Phương Tâm Sai Giao

Vì cớ gì mà yên lành lại lôi ra lão quái vật yêu đạo đã qua đời bao năm, Phật Đầu có chút trở tay không kịp. Điều này chẳng khác nào Tôn Ng��� Không trong Dragon Ball chịu vạn khổ đánh bại Frieza, rồi nhiều năm sau, Frieza sống lại, trở nên mạnh mẽ hơn, quả thật là âm hồn bất tán.

“Oán niệm mạnh mẽ quá, tàn hồn yêu đạo sao lại đột nhiên bạo tẩu thế này?” Phật Đầu tỏ vẻ khó lòng lý giải.

Nếu tàn hồn yêu đạo cứ bạo ngược như vậy mãi, Lý Tiện Ngư căn bản không thể sống đến bây giờ, ắt hẳn trước đó không lâu hắn đã gặp chuyện gì rồi. Nhưng những điều đó đều không quan trọng, việc cấp bách là phải thuyết phục truyền nhân yêu đạo. Vô song chiến hồn thuyết phục bằng vũ lực không có hiệu quả, vậy thì chỉ còn cách thuyết phục bằng tinh thần.

“Ba ba!” Hai xúc tu đột nhiên quất vào lưng Phật Đầu, sức mạnh đủ để đánh nứt thép đá, vậy mà không thể lay chuyển thân thể già nua khô gầy của ngài.

“Lý thí chủ…” Phật Đầu nhìn lướt qua Slime, từ bi nói: “Vật này kiệt ngạo khó thuần, tương lai tất thành họa lớn.”

“Nhưng ta đối với nó cũng đành bó tay, chỉ có thể áp chế.” Tổ Nãi Nãi thở dài.

Nghe vậy, Slime rõ ràng đắc ý, xúc tu cuồng vũ, l��i “ba ba” quất Phật Đầu vài roi.

“Năm đó yêu đạo không cách nào khu trừ nó, là bởi ma đã ngấm tận xương tủy, sớm đã hòa làm một với hắn. Nhưng giờ đây nó bị giam cầm trong tay trái, không gian thao tác liền rộng lớn hơn nhiều.” Phật Đầu khẽ cười một tiếng: “Lưỡng Hoa Tự có một loại bí pháp phong ma, lấy Phật pháp làm lồng giam, nguyện lực hương hỏa làm hỏa diễm, đặc biệt thích hợp phong ấn loại gia hỏa này. Trấn áp bốn mươi chín năm, ma vật gian ngoan đến mấy cũng sẽ hôi phi yên diệt.”

“Chưa chắc không được.” Tổ Nãi Nãi mắt sáng rực: “Vật này gian ngoan, nhưng chung quy là sinh vật, lấy Phật pháp và hương hỏa rèn luyện bốn mươi chín năm, mài cũng phải mài chết nó.”

Các xúc tu cuồng vũ cứng đờ, nó bất động thanh sắc rụt trở về, ngoan ngoãn cuộn mình trên mặt đất, trung thực bổn phận.

“A Di Đà Phật!” Phật Đầu chắp tay trước ngực, giữa mi tâm sáng lên ký tự “Vạn”, ký tự này thuận theo chiều kim đồng hồ xoay tròn, tạo nên từng vòng từng vòng gợn sóng kim quang. Càng chuyển càng nhanh, đến khi đạt đến một mức độ nào đó, vạn tự phù thoát ly mi tâm Phật Đầu, khắc vào mi tâm Lý Tiện Ngư, sau đó biến mất không dấu vết.

Tổ Nãi Nãi thở phào, có Phật Đầu ra tay, đợt này đã ổn định rồi.

Chiến lực của nàng cử thế vô song, nhưng tinh thần lực lại không phải sở trường của nàng. Nếu nói về tinh thần lực, từ xưa đến nay, hai môn Phật và Đạo là những bậc đại lão trong phương diện này.

Thiền định của Phật môn và tọa thiền của Đạo môn đều là pháp môn chí cao cô đọng tinh thần lực. Cao tăng đắc đạo ngồi thiền mười năm, trạch nam Đạo môn còn khoa trương hơn, ẩn cư tránh đời một giáp cũng chẳng đáng kể. Phần tu vi tinh thần lực này có thể xưng là kinh khủng.

Chỉ cần là cao thủ cực đạo của hai môn Phật Đạo, đều xứng danh tinh thần lực vô địch.

