Khi họ trở lại thuyền đánh cá, số cá thu hoạch được hôm nay Lý Vĩnh Lâm đã xử lý gần xong.

Trên thuyền chỉ còn lại hai giỏ sò điệp vàng mà anh cố ý giữ lại. Theo lời anh nói, nếu không phải anh cố ý giữ lại, hai giỏ này cũng đã bị mấy vị khách quen kia tranh mua hết rồi.

Nhờ Trương Kiến Quân phụ giúp một tay, hai người khiêng một giỏ bỏ vào cốp sau xe Trương Kiến Quân; giỏ còn lại anh để dành cho Lý Hiểu Phong ăn cho đỡ thèm.

Do mối quan hệ thân thiết, Trương Kiến Quân cũng không khách sáo với anh, vui vẻ cùng Lý Vĩnh Lâm khiêng giỏ còn lại bỏ vào cốp xe mình.

Anh ấy nói đây là lần đầu tiên anh thấy sò điệp vàng hoang dã to lớn đến vậy, trước đây anh chỉ ăn vài lần sò nuôi. Loại hoang dã này, không biết hương vị sẽ ra sao?

Thế nhưng, chỉ nhìn kích thước và vẻ ngoài của chúng thôi, đã thấy hơn hẳn sò nuôi rồi.

Lý Vĩnh Lâm cũng không ngờ rằng số sò điệp vàng hoang dã này lại bán chạy đến thế, tám mươi đồng một cân mà mấy vị khách quen kia không thèm chớp mắt, đã tranh mua hết sạch.

Theo Lý Vĩnh Lâm, mức giá này đã là rất cao rồi, thậm chí có thể nói là giá cắt cổ.

Phải biết, đa phần trọng lượng của một con sò biển nằm ở vỏ của nó, phần ăn được thì cực kỳ ít ỏi.

Dù sao, nếu để chính anh ta mua, anh ta chắc chắn sẽ không nỡ.

Hơn nữa, nếu không phải con trai bị thương, anh ta cũng sẽ không giữ lại cả một giỏ như vậy, cùng lắm thì giữ lại vài con cho con ăn đỡ thèm.

Chưa kể, ngày nay, cứ cái gì dính đến hoang dã là y như rằng không có giá rẻ.

Thế giới của người có tiền, nhất là mấy tay sành ăn, thật sự khó mà hiểu nổi!

Sau khi ba người chào tạm biệt Trương Kiến Quân, liền lái thuyền về nhà.

Cả tuần tiếp theo, Lý Hiểu Phong đều ở nhà dưỡng thương, mỗi ngày đều là hai vợ chồng Lý Vĩnh Lâm và Lưu Tuyết Hà ra biển đánh bắt cá.

Thế nhưng, việc này hai người họ cũng chẳng có gì lạ lẫm hay không quen cả.

Trước đây, khi Lý Hiểu Phong còn ở bên ngoài, vẫn luôn là hai vợ chồng họ ngày ngày ra biển đánh cá.

Điều đáng tiếc duy nhất chính là số cá đánh bắt được mỗi ngày ít hơn hẳn so với lúc Lý Hiểu Phong còn ở nhà.

Thật ra, không chỉ gia đình Lý Hiểu Phong gặp tình cảnh này, mà phần lớn các gia đình trong làng chài cũng không khác là bao.

Những năm gần đây, vì cá đánh bắt được gần bờ ngày càng ít, giới trẻ chê làm việc trên thuyền đánh cá vừa vất vả lại chẳng kiếm được bao nhiêu tiền nên đều ùn ùn kéo nhau lên thành phố lớn làm thuê, buôn bán.

Dẫn đến hiện tại làng chài ngày càng ít thanh niên, phần lớn còn lại là những ngư dân lớn tuổi và một số trẻ em bị bỏ lại.

Làng chài đang suy tàn với tốc độ có thể nhìn thấy bằng mắt thường.

Đôi khi Lý Vĩnh Lâm vẫn suy nghĩ, liệu nếu thế hệ ngư dân của họ hoàn toàn già đi, thì làng chài này có thật sự sẽ suy tàn hoàn toàn hay không.

Thời gian trôi qua thật nhanh, thấm thoát đã cuối tháng, Lý Hiểu Phong từ Minh Dương trở về cũng đã hơn hai tháng rồi.

Hôm nay, ngay từ sáng sớm, nhà Lý Hiểu Phong đã đặc biệt náo nhiệt.

Bởi vì anh ấy đã bỏ ra mấy triệu để xây nhà, hôm nay là ngày cất nóc.

Cất nóc chính là nghi thức quan trọng nhất trong quá trình xây nhà ở nông thôn!

Trước kia, nhà ở nông thôn thường là nhà tranh hoặc nhà ngói, đều được nâng đỡ bằng xà ngang.

Vì vậy, mọi căn nhà đều có nghi thức cất nóc này. Hơn nữa, khi ngôi nhà bước vào giai đoạn cất nóc, cũng có nghĩa là ngôi nhà sắp hoàn thành.

Hiện tại, mặc dù phần lớn nhà ở nông thôn đều là nhà lầu và không còn cần xà ngang nữa.

Nhưng truyền thống này ở vùng này lại vẫn được giữ gìn.

Nghi thức cất nóc rất cầu kỳ, nghe nói nếu không làm tốt, không chỉ ảnh hưởng đến việc an cư mà còn ảnh hưởng đến phong thủy trong nhà.

Trước kia, cất nóc có một loạt quy trình phức tạp, nghe nói hiện tại đã được đơn giản hóa nhiều rồi.

Gia đình Lý Hiểu Phong trước tiên phải tìm người xem ngày, chọn một ngày lành tháng tốt để cất nóc.

