Trong rừng cây, Thiệu Huyền theo sát phía sau hai người.

Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị kể rằng, món bảo bối đó là họ nhặt được khi đang giấu đồ, tại một hang động ngầm không quá xa bộ lạc Viêm Giác.

Khi đó, hai người họ xuất phát từ bộ lạc Ngạc, vẫn bám theo đoàn người Viêm Giác đang trở về vùng đất cũ, tính toán kiếm chác được chút gì từ tay họ. Bởi vì sau khi trộm được Thủy Nguyệt Vương Thạch từ bộ lạc Ngạc và nhiều thứ khác từ các bộ lạc khác, số “chiến lợi phẩm” mang theo khá nhiều, gây cản trở hành động. Thế nên họ nghĩ phải giấu bớt đồ đi trước, rồi sau đó mới tiếp tục bám theo đội ngũ Viêm Giác, thuận tiện trà trộn vào đó.

Giống như trước đây, họ sẽ tìm một nơi kín đáo không ai tìm thấy, giấu những thứ mang theo đi, đợi mọi chuyện ổn thỏa xong xuôi, rồi quay lại đào đồ ra, mang theo bỏ trốn. Cũng chính vào thời điểm ấy, họ đã phát hiện ra một cái hang động.

Rất nhiều bộ lạc sẽ tìm nơi đào các hang ngầm, có cái để giấu đồ ăn, có cái để phòng ngừa nguy hiểm, tạo ra một nơi trú ẩn. Và nơi địa huyệt đó tọa lạc, có lẽ từng là nơi sinh sống của một bộ lạc nhỏ nào đó, chỉ là sau này bộ lạc ấy đã di chuyển hoặc bị tiêu diệt, để lại cái hang động ngầm kia.

Hang động khá bí ẩn, nơi đó cũng lâu rồi không có bóng người, xung quanh đều là rừng cây rậm rạp và bụi cỏ. Nếu không phải họ cố ý muốn đào hang giấu bảo vật ở khu vực đó, chưa chắc đã phát hiện ra cái hang động đó.

Hiện tại Thiệu Huyền muốn biết địa điểm đó, lại hứa hẹn chỉ cần họ dẫn đường thì sẽ thả họ đi. Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị liền đồng ý ngay.

Trước đây, Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị chưa từng bị bắt. Ngay cả khi bị phát hiện, họ cũng chạy rất nhanh, khó mà đuổi kịp. Đây là lần đầu tiên họ bị bắt. Hoặc là bị giết, hoặc là dẫn đường, họ chỉ có thể chọn cái sau.

Hai người là phu thê. Một người bị bắt, người kia cũng không bỏ chạy một mình, trừ phi là vạn bất đắc dĩ. Đạo Thập Nhị sẽ không một mình thoát thân rời đi. Nàng cũng không dám động thủ liều lĩnh, vì sợi dây đang buộc ở chân Đạo Thập Nhất, đầu còn lại nằm trong tay Thiệu Huyền. Nàng không tự tin có thể giải quyết Thiệu Huyền trước khi hắn ra tay, chỉ có thể chờ đợi cơ hội.

"Sắp đến nơi rồi, tôi nhớ là ở quanh đây thôi," Đạo Thập Nhất giật giật mắt cá chân nói.

Nếu không dùng đao chém đứt, hắn thật sự không có cách nào thoát khỏi sợi tơ này. Càng giãy càng siết chặt, giờ đây cả chân hắn đã tê dại. Nếu một chân bị phế, cái danh “Đạo Thập Nhất” của hắn cũng không giữ được, không thể lọt vào tốp 10 mà rớt xuống vị trí thứ mười một, nghĩ đến đã không cam lòng. Chỉ khi chen chân vào tốp 10, họ mới có thể biết được nhiều bí ẩn hơn, đạt được càng nhiều thứ có sức hấp dẫn hơn. Địa vị trong bộ lạc c��ng sẽ được nâng cao đáng kể.

