Người đời vẫn thường nói: “Pháo hoa tháng ba xuống Dương Châu”.

Tháng ba, Dương Châu rợp bóng liễu rủ tơ bay tán loạn, cảnh vật phồn hoa cẩm tú, quả là điểm đến lý tưởng cho chuyến du xuân.

Một thiếu niên khôi ngô, vận áo trắng điểm hoa văn đỏ, tay áo bó sát, đang cưỡi trên lưng một con hổ trán trắng, mắt lộ vẻ ngốc nghếch, chậm rãi ung dung từ sơn lâm bước vào nhân thế.

Sau khi Nhậm Hồng đưa Hạm Đạm Tiên Tử về Liên Hoa Sơn, rồi trải qua sinh nhật mười tám tuổi của mình trên núi, hắn liền một lần nữa cùng Quân Thiên Tiên Linh tiến về nhân thế.

Một là để tìm kiếm cơ duyên Kết Đan của mình, hai là để tìm Khảm Nguyên Đạo Thể nữ tử.

Lần này Nhậm Hồng đã chuẩn bị đầy đủ, ngoài việc mang theo bên mình mười mấy bình Bách Hoa Lộ, hắn còn đặc biệt luyện chế một ngàn viên Phi Vân Đan.

“Bách Lân Thanh Giao Kiếm, Phù Lê đồng kính, hai kiện Pháp Bảo này, cộng thêm Bản Mệnh Như Ý của ta, chắc hẳn là đủ dùng.”

Trung Thổ khác biệt hoàn toàn với Đông Hải. Nam Cực Tiên Đỉnh vì liên quan đến Nam Nhạc Phái, Nhậm Hồng dứt khoát an trí lại tại Liên Hoa Sơn, và giao Hạm Đạm Tiên Tử trông coi.

Quân Thiên Tiên Linh nói: “Ngươi nói không sai. Trung Thổ không thể sánh với Đông Hải, tiên khí tuyệt đối không nên để lộ ra ngoài hết mức có thể, ngay cả ta cũng khó ra tay giúp ngươi. Việc tìm kiếm cơ duyên Kim Đan, chỉ có thể dựa vào chính mình ngươi thôi.”

Nhập thế lịch kiếp là để ma luyện đạo tâm bản thân, dựa vào ngoại lực thì còn tính là gì?

“Con hiểu rồi. Có «Thiên Diễn Toán Kinh» để bói toán hung cát vận mệnh, có Lục Hợp Đại Chú hỗ trợ đấu pháp, thêm vào đó là một kiện pháp khí cao cấp cùng hai kiện Pháp Bảo, chắc sẽ không gặp phải vấn đề lớn nào.”

Lần xuống núi này, Nhậm Hồng cũng lựa chọn dùng hình dáng thật của mình để hành tẩu, chỉ là không chọn thân phận Hồng Quân, cũng không dùng tên thật, mà xưng mình là một thư sinh họ Hồng, ngao du học hỏi ở nhân gian.

Đi tới một quán rượu nổi tiếng ở Dương Châu, hắn ngồi tại lầu ba ngắm nhìn phong cảnh toàn thành.

Nơi xa, một dòng sông lớn màu xanh biếc uốn lượn quanh thành, hai bên bờ đủ các loại liễu xanh tươi. Theo gió lay động, những con sóng biếc cũng xô nhau cuồn cuộn.

Nhậm Hồng gọi một bát "Thang Dục Tú Hoàn", gọi thêm một phần bạch ngọc mềm ruột, dặn tiểu nhị pha một bình trà, rồi chậm rãi ung dung ngồi bên cửa sổ ngắm phong cảnh.

Lặng lẽ bưng chén trà, hắn suy ngẫm về chuyến đi lần này.

Trước khi hạ sơn, Nhậm Hồng đã cố gắng dùng Đại Diễn bí thuật để tự bói cho mình một quẻ.

Dựa vào đạo vận Ngọc Hư còn sót lại trên Tiên Nham, để suy tính tiền đồ cho lần hạ sơn này, cuối cùng có mười chữ vàng khắc đỏ xuất hiện trên Tiên Nham.

“Thái Nguyên sinh tòa sen, Ly Đan giờ Chân Hoàng”.

Mười chữ này khi lọt vào mắt, khiến đạo tâm Nhậm Hồng chấn động, lờ mờ nhận ra vận mệnh của mình dường như có liên quan mật thiết đến chúng.

Nhìn ra dòng sông thanh tú phía xa trên bờ đê, Nhậm Hồng thầm nghĩ: “Kim Đan Đạo Nghiệp, cơ duyên đắc đạo của ta có lẽ ứng nghiệm với nửa câu đầu. Còn về Chân Hoàng là thứ gì… Ly Đan có lẽ liên quan đến Ly Sơn?”