Hiện tại điều duy nhất đáng lo là tằng tôn có chống đỡ nổi không. Thức hải của tằng tôn, tựa như thiếu nữ khuê các trinh nguyên chưa từng trải sự đời, giờ đây bên trong có đọa thiên sứ, tàn hồn yêu đạo, Slime, lại còn thêm một Phật Đầu nữa... Đột nhiên đầy người đại hán, mà lại đều là cấp tù trưởng Châu Phi.

Tổ Nãi Nãi lo thức hải trinh nguyên của cháu trai mình không chịu nổi.

Nhưng nếu như có thể chống đỡ được, chỗ tốt cũng hiển nhiên, tu luyện tinh thần lực của tằng tôn sẽ làm ít công to. Người khác còn cần khai thác thức hải, để bản thân có thể dung nạp những thứ càng dài càng lớn hơn, tằng tôn không cần như vậy, hắn có thể trực tiếp dung nạp kích thước cấp tù trưởng Châu Phi, thiếu đi một bước khai thác, chỉ cần tích súc tinh thần lực là đủ.

Trong thời gian ngắn tinh thần lực sẽ đột nhiên tăng mạnh.

“Gây chuyện có chỗ tốt là vĩnh viễn đi kèm kỳ ngộ, điều này là các đời truyền nhân trước không có được, cho nên tốc độ tấn thăng của các đời truyền nhân trước kém xa hắn. Chỗ xấu thì là không biết lúc nào sẽ ngỏm củ tỏi, có nên sớm để hắn cho Lý gia lưu lại một huyết mạch không đây.” Tổ Nãi Nãi lâm vào suy tư sâu sắc.

...

Phật Đầu ngưng tụ thành hình trong một mảnh thức hải thất thải lộng lẫy. Thức hải là cách nói của Phật môn, Đạo môn lại gọi là Tử Phủ. Trong thức hải là nơi ký túc nguyên thần của con người.

Thức hải của người bình thường thất thải lộng lẫy, đại biểu cho thất tình lục dục cùng đủ loại tạp niệm. Người bình thường không thể tự do chạm đến thức hải, ngẫu nhiên còn trong mộng tiến vào, gợi lên thất tình lục dục trong thức hải, sau đó liền có các loại mộng cảnh khác biệt.

Phật Đầu lướt mắt nhìn thức hải, có chút ngạc nhiên. Trong thế giới thất thải lộng lẫy ấy, màu lam và màu xanh là nhiều nhất. Màu lam đại biểu cho lý trí tỉnh táo, màu xanh đại biểu cho sự kiềm chế và sợ hãi.

Tiếp theo là màu đỏ sậm, đại biểu cho huyết tinh và giết chóc.

Tiếp xúc với Lý Tiện Ngư không nhiều, trong nhận thức của Phật Đầu, vị đệ tử này thông minh thì có, nhưng cũng phóng túng hành vi, là một lãng tử tiêu chuẩn. Mà trong thức hải của hắn, màu đỏ tím đại biểu cho sắc dục lại không có chỗ trú ngụ.

Lý trí và tỉnh táo là ưu điểm của hắn; kiềm chế và sợ hãi hẳn là xuất phát từ tình cảnh của bản thân; huyết tinh và giết chóc thì đại biểu cho sự căm hận c��a hắn đối với thế giới bên ngoài.

Còn vẻ ngoài xốc nổi, không đứng đắn, hành vi phóng túng, chỉ là sự ngụy trang của hắn mà thôi.

Nhìn thấy trạng thái tinh thần sâu sắc nhất, tương đương với việc thâm nhập thấu hiểu một người. Phật Đầu trong lòng đã nắm rõ, nhưng nội tâm không hề có chút ba động. Ngài không hề bận tâm tình cảnh của Lý Tiện Ngư gian nan đến mức nào.

Phật môn chẳng những giảng từ bi, mà còn giảng nhân quả, giảng mệnh số.

Đây là mệnh số Lý Tiện Ngư nhất định phải gánh vác.

Thế giới thất thải lộng lẫy rung động ầm ầm, màu đen và màu đỏ nhanh chóng khuếch trương, chiếm cứ nửa bầu trời. Hai luồng cảm xúc ngưng tụ thành hình dáng khuôn mặt một nam nhân mơ hồ.

Ở một bên khác, tất cả các màu sắc tập hợp thành một luồng, hóa thành hình tượng một nữ tính thiên sứ hai cánh xòe rộng, bay lượn nhẹ nhàng.

Sau đó, ở eo nhỏ thon thả của nữ thiên sứ xuất hiện hai cái đùi, quấn chặt lấy, và sau lưng nàng, nhô ra một cái đầu.

