Thời gian tu hành trôi đi thật nhanh, thoắt cái đã hơn một năm.

Sở Phi tỉnh dậy từ phi thuyền "Trí tuệ 01", ngồi bật dậy khỏi khoang giả lập, trầm ngâm suy nghĩ.

Gần đây, Sở Phi đang điều chỉnh công pháp sau phiên bản 19.0 và đã đạt được một số thành quả. Dù công pháp hiện tại rất tốt, nhưng anh vẫn cảm thấy chưa đủ hoàn mỹ.

So với công pháp hiện hành của Thăng Long điện, nó đã đủ hoàn mỹ, thậm chí còn vượt trội hơn hẳn. Thế nhưng, Sở Phi vẫn cảm thấy có vài điểm chưa ổn.

Hơn người khác bao nhiêu thì gọi là bản lĩnh? Chỉ khi tự mình tốt hơn mới thật sự đáng quý. Thầy anh vẫn luôn dạy như vậy.

Chủ yếu là vì, logic cốt lõi trong vũ trụ não của Sở Phi khác biệt so với số đông.

Công pháp vũ trụ não truyền thống, từ phiên bản 18.0 trở đi, đi theo lộ trình thu liễm, thông qua "Bảo toàn lưu hình" để kiến tạo một "Hoàn cảnh lý tưởng".

Trong khi đó, công pháp vũ trụ não của Sở Phi lại đi theo dạng Fractal lưu hình. Khi người khác đều thu liễm, Sở Phi vẫn không ngừng mở rộng vô hạn, với mục đích: cố gắng đạt đến sự chân thực hơn, tiệm cận vô hạn chân thực.

Vậy thì, hai mạch suy nghĩ này có gì khác biệt?

Trước hết, nói về mạch suy nghĩ tu hành của Sở Phi. Anh ấy mượn đặc tính hình học Fractal, không ngừng phát triển cực điểm theo "hai đầu": hướng lên là cấu trúc vĩ mô to lớn hơn; hướng xuống là cấu trúc vi mô tinh tế hơn, về lý thuyết không có giới hạn. Trong quá trình kéo dài không ngừng đó, anh cố gắng tiệm cận vô hạn hiện thực. Đây là một cấu trúc tương đối mở, về lý thuyết là một loại phép tính không giới hạn.

Logic này được Sở Phi phát hiện khi nghiên cứu thần tính, và được anh ấy phát triển thêm. Tuy nhiên, thần tính chỉ có một hai loại, nhiều nhất là ba năm loại hình học Fractal (thần chức), hơn nữa sự phát triển của chúng cũng có hạn, không có lý thuyết khoa học chỉ đạo. (Chương 1,011)

Loại phép tính không giới hạn này chính là phương pháp mà Sở Phi tạm thời nghĩ ra, có thể phần nào thay thế phép tính hỗn độn.

Còn về "Hoàn cảnh lý tưởng", là khi cảm thấy sự kéo dài hai đầu đã gần đủ, đạt đến giới hạn mà bản thân có thể nắm giữ, liền dừng lại, tách phần này ra; sau đó tiến hành chồng chất, cuối cùng kiến tạo một hoàn cảnh lý tưởng. Đây là một cấu trúc tương đối khép kín.

Loại phép tính này là phép tính có giới hạn, điển hình là đủ dùng thì tốt.

Sự khác biệt trong việc theo đuổi giữa "hoàn cảnh lý tưởng" và "hoàn cảnh chân thực" đã quyết định hai hướng tu hành hoàn toàn khác biệt này.

Có cảm giác rằng mạch suy nghĩ về "hoàn cảnh lý tưởng" này giống như "Tiệt giáo"; còn sự theo đuổi vô hạn chân thực của Sở Phi thì lại giống "Xiển giáo".

Về lý thuyết, hoàn cảnh mở của Sở Phi chắc chắn có tiền đồ hơn. Nhưng trên thực tế, tu hành big data là một mạch suy nghĩ tu hành khoa học, và tu hành khoa học luôn chú trọng "tính thực dụng". Đôi khi, việc quá mức hăng hái lại dẫn đến tác dụng ngược.

Dù hoàn cảnh mở rộng vô hạn không tệ, nhưng về tính thực dụng, nó chưa chắc đã hơn "Hoàn cảnh lý tưởng". Trong ứng dụng thực tế, "Hoàn cảnh lý tưởng" được sử dụng rộng rãi hơn, và cũng có nhiều người dùng hơn.

