Vương Bình nhắc đến "Trò chơi" là chỉ trò chơi đúng nghĩa, từ này mang theo ký ức từ kiếp trước, không phải trò chơi mà Vũ Liên hiện tại hiểu.

Lấy thị giác con rối để cảm ngộ và tu hành, không giống trò chơi trên máy tính trong ký ức kiếp trước, mà trải nghiệm còn chân thực hơn.

Bí pháp giai đoạn đầu của Ngọc Thanh giáo gần giống với nhiều tiểu thuyết tu tiên truyền thống kiếp trước của hắn, trong lòng hắn luôn tò mò, chỉ là trước kia không có thời gian thử, bây giờ thế cục Trung Châu tranh đoạt thần khí tuy nghiêm nghị, nhưng hắn lại rảnh rỗi.

Ngọc Thanh và Thái Âm tu sĩ cảnh giới thứ ba đều có hạn ngạch, theo Vương Bình hiểu, hạn ngạch này quyết định bởi một tiêu chí nào đó, phần lớn là để phòng ngừa tu sĩ cảnh giới thứ ba quá nhiều gây ra hỗn loạn linh tính, hiện tại những tiêu chí này tồn tại trong nguyên thần của tu sĩ Ngọc Thanh cảnh giới thứ ba.

Từ điểm này có thể thấy thế giới này bị người định nghĩa, mà người định nghĩa những quy tắc này không nghi ngờ chỉ có chư vị chân quân, hoặc tồn tại cao hơn, điều này khiến Vương Bình nảy sinh vô số nghi vấn.

Biết càng nhiều, Vương Bình càng hiểu vì sao Tiểu Sơn phủ quân phải liều lĩnh tấn thăng.

Nhưng trước khi tu hành bí pháp Ngọc Thanh, hắn cần chế tạo một con rối có căn cốt tốt, bí pháp Ngọc Thanh chú trọng căn cốt hơn Huyền môn, thậm chí ảnh hưởng đến tu hành cảnh giới thứ ba.

Con rối có căn cốt tốt là thứ có thể gặp mà không thể cầu, dù Vương Bình có địa vị hiện tại cũng không phải muốn là có ngay, đặc biệt là con rối có thể tu hành, đầu tiên cần một thân xác có căn cốt tốt, dĩ nhiên, nếu hắn liều lĩnh tìm, vài ngày chắc chắn có kết quả, nhưng vậy quá tổn hại thiên hòa.

Vương Bình không nóng nảy, một bên lợi dụng đường dây của Thiên Mộc quan để sưu tầm, một bên dùng con rối của hắn tìm kiếm khắp nơi.

Cứ thế mười năm trôi qua.

Con rối có căn cốt tốt không tìm được, con rối hắn bố trí ở Bình Động môn cuối cùng tu ra "Biết được chi nhãn", nói cách khác hắn chính thức lấy 《 Đại Địa kinh 》 nhập cảnh.

Vương Bình không quá bất ngờ về việc con rối này tấn thăng, hắn để ý là con rối này có thu được những ký ức tạp nhạp kia không.

Cho nên sau khi con rối tấn thăng, ý thức của hắn vẫn dừng lại trên người con rối, khi con rối dùng "Thổ linh linh mạch" trong cơ thể kéo theo địa m���ch lực, khi "Biết được chi nhãn" sinh ra trong ý thức hải dương, Vương Bình cảm nhận rõ ràng "Biết được chi nhãn" sinh ra một chút ý thức.

Khoảnh khắc sau, hình ảnh viễn cổ quen thuộc ập vào mặt.

Đầu tiên Vương Bình thấy một thành thị phồn hoa như ảo như thật, kiến trúc thành thị phần lớn dùng cự thạch chất đống mà thành, nhưng không thấy một sinh linh, phảng phất một bọt nước xinh đẹp mà hùng vĩ.

Thời gian dường như đình trệ, không biết bao lâu trôi qua, hằng tinh trên chân trời đột nhiên bành trướng, quang mang nóng bỏng trở nên cuồng bạo, bầu trời hiện ra vô số vết rách xé toạc, vô tận đại địa vì những vết rách này mà rạn nứt, rồi nhanh chóng hòa tan dưới nhiệt độ cao của hằng tinh, chớp mắt thành một biển lửa.