Đọa thiên sứ phía sau cõng một hình người mơ hồ, hình người kia run rẩy nép mình trên lưng đọa thiên sứ, ngẫu nhiên vung tay một cái, cổ vũ cho nàng.

Cảnh tượng này vừa trừu tượng lại hình tượng, khiến người ta có cảm giác như bà mẹ cõng con ra chiến trường, đứa con sợ đến mức sắp tè ra quần, vậy mà vẫn quật cường cổ vũ mẹ!

“A Di Đà Phật!” Phật Đầu niệm tụng Phật hiệu, tựa như hồng chung đại lữ, thiên địa chấn động.

Kim sắc Phật quang từ trong thân thể ngài dâng lên, điểm sáng nhạt ấy khuếch trương cực nhanh, rất nhanh, kim sắc quang mang chiếu sáng rực thức hải, cùng đọa thiên sứ thất thải lộng lẫy và yêu đạo đỏ thẫm hình thành thế chân vạc.

Hai bên đang giằng co chú ý đến Phật Đầu, nhao nhao nhìn sang.

Hình người trên lưng đọa thiên sứ kích động đến hỏng rồi, ra sức vung vẩy cánh tay, truyền đạt một sợi ý niệm đến Phật Đầu: “Gia gia, ông nội, cháu trai của ngài ở đây này.”

Mặt Phật Đầu hơi co giật, không để ý đến hắn, ngài đáp xuống cùng kim quang đi đến đối diện tàn hồn yêu đạo, kim quang ngập trời cùng tầng tầng màu đỏ thẫm cuồn cuộn tạo thành sự đối lập rõ rệt.

“Vong Trần đạo trưởng, người chết như đèn tắt, trên đời không luân hồi, bất kể đã xảy ra chuyện gì, đều đã qua rồi. Cớ gì chấp mê bất ngộ?” Phật Đầu chắp tay trước ngực: “Hãy buông xuống đi.”

Tàn hồn yêu đạo không nói lời nào, hắn hờ hững nhìn Phật Đầu, màu đỏ đại biểu cho phẫn nộ cuồn cuộn không ngừng.

Hình người mơ hồ tự xưng cháu trai hắn lại truyền đạt đến một sợi ý niệm: “Gia gia, đừng nói nhảm với hắn nữa, đánh… Niệm tụng Phật kinh, siêu độ hắn đi.”

Phật Đầu cảm thấy có lý, liền niệm tụng Phật kinh: “A Di Đà Phật, Phật pháp vô biên…”

Giữa thiên địa, lại một tiếng vang như hồng chung đại lữ.

Phật Đầu một hóa hai, hai hóa ba, ba hóa sáu… Cuối cùng phân hóa ra mười tám Kim Thân. Có vị chân đạp Thần Long, có vị cưỡi Bạch Hổ, có vị hai tay giơ lên trời, có vị uy nghiêm ngồi xếp bằng.

Quán tưởng pháp: Mười tám vị La Hán!

Đạo Phật hai giáo đều có pháp môn quán tưởng chuyên môn, là một loại phương pháp tu luyện tinh thần, quán tưởng pháp không thể tốc thành, chỉ có mài dũa. Tăng nhân bình thường quán tưởng mười năm, có thể quán tưởng ra một vị trong mười tám vị La Hán trong thức hải đã là rất hiếm có. Mà Phật Đầu như thế này một mạch quán tưởng ra mười tám vị La Hán, không phải cực đạo thì không thể.

Mười tám vị La Hán Kim Thân này là sự cụ hiện hóa của tinh thần lực Phật Đầu, đồng thời cũng có sức chiến đấu phi thường cường đại.

“Như ta lợi hại thế này, hết thảy mười tám cái, ngươi có sợ không?”

Mười tám vị La Hán kim thân nhào về phía yêu đạo, trong nháy mắt bao phủ trong tầng mây mù đỏ thẫm nồng đậm. Tầng mây đại biểu cho phẫn nộ và sợ hãi cuồn cuộn không ngừng, thỉnh thoảng có kim quang xuyên thấu tầng mây chiếu rọi ra.

Đọa thiên sứ vỗ cánh bay lên, muốn tiến đến tương trợ, nhưng hình người mơ hồ phía sau nàng vội vàng ngăn lại: “Tiểu mụ, đừng đi đừng đi, người bị thương không tốt đánh nhau nữa, để lão hòa thượng Phật Đầu đi xông pha chiến đấu.”

