Sau hội nghị hôm đó, những người lãnh đạo của cả hai chi đội đều trăn trở suốt mấy ngày liền. Có người tự nhốt mình trong nhà suy tư, có người lại quây quần bàn bạc cùng nhau. Chưa từng có vấn đề nào khiến họ phải đau đầu đến vậy.

Trước đây, các đầu mục của đội săn bắn chỉ cần nghe theo lời thủ lĩnh và Vu là đủ, chẳng phải bận tâm suy nghĩ thêm. Lần này, khi ��ược trao cơ hội để phát biểu ý kiến, lại là một vấn đề khó lựa chọn đến thế.

Những lời Thiệu Huyền nói hôm đó đã có ảnh hưởng rất lớn đến họ. Dù lựa chọn con đường nào, họ cũng phải từ bỏ không ít thứ. Việc họ có thể làm lúc này là cân nhắc kỹ lưỡng, rồi đưa ra lựa chọn có lợi nhất cho bộ lạc.

Vì thế, sau năm ngày trăn trở, cuối cùng họ quyết định lựa chọn con đường dung nhập hỏa chủng.

Khi quyết định cuối cùng được công bố, trong lòng ai nấy đều thở phào nhẹ nhõm.

Đối với những người vốn ở nơi cũ mà nói, tuy nhất thời khó chấp nhận, nhưng khi đã thực sự quyết định, họ lại cảm thấy thoải mái hơn nhiều. Các đầu mục đội săn thường xuyên tìm Đa Khang và những người khác để thỉnh giáo, muốn biết cảm giác sau khi dung nhập hỏa chủng là như thế nào, và có gì khác biệt so với họ – những người chưa dung hợp hỏa chủng?

“Cảm giác ư?” Bị nhiều người vây quanh hỏi như vậy, Đa Khang tặc lưỡi đáp, “Cũng chẳng có cảm giác gì đặc biệt, chỉ là cảm giác như có một ngọn lửa đang cháy trong cơ thể khi đi săn vậy.”

Điều này đương nhiên không phải nói cảm giác bị lửa thiêu đốt, mà là hỏa chủng cung cấp Đồ Đằng chi lực trực tiếp hơn, dồi dào hơn. Nhưng cũng chỉ dừng lại ở đó, nói nhiều hơn thì Đa Khang chẳng thể diễn tả được nữa, bản thân hắn cũng không biết giữa việc dung nhập hỏa chủng và không dung nhập hỏa chủng rốt cuộc có khác biệt lớn đến mức nào.

“Đồ đằng văn trên người các ngươi thật sáng.” Một vị đầu mục đội săn bắn của nơi cũ hâm mộ nói.

“Sáng quá cũng chẳng tốt, mỗi lần đi săn lại phải bôi trát bùn màu để che giấu nó, sợ khi săn bắn sẽ bại lộ thân hình, haha.” Tuy nói là vậy, nhưng ai cũng có thể nhìn ra được vẻ vênh váo của Đa Khang. Biểu cảm ấy như thể đang nói: Ta thật nổi bật, ta thật tự hào.

Nếu là nhóm người ban đầu, chắc chắn sẽ có không ít cảm ngộ để chỉ dẫn cho những người này. Đáng tiếc là qua bao thế hệ, từ trưởng bối đến vãn bối, từ khi sinh ra cho đến nay, họ đều đã quen với cuộc sống hỏa chủng dung nhập vào cơ thể. Đối với họ mà nói, điều này l�� hết sức bình thường, chẳng có gì đặc biệt để nói ra, cũng như họ không thể biết được cảm giác của những người chưa dung nhập hỏa chủng là như thế nào. Những người ở nơi cũ này, muốn biết cảm giác dung nhập hỏa chủng, chỉ có chờ khi hỏa chủng thực sự dung nhập rồi mới có thể cảm nhận sâu sắc.

Vào lúc này, không ít người ở nơi cũ lại bắt đầu tràn đầy hy vọng. Còn có người suy tư, liệu sau khi hỏa chủng dung hợp, màu sắc của đồ đằng văn có còn thay đổi nữa không?

