"Người kia không phải một đạo tử Thần Tiêu Tông gì ghê gớm. Chính xác hơn mà nói, ngoại trừ tông ta ra, phần lớn tổng đà của các huyền môn thánh địa, đại giáo tại Trấn Hải Đạo Thành đều được đặt ở hai mươi bốn đạo thành phía Bắc; còn các đại giáo tu hành theo phương pháp âm tà thuộc Nguyên môn thì lại đặt tổng đà ở hai mươi bốn đạo thành phía Nam.

Còn hai mươi bốn đạo thành phía Đông này, ngoại trừ Đan Tông chúng ta, một tông môn chuyên buôn bán, thường xuyên di chuyển giữa các đô thành Nam Bắc, thì chỉ là những tông môn chuyên luyện cương sát pháp chế, có lẽ thiên về man bá, có lẽ thiên về thanh linh. Tóm lại đều là những tông môn mà thoạt nhìn rất khó phân biệt nguồn gốc, ví dụ như Hoàng Hoa Tông. Nếu sư huynh muốn dò hỏi lai lịch, e rằng sẽ khó đấy."

Lúc này, trời gần tối, trong đình viện rộng lớn, Sở Duy Dương và Đỗ Chiêm lẳng lặng ngồi ngay ngắn trong tiểu đình giữa sân.

Căn phòng phía Bắc cửa đóng chặt. Sau khi uống bảo đan tĩnh tâm an thần, Thanh Hà đã sớm ngủ say.

Đương nhiên, lúc này sắc mặt Đỗ Chiêm cũng không được tốt lắm, đang cầm một bình đan rượu, cùng Sở Duy Dương tản mạn đối ẩm.

Đan tương vừa vào bụng, Sở Duy Dương liền như có lò lửa đốt cháy, lập tức luyện hóa thành pháp lực thuần túy. Ngược lại là Đỗ Chiêm, lúc này khuôn mặt đỏ bừng, cùng đôi mắt đầy tơ máu kia, đã lộ ra vẻ say men.

Tại chỗ, sau một thoáng trầm ngâm, Sở Duy Dương liền không còn ý định hỏi về lai lịch của tu sĩ Thần Tiêu Tông kia nữa. Theo lời Đỗ Chiêm, hắn chỉ là một đệ tử bình thường, không phải đích truyền, cũng chẳng mấy tiếng tăm, nói cho cùng thì cũng chẳng khác gì những tu sĩ bình thường trong đạo thành, có hỏi Đỗ Chiêm nữa e rằng cũng chẳng ra được gì.

Nghĩ đến đây, Sở Duy Dương liền gạt việc này sang một bên. Tiếp đó, hai người nâng ly cạn chén, Đỗ Chiêm phần lớn là nói lan man, còn Sở Duy Dương chỉ yên lặng lắng nghe, thỉnh thoảng mới lên tiếng phụ họa vài câu, rồi lại chìm vào im lặng.

Trên thực tế, Sở Duy Dương và Đỗ Chiêm đều rất rõ ràng, bản thân những lời ấy cũng không quan trọng.

Đối với Đỗ Chiêm mà nói, hắn chỉ là cần nói điều gì đó một cách khẩn thiết, và cần có một người yên lặng lắng nghe khi hắn nói.

Mà Sở Duy Dương trầm mặc, càng nhiều hơn là tại than thở, than thở bắt nguồn từ sự thay đổi của Đỗ Chiêm.

Hắn cơ hồ là tận mắt chứng kiến một đạo tử Đan Tông thuần túy và ngây thơ, chỉ trong một thời gian cực ngắn biến thành dáng vẻ hiện tại.

Là biến hóa, mà không phải trưởng thành.

Bởi vì ngay cả Sở Duy Dương cũng không thể nói, đối với Đỗ Chiêm - một người chuyên về đan đạo, biến hóa như thế là tốt hay xấu.

Cho đến trăng lên giữa trời.

Sau khi Sở Duy Dương và Đỗ Chiêm cạn chén rượu cuối cùng của mình, Sở Duy Dương đứng dậy, đưa Đỗ Chiêm đi tới cửa đình viện.

Cho đến lúc này, gió đêm chầm chậm mới chỉ mang đến chút hơi lạnh, khiến Đỗ Chiêm thoáng tỉnh táo hơn một chút.

