Ý thức nguyên thần của Vương Bình đi theo thân ảnh Vũ Liên và Dương Dung mở rộng ra bốn phía Thiên Mộc quan.

Sự biến hóa bên ngoài vô cùng lớn, đầu tiên hắn thấy được một tòa thành thị khổng lồ, chính là Huệ Huyện thành. Ngoại trừ Thiên Mộc quan xây dựng đạo quan hương khói, cùng với hai chiếc thuyền đỏ trên sông nhân tạo trong huyện thành, kiến trúc của các khu vực khác đã hoàn toàn khác biệt so với ấn tượng của Vương Bình. Thành khu ít nhất lớn gấp ba lần trước kia, còn chia thành nội thành và ngoại thành.

Nha môn huyện phủ nội thành xem ra còn khí phái hơn cả nha môn Tuần phủ. Bên cạnh nó là Trung Huệ học viện, bây giờ Trung Huệ học viện trông giống như một môn phái hơn, không chỉ giảng dạy học thuyết "Nhân Đạo", còn truyền thụ pháp thuật tu hành cho đệ tử.

Ngoài nha môn huyện phủ và Trung Huệ học viện, nội thành còn có phủ binh trại lính lớn nhất. Nó dựa vào nội thành và thành lũy để xây dựng, có thao trường và sân huấn luyện riêng, có thể chứa ít nhất ba ngàn sĩ tốt.

Ngoại thành phần lớn là chợ phiên, xưởng thủ công và nhà dân, nhưng quy mô có chút quá lớn, hoàn toàn có thể sánh ngang với Thượng Kinh thành trước khi bị hủy diệt.

Vương gia trang viên vốn nằm ở ngoại ô, bây giờ cũng đã được bao gồm trong thành khu, hơn nữa còn là một khu vực độc lập. Bố cục và kiến trúc của nó không hề sang trọng, nhưng so với các khu vực chật chội khác, Vương gia trang viên có vẻ đặc bi��t thoải mái.

Vùng ngoại ô gần thành tường là các chợ phiên tạm thời và đình nghỉ chân, xa hơn chút nữa là các nông trường mở ra dựa vào đường thủy, chúng trải dài hàng chục dặm, ngăn cách với Thiên Mộc quan bởi bờ sông ngòi. Những ngọn đồi đầy cây cối và trái cây trước đây đã được khai phá thành những thửa ruộng bậc thang liền kề, cứ cách một đoạn lại có guồng nước nhân tạo.

Vĩnh Thiện huyện ngày xưa đã biến mất không dấu vết, thay vào đó là những tòa cao môn đại trạch. Trong núi rừng phụ cận có hàng chục đạo tràng mang dấu ấn của Thiên Mộc quan.

Từ thành thị đi về phía nam có một con đường thẳng trải đất, nó đặc biệt nổi bật trong ý thức nguyên thần của Vương Bình, bởi vì cứ mỗi mười dặm lại có một tòa tháp canh và doanh địa.

Điểm cuối của nó là Thượng An phủ thành ven biển. Xung quanh phủ thành là những cánh đồng hoang, nhìn vào là biết đã bị bỏ hoang từ lâu. Đối với một nền văn minh nông nghiệp mà nói, trừ khi gặp chiến tranh, nếu không thì không thể nào như vậy được.

Nhìn vào bên trong phủ thành, quả nhiên cả tòa phủ thành đã biến thành pháo đài quân sự, đóng quân một chi tinh nhuệ bộ đội hai vạn người. Bến tàu mọc lên san sát pháo đài, có một vạn thủy tộc binh lính đứng gác gần các pháo đài, nghiêm mật quan sát mặt biển phía trước.

Xa xa trên mặt biển có một chi hạm đội cỡ nhỏ đang tuần tra, trong hạm đội có ba tu sĩ nhập cảnh trấn giữ, nhìn điệu bộ này có lẽ là để phòng ngừa hạm đội Đông Nam quần đảo đánh lén.

