Trong chiếc nồi đá, lớp bọt khí không ngừng sủi lên, khiến canh thịt dậy mùi thơm nức mũi, nhưng chẳng ai còn mảy may chú ý đến.

Câu nói “Nên đưa thịt lên” của Ngao lúc nãy không hề cố ý đè nén giọng nói. Ai ở đây mà chẳng có chút thực lực? Với thính lực của họ, đương nhiên có thể nghe rõ lời Ngao vừa nói.

Có thịt thì tốt rồi. Những người vừa nãy còn oán giận Viêm Giác keo kiệt, chỉ cho canh mà không cho thịt, lập tức ngồi ngay ngắn lại, xoa tay nóng lòng chờ đợi. A Bất Lực thậm chí còn xua những người khác, trừ vợ mình ra, phải giãn ra một chút, dù sao chỗ của Viêm Giác cũng rộng rãi, ngồi sát nhau như vậy làm gì?

Không gian rộng lớn, tiện cho họ đủ mọi tư thế ăn thịt. Ngồi ăn no rồi, đứng dậy có lẽ vẫn còn có thể lèn thêm nữa!

Theo Ngao và Tháp bước ra, một mùi thịt càng nồng đậm hơn lan tỏa khắp sân.

Các chiến sĩ Viêm Giác đỉnh những chiếc mâm đá lớn tiến vào sân. Mỗi chiếc mâm đá đều đặt nguyên một con hung thú đã được nấu chín. Những con hung thú này, dù đã nằm xuống đất vẫn cao hơn một người trưởng thành, nay được bày biện trên mâm, trông vẫn khổng lồ.

Đối với những người trong bộ lạc vốn đã quen với thức ăn chín, thịt tươi chẳng có gì gọi là mùi thịt hấp dẫn họ, chỉ có mùi máu tanh và chút vị tanh mặn. Những người từng tiếp xúc với đồ kim loại còn có thể nhận ra một mùi khác – mùi kim loại. Đừng hỏi họ làm sao mà biết, bởi ngay từ thuở ban đầu khi có được ��ồ kim loại, ai mà chẳng quá đỗi tò mò?

Khứu giác nhạy bén của họ giờ đây gần như đều dồn vào những thớ thịt chín. Những món vừa được bưng đến, quả thật khiến người ta thèm thuồng. Kia chính là thịt hung thú đấy, thịt hung thú có thể ăn được cơ mà!

Chỉ là, những chiếc mâm đá lớn chứa đầy thịt hung thú này, sau khi được bưng vào, vẫn chưa được trực tiếp đưa đến chỗ ngồi của các bộ lạc, mà lại đi theo Ngao.

Lúc này, Tháp đang đỉnh một chiếc mâm đá đường kính gần hai mét, giữa chiếc mâm đá sạch sẽ có một mũi giáo màu xanh. Đêm nay, hắn chỉ là người chạy việc, ngay cả cha hắn cũng chỉ đóng vai phụ. Nhân vật chính đêm nay là ông nội hắn, cựu thủ lĩnh, trưởng lão Ngao.

Ngao cầm trường mâu làm động tác khởi động nhẹ. Sau đó, ông đặt mũi giáo lên đống lửa ở chỗ ngồi của Viêm Giác để hơ nóng.

Người bộ lạc cho rằng lửa có thể xua tan bệnh tà. Đây là một tư tưởng được truyền từ đời này sang đời khác, từ thời kỳ xa xưa hơn, sau khi tổ tiên của họ nắm giữ kỹ năng dùng lửa.

Rất nhiều khi, trừ phi dùng tay không để cầm thức ăn, còn không thì những đồ dùng để cắt thức ăn, họ cũng sẽ hơ qua lửa một chút.

Sau khi hơ nóng, Ngao khẽ vuốt cán mâu, sau đó xoay trường mâu một vòng. Mũi mâu hướng lên trên rồi dừng lại.

Ngao cầm trường mâu, đi về phía bên trái chỗ ngồi của Viêm Giác, đến chỗ gần nhất về phía trước, nơi bộ lạc Trường Chu đang ngồi.

Thứ tự chỗ ngồi của các đại bộ lạc này, thực ra là do người dẫn đội của họ tự rút thăm. Thủ lĩnh Mộc Phạt của bộ lạc Trường Chu may mắn, rút được số ghế ở hàng đầu.

