Dần dà về sau, bảo tháp Cửu Điệt Loa Xác kia thường trực lơ lửng trên vòm trời Nam Cương.

Trừ ngọn Đông Nhạc Ngọc Hoàng đỉnh trên đại lục Linh Phù, nơi ngay từ đầu đã được dẫn dắt dung luyện vào đạo tràng của hắn ra, thì trong quá trình thôn tính kéo dài, chỉ có lực lượng cần di cùng linh vận nguyên khí thiên địa hóa thành thác lũ rực rỡ, cuồn cuộn đổ xuống trong luồng sáng tinh thuần, mênh mông.

Ngoài ra, lại không có bất kỳ một long mạch hay linh quáng nào có thể bay vào được bên trong vòng xoáy bão táp cần di đang lơ lửng bên dưới bảo tháp Loa Xác này.

Không phải là những thứ này chưa từng bị dẫn dắt. Trên thực tế, trong thế trận ầm ầm chưa từng có như vậy, cùng với lưới lôi huyền ảo đan xen và vô vàn sơn dã Linh Tú chồng chất, từng con quặng mỏ đã tự động lộ diện theo sự trùng điệp của bức tường cần di.

Thế nhưng, những quặng mỏ đó chưa kịp theo cơn bão táp cần di lơ lửng trên trời đến gần Loa Xác Bảo tháp.

Bất kể là bản thân cơn bão táp cần di cực kỳ mãnh liệt với tư thế chưa từng có, hay là trong quá trình đi qua, những lưới lôi huyền ảo, những màn che vĩ lực hủy diệt tự nhiên giáng xuống từ trời đất kia, tất cả đều trong quá trình rung động dữ dội và bị mài mòn tinh thuần, khiến cho long mạch cùng linh quáng đều sụp đổ ngoại tượng.

Không có bất kỳ một linh mạch nào có thể tiếp tục duy trì hình thái trước sức mạnh vĩ đại của trời đất như vậy.

Hơn nữa, cho dù có một bộ phận long mạch và linh quáng, hoặc là do nền tảng bản thân, hoặc là do vị trí hơi gần, chưa từng chịu quá nhiều bão táp và màn che mài mòn, vẫn có thể duy trì được hình thái bên ngoài.

Thế nhưng, khi tiếp cận Loa Xác Bảo tháp, cùng lúc Sở Duy Dương đang Câu Long, trúc trượng chín đốt nhỏ dài của hắn, cùng với những sợi tơ Huyền Hoàng từ đầu trượng cuộn theo lôi hỏa, "Quất" một tiếng.

Chỉ trong thoáng chốc, những ngoại tượng còn sót lại kia cũng đều tan biến, sau đó, trong quá trình hóa thành tro bụi, bị bão táp cần di mài mòn thành nguyên khí và linh vận tinh thuần, mịn màng nhất.

Mạng lưới trời đất bao trùm, không gì thoát được.

Mà phương thức thôn phệ như vậy cũng là do Sở Duy Dương đang lơ lửng giữa không trung cố ý làm vậy. Dù sao, đạo nhân đã đạt đến đỉnh cao Kim Đan cảnh giới, đối mặt với cánh cửa vô hình không tồn tại kia, và sắp sửa bước vào cảnh giới Chân nhân Thần Cảnh.

Sở Duy Dương cần có những cân nhắc sâu xa hơn cho việc tỉa tót đạo tràng của mình.

Không phải cứ càng nhiều, càng phồn thịnh long mạch cùng linh quáng, cứ mãi tích lũy tinh thuần vĩnh cửu thì mới là điều tốt.

Nếu như nói khi Sở Duy Dương năm xưa nuôi dưỡng đạo tràng động thiên của mình, cũng là để cái tham lam gần như không thể kiềm chế của mình đối với đạo pháp thuận thế mà trùng điệp nhập vào thế giới động thiên đang hình thành.