Thông thường, chỉ cần căn cơ không quá tệ, không lười biếng, không vội vàng hấp tấp, thì "Hoàn cảnh lý tưởng" đã có thể thỏa mãn 99% nhu cầu.

Ở đây có vấn đề về hiệu dụng giới hạn. Phần thực dụng thông thường tập trung vào những thứ ban đầu; còn đối với phần sau, những khu vực giới hạn, thì gần như không đáng bao nhiêu giá trị, và thường bị bỏ qua.

Ví dụ như, độ chính xác của hướng dẫn đạt 1 mét đã là đủ, không cần thiết phải chính xác đến cấp độ centimet, thậm chí milimet.

Bạn muốn hỏi liệu độ chính xác đến milimet có tốt không? Chắc chắn là tốt. Nhưng còn về tính thực dụng? Nó không có bất kỳ khác biệt nào so với cấp độ 1 mét, mà chi phí đầu tư lại cao hơn, tăng lên mấy chục, thậm chí mấy trăm lần.

Tuy nhiên, ở một khía cạnh khác, khoa học muốn tiến bộ thì không thể chỉ thỏa mãn với cái gọi là "Hoàn cảnh lý tưởng". Hơn nữa, "Hoàn cảnh lý tưởng" cũng chỉ là tương đối, khi yêu cầu thay đổi, hoàn cảnh thay đổi, thì sớm muộn gì "Hoàn cảnh lý tưởng" cũng sẽ nảy sinh vấn đề.

Bởi vì phải cắt bỏ nhiều chi tiết, "Hoàn cảnh lý tưởng" bị hạn chế trong phạm vi ứng dụng hẹp. Đến nỗi các ngành nghề, các sản nghiệp, các nghiên cứu khác nhau... đều cần những "Hoàn cảnh lý tưởng" khác nhau. Đây mới là vấn đề lớn nhất của nó: tính thông dụng kém.

Sở Phi thử nghiệm xây dựng "Hoàn cảnh tiệm cận vô hạn chân thực" thì sẽ không gặp phải vấn đề này, phạm vi áp dụng tiệm cận vô hạn hiện thực, vô cùng rộng lớn.

Nhưng, nó thực sự rất khó! So với "Hoàn cảnh lý tưởng", độ khó để kiến tạo "Hoàn cảnh chân thực" tăng lên theo cấp số nhân.

Sở Phi dùng phi thuyền tính lực hiện tại của mình, "Trí tuệ 01", đã tính toán ròng rã một năm mà vẫn cảm thấy chưa ổn.

Lần trước, Sở Phi dùng trung tâm tính lực với 42 vạn chip lượng tử tính toán hơn hai tháng, đã đẩy tu vi lên đến cực hạn 18.9999 và gần như hoàn mỹ. Lần này, tổng lượng tính toán ước chừng tương đương với việc một cao thủ cấp bậc Chân Thần không ăn không uống, không nghỉ ngơi tính toán liên tục hai nghìn năm.

Giờ đây, dùng phi thuyền tính lực với 226 vạn chip lượng tử, anh điên cuồng tính toán ròng rã một năm, cũng xấp xỉ với việc một cao thủ Chân Thần làm việc cật lực trong 50.000 năm.

Không đúng, không chỉ 50.000 năm.

Sở Phi tham chiếu chuẩn tính lực của Tư Mã Thiên Bằng. Là một cao thủ tu hành big data, tính lực của Tư Mã Thiên Bằng vượt xa Chân Thần. Không chỉ tu chân có hào quang, mà tu hành big data cũng có hào quang riêng.

Như vậy, lượng tính toán mà Sở Phi hoàn thành trong một năm tương đương với một Chân Thần bình thường phải làm việc cật lực trong 100.000 năm! Đó là còn chưa tính đến việc không nghỉ ngơi chút nào, hoàn toàn không bị ngoại cảnh quấy nhiễu. Nếu có phân tâm xử lý chút chuyện, e rằng sẽ phải mất hơn 200.000 năm.

Đây chính là điểm đáng kinh ngạc của máy tính lượng tử, và cũng là bí mật giúp Thăng Long điện phát triển nhanh chóng.

