“Bên trong đó là......” Nhìn vào khoảng đất phía trước được bao quanh bởi những cọc gỗ cao chót vót, các thủ lĩnh và đầu mục nhìn nhau, rồi chợt mừng rỡ.

Hiếm khi tìm được thức ăn mà cả bảy con Thanh Diện Lão Nha đều yêu thích. Trong khi trước đó, họ đã chuẩn bị kỹ lưỡng cho công tác nuôi dưỡng vốn dĩ phức tạp và tốn công, giờ đây, đột nhiên chứng kiến cảnh tư��ng này, sao có thể không vui mừng cho được?

Nếu bảy con Thanh Diện Lão Nha đều nhắm vào cải thảo được trồng bên trong, đó đích xác là một điều đáng mừng. Bởi lẽ, số cải thảo lớn nhỏ mà họ di thực về không ít, và vì ý nghĩa của loại cải thảo này khác biệt so với các loại cây trồng khác, người trong bộ lạc đã định gắn nhãn “Viêm Giác” cho nó. Hằng ngày, họ chăm sóc rất tỉ mỉ và còn cố ý cắt cử người trông nom.

Khi mới được di thực về, nhiều cây cải thảo còn non, lá không lành lặn, sinh trưởng chậm chạp. Nhưng sau khi được trồng ở đây và bước vào thời kỳ sinh trưởng nhanh chóng, chúng đã hoàn toàn thay đổi. Những cây cải thảo ban đầu chỉ cao chưa đến đầu gối, giờ đã cao đến ngang người, hơn nữa, chỉ cần đảm bảo đủ nước và chất dinh dưỡng, chúng sẽ tiếp tục sinh trưởng nhanh chóng như vậy.

Ban đầu, hai vị Vu còn tính toán đợi mùa đông kết thúc, khi tế tự sẽ chia một ít cải thảo cho người trong bộ lạc dùng, coi như kỷ niệm. Thế nhưng, nếu số cải thảo trong ruộng bị Thanh Diện Lão Nha để ý tới, thì kế hoạch ban đầu cần phải sửa đổi.

Dù thế nào đi nữa, trước tiên phải xem xét liệu bảy con Thanh Diện Lão Nha có đang nhắm vào cải thảo bên trong hay không.

Thiệu Huyền ra hiệu cho các chiến sĩ canh giữ xung quanh ruộng cải thảo vào hái vài lá ra. Anh còn đặc biệt nhấn mạnh: “Trước hết hãy ngắt những lá già ở phía ngoài, còn lá non phần lõi thì phải chừa lại.”

Cải thảo, ngoài phần lõi hình cầu ở giữa, còn có những lá bên ngoài xòe rộng. Thiệu Huyền chỉ chính là những lá rau xanh xòe rộng, chưa cuộn thành bắp này.

Khi những chiếc lá cải thảo xanh tươi được đưa tới tay, ánh mắt của bảy con Thanh Diện Lão Nha đều dán chặt vào chiếc lá trên tay Thiệu Huyền. Tuy nhiên, tầm mắt của chúng vẫn thường xuyên liếc nhìn vào trong ruộng rau.

Đối với những chiếc lá cải thảo Thiệu Huyền đưa ra, bảy con Thanh Diện Lão Nha đích thực đã há miệng ăn, và trông có vẻ chúng cũng thích, dù có thể không phải là thứ chúng yêu thích nhất. Nhưng trong tình huống đang kiêng ăn, việc chúng chịu chấp nhận hoàn toàn một loại thực vật đã khiến mọi người ở Vi��m Giác rất đỗi vui mừng.

Đợi khi chúng ăn hết mấy lá già phía trước, Thiệu Huyền mới đưa ra một chiếc lá được bẻ từ phần lõi hình cầu. So với những lá trước, chiếc lá này non hơn rất nhiều. Rất hiển nhiên, bảy con Thanh Diện Lão Nha thích loại sau hơn. Đừng nói bảy con Thanh Diện Lão Nha, ngay cả người trong bộ lạc cũng thích lá non phần lõi cải thảo hơn. Việc nhường phần lõi cho bảy con hung thú này, còn mình thì gặm mấy lá già bên ngoài ư? Nghĩ đến đã thấy không cân bằng rồi.

“Trước hết cứ cho chúng ăn mấy lá già, phần lõi tính sau,” Thiệu Huyền nói.

Các thủ lĩnh và đầu mục phía sau cũng có cùng suy nghĩ. Với nhận thức và quan niệm sống hiện tại của họ, đây là lần đầu tiên họ gặp tình huống mà con người phải ăn kém hơn hung thú. Ngay cả mấy lá rau già kia, trong bộ lạc còn rất nhiều người không có để ăn đâu.

Hơn nữa, rau già cũng không thể ngắt tùy tiện được. Cải thảo muốn sinh trưởng thì vẫn phải dựa vào những chiếc lá già to lớn, xanh mướt xòe ra bên ngoài này.

May mắn thay, mục đích hôm nay đã đạt được. Sau khi đi một vòng dọc theo ruộng và thống kê xong, chỉ có cải thảo là loại mà cả bảy con Thanh Diện Lão Nha đều thích. Các loại cây trồng khác, trong bảy con, luôn có một vài con không có cùng sở thích. Tuy nhiên, điều đó cũng chẳng sao cả. Nếu cải thảo không đủ, có thể dùng các loại khác để bù vào. Dù sao, Thiệu Huyền đều đã ghi lại sở thích của bảy con này. Trên mình bảy con, còn có dấu hiệu đánh số bằng thuốc màu. Sau này, người cho ăn cũng có thể đối chiếu chính xác.

