Mấy ngàn năm lịch sử lắng đọng không phải là chuyện đùa. Những tinh hoa trí tuệ của người xưa này, phần lớn đã được lịch sử kiểm chứng.

Điều đáng tiếc duy nhất là Hàn Thành quá vô học. Chẳng ngờ mình lại xuyên không mà chưa có sự chuẩn bị đầy đủ. Lúc này hồi tưởng lại, trong lòng hắn dâng lên nỗi hối hận sâu sắc, trong đầu không ngừng văng vẳng câu "Sách đến khi dùng mới hận mình đọc ít".

Tuy nhiên, dù lượng kiến thức trong đầu hắn so với lịch sử lâu đời và vô số tri thức quý báu khác không đáng là bao, nhưng dù sao hắn cũng đã được trau dồi ít nhiều.

Hơn nữa, thời đại hắn đang sống lại quá gần với hiện tại, điều này cũng khiến độ khó được giảm bớt đáng kể.

Sau một hồi suy tính, Hàn Thành đã tìm ra biện pháp giải quyết tình huống trước mắt.

Biện pháp này chính là tội liên đới pháp của Thương Ưởng!

Tội liên đới pháp là một bộ phận quan trọng trong công cuộc biến pháp của Thương Ưởng, có thể nói là một lưỡi dao treo trên đầu người dân Tần quốc.

Lưỡi dao này không chỉ thích hợp áp dụng cho các hộ dân thông thường, mà còn được triển khai trong quân đội.

Một hộ có sai, bốn nhà hàng xóm liền bị liên lụy. Trong chiến trận, một người lùi bước, cả đội ngũ (năm người) đều phải chịu phạt.

"Vợ chồng, bè bạn không được che giấu cái ác, phải tố giác để tránh liên lụy bản thân, dân chúng không được dung túng nhau."

Ngay cả vợ chồng hay bạn bè thân thiết nhất cũng không được bao che cho nhau, mà phải tố cáo với chính phủ, khiến mọi điều xấu, điều sai trái đều không thể bị che giấu.

Dưới quy tắc nghiêm khắc ấy, ít ai dám phạm pháp ở nước Tần, bởi lẽ bốn hộ xung quanh vẫn đang dõi mắt nhìn chằm chằm!

Trong quân đội, tội liên đới pháp kết hợp với chính sách ban thưởng công trạng càng khiến binh lính Tần quốc quên mình nơi chiến trường, anh dũng tranh tiên mà không dám lùi bước.

Đối với chính sách ban thưởng công trạng, Hàn Thành tạm thời chưa chuẩn bị sử dụng. Dù sao bây giờ bộ lạc tuy đã xuất hiện những mầm mống tư hữu, nhưng so với tài sản công hữu thì vẫn còn cách quá xa. Việc ban hành một chế độ mang nặng tính tư hữu vào lúc này rõ ràng là không phù hợp.

Tuy nhiên, tội liên đới pháp lại có thể áp dụng trong đám nô lệ.

Giống như Tần quốc, có thể chia nô lệ trong bộ lạc thành các nhóm nhỏ, cứ năm nô lệ tạo thành một nhóm, gọi là "ngũ". Ràng buộc năm người này lại với nhau để họ cùng nhau giám sát lẫn nhau.

Nếu có người muốn chạy trốn, hoặc có những hành động khác muốn gây tổn hại đến tính mạng, tài sản, sự an toàn của người dân bộ lạc Thanh Tước, thì những người còn lại phải tố cáo, tố giác và ngăn cản.

Khi làm như vậy, họ sẽ không có tội, đồng thời còn được khen thưởng. Nếu lựa chọn làm ngơ, họ sẽ phải chịu trừng phạt.

Biện pháp để nô lệ tự giám sát lẫn nhau này vô cùng hiệu quả.

So với những thủ đoạn đề phòng, giám sát từ bên ngoài mà Hàn Thành từng áp dụng trước đây, phương pháp giám sát nội bộ này cao siêu hơn nhiều.

Điều này có thể phân hóa nô lệ, chia toàn thể nô lệ thành nhiều nhóm nhỏ, gieo vào giữa họ những hạt giống ngờ vực, khiến một số người dù có dị tâm cũng không dám hành động.

Việc giám sát từ nội bộ này không chỉ tiết kiệm công sức mà hiệu quả còn vô cùng tốt. Điểm này có thể thấy rõ phần nào qua việc Mông muốn chạy trốn đã không bị Sa sư đệ hay những người ngoài phát hiện, mà lại bị chính Điền, một nô lệ cùng nhóm, phát hiện và bắt giữ.

Lại phối hợp với những phần thưởng hấp dẫn đã hứa trước đó, nếu chính sách này không đạt được hiệu quả tối ưu thì mới là chuyện lạ!

Sau khi cẩn thận tính toán kỹ càng một lần nữa, Hàn Thành thông suốt mọi chuyện, chỉ cảm thấy cả người thoải mái. Nỗi lo mơ hồ về đám nô lệ trước đây coi như đã tan biến phần lớn.

Có tội liên đới pháp ở đây, chỉ cần nội bộ công dân bộ lạc Thanh Tước không quá rệu rã, về cơ bản sẽ không cần lo lắng nô lệ có thể gây ra được sóng gió lớn nào.