Ngay sau đó đoạn ký ức này dừng lại, thay vào đó là một vùng phế tích, trên phế tích có nhiều pho tượng bằng đá quái dị lại cực lớn, những pho tượng này không hề đẹp đẽ, nhưng hùng vĩ cao lớn, là chứng kiến của một nền văn minh, nhưng hôm nay nó lộ ra vẻ thê lương và cô tịch.

Dưới mong muốn của ý thức Vương Bình muốn quan sát rõ hình dáng cụ thể của những pho tượng kia, nhưng ngay sau đó ký ức biến thành một mảnh không gian vũ trụ đen trắng đan xen, vô số tinh cầu lảo đảo muốn ngã trong năng lượng xé toạc, rồi sụp đổ như cát bảo tạo thành từ cát sỏi.

Sau đó tất cả quy về hắc ám.

Vương Bình hồi lâu mới tỉnh lại từ ký ức viễn cổ kia, trong ký ức đó hắn cảm nhận được một nền văn minh huy hoàng hơn cả Trung Châu tinh, nhưng lại hủy diệt trong khoảnh khắc.

Đối mặt tất cả, hắn chỉ cảm thấy vô lực, là cảm giác vô lực đến mức không có tâm tư phản kháng.

Vũ Liên cảm nhận được biến hóa tâm tình của Vương Bình, kịp thời nhắc nhở trong linh hải: "Ngươi đừng suy nghĩ nhiều, nghĩ nhiều cũng vô dụng, vũ trụ quá xa xôi so với chúng ta bây giờ, có lẽ là thứ chúng ta cả đời không thể chinh phục."

Vương Bình kịp phản ứng, dễ dàng thoát khỏi tâm tình tiêu cực trong ý thức, rồi cùng Vũ Liên nhập định.

Mà Bình Động môn tổ chức một trận pháp hội nhỏ vì con rối tấn thăng, lấy đạo hiệu "Nguyên Chí".

Sau khi pháp hội kết thúc, Văn Hải tự mình truyền thụ bí pháp quyển thứ hai của 《 Đại Địa kinh 》 cho Nguyên Chí, Vương Bình lập tức tiếp thu ký ức bí pháp này.

Đợi hắn đọc xong ký ức bí pháp này, màn sáng bảng lập tức hiện ra:

【《 Đại Địa kinh 》 quyển thứ hai bí pháp: Một trong ngũ đại Huyền môn chính pháp, tu luyện thổ linh khí, một trong ngũ đại bản nguyên năng lượng của thế giới, tu thành đại địa huyết mạch, tấn thăng thành công có thể lấy thân xác liên thông đại địa, thành tựu "Thông hơi thở cảnh", có thể tăng thọ đến 600 chở. 】

【 1, Tu "Biết được chi nhãn" đến viên mãn, lấy thần hồn ý thức liên thông khí t���c đại địa tu hành, quan trắc quy tắc vận chuyển của đại địa, mỗi ngày có thể kéo dài một canh giờ, trong vòng trăm năm có thể hoàn thành, (tiến độ 0/100, hôm nay tiến độ 0/một canh giờ). 】

【 2, Lấy tự thân linh mạch tư dưỡng một con huyền quy, mỗi ngày lấy thổ linh khí từ linh mạch của mình cung dưỡng huyền quy hai canh giờ trở lên, để lực lượng huyết mạch của nó vô hạn khế hợp với linh mạch của mình, nếu thuận lợi trong một giáp có thể thành công, (tiến độ 0/100, hôm nay tiến độ 0/hai canh giờ). 】

【 3, Lấy "Biết được chi nhãn" viên mãn quan sát quy tắc địa mạch, dẫn động ý thức huyền quy cùng thần hồn của mình thuận theo lộ tuyến vận hành của quy tắc địa mạch để tu hành, để thần hồn của mình và thần hồn huyền quy khế hợp hoàn mỹ, mỗi ngày có thể thử hai lần, với tư chất của ngươi trong hai trăm năm có thể thành công, (tiến độ 0/100, hôm nay tiến độ 0/2). 】