Thì với Sở Duy Dương tu đạo đến bây giờ, mặc dù "dục niệm tham lam" đối với đạo pháp trong lòng hắn vẫn chưa từng suy giảm chút nào, nhưng sự tích lũy nền tảng đạo pháp đã khiến Sở Duy Dương ý thức rõ hơn rằng, mọi thứ cần vừa phải, hăng quá hóa dở.

Mọi thứ đều có giới hạn khởi đầu và khái niệm cực hạn.

Nếu vượt qua rào cản này, có lẽ sẽ tốt hơn, nhưng cũng có thể khiến đại thế hùng vĩ đột ngột diệt vong.

Mà hiện nay, Linh Phù động thiên quả thực đang đối mặt với khuynh hướng như vậy. Điều này thể hiện rõ qua đủ loại thế giới đã được thôn phệ, từ Bách Giới Vân Thuyền năm xưa, cho đến vô số giới trong Bảo Tiên Cửu Thất sau này.

Số lượng linh mạch mà Linh Phù động thiên thôn phệ đã đạt đến mức cực hạn.

Nếu tiếp tục thôn phệ thêm, thì sẽ không tránh khỏi việc khiến đường hướng nguyên khí thiên địa vốn dĩ tự nhiên bị biến đổi, trở nên hỗn tạp và phức tạp.

Hơn nữa, cùng với sự không ngừng mở rộng của càn khôn thiên địa trong đạo tràng động thiên, điều thực sự có thể tôn lên một cục diện hùng vĩ như vậy, không phải là số lượng linh mạch càng nhiều càng phồn thịnh, mà là trong quá trình uẩn dưỡng, những linh mạch có số lượng vừa phải này, cũng có được nền tảng hùng hậu vừa phải.

Đây mới thực sự là điều chống đỡ cho một cục diện hùng vĩ của toàn bộ giới này.

Cho nên, cũng chính bởi nghĩa lý như vậy, mọi thứ trong trời đất này liền trong quá trình như vậy mà "Phản phác quy chân", những bụi mù rực rỡ hội tụ thành thác lũ kia, chính là tư lương vô thượng để tư dưỡng đạo tràng động thiên.

Hơn nữa, loại "phản phác quy chân" này không chỉ phát sinh ở Linh Phù động thiên.

Tương tự như vậy, cùng với Sở Duy Dương liên tiếp không ngừng dùng trúc trượng chín đốt trong tay thâm nhập hư không, để Câu Long chân long gia pháp.

Trong Thái Âm Gia Ma Phụng Thánh Thiên, trong biển mây Huyền Hoàng trùng điệp kia, những Long Tướng điên cuồng gia pháp hung tợn giày xéo lẫn nhau, như rắn rết cắn xé thôn phệ. Trong quá trình đột ngột biến hóa được đạo pháp dẫn dắt, biển mây tựa như sôi trào, từng Long Tướng va chạm và chém giết lẫn nhau.

Những Long Tướng đã từng năm xưa, trong những cảnh tượng khác nhau, bị Sở Duy Dương kéo về và dung luyện vào đây, toàn bộ những Long Tướng có tu vi khí vận chưa đạt đến đỉnh cao Kim Đan, đều vào giờ khắc này, theo chém giết và va chạm mà tan biến thân hình.

Lực lượng tinh thuần thuộc về tam nguyên hợp luyện sau đó, liền mênh mông tản ra trong biển mây Huyền Hoàng, tiếp đó, cũng như vậy hóa thành tư lương cho những Long Tướng khác.

Dĩ nhiên, không phải toàn bộ Long Tướng chưa đạt đến Kim Đan đỉnh cao đều chỉ có con đường trở thành tư lương và củi mục.

Cùng với sự chém giết và thôn phệ lẫn nhau bắt đầu, cùng với từng Long Tướng tan biến, những Long Tướng điên cuồng chỉ còn cách Kim Đan đỉnh cao một bước, hoặc vài bước, cũng dưới uy hiếp sinh tử này, bằng một loại phương thức gần như bản năng sinh linh, điên cuồng thôn tính những tư lương và củi mục đang tiêu tán kia.

