Bên kia.

Thương Cát và Thương Lam sư huynh đệ vừa mới kịch chiến với Ngao Hồng, lập tức trở về nơi đóng quân của Thái Âm giáo ở Đông Nam quần đảo.

Nơi đóng quân của họ là một hòn đảo không tên nằm ở phía đông bắc quần đảo. Gọi là đảo không tên là cách gọi của người ngoài, bởi vì phía nam đảo có vô số hang động, nhìn từ xa, cả hòn đảo nhỏ đều như lơ lửng trên mặt biển.

Hơn nữa, hòn đảo này đơn độc nằm ở phía đông bắc Đông Nam quần đảo, bốn phía đều là biển rộng mênh mông, phía bắc đại dương kéo dài mười mấy vạn dặm cũng không thấy một hòn đảo nào, "không tên" mang ý nghĩa cô độc, độc lập.

Nhưng đệ tử Thái Âm giáo chưa bao giờ gọi hòn đảo này là đảo không tên, họ gọi nó là Cửu Tinh đảo. Chín, là cực số, tinh, là Cửu Thiên tinh tú, thuộc âm.

Tu sĩ Thái Âm vô cùng coi trọng cực số, cho nên mới có cái tên này, nhưng họ không công bố việc đổi tên ra ngoài, cho nên trong nhiều ghi chép chính thức, hòn đảo này vẫn lấy "không tên" làm tên gọi.

Diện tích đất liền của hòn đảo bằng một nửa Nam Lâm lộ, bốn phía không có bến cảng, bởi vì một nửa khu vực biên giới là vách đá dựng đứng, một nửa là những hàng hang động liên tiếp.

Trong những hang động này có vô số đàn dơi. Người bình thường đi vào, dù dơi không tấn công, cũng sẽ bị khí độc trong hang giết chết. Thoát khỏi khí độc thì lại mắc đủ loại bệnh truyền nhiễm, trở về không lâu cũng sẽ chết một cách lặng lẽ. Vì vậy, rất ít người bình thường đến Cửu Tinh đảo.

Trên đảo bốn phía có một tầng sương mù nhàn nhạt, khiến người ở xa quan sát có cảm giác hơi không chân thực. Trên đảo, cổ thụ che trời, cành lá giao nhau tạo thành những khu rừng già rậm rạp. Gió biển âm lãnh thỉnh thoảng thổi qua khu rừng, cuốn lên tiếng gào thét trầm thấp, như có người đang thì thầm.

Khu vực trung tâm của hòn đảo là một dãy núi khổng lồ cao mấy trăm trượng. Trên núi không có bất kỳ hoa cỏ cây cối nào, chỉ có nham thạch phủ đầy rêu xanh. Một vài khe hở của nham thạch có nước suối chảy ra, tạo thành những dòng sông nước ngọt xuyên suốt toàn bộ hòn đảo. Một vài thôn trấn được xây dựng dọc theo chân núi và các dòng suối, cùng với những cánh đồng màu mỡ và vườn thuốc phân bố hai bên sông và suối.

Tầng mây trên bầu trời hòn đảo không rõ ràng, tầng mây âm u ép xuống rất thấp, nhưng sự âm u đó chỉ nhằm vào dãy núi ở giữa hòn đảo, những nơi khác ánh nắng mặt trời vẫn có thể chiếu xuống bình thường.

Trên đỉnh dãy núi, nơi bị tầng mây âm u bao phủ, quanh năm chìm trong sương mù nhàn nhạt. Dưới lớp sương mù đó là những gác lửng và tháp cao mọc như rừng, cùng với một tòa cung điện vô cùng tráng lệ đứng trên đỉnh cao nhất của dãy núi.

Tường ngoài và ngói của cung điện đều sử dụng màu đậm, khiến nó trông đặc biệt u ám, nhưng cũng mang theo vẻ uy nghiêm ngạo thị thiên hạ.

