Sau khi hiểu rõ chân tướng sự việc, Cố Trường Sinh mới biết được sự gian nan của các tu sĩ trên quần đảo Tây Sa.

Việc có bí thuật mà không thể sử dụng thật sự khiến người ta uất ức. Chắc hẳn nếu không phải bất đắc dĩ, họ sẽ không bao giờ đồng ý.

Cũng chính là nhờ Thôi Dương thu nhận thiếu các chủ Tử Vân Các, nàng mới có quyền hạn xem xét loại bí thuật này và trao lại cho Cố Trường Sinh.

Cố Trường Sinh đương nhiên rất cảm kích. Hắn nghĩ rằng cơ hội đến Tây Sa quần đảo lần này thật hiếm có, sau khi mọi chuyện xong xuôi sẽ không còn dịp quay lại đây nữa, muốn báo đáp ân tình của Thôi Dương cũng không dễ dàng gì, nên lập tức bỏ ra hàng ngàn linh thạch tại Tử Vân Các để mua một lượng lớn linh tửu.

Sau này Thôi Dương biết chuyện cũng đành dở khóc dở cười. Bởi vì đã chiết khấu thấp cho Cố Trường Sinh nên việc bán đồ vật cũng chẳng lời lãi bao nhiêu, nhưng hành động lần này của Cố Trường Sinh lại cho nàng thấy được nguyên tắc xử sự "có ân tất báo" của hắn.

Bí thuật này có tên là «Huyết Tế». Khi Cố Trường Sinh xem xét kỹ càng, phát hiện đây là một loại bí thuật được thi triển bằng cách lợi dụng toàn bộ tinh huyết của yêu thú sau khi chém giết, kết hợp với trận pháp và chú ngữ. Đồng thời với việc tế hiến, một luồng lực lượng sẽ phản hồi lại lên người thi pháp, giúp họ gia tăng hoặc đột phá tu vi.

Bí thuật Huyết Tế không hề nói rõ là chỉ được dùng khi đột phá Trúc Cơ kỳ. Theo Cố Trường Sinh, chỉ cần phẩm cấp yêu thú tế phẩm càng cao, thì ngay cả tu sĩ có tu vi cao hơn cũng có thể dùng để gia tăng hoặc đột phá tu vi.

Theo Cố Trường Sinh, loại bí thuật này có phần quỷ dị, bởi vì năng lượng dùng để đột phá không phải chuyển hóa trực tiếp từ máu tươi yêu thú, mà sau khi tế hiến máu tươi yêu thú, một luồng năng lượng khác lại đột nhiên xuất hiện từ hư không.

Thêm vào đó, do đã học tập trận pháp, mặc dù chưa chạm tới không gian, nhưng hắn cũng có thể đoán được rằng trận pháp dùng để tế hiến này chắc chắn có liên quan đến không gian.

Nếu không, không thể nào giải thích được việc máu tươi yêu thú tế hiến lại biến mất vào hư không, cũng như việc một luồng năng lượng không rõ tương ứng lại đột ngột xuất hiện.

Thậm chí, Cố Trường Sinh còn suy đoán rằng trận pháp tế hiến này chắc chắn còn có công hiệu dò xét. Nếu không, những người tế hiến do tu luyện công pháp khác nhau nên chân khí tu luyện được cũng chắc chắn không hoàn toàn giống nhau. Nếu luồng năng lượng đột ngột xuất hiện kia lại có thuộc tính tương khắc với chân khí của bản thân, thì chẳng những không thể gia tăng hoặc đột phá tu vi, mà thậm chí còn có thể biến thành độc dược.

Chính vì có đủ loại yếu tố không chắc chắn này mà dù đã có được bí thuật «Huyết Tế», Cố Trường Sinh vẫn chẳng thể vui mừng nổi như sự phấn khích ban đầu.