Như thế, vượt qua một bước kia, hoặc liên tiếp vượt qua vài bước, liền đột nhiên từ chỗ là tư lương, biến thành sự tồn tại có thể tùy ý sử dụng tư lương.

Hơn nữa, những chân long gia pháp vào thời khắc này lần lượt bị Sở Duy Dương Câu Long tới, cũng đều ngay khoảnh khắc nhảy vào biển mây Huyền Hoàng kia, liền đột ngột chém giết lẫn nhau với các Long Tướng khác.

Trong quá trình này, cũng không phải không có những lúc ngẫu nhiên, những Long Tướng đỉnh cao Kim Đan đang dừng chân tại đó, hoặc là vì chém giết mà khí vận suy yếu, hoặc do tiên thiên tạo thành, bản nguyên yếu kém không đủ để thôn phệ, tiếp đó bị những Long Tướng khác vây giết và diệt vong.

Cá voi ngã xuống, vạn vật sinh sôi.

Thường thường, sự tan biến của những Long Tướng như vậy lại càng mang hàm ý tạo hóa sâu xa.

Không chỉ giúp nhiều Long Tướng chỉ cách ngưỡng cửa vài bước đạt được lần lượt nhảy vọt, khiến cho bản thân sự chém giết càng trở nên chấn động.

Còn có không ít Long Tướng đỉnh cao Kim Đan, trong quá trình tích lũy tinh thuần như vậy, từng chút một trong lắng đọng mà sinh ra lượng biến dẫn động chất biến thăng hoa, lột xác thành Long Tướng có khí vận Thần Cảnh siêu nhiên.

Bắc Hải, Tây Địa, Nam Cương, Đông Thổ, Trung Châu.

Một giới nguyên thủy mênh mông như vậy, với vô vàn sơn dã trải dài gần như không nhìn thấy điểm cuối, dù là vạn pháp treo kính hay vạn long phụng thánh, đều không phải là những mong muốn không thể thành hiện thực.

Và cũng chính bởi nguyên nhân này, chính vì cần có một bước nhảy vọt đột ngột, nên Sở Duy Dương càng phải tinh tế cầu toàn, tận dụng mọi thứ có thể trong quá trình thăng cấp đầy bất trắc này, để củng cố vững chắc toàn bộ nền tảng và căn cơ!

Cùng lúc đó, cùng với Sở Duy Dương lần lượt thôn phệ và luyện hóa, Thứ Năm Khánh – thứ đã dần dần mượn từ Ngọc Sách để nắm trong tay cả một vòm trời rộng lớn như vậy – không chỉ vào giờ khắc này chủ động dẫn dắt linh vận, điên cuồng hội tụ về phía Sở Duy Dương, mà còn chủ động dẫn động vòm trời cảnh giới tu vi kia giáng xuống, rất có xu thế muốn tiêu diệt toàn bộ Kim Đan cảnh giới trong đó.

Giữa những tiếng gào rống dữ tợn của hung thú, từng vị đại tu sĩ Kim Đan cảnh giới đang không thể tránh khỏi việc hoàn toàn hung thú hóa và súc vật hóa.

Nếu như nói bức tường cần di trùng điệp và co rút là khiến cho cây cầu lớn bắc qua sông trở nên nhỏ hơn, thì giờ phút này, việc Sở Duy Dương thôn phệ và luyện hóa nguyên khí, linh vận, thậm chí là chân long gia pháp này, ở phương diện đạo pháp, chính là khiến cây cầu lớn bắc qua sông trở nên nhẹ hơn.

Hai việc song song, đây mới thực sự là chân lý của sự tùy cơ ứng biến.

Mọi thứ dường như đều đang tiến hành đâu ra đấy.

Thời gian cũng trong sự phối hợp ngầm giữa Sở Duy Dương và Thứ Năm Khánh, lặng lẽ trôi đi cùng quá trình đại giới "Co rút" và "Giảm nhẹ".