Trong cơn say lảng vảng, Đỗ Chiêm nửa cúi đầu, đột nhiên mở miệng, giọng nói trầm thấp, khẽ khàng, khiến người nghe không rõ.

"Liên quan đến chủ tài của loại bảo đan tĩnh tâm... Sư môn đã khẩn cấp ươm trồng một lô ở một phường thị nào đó khác, không kịp chuyển về sư môn nữa, mà sẽ trực tiếp vận chuyển đến đạo thành, giao cho các Đan sư chúng ta, sau đó sẽ tùy bệnh mà điều chế, luyện ra bảo đan ngay tại chỗ.

Từ trước đến nay cũng chẳng mong đây là một việc kín kẽ không sơ hở, tin tức cuối cùng sẽ truyền ra.

Thế nhưng trong đạo thành có yêu tu ẩn mình, đây gần như là chuyện chắc chắn. Cho dù không phải yêu tu, thì cũng là những nghiệt tu tả đạo tu hành Huyết Sát đạo, chẳng ra gì, lại rất có khả năng bị yêu tộc lợi dụng làm tai mắt.

Cho nên vì cầu ổn thỏa, khi đó sẽ có một số người phụng lệnh chiếu phù của đạo thành, đi về phía bờ sông Bảo Bình, hộ vệ số linh thảo này. Khi đó, các đạo thành lân cận cũng sẽ có người đến giúp sức.

Danh sách các tu sĩ được cử đi hộ tống này là do bảo khí liên lạc của ngọc phù đạo thành chọn lọc. Đan Tông không có quyền can thiệp, nhưng ta đã kịp xem qua danh sách ở chỗ sư tôn trước đó, trong đó có tên ngươi."

Nói đến đây, Đỗ Chiêm lại quay đầu, liếc nhìn căn phòng phía Bắc, tiếp tục nói, "Chỉ có tên của ngươi. Lịch trình cụ thể vẫn chưa được định ra, có lẽ là ba đến năm ngày, có lẽ là bảy đến tám ngày, nhưng sẽ không còn lâu nữa, sư huynh hãy chuẩn bị sẵn sàng trước.

Ngoài ra, linh sủng của sư huynh, tốt nhất là không nên mang theo. Tuy nói có pháp môn khống chế, nhưng oái oăm thay lại là một con Ngọc Xà. Trong cuộc tai kiếp chém giết này... ai biết được lúc nào sợi dây căng thẳng kia sẽ đứt đoạn..."

Nói đến cuối cùng, có lẽ là do gió đêm, hơi lạnh mang tới sự thanh tỉnh tan thành mây khói đi, khuôn mặt Đỗ Chiêm lại càng đỏ bừng, lúc ngẩng đầu lên, đã là đôi mắt say lờ đờ mông lung.

Thông tin này khiến Sở Duy Dương ngạc nhiên sững sờ tại chỗ.

Nhưng liên quan đến Bạch Ngọc Độc Xà, trên thực tế, từ lâu trước đó, Sở Duy Dương cũng đã có ý nghĩ tương tự, đang tận lực áp chế Ngọc Xà tiến lên cảnh giới cao hơn.

Phải biết, Ngọc Xà đã bị Sở Duy Dương dùng «Thanh Trúc Đan Kinh» luyện qua hai lần. Lần thứ hai, chủ tài lại là yêu mạch của xà yêu biển Bích Vân. Có thể nói, trận tai kiếp này, khắp nơi đều có cơ duyên dành cho Ngọc Xà.

Cũng chính vì vậy, khi đóng tại Thiên Võ Đạo Thành, tất cả huyết nhục tinh hoa đều bị Sở Duy Dương dùng để luyện bảo dược, huyết sát của yêu thú được dùng để tu hành hai đạo thủy hỏa chú pháp. Cuối cùng, từng tia từng sợi yêu mạch đều được luyện hóa thành cơ duyên cho Ngọc Xà, khí tức tu vi của Ngọc Xà cũng vì thế mà ngày càng mạnh mẽ.

Kỳ thực, khoảng mười ngày trước, Ngọc Xà cũng đã tiến vào cảnh giới tu vi Luyện Khí kỳ đỉnh phong.

