Sau câu hỏi của Lưu Dịch Kỳ, phòng họp lại một lần nữa chìm vào im lặng.

Lưu Dịch Kỳ lại trầm giọng nói: "Bây giờ là giai đoạn thảo luận tự do. Mỗi vị đều có micrô trước chỗ ngồi, nếu cần phát biểu, xin vui lòng nhấn nút, tôi sẽ kết nối âm thanh cho quý vị. Sau giai đoạn thảo luận tự do sẽ có thảo luận theo nhóm. Tóm lại, chúng ta cần mọi người phát huy kiến thức và trí tuệ của mình để tìm ra đáp án cho vấn đề này. Điều này rất quan trọng, vô cùng quan trọng."

Lưu Dịch Kỳ nhấn mạnh từ "quan trọng" hai lần.

Một chuyên gia lịch sử cổ đại lập tức nhấn nút. Lưu Dịch Kỳ thao tác một chút, rồi ra hiệu. Vị chuyên gia lịch sử cổ đại ấy liền nói: "Vấn đề này chưa hoàn hảo. Nếu muốn hỏi 'căn bệnh' là gì, thì ít nhất phải đưa ra một định nghĩa cho từ 'căn bệnh' này."

Lưu Dịch Kỳ phất tay: "Không có định nghĩa. Mọi người cần tự mình suy nghĩ định nghĩa là gì."

Tiếng nghị luận liền nổi lên, trong khoảnh khắc, ít nhất mười yêu cầu phát biểu được gửi đến Lưu Dịch Kỳ. Lưu Dịch Kỳ lại một lần nữa gõ bàn một tiếng, khẽ quát: "Chú ý trật tự hội trường! Lão Lý, mời ngài phát biểu!"

"Xin hỏi biểu hiện bên ngoài của loại 'căn bệnh' này là gì? Nếu chủ thể mắc bệnh là 'loài người', vậy căn bệnh này sẽ gây ra hậu quả gì cho loài người? Là kinh tế suy yếu, tội phạm bạo lực gia tăng, hay đạo đức bại hoại, lừa gạt hoành hành?"

Lưu Dịch Kỳ lại phất tay: "Biểu hiện bên ngoài không rõ. Thẳng thắn mà nói, những gì tôi biết cũng không nhiều hơn các vị."

Một nhà tâm lý học xã hội tham dự hội nghị không cần đến micrô, mà trực tiếp lớn tiếng nói: "Lưu Viện trưởng, điều này thật không thực tế! Không có định nghĩa, không có biểu hiện bên ngoài, không có gì cả, thì chúng tôi làm sao mà phân tích được? Trước đây chúng tôi thậm chí chưa từng nghĩ rằng 'loài người' lại có thể liên hệ với từ 'căn bệnh'!"

"Đúng vậy! Đây căn bản là một việc không có manh mối, tôi tùy tiện có thể kể ra hàng vạn đáp án cho vấn đề này, ví dụ như tham lam, ví dụ như ghen ghét, nhưng như vậy liệu có ý nghĩa gì không?"

"Bản thân vấn đề này vốn dĩ đã vô nghĩa!"

"Sinh mệnh ngoài hành tinh ấy rõ ràng biết loài người chúng ta mắc phải 'căn bệnh' gì, nhưng nó lại không chịu nói cho chúng ta hay, mà trực tiếp cấm loài người chúng ta sinh sản, điều này đã quá đủ để nói rõ vấn đề! Nó đã từ bỏ chúng ta, từ bỏ rồi, hiểu không?! Ngay cả sinh mệnh ngoài hành tinh cũng không chữa khỏi được chúng ta, ngay cả khi chúng ta tìm được căn nguyên của căn bệnh, chính chúng ta liệu có thể tự chữa khỏi không?"

"Bản chất tự nhiên! Nó đã nói, bản chất tự nhiên mới là căn nguyên của căn bệnh, nếu đã là bản chất tự nhiên, thì làm sao có thể thay đổi được?"

Trong khoảnh khắc ấy, tiếng nghị luận như thủy triều cuồn cuộn nhanh chóng nhấn chìm Lưu Dịch Kỳ. Giữa sự hỗn loạn, không biết bao nhiêu người lớn tiếng gào thét, mặt đỏ tía tai, nước bọt bắn tung tóe, không biết bao nhiêu người khoa tay múa chân, khản cả giọng.