Ly Sơn Bí Cảnh, được mệnh danh là nơi huyền bí bậc nhất của Huyền Môn, ẩn chứa vô số kỳ trân của Tiên gia.

Dựa theo Thiên Cơ mà Ngọc Hư Thượng Nhân tiết lộ, Ly Sơn Bí Cảnh sẽ có một lần cơ hội xuất thế trong vòng trăm năm tới.

Dựa theo nhóm chữ giải thích, Nhậm Hồng thôi diễn, dự định sau này sẽ đến Ly Sơn một chuyến. Nhưng liên quan tới "Thái Nguyên", hắn thực sự không thể nghĩ ra Kim Đan cơ duyên của mình ứng với nơi nào.

Có cái gì gọi "Thái Nguyên" mà lại liên quan đến mình sao?

“Nhậm Hồng, đừng nghĩ nhiều như vậy. Trước dùng Phù Lê Bảo Kính chiếu rọi một lượt thành Dương Châu, xem ở đây có hay không Khảm Nguyên Đạo Thể nữ tử.”

“Mọi người đều nói, Dương Châu là đất sản sinh mỹ nữ, có lẽ có thể tìm thấy ngay lập tức?”

Nhậm Hồng buông chén trà, cầm lấy gương đồng đứng tại trước bàn.

Nhẹ nhàng phất tay một cái, mặt gương hiện lên tử khí, linh cơ mênh mông bao trùm khắp thành Dương Châu, để dò tìm nơi có Khảm Nguyên Đạo Thể.

Tuy nhiên, Khảm Nguyên Đạo Thể nữ tử thì không tìm thấy, lại phát hiện từng luồng linh quang tiên khí trong thành Dương Châu.

Nhậm Hồng không khỏi kinh ngạc: “Có thật nhiều tu sĩ đồng đạo đang lịch luyện nhập thế!”

“Rốt cuộc nơi đây đã là địa phận của Huyền Đô Cung. Lý niệm tu hành ở đây không còn là xuất thế chi đạo của Côn Lôn ta, cũng không phải tiêu dao chi pháp của Bích Du, mà là nhập thế lý niệm của Huyền Đô Cung.”

Ngọc Xích Tiên Linh lải nhải nói: “Ngươi phải nhớ kỹ, ở nhân gian tuyệt đối không thể lộng quyền gây chuyện. Kim Đan kỳ đại tu sĩ ở Trung Thổ nhân gian nhiều vô số kể. Mà Kim Đan cảnh mới là tiêu chuẩn thực sự để phân biệt tiên phàm. Chỉ có Kim Đan đại thành, những người đó mới có thể chuyển từ nhập thế sang xuất thế, ẩn mình trong sơn lâm tiềm tu Nguyên Thần.”

“Ở chỗ này, ngươi có thể nhìn thấy rất nhiều Trúc Cơ cảnh, Nguyên Căn cảnh và Chân Hỏa cảnh tu sĩ nhập thế tìm kiếm Kim Đan cơ duyên.”

“Đặc biệt là Huyền Đô Cung, được mệnh danh là tông môn nhập thế bậc nhất của Huyền Môn. Môn nhân đệ tử đều bám rễ vào hồng trần, mượn hồng trần luyện tâm để ngộ đạo.”

“Ngươi hành tẩu ở nhân thế. Một là phải cẩn thận với các đồng đạo, không thể gây chuyện hung ác. Hai là phải chú ý đến sự ô uế của hồng trần, không nên sa lầy quá mức.”

Đây mới là điều Tiên Linh lo lắng nhất.

Khác với những lần xuất hành ngắn ngày trước đây, chuyến du lịch nhân thế lần này của Nhậm Hồng là để tự mình lịch luyện trong thế tục ô trọc. Ít thì ba năm, nhiều thì hơn mười năm trời. Chỉ cần một chút sơ sẩy, liền sẽ làm ô uế đạo tâm, tổn hại đạo hạnh của bản thân.

Nhậm Hồng lại cười nói: “Yên tâm, yên tâm, xuất thế nhập thế đều là tu hành cả, làm gì có phân cao thấp?”

“Thân cư sơn lâm mà tâm còn vướng bận, khó mà thanh tịnh. Thân cư phố xá sầm uất mà tâm vẫn thanh tịnh, ấy cũng là tự tại.”

“Nhập thế xuất thế chỉ là một niệm, chỉ cần giữ vững bản tâm là ��ủ.”

“Mặc dù nói là cái lý lẽ này, nhưng mấy ai thực sự làm được?”

“Huyền Đô Cung đề xướng ‘Nhập thế luyện tâm, xuất thế vấn đạo’. Đệ tử của họ nhất định phải ở nhân gian tích lũy thiện công trước khi đạt Kim Đan cảnh.”