Sau ��ó, Cố Trường Sinh muốn thông qua Thôi Dương để tìm hiểu những vấn đề còn tồn tại của bí thuật, hoặc liệu sau khi sử dụng bí thuật có phản ứng xấu hay tác dụng phụ nào không. Thế nhưng, câu trả lời mà hắn nhận được lại là "không biết".

Bởi vì bí thuật này chỉ thịnh hành một thời vào ba trăm năm trước, sau đó do áp lực từ tầng lớp cao nhất của Yêu tộc mà những người thi triển phải mai danh ẩn tích. Việc bí thuật này còn được bảo lưu đến bây giờ đã là rất khó có được.

Vấn đề nằm ở chỗ này: Mặc dù bí thuật này có thể tăng tỷ lệ đột phá Trúc Cơ kỳ cho các đệ tử Luyện Khí viên mãn ở Vân Khẩu Phong, nhưng ẩn chứa trong đó những yếu tố nguy hiểm không rõ, khiến Cố Trường Sinh cảm thấy có chút độc ác khi ra tay.

Nhưng đã đến Tây Sa quần đảo, và cũng đã có được bí thuật «Huyết Tế», nếu chỉ vì một chút khó khăn mà từ bỏ, thì khó tránh khỏi sẽ có lỗi với những đệ tử Luyện Khí viên mãn ở Vân Khẩu Phong đang chờ đợi đột phá.

Không còn cách nào khác, trong điều kiện không có kinh nghiệm của tiền nhân, Cố Trường Sinh nghĩ đến còn nửa năm nữa mới đến hạn, nên quyết định nán lại Tây Sa quần đảo một thời gian.

Thứ nhất là có thể săn giết yêu thú tu vi trên trăm năm, không ngừng thử nghiệm bí thuật Huyết Tế, cốt để phát hiện vấn đề tiềm ẩn bên trong, sau đó tìm cách giải quyết.

Thứ hai là có thể chém giết thêm nhiều yêu thú trên trăm năm tuổi, thu lấy máu tươi của chúng để giúp các đệ tử Luyện Khí viên mãn đột phá tu vi. Thi khí phát ra thì hắn có thể hấp thu luyện hóa, còn thi thể thì có thể dùng để bào chế luyện thi hoặc tinh luyện thi dầu, thật sự là một công đôi việc.

Với tình cảnh từng bị bầy yêu thú quy mô lớn vây hãm, quần đảo Tây Sa chẳng thiếu gì ngoài yêu thú.

Với thực lực của Cố Trường Sinh đủ sức đối địch với tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ, chỉ cần không gặp phải yêu thú cấp bậc Kết Đan kỳ lão tổ thì phương diện an toàn hoàn toàn không thành vấn đề.

Hai ngày sau, Cố Trường Sinh dẫn theo một đám luyện thi, dễ như trở bàn tay càn quét vài hòn đảo nhỏ đang bị yêu thú chiếm đóng, chém giết mười m���y con yêu thú trên trăm năm tuổi.

Cố Trường Sinh phát hiện, việc chém giết yêu thú không những có thể hấp thu thi khí để tu luyện, thu được tinh huyết dùng cho huyết tế, thi thể để bào chế luyện thi hoặc tinh luyện thi dầu, mà thậm chí còn thu được không ít công đức.

Cố Trường Sinh nghĩ rằng, những yêu thú chiếm giữ các hòn đảo này chắc chắn đã từng hãm hại không ít tu sĩ hoặc phàm nhân nhân tộc trong đợt đại chiến yêu thú vây đảo trước kia. Nếu không, không thể nào có công đức nhiều hơn cả những yêu thú hắn chém giết trước đó.

Vì vậy, Cố Trường Sinh khi chém giết những yêu thú này chẳng hề nhân từ nương tay chút nào.

Điều này không khỏi khiến Cố Trường Sinh cảm thấy rằng, nếu cứ ở lại Tây Sa quần đảo để chém giết yêu thú thì đối với hắn mà nói cũng là một chuyện tốt.