Lưu Dịch Kỳ có chút nhức đầu, xoa xoa thái dương, kiên nhẫn chờ đợi vài phút. Thấy tiếng ồn ào không có xu hướng yếu bớt, ông đành bất đắc dĩ lại một lần nữa hét lớn vào micrô: "Tất cả im lặng cho tôi! Trật tự!"

Sau vài tiếng quát liên tiếp, phòng họp lớn mới dần dần yên tĩnh trở lại. Lưu Dịch Kỳ hơi mệt mỏi nói: "Trước tiên hãy thảo luận theo nhóm. À, đúng rồi, trước khi bắt đầu thảo luận theo nhóm, chúng ta hãy bầu ra một Ủy ban Đối sách hậu sự. Ngoài tôi ra, ủy ban này có tám suất: một suất cho chuyên gia lịch sử, một suất cho giới tôn giáo, một suất cho ngành triết học, một suất cho giới tâm lý học, một suất cho ngành văn hóa, một suất cho tác giả khoa huyễn, hai suất còn lại không giới hạn chuyên ngành. Được rồi, suất đầu tiên, chuyên gia lịch sử, các ứng cử viên là Tuần Tư Hân và Giáo sư Đào Ngọc Hoa..."

Hơn một giờ trôi qua, tám vị ủy viên lần lượt được bầu chọn. Trong đó, khi bầu cử ủy viên thuộc giới tôn giáo đã phát sinh một chút khúc mắc. Thầy tế Thiên Quang giáo thua kém một phiếu trước Thủ tịch Sứ đồ Thánh Thần giáo, liền lập tức đưa ra kháng nghị, kịch liệt bày tỏ sự bất mãn, thậm chí dùng việc rút lui để uy hiếp. Lưu Dịch Kỳ bất đắc dĩ, đành phải chia một trong hai suất không giới hạn chuyên ngành cho ông ta, mới tạm thời trấn an được tình hình.

Ủy ban Công vụ được thành lập, chín vị ủy viên liền đi sang một phòng họp khác.

Bắt đầu thảo luận cụ thể quy trình làm việc. Nhưng còn chưa chờ Lưu Dịch Kỳ lên tiếng, Thầy tế Thiên Quang giáo đã đứng dậy, nghiêm túc nói: "Lưu Viện trưởng, loài người mắc phải căn bệnh rốt cuộc là gì, vấn đề này rất đơn giản, bây giờ tôi có thể nói cho ngài đáp án."

Kể cả Lưu Dịch Kỳ, các ủy viên còn lại lập tức mở to mắt. Ngay khoảnh khắc này, trong lòng Lưu Dịch Kỳ thậm chí nảy sinh một tia chờ đợi: "Thầy tế có ngữ khí chắc chắn đến vậy, chẳng lẽ ông ta thật sự đã nhận ra điều gì mà chúng ta bỏ sót sao? Tôn giáo truyền thừa mấy ngàn năm này quả nhiên có điểm đặc biệt ư?"

Trong khoảnh khắc, Thầy tế Thiên Quang giáo, người mặc chiếc áo choàng rộng rãi màu trắng tinh, đội chiếc mũ vành rộng màu đen, trong mắt Lưu Dịch Kỳ thậm chí cũng có một vẻ thần thánh. Giọng điệu của ông ta cũng không kìm được mà tràn đầy sự tôn kính: "Thầy tế, mời ngài nói."

Thầy tế phất tay, nghiêm túc nói: "Kể từ khi loài người rời bỏ giáo đạo của Thiên Quang giáo, căn bệnh liền đã bén rễ trong loài người. Mọi người không còn tin tưởng sắc trời, không còn e ngại sắc trời, không còn sùng kính sắc trời; mọi người đạo đức bại hoại, mất đi tín ngưỡng... Lưu Viện trưởng, cho đến bây giờ ngài vẫn chưa rõ sao? Sự kiện lần này là lời cảnh cáo và sự trừng phạt của sắc trời dành cho loài người chúng ta. Chỉ cần mọi người chịu một lần nữa quay về dưới sự soi rọi của sắc trời, sự trừng phạt mà sắc trời giáng xuống liền sẽ được thu hồi. Lưu Viện trưởng, đừng chờ đến khi sự việc không thể vãn hồi mới hối hận, khi ấy đã không còn kịp nữa rồi..."