【 4, Dẫn động khí tức địa mạch, lấy thần hồn của mình dung hợp ý thức huyền quy, rồi dùng huyết mạch huyền quy cọ rửa linh tính của mình, cho đến khi đại địa thừa nhận huyết mạch của ngươi, thành công thì hoàn thành nghịch thiên cải mệnh, thất bại ý thức và linh mạch đều bị huyền quy đồng hóa, trở thành dưỡng liệu cho người tấn thăng tiếp theo, thành công hay không quyết định bởi sự ổn định của ý thức huyền quy, trước mắt độ ổn định: Không vật tham chiếu. 】

【 Chú 1, "Biết được chi nhãn" mới tấn thăng rất yếu ớt, hơn nữa sử dụng nó sẽ hao tổn nhiều thổ linh khí, sử dụng quá độ sẽ khiến ý thức của ngươi yếu đi, điều này dẫn đến ý thức bên trong "Biết được chi nhãn" hồi phục. 】

【 Chú 2, Nếu tinh lực dồi dào, có thể đồng thời tu hành "Biết được chi nhãn", huyền quy tốt nhất là mới sinh, dùng thổ linh khí sinh ra từ linh mạch của ngươi để nuôi nó lớn, nếu không ngươi sẽ tốn gấp mấy lần thời gian. 】

【 Chú 3, Tốt nhất xây dựng một mộc linh pháp trận để áp chế ý thức và thần hồn của huyền quy, như vậy thần hồn và ý thức của ngươi vẫn có thể làm chủ đạo, chứ không phải một mực thuận theo ý thức huyền quy, tham khảo đồ pháp trận mộc linh như sau... 】

【 Chú 4.1, Ý thức huyền quy phải ổn định trên (80/100), có thể xây dựng một mộc linh pháp trận đủ hùng mạnh để ổn định ý thức huyền quy, tham khảo đồ pháp trận như sau... 】

【 Chú 4.2, Khi tấn thăng cuối cùng phải giữ đủ phong phú ý thức nhân tính, nếu không dễ bị ý thức cố chấp của huyền quy vặn vẹo, dù là ý thức điên cuồng cũng được. 】

【 Chú 4.3, Sau khi tấn thăng thành công không cần vội rời đi, dùng mộc linh pháp trận ngươi xây dựng để áp chế ý thức của mình một thời gian, để đảm bảo vạn vô nhất thất. 】

Vương Bình đọc xong màn sáng bảng thở ra một hơi, tu hành địa mạch dễ hơn 《 Thái Diễn Phù Lục 》 nhiều, chỉ cần phương hướng tu luyện không sai lệch, lại đánh cơ sở chắc chắn, về cơ bản sẽ không thất bại.

Mấu chốt nhất có lẽ là một con huyền quy mới sinh, vật này căn bản không lưu thông trên thị trường, đều giao dịch trong Địa Quật môn, hơn nữa đoán chừng có tiền cũng không mua được.

Vũ Liên nói khi ý thức Vương Bình biến hóa: "Tín ngưỡng của chúng ta ở phương bắc gần như bị trừ bỏ toàn bộ, nhưng tín ngưỡng ở phương nam lại vững chắc hơn nhiều, Ngao Bính đoán chừng rất nhanh sẽ ra tay."

Vương Bình lúc này thoát khỏi ý thức con rối Nguyên Chí, nói với Vũ Liên: "Ngao Bính đã không giữ được bình tĩnh, đây là chuyện tốt cho chúng ta, không phải sao?"

"Cũng đúng, chỉ là cướp lấy tín ngưỡng của chúng ta hơi quá!" Vũ Liên tức giận vì Ngao Bính cướp đi tín ngưỡng của hắn trong trăm họ ở phương bắc.

Vương Bình cười an ủi: "Không cần gấp, ván cờ này mới bắt đầu thôi, một số việc là xu thế tất yếu, chư vị chân quân trong lòng hiểu rõ hơn ai hết, nếu không những chuyện trước mắt sẽ không thuận lợi như vậy."