Dần dần, tại nơi rìa của lưới lôi huyền ảo vốn được đan dệt thành, những vết rách hư vô vốn đã vô cùng mảnh khảnh xuất hiện.

Cùng với sự thôn tính của lực lượng cần di từ bốn phương tám hướng, một vùng sơn dã bao gồm càng nhiều cảnh tượng thiên địa trùng điệp cũng dần biến mất.

Cùng biến mất theo đó, còn có những vết rách hư vô tựa như huyền lôi đó, cùng với cơn bão táp cần di mãnh liệt xuyên qua chúng.

Nhưng Sở Duy Dư��ng và Thứ Năm Khánh hiểu rằng, đó là theo tiến trình trùng điệp của bức tường cần di, những nếp gấp nhỏ bé giữa trời đất kia đã được xếp chồng hoàn chỉnh trong quá trình này.

Ngay cả sức mạnh cần di và phong thủy dù có xuyên phá đến đâu cũng có giới hạn. Khi đạt đến cực hạn của đạo và pháp, liền tự nhiên là lúc những nếp gấp này giữa trời đất khép lại.

Mà cũng chính lúc này, khi nhìn thấy sự biến hóa như vậy ở rìa cạm bẫy kia.

Tự dưng, Sở Duy Dương và Thứ Năm Khánh đều cảm thấy tâm thần thả lỏng.

Khi Nguyệt Hoa thiền sư trốn tránh, họ không hề thả lỏng tâm cảnh như vậy. Khi cả một đại giới lớn như vậy bắt đầu tùy cơ ứng biến, họ cũng chưa từng như vậy.

Ngược lại, giờ khắc này bức tường ngăn cách thực sự khép lại, mới thực sự khiến họ hoàn toàn thở phào nhẹ nhõm.

Thật giống như trong kế hoạch ban đầu, toàn bộ những gì họ cần làm cuối cùng cũng đã được hoàn thành trọn vẹn.

Làm hết sức người, đợi mệnh trời.

Mà nay, việc người đã hoàn tất!

Nhưng mà, đúng lúc này, khi từng vết rách hư vô đang khép lại, cùng với một trận rung lắc dữ dội chưa từng có, Sở Duy Dương cùng Thứ Năm Khánh gần như đồng thời, ánh mắt như điện phóng nhìn về một góc Bảo Tiên Cửu Thất chi giới từ xa.

Vết rách vốn đã khép lại kia, đột nhiên vào giờ khắc này lại nứt toác ra lần nữa!

Theo một vết rách hẹp dài kia mở ra, Sở Duy Dương và Thứ Năm Khánh cảm nhận được khí tức hủy diệt tinh thuần, cùng với thoáng chốc lóe lên kia, bão táp cần di từ bên trong vết rách tuôn trào vào trời đất.

Cùng với dòng khí đục hoàng hôn quấn quanh trong cơn gió lốc cần di.

Còn có ánh trăng mà vị thiền sư đã giáng xuống, ngay cả màu sắc hoàng hôn cũng khó mà che giấu được.

Sau đó, cùng với linh vận thiên địa và lực cần di điên cuồng tuôn trào về phía vết rách hẹp dài kia, sau một biến cố kinh hoàng đột ngột, vết nứt kia lại tiếp tục khép lại.

Mọi cảnh tượng đều tiêu tán, kéo theo cả luồng khí đục hoàng hôn kia cũng mơ hồ tan biến trong gió.

Thế nhưng Sở Duy Dương và Thứ Năm Khánh đều hiểu rằng, cùng với vết rách này khép lại, sau này khi mở rộng ra nữa, thì một bộ phận sơn dã kia, nhất định cũng không còn cách nào xuất hiện trở lại trong thiên địa nữa.

"Nguyệt Hoa thiền sư!"

Bản dịch thuần túy này là của truyen.free, mời bạn đọc thưởng thức.