Khi thầy tế giảng giải, thần sắc trên mặt Lưu Dịch Kỳ từ ngưng trọng biến thành kinh ngạc, rồi từ kinh ngạc biến thành dở khóc dở cười. Ông nhẫn nại lắng nghe thầy tế nói xong, vừa định nói vài câu lấp liếm cho qua chuyện, thì thấy Thủ tịch Sứ đồ Thánh Thần giáo đứng lên, mặt mũi tràn đầy nghiêm túc phản bác nói: "Kính thưa các hạ, tôi đồng ý nửa đoạn luận thuật trước của ngài, nhưng nửa đoạn sau thì không dám tán đồng. Mọi người đều biết, Thánh Thần mới là Chân Thần duy nhất. Rời bỏ sự dạy bảo của Thánh Thần mới dẫn đến một loạt trừng phạt ngày hôm nay. Chỉ có trở về vòng tay của Thánh Thần, thành tâm sám hối, cầu xin khoan thứ, mới có thể khiến Thánh Thần thu hồi cơn giận..."

Sắc mặt Thầy tế Thiên Quang giáo nghiêm nghị, giữa đôi lông mày lại hiện lên một vẻ thần thánh của người tuẫn đạo vì thần linh. Nhưng ông còn chưa kịp dõng dạc cất lời, liền bị Lưu Dịch Kỳ liên tiếp lên tiếng ngăn lại.

"Kính thưa hai vị các hạ, tôi sẽ ghi chép lại quan điểm của hai vị một cách trung thực và đệ trình lên Chủ tịch Đoàn cố vấn. Còn cuộc tranh luận về Đạo Thống của hai vị, có thể nói sau. Tình hình bây giờ khẩn cấp, vẫn là đừng nói đến những chuyện đó trước."

Thầy tế và Thủ tịch Sứ đồ mỗi người hừ lạnh một tiếng, rồi lại ngồi xuống. Lưu Dịch Kỳ ra hiệu cho thư ký đang đợi bên cạnh, thư ký liền nhanh chóng bắt đầu ghi chép: "Thiên Quang giáo và Thánh Thần giáo đều công bố sự kiện lần này có nguồn gốc từ sự trừng phạt của thần linh, nhưng về việc cụ thể là vị thần linh nào giáng xuống sự trừng phạt thì lại có cái nhìn bất đồng. Đồng thời, tổng số các tôn giáo đăng ký hợp pháp trong nền văn minh đã vượt quá năm mươi, chúng ta có lý do tin rằng đa số tôn giáo đều sẽ đưa ra tuyên bố tương tự. Việc muốn phân biệt rốt cuộc là vị thần linh nào giáng xuống sự trừng phạt gần như là nhiệm vụ bất khả thi..."

"Trước tiên chúng ta nên định nghĩa từ 'căn bệnh' này, sau đó thảo luận mới có thể tiến hành," Lưu Dịch Kỳ nói. "Tôi cho rằng, dưới tình huống sinh mệnh ngoài hành tinh đã tiếp thu hệ ngôn ngữ của loài người, nó nhất định hiểu rõ hàm ý của từ 'căn bệnh' trong văn hóa loài người chúng ta. Do đó, với tiền đề chủ thể là loài người, từ 'căn bệnh' này tất nhiên mang ý nghĩa những thứ có thể mang lại ảnh hưởng xấu cho loài người. Ảnh hưởng xấu này có thể là tham lam, sa đọa, kinh tế suy yếu, tội phạm bạo lực, v.v."

Ủy viên tác giả khoa huyễn nói: "Không, không nhất thiết là thứ có thể mang lại ảnh hưởng xấu cho loài người, mà cũng có thể là thứ có thể khiến loài người gây ra ảnh hưởng xấu cho những sự vật khác. Ví dụ như bom Hydro có thể thay đổi hình dạng bề mặt Trái Đất."

Lưu Dịch Kỳ gật đầu: "Đúng là như vậy, vậy định nghĩa 'căn bệnh' có thể rộng hơn một chút: nó là thứ có thể mang lại ảnh hưởng xấu cho bản thân loài người hoặc cho những sự vật khác."

Ủy viên ngành văn hóa nói: "Có thể thêm vào định ngữ 'bản chất tự nhiên' nữa. Tức là: có nguồn gốc từ bản chất tự nhiên của loài người, có thể mang lại ảnh hưởng xấu cho bản thân loài người hoặc cho những sự vật khác."