Vũ Liên nghe vậy nghiêng đầu hỏi: "Ngươi nói, chư vị chân quân bình thường làm gì? Có phải giống Nguyên Vũ chân quân mỗi ngày làm ruộng, hay giống Liệt Dương chân quân nằm sõng xoài trong dung nham ngủ?"

Vương Bình mỉm cười, đưa tay nhẹ nhàng vuốt ve đầu Vũ Liên, không trả lời câu hỏi này.

Vũ Liên thuận thế quấn lấy tay Vương Bình, leo lên vai Vương Bình, đầu nhỏ tựa vào má Vương Bình, nói: "Chiều nay chúng ta đi đâu du ngoạn?"

Trong những năm nghỉ ngơi ở trang viên, mỗi buổi chiều họ đều đi dạo một vòng.

Vương Bình xưa nay không cân nhắc vấn đề này, Vũ Liên tự hỏi tự trả lời: "Lâu rồi không đến chỗ Thiển Thiển câu cá, chiều nay chúng ta đi câu cá đi?"

Nàng thèm ăn.

Vương Bình không cân nhắc nhiều liền đồng ý.

Vì vậy, sau khi dùng cơm trưa, Vũ Liên thúc giục Vương Bình nhanh lên.

...

Tu hành không năm tháng, chớp mắt hai mươi năm trôi qua.

Phong cách hưởng lạc ở phương nam Trung Châu ngày càng nghiêm trọng, nhưng may có đủ tiền tài chống đỡ binh lính tiền tuyến, các nơi phòng tuyến tuy có ma sát, vẫn không dao động căn bản, hơn nữa phong cách hưởng lạc ở phương nam còn ảnh hưởng đến khu vực ba đường của Chân Dương sơn, gián tiếp yếu bớt uy hiếp biên cảnh.

Bây giờ nơi thực sự có chiến sự bùng nổ ở Trung Châu là Bắc Nguyên lộ, Tân triều từng giây từng phút muốn đoạt lại Thượng Kinh thành, mà Đại Xuyên vương triều càng quyết tâm thủ vệ Thượng Kinh thành.

Thế cục cứ giằng co như vậy, tính ra hai nước đã giằng co hơn 50 năm, hai bên hoàng đế đều đổi hai người, có thể thấy nếu không có tình huống đặc biệt xảy ra, hai nước sẽ tiếp tục giằng co.

Vương Bình rời khỏi trang tử ngoài Kim Hoài thành từ hơn 10 năm trước, đi bộ đến Bắc cảng trên Thanh Phổ lộ, ngồi thuyền lớn vượt biển, xuyên qua vô tận Đông Hải đến Đông Châu, du lịch nhiều năm ở Đông Châu rồi thu xếp ở Tử Loan, xây dựng một tòa thành trại ngoài đạo quan.

Đạo quan Tử Loan xây dựng nằm trên một ngọn núi lớn tiếp giáp giữa quần sơn phía bắc Đông Châu và trung bộ bình nguyên, núi lớn vốn không có tên, vì Tử Loan đến có tên "Bạch Thạch sơn", là do Tử Loan thấy một khối cự thạch màu trắng cực lớn ở đây mà đặt tên.

Khối đá trắng này cao hơn 20 trượng, bị lực lượng ngũ hành tự nhiên ăn mòn, trông trắng trong như ngọc, Tử Loan di dời nó lên đỉnh núi, khắc tiêu chí Thiên Mộc quan lên mặt ngoài, rồi lấy đó làm cơ điểm xây dựng một mảnh đình đài gác lửng trên núi, dùng làm nơi tu hành cho đệ tử đạo quan.

Như vậy, thành trấn cách chân núi mười mấy dặm cũng có thể thấy đá trắng trên núi, dưới ảnh hưởng của việc Tử Loan truyền đạo ngày đêm, dân chúng nhìn thấy đá trắng chỉ nghĩ đến đạo quan trên núi.

Bình nguyên phía nam Bạch Thạch sơn đều là lãnh thổ Hà quốc, đất đai phì nhiêu, nhưng bị mấy trăm chư hầu lớn nhỏ cát cứ, chiến tranh xảy ra mỗi thời mỗi khắc.