“Ôm đùi cực đạo số một đương thời mà không ôm thì quả là ngu xuẩn.”

Khoảnh khắc, trong đám mây mù cuồn cuộn không ngừng truyền đến Sư Tử Hống của Phật Đầu: “Phật pháp vô biên, thí chủ bây giờ đã rõ chưa?”

Tầng mây đỏ thẫm nổ tan, khuôn mặt yêu đạo sụp đổ, lượn lờ tiêu tán.

Hai luồng cảm xúc sắc thái đỏ thẫm trở về nhập vào đại bộ phận thất thải lộng lẫy. Hai luồng phản quân thấy tướng lĩnh phe mình bị đồ, lập tức bỏ gian tà theo chính nghĩa. Lý Tiện Ngư cảm thấy cả người chợt nhẹ nhõm, như trút được gánh nặng.

Mười tám vị La Hán hợp làm một thể, hóa thành Phật Đầu già nua khô gầy.

Lý Tiện Ngư cưỡi tiểu mụ bay tới, một mặt cảm động rơi nước mắt: “Cha tốt mẹ tốt, cũng không bằng gia gia tốt, tạ ơn đại ân cứu mạng của gia gia.”

Phật Đầu nhàn nhạt nhìn hắn, thật khó cho khuôn mặt mơ hồ này của hắn, vậy mà lại cố làm ra vẻ mặt cảm động rơi nước mắt.

Tu vi tinh thần của Lý Tiện Ngư còn kém xa mới chạm đến thức hải của bản thân, đừng nói chi là cụ hiện hóa ra hình tượng của chính mình, hình người mơ hồ như vậy vẫn là dựa vào dung hợp cùng đọa thiên sứ.

“Gia gia, tàn hồn yêu đạo đã tiêu diệt chưa?”

“Từ đâu đến, về đó đi.” Phật Đầu lắc đầu: “Cho dù là một sợi tàn hồn, cũng không phải tam quyền lưỡng cước có thể giải quyết.”

Yêu đạo lại cứng cỏi đến thế…

Lý Tiện Ngư lo lắng, đồng thời có chút vì yêu sinh hận. Trải qua mấy lần quan sát và hồi ức, hắn đối với yêu đạo có một hảo cảm khó hiểu.

Ta coi ngươi là huynh đệ, ngươi lại muốn đoạt xá ta.

Phương tâm sai giao, phì, tra nam Vong Trần.

“Có cách nào độ hóa tàn hồn yêu đạo không?” Lý Tiện Ngư hỏi xong, nhớ ra mình chưa thêm tôn xưng, vội vàng bổ cứu: “Gia gia.”

Phật Đầu một mình mấy chục năm, bỗng dưng có thêm một đứa cháu trai, bị hắn mở miệng một tiếng gia gia gọi đến đau gan.

“Cưỡng ép hóa giải, cần chút thời gian, trừ phi có thể giải mở chấp niệm của hắn, nhưng điều đó gần như không thể…” Phật Đầu bỗng nhiên dừng lại.

“Đại sư biết oán niệm của yêu đạo là gì không?” Lý Tiện Ngư nghiêm mặt nói, lúc này hắn không hề đùa cợt, mà là biểu lộ trịnh trọng (mặc dù khuôn mặt mơ hồ).

“Chuyện cũ năm xưa, nhắc lại làm gì!” Phật Đầu thở dài.

Người chết như đèn tắt, trên đời không luân hồi.

Cho nên bốn chữ “Người chết nợ tan”, là đạo lý được huyết duệ giới công nhận. Năm đó Lý Vô Tướng muốn chết, sau khi vô song chiến hồn tự phong, huyết duệ giới hai mươi năm đều không đi tìm Lý Tiện Ngư. Nếu không phải đúng lúc gặp Vạn Thần Cung mở ra, Lý Tiện Ngư sẽ không trở thành mục tiêu công kích.

Bất kể là thiếu nợ hay đòi nợ, chết rồi, hết thảy đều thành không.

“Đại sư, xin ngài hãy nói cho ta biết.” Lý Tiện Ngư chắp tay trước ngực, ngữ khí rất chân thành: “Ngài có quen biết hai vị đạo trưởng Thái Tố và Vong Chân không?”

Hắn một lòng muốn biết chân tướng, có lẽ ngay trên thân Phật Đầu. Mỗi bản dịch tuyệt mỹ, chỉ duy nhất được tìm thấy tại truyen.free, tựa như một viên ngọc quý hiếm giữa trần thế.