Nhưng dù vậy, Sở Phi vẫn chưa hoàn toàn giải quyết được vấn đề mình đang gặp phải.

Suy nghĩ hồi lâu, Sở Phi lờ mờ đoán ra vấn đề cốt lõi – có vẻ như anh đã đi quá giới hạn, phần nào mất đi phương hướng.

Mọi người vẫn nói phương thức tiến lên tốt nhất là "mò đá qua sông", nhưng giờ đây Sở Phi đã không còn tìm thấy hòn đá nào để mò nữa.

Vì vậy, chi bằng cứ làm đến cùng với Kim Thân phục sinh của vị Thiên Tiên này.

Thế nhưng, vẫn còn một hướng khác có thể thử, ví dụ như Ngũ Hành Môn. Không biết có thể ở Ngũ Hành Môn này mà... lừa gạt được không... Khụ khụ... để học hỏi thêm chút tư liệu sau Độ Kiếp kỳ.

Sở Phi bước ra khỏi phi thuyền, sau đó cưỡi chiến cơ xuống mặt đất.

Sở Phi dạo một vòng, thông qua phân thân tìm hiểu mọi tình hình, rồi kiểm tra tiến độ công trình cụ thể. Nhìn chung, tiến độ tổng thể không tồi.

Công tác xây dựng trên mặt đất vẫn đang tiếp diễn. Tuy kỹ thuật kiến trúc của Thăng Long điện rất tốt, nhưng để hoàn thành hai trung tâm nghiên cứu, một chính một phụ, trên một thế giới xa lạ, hoàn toàn không có nền tảng công nghiệp, thì độ khó không hề nhỏ.

Sau một năm, tòa nhà chính của trung tâm nghiên cứu vừa mới hoàn thành, hiện đang bắt đầu lắp đặt các loại thiết bị, hệ thống phòng ngự. Dự kiến sẽ cần thêm hai năm nữa.

Căn cứ nghiên cứu chính nằm bên ngoài di tích, chiếm diện tích hơn mười cây số vuông. Tòa nhà nghiên cứu chính có chiều cao hơn hai trăm mét, dài hơn năm trăm mét và rộng hơn 70 mét.

Khắp căn cứ xây dựng đều là biển quảng cáo tiếng Hán, với những văn triện phức tạp. Các văn triện này chủ yếu dùng cho nhà ăn, nơi ở, biển báo giao thông, nhãn hiệu an toàn, v.v. Chỉ cần liên quan đến kỹ thuật, tất cả đều dùng tiếng Hán, tuyệt đối không dịch một chữ nào.

Xung quanh có không ít cao thủ đến từ Thiên Môn Phái, Bách Luyện Các, Thải Vân Thiên đang "làm công". Các cao thủ bay lượn trên trời, kéo những sợi cáp lớn và hệ thống dây điện.

Ba phái muốn học lỏm, Sở Phi liền nói thẳng: "Học thì được, nhưng phải làm công không lương. Hơn nữa, khi đến đây phải tuân theo chỉ huy."

Trải qua một năm rèn luyện, các "công nhân" miễn phí của ba phái đã yêu thích công việc này. Sở Phi nhận thấy, không ít kẻ đã thuần thục giao tiếp bằng tiếng Hán.

Đội ngũ chuyên gia của Thăng Long điện thực sự giảng dạy tận tình, thỉnh thoảng còn có các khóa huấn luyện, nhưng điều kiện tiên quyết là phải học tiếng Hán.

Không dạy cũng không được, bởi vì nhiều quy trình xây dựng đều cần chút kinh nghiệm kỹ thuật.

Tuy nhiên, những ai đã từng làm công đều biết, loại kỹ thuật này chỉ là kỹ thuật bề ngoài, kỹ thuật cốt lõi thì không thể học được thông qua việc làm công. Nhưng đối với nhiều tu chân giả mà nói, những kỹ thuật bề ngoài này cũng đã mang lại cho họ lợi ích không nhỏ.

Lúc này, Sở Phi lướt mắt qua, thấy các tu chân giả đang sửa chữa máy móc thiết bị, gia công linh kiện máy móc, hàn nối đường ống, dùng thiết bị dò vết xạ tuyến để kiểm tra tình trạng kỹ thuật của đường ống, v.v.