Chẳng những có thể thu được đủ loại lợi ích, lại còn không phải đối mặt với đủ thứ việc vặt vãnh trong Thất Sát Tông.

Chưa kể đến Tửu Phong Tử có ân với hắn, ngay cả các trưởng lão Trúc Cơ kỳ và đệ tử Luyện Khí kỳ ở Vân Khẩu Phong mà hắn đã chung sống hơn một năm nay cũng ít nhiều có tình cảm. Nếu cứ thế buông xuôi thật đúng là có chút không đành lòng.

Hắn chỉ có thể tự nhủ trong lòng rằng: Chờ sau khi sắp xếp ổn thỏa mọi chuyện ở Vân Khẩu Phong thì làm việc của mình cũng chưa muộn.

Thế nhưng hắn lại không nghĩ rằng, kể từ khi trở thành thiếu phong chủ rồi đến phong chủ Vân Khẩu Phong, tuy đôi lúc có những khoảng lặng bình yên ngắn ngủi, nhưng đa phần mọi chuyện đều nối tiếp nhau mà đến.

Từ tiểu tỉ võ ở phụ sơn đến việc thành lập Tàng Thư Các của riêng mình, rồi sau đó là đại tỉ võ tông môn, chiến tranh Triệu Quốc và Võ Quốc, bí cảnh tông môn, thí luyện đệ tử, thăm dò bảo địa, vân vân.

Mỗi giai đoạn đều sẽ có những sự việc tương ứng. Giống như lần này, Cố Trường Sinh ra ngoài là để giải quyết vấn đề đột phá của các đệ tử Luyện Khí viên mãn ở Vân Khẩu Phong.

Tìm một hòn đảo tương đối hoang vắng, sau khi thanh lý hết yêu thú trên đó, Cố Trường Sinh bắt đầu tiến hành thí nghiệm huyết tế lần đầu tiên.

Theo lý mà nói, trong tình cảnh hiện tại chỉ có một mình Cố Trường Sinh, nếu muốn thí nghiệm hiệu quả hoặc tác dụng phụ của huyết tế thì chỉ có thể tự mình dùng thân thử nghiệm.

Nhưng đừng quên Cố Trường Sinh còn có đông đảo luyện thi. Mặc dù không phải sinh mạng thể bình thường, nhưng chúng cũng thuộc một trong vạn vạn loại hình tu hành, lại có tu vi của riêng mình, nên ngược lại có thể dùng để thí nghiệm Huyết Tế.

Đối với những luyện thi quan trọng như Tiểu Thanh, Tiểu Bạch, Tiểu Tam, Tiểu Hồng, Cố Trường Sinh chắc chắn sẽ không tùy tiện thử nghiệm.

Nghĩ rằng lần này mục tiêu là đột phá từ Luyện Khí viên mãn lên Trúc Cơ kỳ, hắn dứt khoát dùng luyện thi cấp Luyện Khí kỳ của loài người để thử nghiệm.

Hiện tại hắn có gần hai trăm luyện thi, đa phần trong số đó đều ở cảnh giới Luyện Khí kỳ. Vì vậy, số lượng luyện thi phù hợp để đột phá Trúc Cơ kỳ không hề ít, ước chừng ba trăm năm mươi con, gần bằng tổng số đệ tử Vân Khẩu Phong.

Nếu như tất cả đều có thể dựa vào phương pháp này mà đột phá thành công, thực lực của hắn sẽ tăng lên đáng kể.

Đến lúc đó, chỉ riêng bản thân hắn cộng thêm thực lực của luyện thi, nếu không có Kết Đan kỳ lão tổ ra tay, một mình hắn đã có chiến lực ngang một phong của Thất Sát Tông.

Bản quyền nội dung này được bảo hộ bởi truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được gìn giữ cẩn thận.