Phía bắc là quần sơn liên miên hơn vạn dặm, trong quần sơn phần nhiều là động phủ của tu sĩ Huyền môn, khu vực dọc sông ở chân núi có một số thành trại không lớn không nhỏ, trăm họ thành trại dựa vào che chở của tu sĩ trên núi mà sống qua vô số năm tháng, tự nhiên tôn thờ tu sĩ trong động phủ, điều này khiến thế lực trong quần sơn phức tạp.

Đạo quan Bạch Thạch sơn dĩ nhiên gọi là "Bạch Thạch quan", trải qua những năm này phát triển đã có mấy trăm đệ tử, khu nhà chằng chịt đã kéo dài đến giữa sườn núi, phụ cận dòng sông có vài chục tòa thành trại, thành trại sống bằng trồng trọt dược thảo cho Bạch Thạch quan, khu vực dọc sông còn có từng mảnh ruộng l��a.

Đông Tham âm thầm thay đổi phong tục rất thuận lợi, trang phục và tập quán sinh hoạt của những trăm họ thành trại này bây giờ gần giống với trăm họ Trung Châu, kết cấu kinh tế cũng học tập kinh tế nông trường của trăm họ Trung Châu, chứ không phải chế độ nô lệ của Hà quốc.

Nơi giàu có và phồn hoa luôn được hoan nghênh, gần đây không ít trăm họ tầng dưới chót của Hà quốc chạy nạn đến chân núi Bạch Thạch sơn kiếm sống, danh hiệu Tiểu Sơn chân quân dần lan truyền trong bọn họ, cũng có một số miếu thờ được thành lập.

Tử Loan và Đông Tham thậm chí còn biên soạn chuyện thần thoại xưa cho Tiểu Sơn chân quân để dễ tuyên dương hơn, danh hiệu Vương Bình tự nhiên cũng bị nhét vào đó, rồi đến danh hiệu của hai người họ.

Đáng nhắc tới là, Đông Tham cũng tu hành thần thuật dưới sự khuyến khích của Tử Loan, đã vượt qua giai đoạn "Khắc kỷ".

Chư hầu Hà quốc tự nhiên để ý đến ngư��i hàng xóm Bạch Thạch quan này, nhưng Tử Loan tâm cơ thâm trầm hơn bọn họ nhiều, một thủ đoạn "Xa thân gần đánh" đã khiến bọn họ khốn khổ không tả xiết.

Hơn nữa Thiên Mộc quan và đệ nhất giáo có giao tình, Tử Loan có thể nói sống càng ngày càng tốt ở đây.

Vương Bình đến đây không phải giám thị hai người họ, mà cảm thấy tận mắt chứng kiến một nền văn minh mới nổi bắt đầu từ số không phát triển rất thú vị, giống như chơi trò chơi làm ruộng ở kiếp trước.

Hắn là chủ nông trường ở đây, thỉnh thoảng còn học Nguyên Vũ chân quân xuống đất làm việc đồng áng, không muốn làm thì nằm sõng xoài trong sân nông trường nhà mình phơi nắng, ngày trôi qua không tiêu sái, lâu dần hắn thậm chí muốn học tập các tiền bối Huyền môn thanh tu ở đây.

Hôm nay, Vương Bình đang uống trà tu tiên trên ghế nằm trong tiểu viện nông trường, Vũ Liên thì chơi đùa trong hồ cá tiểu viện, màn sáng bảng của hắn đột nhiên hiện ra.

Là tiến độ dung hợp "Già Thiên phù" tăng đến (85/100), nhưng Vương Bình không lộ vẻ vui mừng, mà mặt khó chịu, những năm này nhân tính sống động khiến hắn vui giận đều thích thể hiện trên mặt.

Khó chịu vì lần này hắn tiên đoán là chuyện ở Tây Châu, mà chuyện ở Tây Châu có thể khiến hắn tiên đoán lại còn tăng tiến độ dung hợp chỉ có chuyện khác lập thần khí.

"Sao vậy?"

Vũ Liên cảm ứng được biến hóa tâm tình của Vương Bình, đằng vân tới hỏi.

Vương Bình bình tĩnh nói: "Tây Châu xuất hiện một chính quyền quốc gia tên là Trịnh quốc, họ hô khẩu hiệu thống nhất đại lục Tây Châu."