Thi thoảng còn có thể thấy không ít tiên tử với dáng vẻ mờ ảo, vây quanh các chuyên gia dâng trà rót nước. Nhìn dáng vẻ đó, chỉ cần các chuyên gia gật đầu, lập tức có thể là "một đối nhiều", bắt đầu một cuộc vui vẻ.

Với tình huống này, Sở Phi chỉ nhẹ nhàng cảnh cáo một tiếng rồi bỏ qua.

Trên thực tế, những chuyên gia có thể ra đây đều đã được tuyển chọn tỉ mỉ – họ hiểu biết kỹ thuật, nhưng cũng không quá sâu rộng.

Giữa các chuyên gia cũng có sự khác biệt: một số là tinh anh nghiên cứu khoa học, một số là "tinh anh ứng dụng". Các chuyên gia ở đây hiện tại phần lớn thuộc về mảng ứng dụng, năng lực nghiên cứu khoa học của họ chỉ giới hạn trong việc sao chép và trình bày lại lý thuyết.

Hơn nữa, dù vậy, những chuyên gia này cũng đều đã trải qua kiểm tra tư tưởng. Có lẽ sẽ có một hai chuyên gia động lòng, nhưng vấn đề không lớn.

Theo Sở Phi được biết, ngược lại có không ít chuyên gia trực tiếp chơi chiêu "ăn quỵt". Thịt đã dâng đến tận miệng, ăn chùa sao lại không ăn, có ăn cũng ăn không hết.

Những người có thể đạt đến cấp chuyên gia này, không có mấy kẻ ngu ngốc.

Quan trọng nhất là, các chuyên gia ở đây đều đã có gia đình, con cháu đề huề, về cơ bản là muốn đi cũng không đi được.

Trong khoảng thời gian này, cũng có yêu nữ tu chân dùng yêu thuật mê hoặc chuyên gia, nhưng đều không thành công. Tất cả chuyên gia đều chịu sự giám sát, bản thân họ còn có vũ trụ não đang vận hành – một tồn tại tuyệt đối tỉnh táo, tuyệt đối lý trí.

Các thủ đoạn tu chân truyền thống, trước mặt cao thủ tu hành big data, có chút bị lỗi thời.

Sau đó Sở Phi tiến vào bên trong di tích. Ở đây có một căn cứ nghiên cứu cỡ nhỏ, cũng đã hoàn thành công trình chính. Căn cứ này chủ yếu tập trung vào việc thu thập dữ liệu.

Xung quanh đã có không ít dụng cụ, thiết bị đang hoạt động, không ngừng thu thập một lượng lớn dữ liệu.

Sở Phi lặng lẽ nhìn Kim Thân phục sinh trước mắt, một tia xao động xuất hiện trong ánh mắt điềm tĩnh của anh. – "Con đường phát triển sau phiên bản 19.0, thậm chí sau 20.0 của ta, đều trông cậy vào ngươi!"

Chỉ khi leo lên đỉnh phong, mới có thể nhìn thấy phong cảnh xa xôi hơn. Sở Phi hy vọng thông qua nghiên cứu Kim Thân phục sinh này, có thể đạt đến đỉnh cao 20.0, và nghiên cứu con đường tu hành của chính mình.

Tuy Tư Mã Thiên Bằng cũng đạt 20.0, nhưng ai nói leo lên thì chỉ có thể leo một đỉnh phong? Chẳng phải người ta vẫn nói, muốn đi vạn dặm đường thì tiện thể leo lên mấy nghìn đỉnh núi sao?

Sở Phi dành nửa tháng để điều tra một lượt các trận pháp, anh cũng tự mình chỉ điểm một vài vấn đề. Sau đó, Sở Phi đến trung tâm hoạt động của nhân viên và tìm Chu Ngọc Tiên.

Khi Sở Phi đến, Chu Ngọc Tiên đang đối đáp hát cùng một nữ tu đến từ Thải Vân Thiên. Dưới đài đã xuất hiện các đội cổ động viên, có người của Thăng Long điện ủng hộ nữ tu Thải Vân Thiên, và cũng có tu chân giả Thải Vân Thiên ủng hộ Chu Ngọc Tiên.

Bên cạnh đó, đại sảnh chiếu phim vẫn mở cửa. Các tu chân giả vừa xem xong phim khoa học viễn tưởng, phim hoạt hình mà vẫn chưa thỏa mãn. Còn có nữ tu vừa xem xong phim tình cảm đang lau nước mắt.