Không muốn mạo hiểm mất đi một chân, hắn mới bằng lòng thỏa hiệp, chỉ hy vọng Thiệu Huyền thật sự có thể thả hắn. Đạo Thập Nhất hồi tưởng lại, lần đầu nhìn thấy thằng nhóc này, nó vẫn chưa mạnh lắm, khi đó quăng nó đi như chơi đùa. Thế mà mới qua hơn hai năm, sao biến hóa lại lớn đến vậy?

"Ừ," Thiệu Huyền ghi nhớ địa hình, địa mạo xung quanh đây. Sau này dù không có ai dẫn đường, hắn cũng có thể tự mình quay lại đây, và còn có thể bổ sung thêm khu vực này vào bản đồ chưa hoàn chỉnh của mình.

Đội tuần tra của Viêm Giác đã nhận được tin tức Thiệu Huyền để lại và đã quay đầu trở về. Còn những người của bộ lạc Vũ, bộ lạc Thiên Sơn và bộ lạc Hồi đang trên bầu trời, sau khi Thiệu Huyền cùng Đạo Thập Nhất, Đạo Thập Nhị vào rừng thì đã mất dấu. Họ đi đâu, là tiếp tục tìm kiếm hay quay về Viêm Giác, Thiệu Huyền đều không có hứng thú muốn biết.

Hôm nay, không có ai bám theo họ.

Theo lý thuyết, không có người khác bám theo, Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị hẳn phải vui mừng mới đúng. Hai người đối đầu với một người, lẽ ra họ phải chiếm ưu thế, thế nhưng, hiện tại họ không hề có cảm giác đó, ngược lại, trong lòng càng thêm cẩn trọng.

Thiệu Huyền dám một mình theo dõi hai người họ, hoặc là hắn quá mức tự phụ và khờ dại; hoặc là, hắn thật sự không sợ hai người giở thủ đoạn.

Vì cái chân của mình, Đạo Thập Nhất vẫn quyết định trước hết phải thành thật một chút. Kế hoạch chạy trốn cần được tính toán cẩn thận. Thằng nhóc này cũng không giống người hay lừa dối lung tung.

"Chính là chỗ đó!"

Đạo Thập Nhất chỉ cho Thiệu Huyền xem chỗ đó, đồng thời chú ý biểu cảm của Thiệu Huyền, xem hắn có sát ý với họ hay không.

Thiệu Huyền nhìn qua, nơi đó chỉ là một khu vực nằm giữa hai ngọn đồi nhỏ, trông như một mảnh cỏ bình thường, cỏ dại mọc um tùm trên mặt đất.

Đạo Thập Nhị nhận ra ánh mắt của Đạo Thập Nhất, do dự một chút, rồi bước đến, móc ra một con dao.

Thói quen của hai người là, nơi đã giấu đồ đều sẽ tạo một ký hiệu mà người khác không thể nhận ra, đó là ký hiệu chỉ có hai người họ mới hiểu. Cho nên, Đạo Thập Nhị sau khi bước đến, rất nhanh đã tìm đúng vị trí để xuống dao.

Gạt đi một lớp đất bề mặt, lộ ra bên dưới là một tấm đá phiến hình vuông dài gần một mét.

Tấm đá phiến tương đối dày, Đạo Thập Nhị một mình cạy lên có chút khó khăn. Họ tuy chạy nhanh, nhưng sức lực lại không lớn.

Đạo Thập Nhất tính toán bước đến giúp đỡ, thì thấy Thiệu Huyền đi đến gần đó, vươn bàn tay không cầm sợi tơ kia, nắm lấy tấm đá dày. Ngay cả khi bên trên vẫn còn phủ một lớp đất, hắn cũng nhấc bổng cả khối đá phiến lên.

Nhìn Thiệu Huyền dễ dàng nhấc bổng khối đá phiến dày như vậy lên, lại chỉ bằng một tay, giống như bóc vỏ cây vậy, hai người trong lòng đã khắc sâu ấn tượng về sức mạnh phi thường của người Viêm Giác.

"Ngay bên dưới đây."

Đạo Thập Nhị và Đạo Thập Nhất nhìn nhau, hai người liền nhảy xuống trước, dẫn đường phía trước.