Lúc ấy, người của bộ lạc Trường Chu còn rất đắc ý, nhìn những bộ lạc khác có chỗ ngồi phía sau mà đắc ý nói: “Các ngươi đến trước thì đã sao, chẳng phải vẫn phải xếp sau bộ lạc Trường Chu chúng ta đến sau cùng?”

Cho nên, bộ lạc Trường Chu là mục tiêu đầu tiên của Ngao lúc này.

Khi Ngao đứng trước chỗ ngồi của bộ lạc Trường Chu, thủ lĩnh Mộc Phạt đang ngồi phía trước nhìn qua. Một bên là cựu thủ lĩnh Viêm Giác, một bên là đương nhiệm thủ lĩnh Trường Chu, giữa hai bộ lạc lại có chút chuyện không vui. Chỉ bằng một ánh mắt, trong nháy mắt, hai người đã hoàn thành cuộc đối đầu khí thế, tựa như có tia điện vô hình xẹt qua. Người đứng gần dường như có thể nghe thấy tiếng ‘đùng đùng’ ghê người phát ra từ không trung.

Mộc Phạt tự cho mình hơn người một bậc, sẽ không hành xử dã man thô bạo như những người Viêm Giác trước đây. Cho nên, nhìn bề ngoài, hắn vẫn mang theo ý cười nhạt, ra vẻ không muốn so đo với những kẻ thô lỗ của bộ lạc Viêm Giác.

Còn Ngao cũng không nói gì cả. Ông vẫy tay, phía sau, Tháp cùng những người khác liền khiêng mâm đá lại.

Hô! Cổ tay Ngao khẽ run, đâm trường mâu trong tay về phía trước.

Sát khí trong phút chốc bùng phát. Như một luồng sương lạnh buốt, nó tản ra xung quanh, dù không nhắm thẳng vào bất cứ ai, nhưng những chiến sĩ có cảm quan nhạy bén vẫn có thể rõ ràng cảm nhận được, nhất là Mộc Phạt đang ở gần Ngao nhất.

Hù dọa ta ư?! Hừ! Ngoài khoảnh khắc kinh ngạc vừa rồi, Mộc Phạt rất nhanh đã trấn tĩnh trở lại. Hắn không hề kinh hoảng, vững vàng ngồi yên tại chỗ như ngọn n��i, tựa hồ mọi thứ trước mắt đều là phù vân.

Nếu Viêm Giác đã tổ chức thịnh yến này, chắc chắn không phải để chém giết. Cho nên, Mộc Phạt tin rằng, ý đồ của Ngao chỉ là để hù dọa họ, muốn xem cảnh họ kinh hoảng làm trò cười trước mắt bao người!

Thật gian xảo!

Thực ra, Mộc Phạt đã thật sự oan cho Ngao. Ngao chỉ muốn thể hiện chút khí thế của mình, chứ không hề nhắm vào bộ lạc Trường Chu. Luồng sát khí vừa toát ra, cũng chỉ là thói quen mà thôi. Cứ đến những lúc như thế, ông ta sẽ kích động đến khó nhịn.

Tháp hiểu rõ cha mình đang hưng phấn tột độ, chỉ việc điều khiển chiếc mâm đá trên đầu, thường xuyên xoay chuyển nhẹ, điều chỉnh góc độ nghiêng, phối hợp vô cùng ăn ý.

Là một cựu thủ lĩnh, cái khí thế ấy của Ngao không nghi ngờ gì là vô cùng mạnh mẽ.

Trường mâu như móng vuốt sắc bén của hung thú vồ mồi, mũi mâu sắc bén kèm theo tiếng gió rít, với khí thế như muốn xé toang tất cả, thẳng tắp đâm vào con hung thú đã nấu chín trên mâm đá!

Phập! Một tiếng rất nhẹ vang lên, không giống tiếng xuyên thẳng vào thớ thịt chắc nịch. Theo tiếng động rất nhỏ ấy, Ngao nhấc chân bước về phía trước, tay ông điều khiển cán mâu lướt sang bên!

Một khối thịt trắng ngà lớn bằng cái thớt từ trên mâm đá bay ra, khối thịt bóng loáng dưới ánh mặt trời vẽ ra một vệt sáng vàng óng, cuối cùng dừng lại trên chiếc mâm đá trống đã đợi sẵn ở phía khác.

Phập phập phập! Trường mâu vẫn chưa ngừng lại, tiếp tục đâm ra, lại càng lúc càng nhanh, không ngừng tăng tốc. Bóng dáng Ngao cũng trở nên hư ảo, khoảnh khắc trước còn đứng đó, ngay sau đó chỉ còn là tàn ảnh lưu lại.