“Đợi đến khi đạo tâm tu hành ở nhân gian viên mãn, mới ẩn thế tu hành. Như vậy, hồng trần kiếp đã đầy đủ, thiện công cũng tích lũy, tu hành hiệu quả gấp bội.”

“Nhưng trên thực tế, lại có bao nhiêu đệ tử trong cửa ải ‘Hồng Trần Luyện Tâm’ mà nhiễm phải tạp niệm hồng trần, sa vào ái hận si sân không thể tự kiềm chế?”

Huyền Đô nhập thế trăm người, cuối cùng chỉ có mười người có thể siêu thoát hồng trần, thì đã coi như tổ tiên tích đức lắm rồi.

Nhiều khi, một trăm môn nhân Huyền Đô nhập thế, chỉ vỏn vẹn năm sáu người đạt được Kim Đan cảnh và bước vào Nguyên Thần tam cảnh.

Thậm chí một trăm đệ tử toàn bộ rơi vào hồng trần, đạo hạnh cũng bị hủy diệt hết thảy cũng không chừng.

“Chính vì cửa ải đạo tâm gian khổ này, khiến cho Huyền Đô Cung có rất ít đệ tử truyền thừa thực sự ở cấp thấp. Nhưng ngược lại, những người Huyền Đô Cung có thể luyện thành Kim Đan đều có triển vọng tu thành Nguyên Thần. Cho nên Huyền Đô Cung có vô số cao thủ, có thể sánh ngang với Côn Lôn.”

Hồng Trần Quan vô cùng hung hiểm, nếu không phải cơ duyên Kết Đan của Nhậm Hồng ngay tại nhân gian, Tiên Linh tuyệt đối sẽ không để cho Nhậm Hồng nán lại nhân gian lâu như vậy.

Tiên Linh: “Nhập thế Kết Đan, đây là con đường của Huyền Đô Cung, Côn Lôn chúng ta lại đi một mạch biện pháp khác. Nếu không phải trường hợp của ngươi đặc biệt, ta đã chẳng cho phép ngươi nhập thế lúc này rồi.”

“Con hiểu, con hiểu, chúng ta là ‘Trước xuất thế, lại vào thế’. Xuất thế luyện khí, công pháp luyện khí. Nhờ đó, trước Kim Đan kỳ, vì không nhiễm hồng trần mà đạo tâm tinh khiết, tu hành thần tốc.” Nhậm Hồng liên tục gật đầu: “Nhưng Côn Lôn Phái chúng ta từ sau Kim Đan, vì đạo tâm lịch luyện chưa đủ, tu hành sẽ dần trở nên chậm chạp.”

Huyền Đô Cung coi trọng tích lũy dày mà phát sau, chỉ cần thành tựu Kim Đan, sau khi đạo tâm viên mãn, tu hành tiến triển cực kỳ nhanh chóng.

Nhưng Côn Lôn Phái ở giai đoạn trước tích lũy pháp lực, thần thông vô biên. Thành tựu ở hậu kỳ thì kém xa Huyền Đô Cung.

Vì thế, đệ tử Côn Lôn sau khi đạt Kim Đan thì xuống núi lịch luyện, để bù đắp cho cửa ải đạo tâm.

Bất quá, vì đệ tử Côn Lôn ở giai đoạn trước tu vi tâm tính kém xa Huyền Đô Cung. Rất nhiều đệ tử Kim Đan xuống núi lịch lãm cũng thường vì cảm xúc nhất thời mà gây chuyện thị phi.

Một người khi trưởng thành mới được ban kiếm sắc, còn một đứa trẻ ba tuổi lại cầm kiếm sắc đi qua phố, tình cảnh khác biệt một trời một vực.

Tiên Linh: “Không phải ta tự ti đâu. Côn Lôn chúng ta giai đoạn đầu không tu tâm tính, sau Kim Đan mới lịch luyện nhân thế. Mặc dù có thể giảm bớt một phần phong hiểm khi nhập thế, nhưng thành quả tu hành lịch luyện của chúng ta lại không sâu sắc bằng Huyền Đô Cung.”

Dựa vào Kim Đan pháp lực nhập thế, cho dù không lấy pháp lực ức hiếp phàm nhân. Nhưng tâm cảnh và tầm nhìn, cũng đã khác biệt so với khi còn là phàm nhân hòa mình vào hồng trần.

Vì thế, Côn Lôn Phái nhập thế lịch luyện phải kéo dài rất lâu. Từ Kim Đan nhập thế bắt đầu, thẳng đến Tử Phủ cảnh mới xem như bước đầu kết thúc. Còn muốn đạt Nguyên Thần đại thành mới coi là hoàn thành Hồng Trần Quan.