Vương Bình thấy bố trí như vậy, điều đầu tiên nghĩ đến là nội chiến Lâm Thủy phủ lan đến Trung Châu đại lục.

Hướng về phía Ngũ Đạo phủ, cách Trung Huệ huyện hơn một trăm dặm, cảnh tượng lại hoàn toàn khác. Ngoại trừ một vài thôn nhỏ tụ tập ven sông ngòi, không ngờ không có bất kỳ huyện thành nào tồn t��i. Tân Hồ huyện lân cận Ngũ Đạo phủ, chỉ còn lại một tòa đạo quan do Thiên Mộc quan thiết lập, các khu vực khác đều là rừng rậm.

Tiến vào Hoài Phú huyện thuộc Ngũ Đạo phủ, nơi này cũng tương tự như Tân Hồ huyện, chỉ có một tòa đạo quan Thiên Mộc quan, xung quanh đạo quan có lác đác vài thôn ven sông, các khu vực khác đều không có người ở.

Tiếp tục đi sâu vào Ngũ Đạo phủ, Vương Bình đã có câu trả lời cho những nghi vấn trong lòng, bởi vì hắn thấy được dấu vết tranh đấu của tu sĩ nhập cảnh ở nhiều nơi.

Đây chính là thế giới sau khi hai cảnh tu sĩ bị ước thúc. Nhìn thì có vẻ trật tự, nhưng ẩn giấu dưới trật tự là sự hỗn loạn lớn hơn, hơn nữa loại loạn tượng này còn không bị khống chế, khiến cho Trung Châu biến thành cục diện chính trị như Hồ Sơn quốc.

Tiếp tục xâm nhập Ngũ Đạo phủ, cuối cùng cũng có người ở quanh Bạch Thủy hồ, là một tòa thành thị xây dựng dựa vào Bạch Thủy hồ, quy mô của nó ngang với phủ thành trước đó!

"Sau khi triều đình Sở quốc chiến bại, tân hoàng dưới tình thế nội ưu ngoại hoạn, chỉ đành nghe theo đề nghị của đại thần, đem quyền lực hạ phóng xuống các phủ, huyện. Trong vòng hai năm ngắn ngủi, hắn đã sắc phong hơn mười vị Tiết độ sứ, hiệu quả cũng rất rõ ràng, rất nhanh, nội bộ phản loạn đã được trấn áp hiệu quả, các khoản nợ bên ngoài cũng được các đại thế gia góp vào trả hết."

Hạ Văn Nghĩa giới thiệu cho Vương Bình những chuyện lớn xảy ra ở Sở quốc trong thời gian hắn bế quan: "Sau khi lui về phía sau, mọi người bình an vô sự hơn mười năm, hoàng đế cũng dần dần nắm giữ triều đình, nhưng chính lệnh của hắn chỉ có hiệu lực ở Nam Lâm lộ, ra khỏi Nam Lâm lộ thì không ai để ý đến hắn."

"Cái này gần như giống hệt cục diện trước khi sư phụ bế quan. Tử Loan đạo trưởng muốn soạn lại bài cũ, đáng tiếc sau hơn mười năm nghỉ ngơi dưỡng sức, lại vấp phải vết xe đổ, các đại thế gia tranh nhau phát động chính biến, đem hoàng đế trở thành bù nhìn, còn lớn tiếng tuyên bố muốn lập tân quân..."

"Tử Loan đạo trưởng tự nhiên không chịu từ bỏ ý đồ, âm thầm tụ tập hơn mười tu sĩ nhập cảnh, trong đó có cả mấy đệ tử chúng ta, nhưng đối phương cũng đã sớm chuẩn bị. Hai bên tranh đấu hơn mười năm, hủy diệt mấy trăm môn phái, nhưng lại có mấy trăm môn phái khác trỗi dậy."

Vương Bình lập tức hiểu ra, hỏi: "Có phải có tu sĩ từ các khu vực khác âm thầm tài trợ bọn họ không?"