Dung nhập hỏa chủng là đại sự liên quan đến sự hưng thịnh hay suy vong của bộ lạc, chắc chắn không thể qua loa được. Hai vị Vu tuy thường xuyên cãi vã vì những xung đột về tư tưởng và quan niệm, nhưng trong vấn đề này, cả hai đều gạt bỏ thành kiến, cẩn thận nghiên cứu những bản chép tay mà tổ tiên để lại. Những thứ này, người khác không thể xem, chỉ có hai người họ mới có thể cân nhắc. Đến lúc đó, mọi việc đều trông cậy vào họ. À không, vẫn còn một người nữa.

“A Huyền, ngươi thấy những lời này rốt cuộc có ý nghĩa gì?” Lão Vu chỉ vào một câu trên cuộn da thú, hỏi Thiệu Huyền. Ông ấy không chắc ý nghĩa của những lời này, lại không muốn hỏi bà lão đối diện, nên trước tiên hỏi Thiệu Huyền. Nếu Thiệu Huyền không biết, ông sẽ đi hỏi bà lão kia.

Trong bản chép tay mà tổ tiên “Sí” để lại, phương pháp dung hợp hỏa chủng được viết rất chi tiết. Trong đó không ít là những điều biết được từ vị Vu của bộ lạc Thái Hà. Tuy nhiên, về sau, các đời Vu của bộ lạc Viêm Giác lại tìm tòi được một vài kỹ xảo, đưa ra một số giả thiết, để có thể dung hợp tốt hơn.

Nhưng giả thiết dù sao cũng chỉ là giả thiết, rốt cuộc ra sao cũng chẳng có ai đi kiểm chứng. Chỉ có thể trước tiên ghi nhớ những điều này, đến lúc đó lại tùy tình hình mà lựa chọn.

Sau hai ngày, chẳng những hai vị Vu, ngay cả Thiệu Huyền cũng vậy, làm gì cũng chỉ toàn nghĩ đến hỏa chủng.

Lão Khắc thấy Thiệu Huyền mỗi ngày trở về đều mặt mày mỏi mệt, không phải mỏi mệt về thể xác, mà là mỏi mệt về tinh thần, liền nghĩ làm chút đồ ngon để tẩm bổ cho Thiệu Huyền. Buổi sáng, ông liền hỏi Thiệu Huyền: “Muốn ăn gì?”

Thiệu Huyền cắn dở một miếng thịt nướng, thờ ơ đáp lại: “Hỏa chủng.”

Lão Khắc sững sờ tại chỗ.

Chờ đến khi cuối cùng đã có một phương án được đề ra, Thiệu Huyền mới tạm thời thoát khỏi trạng thái như vậy.

“Bảy ngày sau, bộ lạc sẽ cử hành một nghi thức tế tự vô cùng quan trọng. Tất cả chiến sĩ Viêm Giác đều phải có mặt, dù là chiến sĩ tuần thủ, hay người bị thương nằm liệt giường, ngay cả trẻ sơ sinh chưa cai sữa cũng phải có mặt.”

Hai vị Vu đã liên hợp ban bố mệnh lệnh, không ai dám coi thường.

Hôm nay, các chiến sĩ đi săn cũng đã trở về. Mấy ngày nay không ai được phép ra ngoài nữa, những người trong đội giao dịch đường dài cũng đã lâu không đi xa. Trừ vài kẻ bị Viêm Giác đưa vào danh sách đen, những người khác, chỉ cần mang huyết mạch Viêm Giác, bất kể đã thức tỉnh Đồ Đằng chi lực hay chưa, đều phải có mặt trong buổi tế tự.

Bộ lạc lớn, việc quản lý trước đây cũng tồn tại nhiều lỗ hổng, thậm chí có khả năng còn ẩn chứa một vài kẻ có lòng dạ bất chính. Vì vậy, chuyện dung hợp hỏa chủng, ngoài một số nhân vật đưa ra quyết sách quan trọng của bộ lạc cùng những người họ tuyệt đối tin tưởng, những người khác đều không hề hay biết, để phòng ngừa bất trắc.

Nhưng mọi người cũng có thể cảm nhận được, tựa hồ có chuyện gì đó sắp xảy ra. Có người nói bộ lạc Viêm Giác đang chuẩn bị chiến tranh, cũng có người lại phỏng đoán những điều khác.