Và theo từng nhát trường mâu lần lượt đâm xuống, từng khối thịt thú lớn nhỏ, hình dạng khác nhau, từ chiếc mâm đá ban đầu chứa đầy thịt, rơi xuống chiếc mâm đá khác, được chất đống một cách có trật tự.

Người chứng kiến cảnh tượng ấy không khỏi hít một hơi khí lạnh thật sâu, nghi ngờ mình đã xuất hiện ảo giác. Họ cảm giác nơi đó không phải là đang tước thịt, mà là một thợ săn tay cầm trường mâu đang chém giết với mãnh thú.

Chỉ là tước thịt mà thôi, lấy đâu ra sát khí nặng nề đến vậy? May thay, toàn bộ sát khí đều chỉ nhắm vào con hung thú đã nấu chín trên đĩa kia.

May mà Viêm Giác chỉ dùng hung thú đã nấu chín để tước, chứ không phải giết tại chỗ. Mặc dù có những người thích xem cảnh giết tại chỗ, nhưng không phải bộ lạc nào cũng thích phương thức này.

Thực ra, ngay từ đầu, khi bàn bạc về Viêm Hà thịnh yến, Viêm Giác cũng từng nghĩ đến việc giết tại chỗ. Nhưng sau đó đã phủ định ý tưởng đó. Tại sao họ lại phải phô bày tất cả sát chiêu của mình? Kỹ xảo trình diễn là đủ rồi. Gốc gác của mình vẫn phải giữ lại.

Đúng vậy, Viêm Giác chỉ coi những màn này như một thủ đoạn biểu diễn mà thôi, chứ không phải triển lãm kỹ xảo săn bắn của mình. Chỉ có kẻ ngu ngốc mới đem toàn bộ kỹ xảo săn bắn hung thú của mình ra mà phô diễn. Người của các bộ lạc bên ngoài có năng lực thì không thiếu, nếu bị họ học được, người Viêm Giác có muốn khóc cũng không kịp. Kia là những kỹ năng họ trải qua biết bao thế hệ người Viêm Giác tích lũy kinh nghiệm, vô số lần săn bắn thực chiến mới nắm giữ được, cớ gì lại muốn cho người khác xem?

Người bộ lạc luôn rất nhạy cảm đối với việc bảo vệ kỹ thuật.

Một khi đối mặt với hung thú còn sống, họ sẽ không nhịn được mà dùng đến sát chiêu thật sự, có kỹ xảo. Nhưng với thịt chín thì khác, họ chỉ biểu diễn kỹ xảo, sẽ không để lộ sát chiêu thật sự. Những thứ này, chẳng qua là trò chơi họ từng chơi, giờ diễn lại một lần mà thôi.

Trước chỗ ngồi của bộ lạc Trường Chu, màn biểu diễn của Ngao càng trở nên sảng khoái hơn. Động tác của Tháp trên đầu lại nhanh hơn, khí thế quanh thân ông cũng càng thêm mãnh liệt.

Ngay cả những bộ lạc ở xa hơn một chút đều có thể cảm nhận được luồng sát khí ấy, huống chi là người của bộ lạc Trường Chu ở gần nhất?

Những người của bộ lạc Trường Chu đang ngồi tại chỗ, mặt mày không ngừng giật giật. Dù cho sát khí của Ngao không nhằm vào họ, nhưng trong luồng khí thế lan tỏa bốn phía vẫn có sát khí thoát ra, điều này khiến họ cảm thấy sống lưng lạnh toát, toàn thân nổi da gà.

Có người muốn chuyển dời sự chú ý, không bị động tác của Ngao bên kia ảnh hưởng. Nhưng khi ánh mắt họ đặt vào chiếc mâm đá khác, lại phát hiện, thịt đã được tước xuống về cơ bản đều là những khối cơ bắp nguyên vẹn!

Những khối cơ bắp nguyên vẹn, rộng lớn được lóc xuống từng mảng lớn, ngay cả những thớ cơ dài và săn chắc cũng vậy. Thậm chí phần gân cơ bắp dạng sợi tròn khó nhất để tách rời, cũng bị cắt dứt khoát gần như sát xương, cố gắng đảm bảo khối cơ bắp được nguyên vẹn.

Người nhìn thấy cảnh này, mặt mày càng giật giật dữ dội hơn.