Sau khi giải quyết xong vấn đề thức ăn cho Thanh Diện Lão Nha, nỗi lo lắng trong lòng mọi người cuối cùng cũng được gỡ bỏ. Bởi vì tính tình của Thanh Diện Lão Nha không tốt lắm, bộ lạc quyết định nuôi chúng ở một nơi khác. Gần bộ lạc có không ít núi, trên núi có hang động lớn nhỏ. Trong số đó, một hang động trên một ngọn núi đã được người bộ lạc đào bới, chia thành nhiều gian nhỏ. Một mặt của mỗi gian nhỏ được chắn bằng cột đá, mặt còn lại thì được đả thông.

Khi Thanh Diện Lão Nha không ngủ đông, chúng thích hành động một mình. Do đó, bảy gian nhỏ được đào bới đã tạo cho chúng địa bàn riêng, tránh việc tranh giành. Còn thời điểm hiện tại, chúng vẫn đang trong phạm vi ngủ đông. Nếu chúng tiếp tục ngủ, chúng sẽ thích chen chúc cùng một chỗ, vì vậy, một phía khác của bảy gian nhỏ sẽ thông với một gian trống chung.

Không biết hang động của Thanh Diện Lão Nha thực chất ra sao, nhưng sau khi đào bới, tất cả đều được lót một ít cỏ khô theo kiểu chuồng thú. Đương nhiên, so với cỏ khô lót trong chuồng thú tự nuôi của bộ lạc, nơi nuôi Thanh Diện Lão Nha được trải cỏ tốt hơn nhiều, đều là cỏ được chọn lựa tỉ mỉ.

Theo ý tưởng của người bộ lạc, họ có thể ăn kém một chút, nhưng vũ khí họ dùng nhất định phải là loại tốt nhất. Vì thế, cỏ lót trong chuồng thú tự nuôi có cấp độ thấp hơn. Còn đối với bảy con Thanh Diện Lão Nha, nguồn huyết thiết yếu để đúc vũ khí Thanh Đồng, chúng phải được ở những nơi tốt hơn. Nếu chúng bị bệnh, huyết thú cung cấp có lẽ sẽ ảnh hưởng đến chất lượng đúc vũ khí.

Bảy con Thanh Diện Lão Nha được an trí tại nơi ở mới, vẫn còn hơi không quen. Nhưng hiện tại, điều chúng quan tâm nhất không phải là vấn đề hang động, mà chính là cái bụng!

Cho nên, khi rau xanh và ngũ cốc được đổ cùng vào máng ăn của chúng, chúng cũng không thèm bận tâm những thứ khác, cứ ăn trước đã!

Thiệu Huyền lần đầu tiên nhìn thấy Thanh Diện Lão Nha ăn uống. Không phải nói tướng ăn của chúng tệ, chúng chỉ ăn nhanh hơn một chút. Điều khiến Thiệu Huyền kinh ngạc là cái bụng của chúng phình to lên như thổi. Lượng thức ăn bỏ vào không tính là nhiều. Đổi sang các loài thú khác, hay con người, đều sẽ không xuất hiện tình huống như vậy. Nhưng Thanh Diện Lão Nha thì khác, cái vẻ ngoài của chúng, so với lượng thức ăn thực sự nạp vào, phải nói là khoa trương hơn nhiều.

Điều này làm Thiệu Huyền nhớ lại tình hình con răng gãy mà anh gặp ban đầu. Lúc đó, nó có thể bị kẹt thẳng vào cửa hang đá, chính là vì cái bụng tròn xoe của nó. Thiệu Huyền từng cho rằng nó đã ăn quá nhiều. Hiện tại xem ra, dù có ăn nhiều, cũng không phải là sức ăn khổng lồ như anh vẫn nghĩ.

May mà, bảy con này sau khi ăn xong, tuy bụng phình to hơn một vòng, nhưng vẫn chưa đạt đến mức tròn xoe. Lúc không có đồ ăn, bảy con này còn giở trò cáu kỉnh, lật tung cả máng ăn bằng đá, còn chọc vài lỗ trên máng.

Sau khi trút giận một trận, bảy con mới chạy vào gian phòng trải cỏ khô tận cùng bên trong, chen chúc nhau bắt đầu ngủ.

Thiệu Huyền đã vào xem qua. Ước chừng nửa ng��y sau, cái bụng phình to một vòng của chúng lại co lại. Tình huống tương tự này anh cũng từng chứng kiến khi chúng còn ở trong rừng.

Sau khi ngủ một ngày, bảy con này lại thức dậy ăn một bữa. Lần này, Thiệu Huyền đã đặt lượng thức ăn nhiều hơn gần một phần ba so với lần trước. Và sau khi ăn, chúng ngủ lâu hơn. Dù sao, bây giờ vẫn là thời gian ngủ đông của chúng.

Vì lo lắng ban đầu khó có thể nuôi sống bảy con này, nên trước khi chúng tỉnh lại, Thiệu Huyền đã không lấy huyết nữa. Muốn thực hiện kế hoạch phát triển bền vững, dù sao cũng phải có sự kiên nhẫn. Mài đao không lầm củi, trước hết cứ nuôi dưỡng bảy con này thật tốt đã. Những dòng chữ này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin đừng sao chép.