Sở Phi lặng lẽ quan sát, luôn cảm thấy Thăng Long điện đã làm lệch lạc bầu không khí văn hóa nơi này.

Chu Ngọc Tiên và nữ tu kia đối đáp xong, liền lớn tiếng gọi Sở Phi: "Kỹ sư trưởng, lên một bài đi!"

Xung quanh ồn ào. Sở Phi đành phải lên hát một bài, rồi mới kéo được Chu Ngọc Tiên vẫn còn chưa thỏa mãn về văn phòng.

Không có đèn neon và sự mơ hồ cuồng nhiệt, Chu Ngọc Tiên dần tỉnh táo lại.

Sở Phi mở lời: "Gần đây việc điều tra Ngũ Hành Môn thế nào rồi?"

Chu Ngọc Tiên lập tức truy xuất một lượng lớn tư liệu, truyền cho Sở Phi, đồng thời nói: "Hiện tại chúng ta đã tiếp xúc được Tổng quản Ngũ Hành Môn, Huyền Ngọc, thông qua giao lưu thương mại."

Hiện đã biết, Lão Tổ Độ Kiếp kỳ của Ngũ Hành Môn tên là "Thanh Mộc Nguyên Quân", là nữ, và đã lâu không lộ diện.

Chưởng môn là Định Nguyên, Tổng quản gọi Huyền Ngọc.

Hiện tại Ngũ Hành Môn đang chịu áp lực rất lớn. Mọi người tuy không dám tùy tiện chọc giận Ngũ Hành Môn, nhưng việc Thanh Mộc Nguyên Quân đã lâu không lộ diện khiến các thế lực xung quanh càng ngày càng thăm dò, thủ đoạn cũng càng ngày càng bỉ ổi.

Sở Phi gật đầu, "Vậy em thử sắp xếp một cuộc hẹn với Tổng quản Huyền Ngọc xem sao, chúng ta cứ nói chuyện sơ bộ trước đã."

Chu Ngọc Tiên có chút do dự: "Đại sư, chúng ta thật sự muốn hợp tác với Ngũ Hành Môn sao? Gần đây em nghĩ, có lẽ Thần Kiếm Phái sẽ tốt hơn một chút."

Hiện tại Ngũ Hành Môn tuy trông có vẻ là cơ hội lớn, nhưng ai biết một Ngũ Hành Môn đang lâm vào tuyệt vọng có mất lý trí hay không? Thông thường, một thế lực mất lý trí không phải là đối tượng hợp tác lý tưởng.

So với đó, Thần Kiếm Phái lại có lý trí hơn. Hơn nữa, Thần Kiếm Phái chỉ có một cao thủ Độ Kiếp, áp lực của họ cũng rất lớn, nên cũng có nhiều cơ hội hợp tác.

Người của Thần Kiếm Phái, em cũng đã tiếp xúc rồi.

Sở Phi gật đầu: "Đề nghị của em không tồi. Vậy chúng ta hãy mở một cuộc họp để thảo luận về chuyện này."

Một vài vị cao tầng ngồi lại với nhau, tiến hành thảo luận xem nên chọn Ngũ Hành Môn hay Thần Kiếm Phái.

Cuối cùng, mọi người đưa ra quyết định sẽ đồng thời tiếp xúc cả Ngũ Hành Môn và Thần Kiếm Phái.

Như vậy, trong quá trình đàm phán, có thể dùng Ngũ Hành Môn để tạo áp lực cho Thần Kiếm Phái, và ngược lại, cũng có thể dùng Thần Kiếm Phái để tạo áp lực cho Ngũ Hành Môn.

Ai cũng biết, cách đàm phán tốt nhất là "tọa sơn quan hổ đấu", sau đó "ngao cò tranh nhau ngư ông đắc lợi".

Tất nhiên, nếu có thể hợp tác đồng thời với cả hai phái, thì càng tốt.

Sau khi quyết định phương án, Sở Phi vẫn để Chu Ngọc Tiên mời Tổng quản Ngũ Hành Môn, Huyền Ngọc, trước tiên.