Bên trong cung điện tràn ngập tử quang, đó là kết quả của việc ngưng tụ u minh khí. Phía trước bức tường chính diện của cung điện, thờ một pho tượng có khuôn mặt hung ác, xung quanh là sương mù xám và ác quỷ, chân đạp biển máu. Nhưng ở mặt sau đại điện, pho tượng này lại mặc đạo y, tay cầm phất trần, mang hình tượng bi thiên mẫn nhân.

Đây chính là Bạch Ngôn chân quân của Thái Âm giáo. Bên cạnh tượng của hắn còn có hơn mười pho tượng khác với trạng thái khác nhau, hoặc mặc đạo y, mặt mang từ bi và thiện ý, hoặc mặc khôi giáp, mặt mang hung ác và ngang ngược. Họ là những tu sĩ Tứ Cảnh đã xuất hiện trong lịch sử Thái Âm giáo.

Trước những pho tượng kim thân này, có một ao máu dồi dào linh tính. Ao máu trông quỷ dị và tanh tưởi, nhưng linh tính sinh ra lại không có một chút tạp chất nào, càng không có vẻ điên cuồng và xốc xếch. Nó hòa quyện với u minh khí thuần túy trong đại sảnh, khiến cả bên trong và bên ngoài cung điện đều ở trạng thái cực âm.

Bên cạnh huyết trì có năm chiếc bồ đoàn để người ngồi tĩnh tọa, nhưng bây giờ chỉ có một người ngồi trên bồ đoàn. Đó là một vị Khôn Tu có ngũ quan tinh xảo, mặc trang phục cung đình hoa lệ thoải mái, tóc tùy ý buộc bằng một sợi dây đỏ.

Đây là Lân Sương đạo nhân, phủ quân tiền nhiệm của Thái Âm giáo, là bậc lão nhân cùng bối phận với sư phụ của Thương Cát, Hạo Trạch đạo nhân. Kể từ khi Thái Âm giáo chuyển đến đây, nàng chưa từng rời khỏi Cửu Tinh đảo một bước, thường thì chỉ đến những thôn trang phàm nhân dưới chân núi để tu thân dưỡng tính.

Đại sảnh yên tĩnh và trống trải đột nhiên vang lên tiếng bước chân, phá vỡ sự tĩnh lặng hiếm hoi. Lân Sương đạo nhân khép hờ hai mắt mở ra, lộ ra đôi mắt màu đỏ nhạt, sau đó trong đôi mắt màu đỏ nhạt của nàng phản chiếu bóng dáng của Thương Cát và Thương Lam sư huynh đệ.

"Sư thúc!"

Thương Cát và Thương Lam cung kính hành lễ.

Lân Sương đạo nhân liếc nhìn vết thương trên người Thương Cát, nói: "Lâm Thủy phủ ngược lại vận khí tốt, để bọn họ nhặt được món hời lớn."

Thương Cát vẫn còn hơi không cam lòng, suy nghĩ một chút rồi nói: "Sư thúc, chúng ta kinh doanh ở đó mấy ngàn năm, vất vả lắm mới đứng vững ở Hồ Sơn quốc, cứ như vậy tùy tiện buông tay sao?"

Lân Sương đạo nhân nghe vậy khẽ mỉm cười, hai bên gò má của nàng vì nụ cười mà ửng lên chút huyết sắc, khiến khuôn mặt tinh xảo của nàng mang theo vẻ đẹp đẽ. Sau đó, nàng đứng dậy đi dọc theo mép huyết trì về phía cửa sổ rộng mở bên trái cung điện.

Thương Cát và Thương Lam thấy vậy, cũng im lặng đi theo sau nàng.

Ở cửa sổ có gió lạnh rất mạnh, kèm theo u minh khí nặng nề trên đỉnh núi, tạo thành âm phong tự nhiên đặc trưng của ngọn núi này, khiến cả ngọn núi không có thực vật sinh trưởng.