Thậm chí bởi vì được trọng luyện hai lần và hấp thu toàn bộ yêu mạch của yêu xà, Sở Duy Dương từ sâu thẳm còn có một linh cảm, Ngọc Xà tiến vào cảnh giới tiếp theo dường như không gặp phải bình cảnh quá lớn, chỉ cần tích lũy thuần túy yêu khí đạt đến một trình độ nhất định là có thể tiến thêm một bước.

Thế nhưng chính vì điều này, trong khoảng thời gian sau đó, Sở Duy Dương chỉ dùng phù lục phong ấn yêu mạch của yêu xà lại, chứ không trực tiếp cho Ngọc Xà hấp thu luyện hóa.

Một xà yêu tấn thăng lên cảnh giới Trúc Cơ chắc chắn sẽ gây ra một chấn động không nhỏ. Vào thời gian, địa điểm, hoàn cảnh như thế này mà làm chuyện đó, Sở Duy Dương chưa ngu xuẩn đến mức đó.

Hơn nữa, Sở Duy Dương đối với «Thanh Trúc Đan Kinh» cũng không có lòng tin mạnh mẽ đến thế, hắn đồng dạng lo âu yêu thú sau khi vượt qua một đại cảnh giới sẽ có sự phản phệ.

Tóm lại, các loại nguyên nhân đã khiến Sở Duy Dương đưa ra quyết định như vậy. Bây giờ nhìn lại, sự biến đổi cảm xúc của Ngọc Xà vẫn khá ổn định, chứ đừng nói là manh mối phệ chủ, ngay cả sự biến đổi cảm xúc kịch liệt cũng chưa từng xảy ra.

Nghĩ đến đây, dường như nó cũng nhận ra tia ác ý chợt lóe lên rồi biến mất của Đỗ Chiêm, trong tay áo, Ngọc Xà cuộn tròn trên cổ tay, phun lưỡi như muốn vồ tới.

Đúng lúc này, Sở Duy Dương qua lớp tay áo, khẽ vuốt ve thân rắn của Ngọc Xà.

Trong nháy mắt, sự động tĩnh im bặt. Sở Duy Dương cũng mở cửa, đưa Đỗ Chiêm ra ngoài cửa.

Cùng lúc đó, khi Đỗ Chiêm vừa bước ra ngoài, giọng Sở Duy Dương mới vang lên, vốn đã khàn, nay lại càng trầm thấp. Giọng nói vừa thốt ra đã tan biến vào gió đêm se lạnh và màn sương mỏng manh.

"Làm phiền Đỗ đạo hữu rồi, việc này ta đã rõ cả, yên tâm đi."

——

Trong Đình Xương Sơn, một buổi đại điển giảng pháp long trọng đã kéo dài rất lâu.

Trong ngày thường, cũng không phải chưa từng có pháp hội tương tự, nhưng từ khi Đại sư tỷ Thuần Vu Chỉ của Đình Xương Sơn tấn thăng Đan Thai cảnh giới, mỗi lần có pháp hội như vậy đều do Thuần Vu Chỉ thay thầy truyền pháp, lên đài giải đáp thắc mắc.

Tính ra thì, đã rất nhiều năm không còn thấy Đan Hà Lão Mẫu đích thân lên đài giảng pháp nữa.

Có lẽ là vào khoảng mùa xuân, bởi vì Thuần Vu Hoài mất mạng ở Linh Khâu Sơn, môn nhân Đình Xương Sơn đều ngầm truyền rằng cái chết của cháu trai đã làm tổn thương trái tim của cô cô. Sau đó, ngay cả Đại sư tỷ Thuần Vu Chỉ cũng ở ẩn trong sơn môn không ra ngoài. Về sau nghe nói vì chuyện này còn cãi vã nhiều lần với Đan Hà Lão Mẫu.

Chẳng phải sao, không ít tạp dịch đệ tử đều từng nghe thấy tiếng sấm truyền ra từ đạo cung trên đỉnh núi. Đó chắc chắn là biểu hiện của sự tức giận cực độ từ Đan Hà Lão Mẫu.

Nhưng ai bảo Thuần Vu Chỉ lại là Đại sư tỷ chứ! Nếu là người khác, với tính cách của Đan Hà Lão Mẫu, e rằng đã chết không còn gì để chết nữa rồi. Chỉ riêng Đại sư tỷ vẫn sống yên ổn đến bây giờ, nghe nói hồi trước lại chạy đến đạo thành giải sầu rồi.