Lần đàm phán này, phía Thăng Long điện chắc chắn chiếm thế chủ động, vì vậy Chu Ngọc Tiên mời Tổng quản Huyền Ngọc đến Thăng Long điện để đàm phán.

Nhưng lý do mời không phải để thảo luận các vấn đề như tu hành hay tuổi thọ của Lão Tổ Độ Kiếp, mà là để thảo luận các vấn đề giao lưu thương mại trong bước tiếp theo.

Hiện tại, giao lưu thương mại giữa Ngũ Hành Môn và Thăng Long điện thực sự không ít. Ngũ Hành Môn cần các loại kim loại siêu tinh khiết, pháp bảo bán thành phẩm, thậm chí phù triện bán thành phẩm từ Thăng Long điện. Những vật này có giá khá thấp mà chất lượng lại rất tốt.

Còn về "tiền tệ" để mua, có thể thanh toán bằng khoáng thạch kim loại cao cấp, hạt giống và mầm non dược liệu, cùng các tài liệu liên quan, giá cả tương đối công bằng. Những điều này không nghi ngờ gì là rất quan trọng đối với Ngũ Hành Môn đang trong cảnh "giật gấu vá vai".

Khoảng cách thẳng từ Ngũ Hành Môn đến di tích Thiên Tiên truyền thừa đã vượt quá 6 triệu cây số.

Tổng quản Huyền Ngọc sẽ đến sau ba ngày.

Sau khi hoàn thành phần giao lưu buôn bán, Chu Ngọc Tiên thuận miệng nói: "Tổng quản Huyền Ngọc, Tổng công trình sư Sở Phi bản thể của chúng ta đã kết thúc bế quan. Tôi có kể một chút về chuyện Ngũ Hành Môn, và Kỹ sư trưởng thấy rất hứng thú."

"Anh ấy còn nói, có lẽ chúng ta có thể dùng kỹ thuật máy tính lượng tử để hỗ trợ Ngũ Hành Môn thôi diễn công pháp."

"Nhưng Kỹ sư trưởng chỉ nói một câu như vậy, tôi cũng không rõ là anh ấy thuận miệng nói hay đã suy nghĩ kỹ càng."

"Tôi nghĩ chúng ta cũng đã hợp tác không ít lần, hai bên cũng đã thiết lập sự tin tưởng ban đầu, đây có lẽ là một cơ hội cho Ngũ Hành Môn."

Tổng quản Huyền Ngọc lập tức nheo mắt lại. Trong lòng không ngừng suy nghĩ:

Đây chắc chắn không phải lời nói thuận miệng, e rằng là điều mà phía Thăng Long điện đã nghiêm túc cân nhắc; tất cả mọi người là người phụ trách cấp cao, không thể nào nói lung tung được;

Nghĩ lại về lời mời lần này, ít nhiều có chút vội vàng, Tổng quản Huyền Ngọc hiểu rõ trong lòng rằng, e rằng chuyện này Thăng Long điện đã thảo luận nội bộ, và hẳn là có tính khả thi tương đối cao!

Những ý niệm này chợt hiện trong lòng, Tổng quản Huyền Ngọc lộ ra vẻ kinh ngạc vừa đủ và thoáng vui mừng trên mặt: "Kỹ sư trưởng của các vị đã tỉnh à, vậy tôi cần phải diện kiến một chút. À mà, Kỹ sư trưởng của các vị thích gì không?"

Chu Ngọc Tiên cười đáp: "Kỹ sư trưởng của chúng tôi, ngoài tu hành và nghiên cứu ra thì không có sở thích nào khác. À, ngược lại thì có một vị Tinh Linh Nữ Hoàng làm vợ."

Tổng quản Huyền Ngọc trừng mắt nhìn, "Vậy thì phiền Chu Quản lý giúp dẫn tiến."

Nói rồi, Tổng quản Huyền Ngọc tiện tay lấy ra mấy món vật nhỏ tinh xảo từ trong người. Là một tổng quản phụ trách bên mua, việc mang theo lễ vật tùy thân là lẽ thường và tố chất cơ bản. Việc này ai cũng ngầm hiểu.

Hiện tại công trình kiến trúc chưa hoàn thành, Sở Phi chỉ có thể tiếp kiến Tổng quản Huyền Ngọc tại văn phòng ở trung tâm hoạt động của nhân viên.