Thủ lĩnh Ngao cho người ghi nhớ những kẻ thích tung tin đồn nhảm khắp nơi, sau này sẽ đặc biệt chú ý. Nếu những kẻ đó quả thật có dị tâm, Ngao sẽ không nương tay.

Mọi việc liên quan đến nghi thức tế tự đã được thông báo đầy đủ. Hơn nữa Vu cũng dặn, hôm đó không cần mặc thú phục tế tự, nhưng phải ăn mặc sạch sẽ, cần tắm rửa, dọn dẹp chỉnh tề. Đến lúc đó sẽ có chiến sĩ kiểm tra, ai không đạt yêu cầu sẽ bị đưa đi tẩy rửa sạch sẽ rồi mới được quay lại.

Đây là một nghi thức tế tự có ý nghĩa trọng đại, nghi thức tế tự đầu tiên hoàn chỉnh của bộ lạc Viêm Giác trong ngàn năm qua.

Khi ngày đó càng lúc càng đến gần, không khí trong bộ lạc càng trở nên căng thẳng. Ngay cả Chinh La và những người khác cũng không thể bình tĩnh nổi.

Đa Lý lén hỏi cha mình: “Nếu hỏa chủng dung hợp thất bại, sẽ ra sao?”

Kết quả là, Đa Khang không nói một lời, đánh Đa Lý một trận ra trò. Trong thời điểm sóng gió này, lại còn cố tình chọc tức Đa Khang, không bị đánh mới là lạ.

Bảy ngày thời gian trôi qua rất nhanh. Theo truyền thống của bộ lạc, nghi thức tế tự đều bắt đầu vào lúc chạng vạng, sau khi mặt trời lặn. Lần này cũng vậy.

Theo lẽ thường, lúc này trên trời mặt trăng đã rất sáng, nhưng bầu trời ngày hôm đó vẫn bao phủ bởi những tầng mây dày đặc, nhất là từ chạng vạng, tầng mây càng lúc càng dày đặc, che khuất hoàn toàn ánh trăng trên bầu trời.

Trong sơn lâm không có ánh trăng, đêm tối vô cùng.

Khắp nơi trong bộ lạc đều đốt đống lửa.

Hai vị Vu mặt mày nghiêm trang, đứng trước lò sưởi.

Đối với phương pháp triệu hoán Nguyên Thủy hỏa chủng trong lò sưởi, bà lão chưa từng trải qua bao giờ. Vào lúc này, bà cũng không nói nhiều, cứ thế làm theo kế hoạch.

Lần này, số người tham gia tế tự lên đến hơn bốn ngàn người. Ngao đã phân một khu đất cho họ. Theo thứ tự, thủ lĩnh và các đầu mục đứng phía trước, tiếp đến là các Đồ Đằng chiến sĩ cao cấp. Sau đó là các cấp bậc khác theo thứ tự lùi dần về phía sau. Các Đồ Đằng chiến sĩ sơ cấp cùng những người chưa thức tỉnh đứng ở phía sau. Đương nhiên, nếu là người có công lao lớn đối với bộ lạc, cũng sẽ được xếp hàng phía trước, quy tắc cũng giống như vậy.

Thiệu Huyền là người duy nhất ngoài hai vị Vu, đứng gần lò sưởi nhất. Trên cổ anh đeo sáu chiếc cốt sức, sáu viên châu trên đó đã không còn vẻ ảm đạm như mấy ngày trước, mà trở nên sáng bóng hơn rất nhiều.

Theo lời chú của Vu, ngọn lửa trong lò sưởi bùng lên, mãnh liệt và nhanh hơn rất nhiều so với những lần tế tự năm trước. Tuy nhiên, mấy ngày nay đã chứng kiến đủ loại tình huống dị thường của hỏa chủng, nên giờ đây mọi người cũng có thể bình tĩnh quan sát.

Ngọn lửa cuộn cao vút lên, chiếu sáng khắp bốn phía. Không có âm nhạc, không có vũ công tế tự, không có tam diễm trong lò sưởi như mọi khi. Chỉ có thể nghe thấy tiếng Vu niệm chú lớn tiếng. Khi ngọn lửa trong lò sưởi cuộn lên, đồ đằng văn song giác hiện ra.