Hàn Thành với tâm trạng vui vẻ tính toán. Đến bây giờ, hắn cảm thấy việc xuyên không đến đây, dù không có "ngón tay vàng" quá mức bá đạo, thật ra cũng không phải vấn đề gì to tát.

Bởi vì ưu thế lớn nhất của hắn chính là kiến thức vượt xa thời đại này.

Đối mặt với đủ loại vấn đề gặp phải trong bộ lạc, hắn luôn có thể tìm ra những biện pháp thích hợp để giải quyết.

Mặc dù sự phát triển của bộ lạc theo cách này không nhanh bằng dưới sự dẫn dắt của người có "ngón tay vàng", nhưng lại thắng ở chỗ đi vững chắc và ổn định.

Hàn Thành với tâm trạng vui vẻ tìm Vu trưởng và kể cho ông nghe về điều này.

Nghe Hàn Thành giải thích, Vu trưởng không hề vui vẻ như Hàn Thành tưởng tượng. Ngược lại, vị Vu trưởng già nua này lại chìm vào im lặng sau khi nghe xong.

Vu trưởng im lặng và chần chừ đều có nguyên nhân.

Ngày hôm nay, ngay trước mặt toàn bộ tộc nhân, khi xử lý Mông, kẻ nô lệ có ý định bỏ trốn, Vu trưởng đã cẩn thận quan sát phản ứng của mọi người.

Trong đó, điều ông quan tâm nhất chính là đám nô lệ còn lại trong bộ lạc.

Thông qua việc quan sát, ông phát hiện trong sự việc hôm nay, khi đối mặt với Mông, kẻ bỏ trốn này, phản ứng kịch liệt nhất không phải người dân Thanh Tước, mà là chính những nô lệ của bộ lạc Thanh Tước.

Họ càng căm ghét kẻ bỏ trốn này hơn, càng muốn kẻ bỏ trốn này phải chịu những hình phạt nghiêm khắc hơn.

Sự phát hiện này chính là nguyên nhân chủ yếu khiến ông im lặng lúc này.

Thông qua lần quan sát này, ông cảm thấy những nô lệ trong bộ lạc đã hoàn toàn một lòng một dạ với bộ lạc. Chỉ cần xử phạt Mông, kẻ bỏ trốn, một cách thích đáng là đủ.

Những người còn lại không cần phải dùng cái gọi là "tội liên đới pháp" mà Thần Tử vừa nhắc tới để chế ước.

Bởi vì ngay cả khi không chế ước, họ cũng sẽ không làm phản bộ lạc. Cứ khăng khăng áp dụng bi���n pháp như vậy, rất có thể sẽ khiến những nô lệ này cảm thấy khó chịu trong lòng, rồi dẫn đến những ý nghĩ không hay.

Vu trưởng trầm mặc một hồi sau đó, mới bắt đầu nói với Hàn Thành về suy nghĩ của mình.

Nghe xong ý tưởng của Vu trưởng, Hàn Thành rất kinh ngạc. Hắn kinh ngạc không phải bởi vì Vu trưởng không hoàn toàn đồng tình với cách làm của mình, mà ở chỗ Vu trưởng lại suy nghĩ được sâu xa đến thế.

Quả nhiên là người từng trải có khác.

Đối với lời giải thích của Vu trưởng, Hàn Thành cũng không đồng ý. Từ đời sau mà đến, hắn hiểu rõ sự phức tạp của lòng người.

Lời nói "Lòng người dễ thay đổi, lòng người không thể dò được" không phải là lời sáo rỗng.

Lúc này, những nô lệ này tuy tuyệt đối trung thành với bộ lạc, nhưng không có nghĩa là sau này họ sẽ mãi như vậy.

So với lòng người, Hàn Thành vẫn cảm thấy chế độ đáng tin cậy hơn.

Hàn Thành không muốn áp đặt những ý nghĩ chưa xảy ra về tương lai lên đám nô lệ, bởi trừng phạt người chưa phạm tội là không đúng. Tuy nhiên, việc thiết lập trước một số chế độ để phòng ngừa những điều không hay xảy ra là vô cùng cần thiết.

"Trước đây, Mông cũng từng rất trung thành với bộ lạc. Khi bộ lạc của họ bị chúng ta tấn công và bị bắt giữ, chúng ta không giết chết họ mà ngược lại còn cho họ ăn uống, để họ tiếp tục sống. Họ cũng vô cùng cảm kích, và Mông cũng vậy.

Nhưng thời gian dài như vậy trôi qua, Mông lại dần dần quên mất những điều đó.

Một việc có thể xảy ra với Mông, sau này nói không chừng cũng sẽ xảy ra với người khác. . ."

Hàn Thành chỉ tay về phía căn nhà giam giữ Mông, lên tiếng nói với Vu trưởng.

Có sẵn một ví dụ tiêu cực rành rành như vậy, trong lòng Vu trưởng lập tức chấn động.

Đúng vậy, trước đây, Mông cũng giống như những nô lệ khác, nhìn qua rất trung thành với bộ lạc, thế mà hắn lại làm ra chuyện phản bội bộ lạc. . .

Nội dung này được truyen.free giữ bản quyền.