Ủy viên lịch sử gật đầu nói: "Đúng vậy. Định nghĩa này có thể coi là khá chính xác."

Thấy tất cả ủy viên, kể cả Thầy tế Thiên Quang giáo và Thủ tịch Sứ đồ Thánh Thần giáo đều không phản đối, Lưu Dịch Kỳ nói: "Được rồi, sau này, việc thảo luận theo nhóm sẽ lấy định nghĩa này làm tiền đề. Vậy tiếp theo sẽ thảo luận về biểu hiện bên ngoài của căn bệnh. Hiện tại chúng ta đã biết, sinh mệnh ngoài hành tinh để xử lý loại 'căn bệnh' này, đã áp dụng thủ đoạn cấm loài người sinh sản. Từ đó có thể suy ra, ảnh hưởng xấu của căn bệnh này cần phải diệt tuyệt loài người mới có thể loại bỏ, hoặc là loại bỏ đến mức tối đa có thể. Đây có thể coi là một loại biểu hiện bên ngoài."

"Ở đây có lẽ nên chia thành hai trường hợp, bởi vì trong định nghĩa có 'gây ảnh hưởng xấu cho bản thân loài người', và 'diệt tuyệt loài người' ở đây có vẻ mâu thuẫn."

Rất rõ ràng, nếu 'căn bệnh' mà loài người mắc phải chỉ ảnh hưởng đến bản thân, thì sinh mệnh ngoài hành tinh không có lý do gì để diệt tuyệt loài người. Bởi vì dù 'căn bệnh' c�� ảnh hưởng lớn đến bản thân đến đâu, cũng không thể lớn hơn việc diệt tuyệt loài người.

Hoặc là 'căn bệnh' của loài người còn ảnh hưởng đến những sự vật khác, hoặc là việc cấm loài người sinh sản chỉ là sự trừng phạt hoặc đe dọa. Cả hai điều này có vẻ mâu thuẫn với nhau.

Mọi người suy nghĩ một lát, ủy viên tác giả khoa huyễn nói: "Cả hai không nhất thiết không thể cùng tồn tại. Ví dụ như, khiến loài người diệt vong trong đau khổ, so với 'diệt vong trong an bình' lúc này, mặc dù đều là diệt vong, nhưng tính chất lại không giống nhau."

Lưu Dịch Kỳ suy nghĩ một lát, nói: "Có lý. Như vậy, dựa trên các điều kiện đã biết, hình thức biểu hiện bên ngoài của 'căn bệnh' này có thể được định nghĩa như sau: Một là, do 'căn bệnh' này, sinh mệnh ngoài hành tinh nhất định phải diệt tuyệt loài người mới có thể ngăn ngừa loài người gây ra ảnh hưởng xấu cho bản thân hoặc cho sự vật bên ngoài. Hai là, do 'căn bệnh' này, sinh mệnh ngoài hành tinh nhất định phải lấy việc cấm sinh sản làm thủ đoạn trừng phạt hoặc trị liệu, mới có thể ngăn ngừa loài người gây ra ảnh hưởng xấu cho bản thân hoặc cho sự vật bên ngoài."

"Tổng hợp lại, khi kết hợp hai yếu tố trên, tổng cộng có bốn khả năng."

Một, do 'căn bệnh' này, sinh mệnh ngoài hành tinh nhất định phải diệt tuyệt loài người để ngăn ngừa loài người gây ảnh hưởng xấu đến bản thân.

Hai, do 'căn bệnh' này, sinh mệnh ngoài hành tinh nhất định phải trừng phạt hoặc trị liệu loài người để ngăn ngừa loài người gây ảnh hưởng xấu đến bản thân.

Ba, do 'căn bệnh' này, sinh mệnh ngoài hành tinh nhất định phải diệt tuyệt loài người để ngăn ngừa loài người gây ảnh hưởng xấu đến sự vật bên ngoài.

Bốn, do 'căn bệnh' này, sinh mệnh ngoài hành tinh nhất định phải trừng phạt hoặc trị liệu loài người để ngăn ngừa loài người gây ảnh hưởng xấu đến sự vật bên ngoài.

Lưu Dịch Kỳ hơi mệt mỏi phất tay: "Vậy việc thảo luận theo nhóm hãy bắt đầu với bốn khả năng này."

Phiên bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.