Hang động bên dưới khá sâu, nhưng cũng không dài. Tính ra, nơi cất giữ đồ vật đó, diện tích cũng chỉ khoảng bảy tám mươi mét vuông. Tuy nhiên, nó rất vững chắc, có cột đá và đá phiến chống đỡ, nếu không cũng không thể giữ được lâu đến thế.

Cho nên, mới đi xuống vài bước, Thiệu Huyền đã nhìn rõ huyệt động này.

Đạo Thập Nhị cầm một khối Thủy Nguyệt thạch, chiếu sáng khắp hang động, sau đó chỉ vào ba bộ xương trắng tựa vào vách hang đó mà nói: "Thứ này chính là tìm được từ trên người họ."

Họ vẫn chưa nói ba chữ "Vạn Tuế diệp" với Thiệu Huyền, vì nghĩ Thiệu Huyền chưa chắc biết rốt cuộc đó là thứ gì, chỉ dùng các từ như "thứ này", "bảo bối" để thay thế, khi nói cũng rất mơ hồ. Giờ nghĩ lại mới hối hận, khi ấy sao lại chôn thứ đó ở Viêm Giác chứ? Lẽ ra phải để nó ở đây mới đúng, nếu không phải vậy, có lẽ hiện tại họ đã có thể dựa vào Vạn Tuế diệp để chen chân vào tốp mười "Đạo" rồi.

Cái lũ người thô bỉ của Viêm Giác kia, có thật sự biết giá trị chân chính của Vạn Tuế diệp không? Không biết thì tốt nhất, nếu có cơ hội, họ còn phải lẻn vào Viêm Giác, trộm đồ vật về lần nữa. Đáng ti���c, họ không thể thăm dò ý đồ của Thiệu Huyền, cũng không biết Thiệu Huyền nghĩ gì.

Thiệu Huyền đến gần mấy bộ xương trắng kia. Quần áo của họ đã không còn nhìn rõ hình dạng, trên người cũng không có một vật phẩm mang tính dấu hiệu nào để chứng minh thân phận của họ. Nhưng từ độ cứng và mức độ tồn tại của khung xương mà xem, năm đó mấy người này cũng là những chiến sĩ rất lợi hại. Chiến sĩ càng cường đại, khung xương càng được bảo tồn tốt.

Thiệu Huyền vẫn còn nhớ rõ hình dạng ống gỗ đựng Vạn Tuế diệp khi ấy. Không biết đã bao nhiêu năm trôi qua, ống gỗ đã sớm đổi màu, nhưng có thể giữ được mấy trăm năm, thậm chí có thể ngàn năm không mục nát, cũng là một loại đồ gỗ chất lượng tốt cực kỳ hiếm thấy. Mà lá Vạn Tuế diệp bên trong, còn kỳ diệu hơn thế, khi lấy ra vẫn sáng rõ như mới.

Trên Vạn Tuế diệp ghi lại thuật "Kết Thằng Bặc Thệ" của bộ lạc Dịch, là thứ mà người của bộ lạc Dịch đã chế tạo ra từ rất lâu trước đây. Tình hình này tương tự với những gì Thiệu Huyền đã dò la được t��� chỗ người nhà Dịch ở vương thành. Nó có thể xuất hiện ở bên này biển, hẳn là do những người từ thông đạo dưới biển tới mang theo đến từ ngàn năm trước.

Nhìn tư thế của mấy bộ xương trắng này, Thiệu Huyền hỏi Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị: "Khi các ngươi tới, có di chuyển họ không?"

Hai người đang trao đổi ánh mắt thì bị câu hỏi đột ngột của Thiệu Huyền làm giật mình.

"Không! Chúng tôi có lật lên xem qua, nhưng sau đó đã đặt lại như cũ," Đạo Thập Nhất đáp. Họ tuy trộm cắp, thế nhưng đối với mấy thi thể đã tồn tại không biết bao nhiêu năm này, vẫn có phần kính sợ, sẽ không xé xương vứt bừa.

Thiệu Huyền nhìn tư thế của ba bộ xương trắng kia, họ đều hướng về cùng một phương hướng, như đang nhìn thứ gì đó.