Quả nhiên, người Viêm Giác đang biểu diễn kỹ xảo. Thứ họ triển lãm không phải là tước thịt đơn thuần, mà là lóc thịt!

Tước thịt thì đơn giản, lóc thịt lại khó hơn nhiều.

Nếu không hiểu rõ về mãnh thú, làm sao có thể lóc thịt một cách nguyên vẹn được?

Trong khi sự chú ý của nhiều người bị cuốn hút bởi những khối thịt được lóc xuống nguyên vẹn kia, thì thủ lĩnh Mộc Phạt của bộ lạc Trường Chu, người ở gần nhất, trong đầu lại lóe lên một mối nghi hoặc.

Mũi giáo trên cây trường mâu kia, có gì đó cổ quái!

......

Tiếng thịt được lóc ra rơi xuống mâm đá lạch cạch như mưa rào, cuối cùng cũng dừng lại.

Lúc này, trên chiếc mâm đá ban đầu chứa đầy thịt thú, giờ đây chỉ còn lại một bộ xương sạch bóng. Còn trên chiếc mâm đá khác, từng khối cơ bắp gần như nguyên vẹn được lóc xuống, xếp chồng lên nhau.

Tháp cùng những người khác đi tới, đặt chiếc mâm đá đó cạnh chỗ ngồi của bộ lạc Trường Chu. Khoảng đất trống đó chính là nơi cố ý để đặt mâm đá.

Cuối cùng cũng xong... Trong sân chợt nghe thấy tiếng thở phào nhẹ nhõm đồng loạt của mọi người.

Chết tiệt, chỉ là tước thịt thú thôi mà, cần gì phải tước một cách kinh tâm động phách đến thế?! Nhìn ta đây còn nổi hết cả da gà đây này!

Đừng tưởng rằng ngươi trưng ra bộ mặt nghiêm túc là ta đây lại không nhìn ra vẻ đắc ý của ngươi chắc!

Đám người Viêm Giác này thực ra là khoe khoang đấy chứ? Có phải không?! Khoe khoang rằng các ngươi thường xuyên ăn hung thú đến mức có thể quen thuộc từng thớ thịt trên người chúng ư? Hay là khoe khoang cái kỹ xảo múa trường mâu kia?

Được rồi, tuy rằng trong lòng oán giận, nhưng họ lại vô cùng rung động. Nhất là khí thế của Ngao khi lóc thịt vừa rồi, một vài người xem đến ngừng thở, như đang tận mắt chứng kiến một cuộc săn bắn. Còn sự thuần thục khi lóc thịt nữa, nếu không phải thường xuyên ăn thịt hung thú, làm sao có thể thuần thục đến thế?

Thường xuyên ăn thịt hung thú ư... Thật đáng ngưỡng mộ! Có lẽ, đây mới chính là cách ăn thịt hung thú đúng đắn?

Ngao liếc nhìn những người của bộ lạc Trường Chu đang có sắc mặt không ngừng biến hóa, rồi vẫy tay ra hiệu phía sau: “Tiếp theo!”

Ngao vẫn rất hài lòng với màn ra mắt của mình tại thịnh yến quy mô này. Khuôn mặt vốn nghiêm túc giật giật, khóe miệng không nhịn được mà nhếch lên.

Việc biểu diễn kỹ xảo tại Viêm Hà thịnh yến, là do Ngao chủ động đề xuất.

Trên thịnh yến chẳng phải cần cung cấp thịt sao? Thịt ư, ta sẽ cho, một chút cũng không keo kiệt! Thịnh yến cực kỳ xa hoa như thế, keo kiệt thì chẳng khác nào làm mất mặt bộ lạc, tất yếu phải thật xa hoa! Chỉ là, cách ông ta cho hơi thô bạo một chút mà thôi.

Về phần tại sao Ngao lại có kỹ thuật như vậy... Ai mà chẳng có một quá khứ của riêng mình?

Năm đó, khi Ngao còn là một đứa trẻ, nhánh này của bộ lạc Viêm Giác vẫn còn bị vây hãm bên bờ sông lớn, bị ngăn cách với thế giới bên ngoài. Các hoạt động giải trí của người bộ lạc rất ít, hoặc là luyện tập kỹ năng săn bắn cơ bản, hoặc là học mài đồ đá, hoặc chính là cùng một đám nhóc con nghịch ngợm.