Chẳng phải thế sao, đã hoàn toàn buông bỏ gánh nặng, pháp hội lần này đành phải do Đan Hà Lão Mẫu đích thân chủ trì.

Chỉ là dần dần, những tiểu bối trẻ tuổi trong sơn môn không khỏi xì xào bàn tán: "Sao Lão Mẫu đích thân lên đài mà thanh thế còn chẳng bằng Đại sư tỷ?" Từ khi họ vào sơn môn, đạo pháp tu hành hầu như đều do Thuần Vu Chỉ truyền thụ. Khi ấy, Cửu Điệt Phù Trận giăng mắc trên bầu trời, Thuần Vu Chỉ ngồi xếp bằng trên đó, vầng sáng ngưng luyện hòa hợp treo sau gáy, trong đó thần quang tỏa sáng rực rỡ khắp cả Đình Xương Sơn.

Thế nhưng, nhìn lại lúc này thì, trong màn sương mù tầng tầng lớp lớp của Đình Xương Sơn, chỉ thấy trên đỉnh núi, Đan Hà Lão Mẫu với thân hình khô gầy đang lơ lửng tọa thiền.

Không có phù trận, không có kính luân, không có thần quang tỏa sáng.

Có lẽ điều thần dị duy nhất chính là tiếng vọng của giọng nói già nua xen lẫn pháp lực vang vọng khắp sơn môn. Mà thanh thế như vậy, ngay cả tu sĩ Trúc Cơ cảnh giới bình thường cũng có thể làm được.

Vừa nghĩ đến đây, có lẽ chính thân hình khô gầy lơ lửng tọa thiền của Đan Hà Lão Mẫu chỉ để lại ấn tượng về sự "già nua" mà thôi.

Không chỉ một người nghĩ đến điều này, thế nhưng không hiểu sao, họ lập tức kinh hãi, chỉ cảm thấy ý nghĩ như vậy quá bất kính. Trong nỗi sợ hãi bao trùm, những nguyên lý uyên thâm được trình bày trong giọng nói già nua kia, cũng đều bị họ bỏ qua hết.

Một hồi lâu sau.

Trong Đình Xương Sơn tịch mịch, dưới ráng mây tầng tầng lớp lớp bao phủ, giọng nói già nua của Đan Hà Lão Mẫu lại một lần nữa vang lên.

"Thủy hỏa, duyên hống, khảm ly, đây là đạo lý mà hầu hết tu sĩ Luyện Khí kỳ đều có thể hiểu. Có thể nói về nội luyện đan đạo, có lẽ là công phu một ngày, cũng có thể là công phu cả đời. Đây là một con đường lớn chân chính, thẳng tới bản chất đạo quả của Kim Đan đại tu sĩ.

Mà trong các loại pháp môn của tông ta, đặc biệt «Hoàng Đình Ngọ Hỏa Tam Dương Quyết» cùng «Huyền Khuyết Tử Thủy Thất Nguyên Quyết», đều là pháp chế cổ kinh của một mạch Huyền gia, đặc biệt ý vị thanh tịnh, nghĩa lý cao thâm. Đường đi, nãi nãi đã chỉ rõ cho các con, hôm nay, ta sẽ giảng đến đây thôi."

Lời vừa dứt, các tu sĩ đang yên lặng lắng nghe khắp núi đồi mới trong chớp nhoáng như bừng tỉnh khỏi giấc mộng. Vốn dĩ đều như tượng đá, tượng bùn, lúc này đều sống động trở lại. Giữa những tiếng ôm quyền chắp tay, tiếng hô vang như sóng biển, vang vọng tận mây xanh.

Gió núi gào thét thổi qua, cuốn theo khói mây giăng đầy trời, quấn quyện vào nhau tạo nên những sắc màu càng thêm rực rỡ, lộng lẫy.

Tại nơi đỉnh núi lơ lửng, Đan Hà Lão Mẫu lại còn thở ra một ngụm trọc khí. Khi nhìn kỹ lại, trên khuôn mặt già nua kia, lại cũng có vài phần sắc hồng nhuận.

Mọi quyền đối với bản biên tập này đều thuộc về truyen.free.