Lân Sương đạo nhân đứng ở bên cửa sổ, cúi đầu nhìn khu vực dưới chân núi tràn ngập ánh nắng tươi sáng, nơi những người phàm đang sinh sống dường như không lo không nghĩ. Sau đó, nàng đưa tay ra nhẹ nhàng chấn động trong không gian, những sợi dây nhỏ màu vàng dày đặc hiện lên trước mặt nàng. Đây là bí pháp thần thuật mà nàng tu luyện, chỉ là trong những sợi dây nhỏ màu vàng này, còn ẩn chứa một tia huyết sắc.

Dưới ánh mắt chăm chú của Thương Cát và Thương Lam, những huyết sắc đó theo u minh khí rơi vào ao máu trong cung điện. Đây là máu thịt mà các tín đồ tế hiến, tuy ít đến đáng thương, hơn nữa cũng không phải là máu thịt của sinh linh trí tuệ, nhưng linh tính lại vô cùng thuần túy.

"Chúng ta không hề lấy máu thịt tu hành, lại muốn tín đồ cung phụng máu thịt, các ngươi nên biết là vì cái gì chứ?" Lân Sương nhìn Thương Cát hỏi.

Thương Cát nói: "Bẩm sư thúc, là để người phàm biết được đạo lý trao đổi ngang giá. Máu thịt là thứ mà mỗi người phàm đều có thể cung phụng, mà chúng ta lấy được sau đó có thể dùng để chế tác linh tính, để ổn định huyết mạch thân xác của chúng ta."

Lân Sương gật gật đầu, phất tay xua tan những sợi dây nhỏ màu vàng trong cung điện, rồi nói: "Chúng ta tấn công Hồ Sơn quốc, đối địch với Ngọc Thanh giáo để đạt được cái gì?"

Thương Cát cau mày không trả lời.

Lân S��ơng mỉm cười, tự hỏi tự trả lời: "Chúng ta cho những đệ tử thích gây chuyện thị phi một kẻ địch, để bọn họ phát tiết tinh lực dư thừa. Hơn nữa, là để hoàn thành chuyện mà chân quân phân phó, cướp đoạt một chút tài nguyên có cũng được không có cũng được, sau đó là phát triển một chút tín đồ."

"Nhưng chúng ta thiếu những thứ này sao?"

Lân Sương nhìn chằm chằm Thương Cát.

Thương Cát nói: "Chúng ta cần giữ gìn truyền thống. Huyền môn không ngừng cướp đoạt Ngũ Hành linh khí trong thiên địa, sớm muộn gì cũng sẽ hủy diệt thế giới này, mà Ngọc Thanh giáo cũng đang đi trên con đường của bọn họ."

Lân Sương đạo nhân cười nói: "Nhưng bọn họ sẽ cho rằng ngươi đang vô sự sinh phi. Hơn nữa, truyền thống của chúng ta cũng không phải là chính xác. Đừng dùng ánh mắt như vậy nhìn ta, truyền thống trước khi Nhân đạo trỗi dậy và truyền thống bây giờ khác nhau một trời một vực."

"Mà ngươi cũng không phải đang giữ gìn truyền thống, ngươi giữ gìn bất quá là sự cao ngạo của ngươi. Sự cao ngạo của ngươi đến từ huyết thống mà ngươi tự cho là cao quý. Huyết thống cao quý của ngươi khiến tu vi của ngươi đã đình trệ một ngàn năm chưa từng tăng trưởng!"

Vẻ mặt nhẹ nhõm khoái trá của Lân Sương dần trở nên nghiêm nghị: "Đừng như con ruồi không đầu vậy, khiến bản thân mình đầy thương tích. Nếu đại thế bảo chúng ta đi Tây châu, vậy chúng ta cứ đi thôi. Bàn cờ này chúng ta vẫn còn thời gian từ từ hạ, bây giờ hạ không thắng, vậy thì chờ đối thủ tiếp theo đi."

PS: Cuối năm có quá nhiều việc, hôm nay không kịp, dùng 2000 chữ ứng phó tạm.