Ngao chẳng hứng thú với những việc đó. Hoạt động mà hắn thích nhất và mong chờ nhất mỗi ngày, chính là cắt những khối thịt thú lớn sau khi nhà mình nấu canh thành từng miếng nhỏ. Nếu con mồi mang về là loại nhỏ, có thể cho cả con vào nồi, hắn sẽ phân giải toàn bộ con thú.

Sau này, khi Ngao thức tỉnh Đồ Đằng chi lực, hoạt động này càng trở nên thường xuyên hơn. Bởi vì sau khi thức tỉnh sức lực lớn, việc xẻ thịt càng thêm dễ dàng. Khi đã cảm thấy nhàm chán, Ngao lại bắt đầu tự động tăng độ khó lên: từ việc ban đầu xẻ thành sợi thịt, đến sau này là từng khối thịt, rồi đến những khối cơ bắp nguyên vẹn. Kỹ thuật của ông ta cứ thế mà được tôi luyện thành thạo trong những lúc tìm kiếm niềm vui giữa sự nhàm chán.

Mãnh thú thường xuyên hoạt động trong rừng núi, phần lớn không có quá nhiều mỡ thừa, nhất là những loài nhanh nhẹn, cơ bắp đều săn chắc. Sau khi nấu chín, Ngao có thể tách ra từng khối thịt. Ngao thích tách rời những khối thịt ấy một cách nguyên vẹn, và dụng cụ ông ta cần, chỉ là một cây trường mâu bình thường mà thôi.

Đây là niềm vui của riêng Ngao. Ông ta cũng thích trước mặt người khác để trình diễn kỹ năng này của mình. Toàn bộ bộ lạc Viêm Giác, có lẽ có đam mê tương tự, nhưng chẳng ai có thể lóc thịt sánh bằng ông ta. Cho nên, mỗi khi có nhiều người tụ tập, Ngao liền sẽ trình diễn kỹ năng này của mình một lần. Và Viêm Hà thịnh yến, không nghi ngờ gì lại là một sân khấu để ông ta biểu diễn kỹ xảo.

Ông ta thích nhìn những người đó căm hận đến mức muốn lập tức kêu dừng, nhưng lại vì giữ thể diện mà cố nén vẻ khó chịu. Ha, còn có thể khoe khoang được hai ba lần nữa chứ, sướng thật!

Một số người của bộ lạc nhỏ ngồi ở hàng ghế cuối cùng, nhìn thấy động tác của Ngao, nhất thời lại bắt đầu thấp thỏm. Đến lúc Ngao đi tới trước mặt họ lóc thịt, sẽ cảm thấy thế nào? Liệu có bị dọa cho choáng váng không?

Nghĩ vậy, cảm giác thèm ăn đều giảm đi không ��t.

Họ liền biết, thịt của Viêm Giác không dễ ăn như vậy!

Nhưng mà, so với những bộ lạc vừa và nhỏ chỉ chú ý đến kỹ xảo lóc thịt của Ngao, thì các thủ lĩnh của vài đại bộ lạc kia không hẹn mà cùng tập trung sự chú ý vào mũi giáo trên cây trường mâu trong tay Ngao.

Mũi giáo màu xanh ư? Đồ kim loại sao? Tại sao lại có đồ kim loại màu này?

Chẳng phải màu “kim” (vàng) chính là màu phổ biến nhất trong số những đồ kim loại họ đang có sao?

Bởi vì đồ kim loại vẫn được coi là bảo bối, được chăm sóc rất kỹ, không hề bị rỉ sét, nên họ cơ bản chưa từng thấy tạp sắc trên kim khí. Lúc này, nhìn thấy mũi giáo màu xanh trên cây trường mâu trong tay Ngao, mọi người trong lòng không khỏi suy tính.

Nhất là thủ lĩnh Mộc Phạt của bộ lạc Trường Chu, người ở gần Ngao nhất và cảm nhận sâu sắc nhất lúc ấy. Dù Ngao đã dẫn Tháp rời đi, nhưng bên tai hắn vẫn còn vang vọng khoảnh khắc ấy, khi Ngao vung trường mâu, tiếng rung động khó tả của mũi giáo cắt qua không khí. Thật rung động lòng người!

Đó là âm thanh của kim loại, nhưng lại khác với đồ kim loại trên tay họ.

Những gì Viêm Giác bày ra ở đây, chỉ là năng lực săn bắn hung thú của họ thôi ư?

Nội dung chuyển ngữ này được bảo hộ bởi truyen.free.