Tổng quản Huyền Ngọc cũng là tu chân giả cảnh giới Quy Chân, nhưng chỉ ở cấp trung, ước chừng tương đương với cấp độ từ 18.7 đến 19.3.

Trên người Tổng quản Huyền Ngọc, Sở Phi thấy được bóng dáng của một "xã súc" trung niên: áp lực như núi, nhưng vẫn cố gắng duy trì thể diện, luôn nở nụ cười trên môi.

Sở Phi nhiệt tình tiếp đón Tổng quản Huyền Ngọc, nhưng trong "cuộc đàm phán", Sở Phi không hề che giấu điều gì. Anh trực tiếp bày tỏ rằng gần đây có ý tưởng rằng có lẽ có thể dùng máy tính để thôi diễn công pháp tu chân – nhưng đó chỉ là khả năng.

Thăng Long điện tạm thời vẫn chưa từng dùng máy tính thôi diễn công pháp tu chân. Đây là ý tưởng mà Sở đại sư đã vắt óc nghĩ ra, cụ thể có thành công hay không thì phải thử nghiệm mới biết. Tuy nhiên, Sở Phi cảm thấy vấn đề không lớn.

Nhưng để máy tính thôi diễn, cần một lượng lớn công pháp tu chân để cung cấp dữ liệu. Mặt khác, máy tính thôi diễn không thể hoàn toàn thay thế sức người, vẫn cần sự can thiệp của con người. Vì vậy, nếu thực sự muốn suy diễn công pháp, Ngũ Hành Môn còn cần điều động một số cao thủ đến hỗ trợ.

Cuối cùng, tất nhiên là vấn đề giá cả. Máy tính lượng tử là tài sản cốt lõi của Thăng Long điện, và các máy tính lượng tử nội bộ chuyên dùng lại càng là cốt lõi trong cốt lõi. Những thứ như vậy, dù là chi phí sản xuất, xây dựng hay chi phí sử dụng, đều không hề rẻ.

Chi phí cụ thể sẽ được tính theo đơn vị "tiền tệ tính lực" của Thăng Long điện: mỗi 100 triệu điểm tính lực mỗi giờ tính toán là một nguyên; 10.000 nguyên tương đương với một khối linh thạch. Lần đầu hợp tác sẽ không tính phí thuế.

Thật ra, tiêu chuẩn "một nguyên tương đương với 100 triệu điểm tính lực một giờ" chỉ áp dụng cho máy tính lượng tử phổ thông, máy tính cao cấp đương nhiên không thể tính như vậy. Tuy nhiên, trong hợp tác sơ bộ, trước mắt không nên quá so đo. Chờ khi có thành quả, việc tăng giá cũng chưa muộn.

Chỉ vài câu, Sở Phi đã nói rõ tình hình. Vẻ mặt của anh ta hoàn toàn không giống như đang đàm phán, mà giống như đang ban phát một loại – ân huệ!

Với thái độ này của Sở Phi, chắc chắn Tổng quản Huyền Ngọc không mấy vui vẻ, nhưng thế cục mạnh hơn người, giờ đây không còn là vấn đề có vui vẻ hay không, mà là Ngũ Hành Môn liệu có thể tồn tại được hay không.

Một khi Lão Tổ hoàn toàn tử vong, Ngũ Hành Môn sẽ lập tức bị giáng cấp từ thượng đẳng môn phái xuống trung cấp môn phái. Khi đó, chắc chắn sẽ có "phản phệ" – những trung tiểu môn phái từng bị Ngũ Hành Môn "ức hiếp" chắc chắn sẽ hợp lực tấn công. Dù không có tấn công trực diện từ bên ngoài, các loại cản trở cũng sẽ không ít.

Đừng thấy toàn bộ đại lục Khu Biển Bạc chỉ có bảy đại tông môn, nhưng vẫn còn rất nhiều trung tiểu môn phái. Các môn phái này bám víu vào bảy đại tông môn, đồng thời cũng bị bảy đại tông môn bóc lột.

Một khi Ngũ Hành Môn suy sụp, điều đầu tiên bùng phát chính là các trung tiểu môn phái "trong địa bàn" của họ.