Hạ Văn Nghĩa khẳng định: "Nhất định là có, nếu không chúng ta đã sớm giết sạch bọn chúng. Bất quá chuyện như vậy cũng không có cách nào, chúng ta cũng sẽ nâng đỡ một vài môn phái và thế lực ở các khu vực khác, ví dụ như khu vực hai sông lân cận."

Thẩm Tiểu Trúc tiếp lời: "Cuộc tranh đấu này là một ván cờ vô giải, cuối cùng người chịu khổ vẫn là bách tính. Sau khi đánh nhau hơn hai mươi năm, địa phận Sở quốc bị đánh mất chín phần mười. Sau đó, ai ngờ Đông Nam quần đảo lại đột nhiên tấn công, Thượng An phủ thành từng có lúc bị chúng chiếm giữ."

Hạ Văn Nghĩa cười khẩy, nhìn Liễu Song đang im lặng, nói: "Những người ở Đông Nam Hải vực kia không biết có phải đầu óc bị hỏng hay không, lại đồng thời đổ bộ vào giới tu hành phương nam và giới tu hành phương bắc. Vì vậy, chúng ta tạm thời gác lại ân oán, trải qua hơn mười năm chiến tranh, cuối cùng cũng đuổi được chúng ra khỏi Trung Châu đại lục, sau đó mới có cục diện như bây giờ."

Vương Bình nâng chén trà lên, hỏi: "Dị động ở Đông Nam Hải vực có liên quan đến nội chiến Lâm Thủy phủ phải không?"

Vẫn là Hạ Văn Nghĩa trả lời: "Đúng vậy, theo tình báo của Nguyên Chính đạo nhân và Quảng Huyền sư thúc, lần này Đông Nam Hải vực đột nhiên tấn công Trung Châu đại lục là do bảy Vương gia của Lâm Thủy phủ phát động để cướp đoạt vật tư. Phàm là thành thị mà chúng chiếm được, gần như đều bị cướp sạch, bao gồm cả nhân khẩu."

"Hơn nữa, nhiều năm chiến tranh liên miên, ngay cả An phủ của chúng ta cũng không còn bóng người ở nhiều nơi. Mặc dù triều đình hàng năm đều ban bố lệnh khai hoang, khuyến khích bách tính đến những khu vực không có người khai hoang, nhưng rất ít người hưởng ứng."

Vương Bình không khỏi cảm thán thế cuộc phức tạp. Tình huống hắn gặp phải bây giờ, dù có lật tung mấy ngàn năm lịch sử mà hắn từng đọc ở kiếp trước cũng chưa từng thấy, chỉ có thể nói không hổ là thế giới tu hành.

Bất quá nghĩ lại, thế cuộc thực ra cũng không phức tạp, chỉ cần những người giật dây như bọn họ có thể ngồi xuống nói chuyện đàng hoàng, chia lại chiếc bánh gatô Trung Châu một lần nữa, sau đó có l�� chỉ cần hơn mười năm, Trung Châu có thể thống nhất trở lại.

Nhưng bây giờ có lẽ vẫn chưa đến thời điểm!

Khi hắn suy nghĩ vấn đề này, ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, Dương Dung và Vũ Liên đã trở lại, Hồ Thiển Thiển đi theo sau lưng các nàng.

Sau đó, lại có một đạo khí tức truyền đến.

Là Huyền Lăng!

Vương Bình không khỏi hỏi: "Tả Tuyên đạo hữu đâu?"

Ba người kia đầu tiên là im lặng một hồi, cuối cùng Liễu Song trả lời: "Tả Tuyên tiền bối hai mươi năm trước tấn thăng cảnh giới thứ ba thất bại, cuối cùng nhờ Nguyễn Xuân Tử đạo hữu giúp đỡ, dùng sinh mạng khí cơ cuối cùng của nàng để giúp Tả Lương sư muội tăng lên tới cảnh giới thứ hai. Không lâu sau, nàng liền tọa hóa tại đạo tràng của mình."