Nhậm Hồng cùng Tiên Linh trò chuyện về lý niệm của hai phái, bỗng nghe bên dưới tửu lầu truyền đến một trận huyên náo ồn ã.

Nhìn xuống, Nhậm Hồng thấy vài tiểu nhị trong quán đang vây quanh một thiếu niên đầu trọc gặp khó khăn.

“A? Hòa thượng?”

Trung Thổ Huyền Môn đang cực thịnh, triều đình tôn Huyền Đô Cung làm quốc giáo, tuy có Phật Tông một mạch truyền thừa, nhưng sức ảnh hưởng lại kém xa Tiên Đạo.

Nhậm Hồng từ nhỏ lớn lên ở Linh Dương Huyện, cũng chỉ mới thấy vài ba hòa thượng rải rác vài lần.

Hắn ngồi bên cửa sổ nhìn xuống: “Chẳng lẽ lại là hòa thượng này đến hóa duyên, bị chủ quán từ chối?”

“Nhậm Hồng, đó không phải là một hòa thượng bình thường đâu, ngươi nhìn Phù Lê Bảo Kính xem.”

Nhậm Hồng liếc nhìn gương đồng qua khóe mắt. Chính giữa bảo kính, tử quang lấp lánh, đây là biểu thị vị trí của chính hắn, còn bên cạnh hắn lại có một luồng linh quang màu vàng kim nhạt.

“Tu sĩ?” Nhậm Hồng ngay lập tức cảm ứng hòa thượng bên dưới. Quả nhiên, trên người hòa thượng ẩn hiện một luồng lực lượng mờ mịt.

“Hòa thượng này lại là tu sĩ, lại là đệ tử chính thức của Phật Tông? Nói mới nhớ, bốn trăm tám mươi ngôi chùa của Phật Tông Trung Thổ đều xuất phát từ mạch Linh Thứu, cũng có chút duyên nợ hương hỏa với Côn Lôn.”

Dù lời nói là vậy, nhưng Nhậm Hồng ngồi bất động, hiển nhiên không có ý định xuống giúp đỡ.

“Định Quang Đạo Nhân mặc dù là Khách Khanh của Côn Lôn ta, nhưng đã rời Tây Thổ, lĩnh hội bí pháp Phật Tông, tu thành Định Quang Như Lai Pháp Tướng. Không còn cùng Côn Lôn Ngọc Thanh chính thống của chúng ta chung đường nữa.” Tiên Linh trong lời nói mang theo vẻ xem thường: “Phật Tông làm sao có thể sánh vai với Côn Lôn Tiên Đạo chính thống của chúng ta chứ? Nhậm Hồng, đừng bận tâm đến.”

“Ta cũng không có ý định xuống giúp đỡ, bất quá ngươi không cảm thấy kỳ quái sao?” Nhậm Hồng gõ nhẹ Phù Lê đồng kính: “Phật Tông tu hành khác biệt với Huyền Môn. Bọn họ tham thiền tu tâm, không chú trọng tăng trưởng pháp lực. Theo quy củ của họ, một tiểu hòa thượng mới nhập môn như thế này căn bản sẽ không được truyền thụ pháp môn tu luyện, mà chỉ mãi tham thiền. Trên người cậu ta làm sao có thể có được pháp lực?”

“Nếu cậu ta là người phàm tục, thì Kim Hoa tỏa ra trên Phù Lê Bảo Kính là sao?”

Đúng vậy, tiểu hòa thượng này mặc dù có pháp lực dao động, nhưng lại không phải kiểu Nhậm Hồng nuốt linh dược kỳ hoa. Cho dù tiểu hòa thượng có tu luyện từ trong bụng mẹ đi chăng nữa, sau vài chục năm tu hành, với tốc độ tu luyện giai đoạn đầu chậm chạp đến mức khiến người ta tức điên của Phật Tông, cậu ta căn bản không thể nào luyện thành pháp lực được.

Tiên Linh: “Thật sự có vấn đề. Có lẽ trên người hắn mang theo một món Pháp Bảo Phật Môn nào đó? Nếu không thì là một vị Bồ Tát La Hán nào đó chuyển sinh?”

“Bồ Tát La Hán có địa vị sánh ngang Đạo Quân Chân Nhân, cho dù Bồ Tát chuyển thế nhân gian, chắc sẽ không ở Trung Thổ chứ? Huyền Đô Cung há lại chịu khoanh tay đứng nhìn? Ta lại thấy giống một món đồ vật khác hơn.”

Tiên Linh trong lòng khẽ động, ngay lập tức hiểu ra suy đoán của Nhậm Hồng: “Xá Lợi Tử?”

Mọi nội dung trong đây đều thuộc quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, xin quý độc giả hãy tôn trọng.