Dọc theo vách hang trống trơn để tìm kiếm, Thiệu Huyền đã tìm thấy câu trả lời trên một cây cột đá dựng đứng.

Trên cột đá có khắc rất nhiều chữ viết và đồ văn, có chút có lẽ là của cái bộ lạc nhỏ không tên đã từng sinh sống ở đây để lại, vẫn là văn tự của vùng này. Trong số đó có những đồ văn, nhìn qua thì xen lẫn với các chữ viết và tranh vẽ khác, người không biết cũng không thể nhận ra. Đây cũng là lý do Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị vẫn không để ý. Các bộ lạc khác nhau có phong cách đồ văn khác nhau. Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị đối với một bộ lạc nhỏ không để lại dấu vết gì trong lịch sử như vậy, cũng không truy cứu kỹ, cho nên phần lớn chữ viết và tranh vẽ trên cột đá, sau khi xem qua liền không để ý nữa.

Những đồ văn được khắc trên cột đá, nhìn qua như là một loại thực vật nào đó. Thế nhưng, Thiệu Huyền, người đã từng gặp qua đồ văn này, trong lòng đã cực kỳ sửng sốt.

Đây là tộc văn của Tắc gia ở vương thành bên kia biển! Cũng chính là đồ đằng văn của bộ lạc Tắc trước kia!

Năm đó, thông đạo dưới biển nổi lên, một nhóm người từ bên kia biển đi đến, ngoài người của Mục gia và Dịch gia, thế mà còn có người của Tắc gia. Tuy nhiên, ngày nay người của Mục gia đã đổi họ thành "Thức", xưng bá sa mạc, còn người của Tắc gia lại mất mạng ở đây. Giữa những người đến được đây, xung đột nội bộ cũng không nhỏ. Có thể trộm được thứ gì đó của Dịch gia, ba người Tắc gia này, rốt cuộc muốn làm gì?

Đáng tiếc ngàn năm đã trôi qua, Thiệu Huyền cũng không thể nào biết được suy nghĩ của họ.

Thiệu Huyền lại cẩn thận tìm kiếm, vẫn không tìm thấy gì. Trên cột đá, ngoài đồ văn của Tắc gia kia ra, cũng không có thứ gì khác. Cái đồ văn Tắc gia đó, tựa hồ là dấu vết cuối cùng ba người này để lại.

Đi ra khỏi địa động, Thiệu Huyền không nói một lời đáp lại sự thăm dò của Đạo Thập Nhất, chỉ là đúng hẹn mà thả họ đi.

Vừa được giải thoát, Đạo Thập Nhất và Đạo Thập Nhị cũng không còn tâm trí thăm dò Thiệu Huyền nữa, chạy thoát thân trước rồi tính sau.

Nhìn bóng dáng hai người bỏ trốn, Thiệu Huyền xoay người quay trở lại chỗ hang động.

Người Tắc gia còn có một thói quen, đó là sẽ đặt thóc vào mộ huyệt của mình. Nhìn dáng vẻ ba người trong hang động kia, họ hẳn là đã chuẩn bị tốt cho cái chết. Nếu đã vậy, họ có làm theo tập tục của bộ tộc mình không? Nhìn đồ văn bộ tộc cuối cùng họ để lại, hẳn là họ vẫn còn tình cảm rất sâu sắc với Tắc gia.

Thiệu Huyền đã xem xét kỹ càng hang động bên dưới, bên trong vẫn chưa phát hiện ra thóc. Có lẽ đã sớm mục nát thành bụi, hoặc cũng có thể bị các sinh vật dưới lòng đất khác ăn mất, nhưng Thiệu Huyền có cảm giác, không chỉ có vậy. Nếu làm theo tập tục của Tắc gia, họ hẳn là đặt một cái lọ chứa đầy hạt bên cạnh, không nhất thiết là đồ gốm, cũng có thể là vật thay thế khác, nhưng trên thực tế, không có gì cả.

Họ biết sắp chết, thậm chí vĩnh viễn không thể trở về. Nếu trong tay mang theo hạt, họ sẽ làm thế nào?

Tuyệt phẩm dịch thuật này do truyen.free độc quyền cung cấp.