Vùng này họ thường chọn ngày 6 hoặc ngày 9 âm lịch, nhà họ thì chọn ngày 29 âm lịch.

Bước đầu tiên của nghi thức cất nóc là cúng tế thần linh, vì vậy phải chuẩn bị lễ vật từ sớm. Phần lớn những lễ vật này đều được đặt trước một ngày.

Ngoài ra, hôm nay nhà họ còn đặc biệt thuê một đội chuyên lo tiệc tùng ở nông thôn.

Họ dự tính sẽ dọn khoảng tám, chín mâm cỗ.

Những người đến dự tiệc đều là những người thường qua lại với gia đình họ.

Nhiều họ hàng, bạn bè thân thiết cũng chủ động đến giúp đỡ.

Thế nên, ngay từ sáng sớm, gia đình Lý Vĩnh Dân, gia đình Trương Kiến Quân đã đều có mặt để phụ giúp.

Ngoài ra, vài gia đình có mối quan hệ tốt trong thôn cũng cử người đ��n hỗ trợ.

Làng của họ là một ngôi làng có nhiều họ cùng sinh sống xen kẽ.

Bạn bè, họ hàng đều đến giúp, nhưng gia đình đại bá ruột của Lý Hiểu Phong thì lại chẳng có một ai đến cả.

Mối quan hệ giữa người với người đôi khi thật sự không thể chỉ dựa vào mức độ thân thiết của huyết thống mà đánh giá.

Lưu Tuyết Hà và Vương Ngọc Phân cùng vài người phụ nữ khác đang chuẩn bị lễ vật cúng tế.

Lễ vật cúng tế ở đây trước tiên phải có heo quay nguyên con, tất nhiên không phải yêu cầu mang cả con heo lên, mà là dùng một cái thủ heo và một cái đuôi heo để thay thế.

Ngoài ra còn chuẩn bị tám loại lễ vật khác là táo, bánh xốp, ngỗng, cá, đậu phụ, trứng, muối, và nước tương.

Khi thêm đầu heo và đuôi heo vào, tượng trưng cho ý nghĩa thập toàn thập mỹ.

Sáng sớm, hai cha con Lý Vĩnh Lâm và Lý Hiểu Phong liền cùng mọi người lên núi đốn cây.

Cây này được chặt về để làm xà ngang, dùng cho lễ cất nóc.

Hiện tại, về cơ bản các gia đình đều xây nhà lầu, không cần xà nhà nữa, vì vậy thông thường họ sẽ chặt một cây nhỏ về để tượng trưng.

Cây này cũng đã được hai cha con Lý Vĩnh Lâm chọn lựa kỹ từ mấy ngày trước.

Hai người trên núi tìm được một cây hương xuân vừa dài vừa thẳng.

Cây hương xuân, ở vùng này còn được gọi là "gỗ trừ tà", nghe nói có tác dụng trấn trạch, trừ tà.

Khi cây hương xuân được đốn ngã, cành cây được chặt bỏ, mấy người cùng nhau khiêng nó về.

Sau khi khiêng cây về, Lý Vĩnh Lâm lại dùng búa gọt sạch vỏ cây, sau đó chọn một đoạn chất lượng khá nhất, gọt giũa sạch sẽ, làm nhân vật chính cho buổi lễ hôm nay, tức là xà nhà sẽ được cất nóc.

Xà nhà này đương nhiên không phải để trơ trụi như vậy mà đưa lên. Trước tiên phải dán giấy đỏ lên đầu, trên đó viết "Cất nóc đại cát", sau đó quấn thêm lụa đỏ gấm. Ngoài ra, hai đầu xà nhà còn được buộc bằng dây thừng.

Lúc này, trên cửa chính của ngôi nhà Lý Hiểu Phong cũng dán một đôi câu đối, bên trái là "Thanh Long đỡ ngọc trụ", bên phải là "Bạch Hổ khung kim lương", kèm hoành phi "Cất nóc đại cát".

Lễ vật cúng tế đã được chuẩn bị kỹ càng và đều đã được bày biện sẵn sàng trên hương án trước cửa chính.

Một người lớn tuổi trong đội công trình, người chịu trách nhiệm chủ trì lễ cất nóc, liếc nhìn đồng hồ đeo tay.

Sau khi thấy đã đến giờ đẹp, ông liền hô lớn một tiếng: "Giờ lành đã đến!"

Lý Vĩnh Dân lập tức châm pháo, gia đình ba người Lý Hiểu Phong bắt đầu thành kính tế thần.

Sau khi cúng tế xong, người chủ trì bắt đầu đọc những lời chúc cát tường cho lễ cất nóc.

Đây cũng là một phần rất quan trọng trong nghi thức cất nóc.

"Ngày tốt trời trong xanh đến cất nóc, chủ nhà xây hạ tốt hoa đường. Hoa đường xây tại miệng rồng trên, mặt mày hớn hở hỉ khí dương. Bước lên một bước, nhất phẩm đương triều. Bước lên hai bước, song phượng mặt trời mới mọc. Bước lên ba bước, tam nguyên cập đệ. Bước lên bốn bước, tứ phía thiều quang. Bước lên năm bước, ngũ long nâng thánh. Bước lên sáu bước, lục thời an khang. Thái công ở đây, chư thần thoái vị, thiên quan chúc phúc, phúc thọ kéo dài, từng bước lên cao. Phát pháo cất nóc đi!"

Tiếng pháo lại rộn rã vang lên, tám người trên lầu ba phụ trách kéo xà nhà cũng thuận theo nhịp điệu đó, từ từ kéo xà nhà lên lầu.

Mọi quyền lợi đối với nội dung chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.