Sau khi Hàn Thành tự mình làm mẫu, chiếc cuốc chim này được giao cho Đại sư huynh.

“Phốc!”

Dưới sự chứng kiến của mọi người, chiếc cuốc chim được Đại sư huynh nâng lên và bổ xuống, trực tiếp lún sâu hơn 10 cm vào lòng đất. Đại sư huynh nắm lấy cán cuốc chim và hất lên, lưỡi cuốc chim đang nằm sâu trong đất liền bật lên một tảng đất lớn. Lần này, hiệu quả hầu như bằng ba lần xẻng xương đào!

Chứng kiến tận mắt chiếc cuốc chim dễ dùng như thế, mọi người trong bộ lạc Thanh Tước đều lộ rõ vẻ hưng phấn. Thần Tử đã từng không chỉ một lần miêu tả cho họ về giấc mơ những cánh đồng kê vàng óng, khiến họ say mê sâu sắc. Hôm nay, với công cụ xới đất sắc bén như cuốc chim, họ càng có đủ tự tin để gieo trồng khắp xung quanh bộ lạc những hạt kê mê hoặc lòng người...

Vạn sự khởi đầu nan, nhưng khi chiếc cuốc chim đầu tiên được chế tạo thành công, việc sản xuất hàng loạt sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều. Trong số những người của bộ lạc Cốt cũ, ba người thường xuyên chế tạo cốt khí đã được chọn ra để cùng Gỗ đục đẽo đá. Họ đẽo ra những tảng đá có chiều rộng khoảng năm, độ dày ba và chiều dài chừng hai mươi (đơn vị đo). Lại điều động thêm vài người phụ tá, dùng dụng cụ khoan tay đặc chế để đục lỗ trên những tảng đá đã được đẽo gọt sẵn và mài một đầu khá sắc. Muốn làm việc gì tốt, trước hết phải mài sắc công cụ của mình; vì vậy, để khai khẩn đất đai quy mô lớn, việc điều động một nhóm nhân lực và chế tạo ra những công cụ hỗ trợ khai khẩn là điều tất yếu.

Trong khi bộ lạc Thanh Tước với khí thế hừng hực, một lòng một dạ mưu cầu phát triển và theo đuổi cuộc sống tốt đẹp hơn, thì ở những nơi khuất lấp khác, cũng có chuyện xảy ra.

“Rào!”

Tiếng nước rẽ vang lên, trong làn nước bắn tung tóe, một chiếc lồng cá bện bằng cành cây vô cùng đơn sơ vọt lên khỏi mặt nước, nằm nghiêng trên bãi cỏ ven bờ. Một con cá vừa bị mắc kẹt giãy giụa nhảy ra ngoài. Nó, loài vật không thể sống thiếu nước, muốn nhanh chóng nhảy vào dòng nước, tiếp tục hưởng thụ niềm vui tung tăng bơi lội trong truyền thuyết.

“Bóch!”

Đôi bàn tay to lớn bỗng nhiên xuất hiện, tóm lấy nó và hung hăng quẳng xuống đất. Chỉ kịp nhảy được hai cái rồi bất động, nó nhìn dòng nước gần trong gang tấc, chết không nhắm mắt. Người nguyên thủy với trang phục quấn quanh da thú và lá cây nhặt con cá đáng thương, chưa kịp hưởng niềm vui tung tăng bơi lội kia, lên, dùng nhánh cây xuyên qua mang cá, rồi cùng với ba bốn con cá khác, xâu thành một chùm. Làm xong những việc này, hắn lại ném chiếc lồng cá đơn sơ vào trong nước, tiếp tục chờ đợi.

Cách đó không xa, sau lưng hắn, có một đống lửa đã dần tàn, bên cạnh đống lửa có vài cái xương đầu cá. Người nguyên thủy này đứng nhìn chiếc lồng cá chìm xuống đáy sông một lúc, sau đó ngồi xổm xuống, lấy tay hứng nước sông bắt đầu rửa mặt. Đây là thói quen anh ấy đã có được ở nơi bộ lạc từng mang lại cho anh vô vàn kỷ niệm đẹp. Dòng nước sông mát lạnh cuốn đi bụi bẩn trên mặt anh, qua bóng phản chiếu hơi rung động, có thể thấy rõ dung mạo người này, dù râu tóc đã dài hơn, nhưng vẫn có thể nhận ra được hình dáng anh ta. Người này chính là Thụ Bì, kẻ từng bị bộ lạc Thanh Tước trục xuất và tưởng chừng đã chết.

Sau khi rửa mặt, Thụ Bì đứng bên bờ sông, nhìn bóng mình trong nước, rồi bắt đầu hồi tưởng lại những chuyện đã trải qua trong khoảng thời gian này. Ban đầu, anh ta cũng nghĩ mình sẽ chết. Không có nơi nào để về, anh ta ở lại bộ lạc Thanh Tước một thời gian rồi cuối cùng cũng rời đi cái bộ lạc quyến rũ như trong mơ ấy. Anh ta không biết mình nên đi đâu, cứ thế lang thang vô định, cuối cùng lại quay về bộ lạc gốc của mình.

Toàn bộ bản chuyển ngữ này là tài sản độc quyền của truyen.free, nơi những cuộc phiêu lưu bất tận đang chờ đón bạn.