Khi đồ đằng văn hiện ra, đồ đằng văn trên người tất cả các Đồ Đằng chiến sĩ cũng đều theo đó mà hiển lộ. Một phần là nh���ng đường vân màu sẫm, còn phần khác, đồ đằng văn trên người lại càng sáng, vô cùng dễ khiến người khác chú ý.

Ngọn lửa trong lò sưởi càng nhảy cao hơn, không gió mà vẫn lay động. Ngay cả những người đứng ở xa nhất cũng có thể nghe được tiếng lửa bập bùng hô hô.

Thiệu Huyền cảm nhận được đồ đằng hỏa diễm trong đầu, theo ngọn lửa trong lò sưởi mà sôi động lên. Thân lửa rõ ràng khuếch trương rất nhiều. Hơn nữa, cái “vỏ ngoài” bao phủ bên ngoài đồ đằng hỏa diễm lúc này cũng bắt đầu nhấp nháy sáng tối.

Viên cầu trên cốt sức “Phốc” một tiếng, toát ra hỏa diễm. Hỏa diễm mở rộng về phía trước, kết nối với ngọn lửa trong lò sưởi. Lần này, hỏa diễm cự nhân lại chưa xuất hiện. Thiệu Huyền có cảm giác rằng, tất cả ngọn lửa tạo nên hỏa diễm cự nhân đều đã tan vào trong lò sưởi.

Máu khắp toàn thân như bị thiêu đốt, muốn sôi trào, khuấy động trong mạch máu. Đồ Đằng chi lực trong cơ thể tựa như hồng lưu cuồn cuộn, trong chớp mắt đã tràn ngập toàn thân.

Ca ca ca ca -- Những tiếng vỡ giòn như củi lửa đang cháy, hoặc như tiếng đá bị nung nóng đến nứt vỡ, vang lên từ lò sưởi.

Sáu đường hỏa mạch rực cháy như nham tương xuất hiện trên mặt đất, từ lò sưởi kéo dài ra ngoài, càng lúc càng thô, như thể muốn mạnh mẽ xé toạc mặt đất.

Khác với hình dáng hỏa mạch trong vài lần tế tự trước, lần này, những hỏa mạch trên mặt đất, giống như rễ cây đang sinh trưởng, vươn dài ra ngoài. Càng gần lò sưởi lại càng thô. Những người đứng ở đây cứ như đang đứng trên một dòng dung nham.

Càng đến gần lò sưởi, theo những hỏa mạch dần thô ra, khoảng cách giữa sáu đường hỏa mạch đã trở nên vô cùng gần.

Những hỏa mạch cùng với ngọn lửa trong lò sưởi, cùng nhau bùng lên thứ ánh sáng chưa từng có.

Ba ca tháp -- Như thể có thứ gì đó muốn vỡ đất mà chui lên.

Theo những tiếng động ấy, sáu đường hỏa mạch kéo dài ra xa, từ lò sưởi bắt đầu trồi lên khỏi mặt đất, giống như một con hỏa long bị chôn vùi dưới lòng đất, muốn phá đất bay lên. Chúng uyển chuyển nhấp nhô, mỗi lần phập phồng, một đoạn hỏa mạch dưới lòng đất lại vọt lên.

Lúc này, những viên đá trong lò sưởi đều trở nên đỏ rực.

Ca ca ca ! Những viên đá xây thành lò sưởi phát ra tiếng nứt vỡ. Một vài ngọn lửa thoát ra từ dưới lòng đất. Sau khi ngọn lửa đỏ vọt lên, ngay sau đó, là những ngọn lửa màu lam, tuy không nhiều, nhưng lại tựa như đài hoa bên dưới đóa hoa, nâng đỡ ngọn lửa phía trên. Chúng phủ đầy toàn bộ lò sưởi, rồi tụ lại hướng trung tâm, bay vút lên trời. Sáu đường hỏa mạch đang uyển chuyển trong không trung cũng tụ tập về trung tâm, co rút lại trong ngọn lửa phía trên lò sưởi.

Hỏa chủng chi căn vẫn chôn sâu dưới lò sưởi cũ, đã thoát ly khỏi lò sưởi! Phần nội dung này đã được hiệu chỉnh và thuộc bản quyền của truyen.free.