Sau khi giao lưu đơn giản một lát, Tổng quản Huyền Ngọc bày tỏ muốn về môn phái thảo luận. Sở Phi nói với Chu Ngọc Tiên: "Chu Quản lý, cô hãy đi cùng Tổng quản Huyền Ngọc một chuyến đi. Có một số vấn đề kỹ thuật mà Tổng quản Huyền Ngọc mới tiếp xúc sơ bộ, có lẽ không thể giải thích rõ ràng được."

Chu Ngọc Tiên tỏ vẻ khó xử: "Kỹ sư trưởng, tôi và Tổng quản Chớ Vấn Kim của Thần Kiếm Phái đã hẹn gặp sau 10 giờ."

Tổng quản Huyền Ngọc lập tức giật mình, kinh ngạc.

Mặc dù trong lòng hiểu rõ, cuộc đối thoại giữa Sở Phi và Chu Ngọc Tiên chính là nói cho mình nghe, nhưng anh ta vẫn không thể không nghe!

Đúng vậy, Thăng Long điện đâu có vội vàng gì, họ có rất nhiều mục tiêu để lựa chọn. Nhưng Ngũ Hành Môn thì lại không có lựa chọn!

Sở Phi mở lời: "Hay là vầy đi, em hãy sắp xếp người đi cùng Tổng quản Huyền Ngọc một chuyến."

Tổng quản Huy��n Ngọc còn có thể nói gì nữa, thậm chí còn phải cảm ơn Sở Phi. Sau đó, anh ta đi theo Chu Ngọc Tiên.

Hơn mười giờ sau, Tổng quản Thần Kiếm Phái "Chớ Vấn Kim" vẫn không đến.

Chớ Vấn Kim phải hai ngày sau mới đến. Không phải là Chớ Vấn Kim lỡ hẹn, mà là Chu Ngọc Tiên căn bản không hề mời anh ta. Chờ tiễn Tổng quản Huyền Ngọc đi rồi, cô ấy mới chính thức mời.

Thần Kiếm Phái và Thải Vân Thiên là hàng xóm. Khoảng cách thẳng từ sơn môn Thần Kiếm Phái đến di tích Thiên Tiên truyền thừa cũng hơn 3 triệu cây số.

So với khí chất "xã súc" trên người Tổng quản Huyền Ngọc, Chớ Vấn Kim lại có khí thế ngạo nghễ. Vì vậy, khi giao lưu với Chớ Vấn Kim, thái độ của Sở Phi cũng có chút thay đổi.

Việc "nhìn mặt đặt mâm" thế này, Sở Đại sư cũng không thể tránh khỏi.

Tuy nhiên, tương tự như vậy, vì Lão Tổ Độ Kiếp của Thần Kiếm Phái đang vào độ tráng niên, Sở Phi cũng không ôm quá nhiều hy vọng. Mặc dù trong buổi thảo luận, mọi người đều cho rằng nên đồng thời tiếp xúc cả Ngũ Hành Môn và Thần Kiếm Phái, nhưng Sở Phi đã bộc lộ tính cách độc đoán – "Ta cứ quyết định Ngũ Hành Môn!"

Theo Sở Phi, Thần Kiếm Phái chỉ là một lựa chọn dự phòng. Mục đích đàm phán với Thần Kiếm Phái chỉ là để dùng họ tạo áp lực cho Ngũ Hành Môn.

Tất nhiên, nếu Ngũ Hành Môn nhất quyết không hợp tác, thì chỉ có thể chọn Thần Kiếm Phái – nếu như Thần Kiếm Phái đồng ý.

Còn về Thiên Môn Phái, Bách Luyện Các, Thải Vân Thiên, ba phái này tạm thời không nằm trong phạm vi suy xét. Lần đầu tiếp xúc và ấn tượng ban đầu của mọi người đều không mấy tốt.

Còn có Huyền Nguyên Phái và Thiên Hương Lâu. Huyền Nguyên Phái quá mạnh, không phải đối tượng hợp tác tốt. Còn Thiên Hương Lâu, qua phân tích sơ bộ, bối cảnh quá phức tạp, tạm thời không nên dây vào.

Sau khi tiễn Tổng quản Thần Kiếm Phái Chớ Vấn Kim đi, Sở Phi nằm trên ghế, trầm ngâm suy nghĩ: "Ưu tiên Ngũ Hành Môn trước, sau đó là Thần Kiếm Phái. Không tin là hai môn phái này lại không chọn ra được một đối tượng hợp tác nào."

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.