Một buổi giảng đạo, rốt cuộc có thể kéo dài bao lâu?

Trong nhận thức của vô số tu hành giả, việc giảng đạo ba năm ngày đã là dài, có thể kéo dài đến ba mươi, năm mươi ngày đã là kỳ tích. Dù sao thì kiến thức thực sự cần truyền thụ cũng không quá nhiều.

Quả có câu "chân truyền một câu, giả truyền vạn quyển sách", lời này thật có lý.

Trong quá khứ, giảng đạo thường chỉ kéo dài một hai ngày.

Việc giảng đạo thường xuyên diễn ra, không nhất thiết phải là Thánh đạo hay Tiên đạo, mà có thể là Tu chân chi đạo cấp thấp hơn, ma pháp, hay tu hành tín ngưỡng... ít nhiều vẫn tồn tại.

Thế nhưng, buổi giảng đạo tại Thăng Long điện lần này lại "phá vỡ mọi quy tắc".

Ngay từ đầu, Sở Phi giảng giải về tổng cương tu hành Big Data, điều này thì không sao, chỉ vài phút là đã xong.

Sau đó, Sở Phi giảng giải lý luận tu hành Big Data, điều này cũng rất rõ ràng, mười mấy phút là xong. Nhưng từ đây bắt đầu nảy sinh vấn đề, bởi vì bên trong xuất hiện những thuật ngữ chuyên ngành.

Để giảng giải các thuật ngữ chuyên ngành, lại phải phát triển thêm một ngành học mới, và trong ngành học đó lại có thêm nhiều thuật ngữ chuyên ngành hơn nữa.

Mà một số thuật ngữ chuyên ngành lại liên quan đến các nhà khoa học, những câu chuyện nghiên cứu khoa học, trong đó lại có thuật ngữ chuyên ngành, rồi nhà khoa học lại có đạo sư...

Thôi được, câu chuyện tiếp theo, ai nấy đều rõ, sự lồng ghép vô hạn này thì biết đâu là điểm dừng.

Sở Phi cứ thế giảng mãi, một tháng trôi qua, một năm rồi mười năm cũng dần trôi...

Cứ giảng, giảng mãi, giảng đến ngàn thu vạn đại.

Buổi giảng đạo còn không có kết thúc.

Không ai có thể rời đi, bởi vì những điều Sở Phi giảng thực sự có hiệu quả, lời lẽ thâm sâu. Mỗi khoảnh khắc đều có tu hành giả bừng tỉnh đại ngộ, những trường hợp đốn ngộ lại càng không ít.

Với Tu hành Big Data, khoa học kỹ thuật phát triển nhiều năm như vậy, những điều tốt đẹp thực sự không ít.

Quan trọng nhất chính là, nghiên cứu khoa học đã giải quyết một vấn đề then chốt – "vì sao".

Vì sao tu hành tín ngưỡng có thể thành công? Linh hồn là gì? Vật chất và năng lượng có mối quan hệ ra sao? Vì sao tốc độ lại có giới hạn tối đa?

Từng vấn đề được đặt ra, mang đến sự chấn động lớn lao cho tất cả tu hành giả.

Trong rất nhiều phương pháp tu hành trước đây, mọi người đều gặp phải những vấn đề tương tự, nhưng chỉ đại khái bỏ qua và cho rằng vốn dĩ phải thế.

Sau này, khi đến Thăng Long điện, mặc dù có các chương trình phổ cập khoa học, cũng có thể tham gia các cơ sở đào tạo giáo dục, nhưng nh��ng tu hành giả cao cao tại thượng nào thèm để tâm đến những thứ của người phàm.

Loại tâm lý cao ngạo này rất phổ biến.

Những tu hành giả có tu vi chưa đạt Độ Kiếp kỳ/Chân Thần cảnh giới có lẽ sẽ chú ý đến những thứ ở Thăng Long điện, nhưng tỷ lệ chung vẫn rất thấp. Còn những kẻ tu vi cao thì càng thêm cao ngạo, những người thực sự tĩnh tâm học hỏi kiến thức khoa học lại càng ít.

Cũng chỉ vì Sở Phi là Chuẩn Thánh, họ mới chịu lắng nghe Sở Phi cằn nhằn ở đây.

Kết quả, lần cằn nhằn này của Sở Phi, chính là mười mấy năm, mấy chục năm...

Thời gian trôi đi từng giờ, Sở Phi thậm chí đã "quên" mất việc giảng đạo. Hiện tại, kẻ phụ trách giảng đạo lại chính là phó não.

Cái gọi là "giảng đạo", chẳng qua là truyền thụ kiến thức khoa học. Thứ kiến thức này, phó não hoàn toàn có thể đảm nhiệm. Lại thêm trí tuệ nhân tạo, một chút vấn đề cũng không có.

Còn "Não chủ vũ trụ" của Sở Phi cùng phần lớn linh trí khác thì vùi đầu vào "ngộ đạo".

Khi Sở Phi giảng đạo, thiên địa cũng có phản hồi, mà đông đảo tu hành giả lắng nghe cũng mang đến những phản hồi cho Sở Phi. Sau khi những điều này tập hợp lại, đúng là đã mang đến cho Sở Phi càng nhiều cảm ngộ.

Có lẽ, đây chính là cái gọi là được thiên địa giúp sức. Giờ phút này, khả năng ngộ đạo của Sở Phi đã ngang cấp với thiên địa.

Trong quá trình Sở Phi giảng giải, bản thân hắn cũng đang sàng lọc, sắp xếp lại kiến thức khoa học, hạt giống Trí Tuệ Thụ lại cung cấp một phần trợ lực.

Hơn nữa, trải qua nhiều năm như vậy, Sở Phi cũng tích lũy không ít, có tiến bộ vượt bậc ở cảnh giới 24.0.

Với nhiều trợ lực như vậy, cộng thêm gần đây nhận được không ít tri thức từ chỗ Nữ thần Tự nhiên, Sở Phi đang có những đột phá như vũ bão.

"Lĩnh vực Nguyên vũ trụ" đang nhanh chóng phát triển.

Trước đây không lâu, Sở Phi đã tạo dựng tầng thứ nhất của lĩnh vực Nguyên vũ trụ – trận thông tin; tiếp đó, Sở Phi bắt đầu thử nghiệm chuyển đổi thông tin thành vật chất.

Để thông tin chuyển thành vật chất, bước đầu tiên là thông tin chuyển biến thành "Dây cung". Đây là hạt nhân của lý thuyết dây cung, cũng là hạt nhân của tu hành Big Data.

Trong trường thông tin, đầu tiên cần tạo dựng "Logic dữ liệu". Sau đó kích thích logic dữ liệu này, khi dữ liệu được kích thích, sẽ từ "không chiều" chuyển biến thành "ba chiều", đó chính là sáng thế.

Dữ liệu, không có chiều không gian nào. Vì vậy là không chiều.

Từ giả lập tiến đến hiện thực, ở giữa không hề tồn tại một chiều, hai chiều. Bởi vì mọi thứ trong thế giới hiện thực đều là ba chiều.

Nhưng lý thuyết kích thích dây cung này là lý thuyết cấp thấp.

Trong lý thuyết sáng thế của kỹ thuật Big Data, còn có lý thuyết cấp cao hơn. Đó chính là tạo dựng "Dữ liệu siêu chiều", sau đó khiến dữ liệu không hoàn chỉnh, chiều không gian giảm xuống, từ chiều cao "rơi vào" thế giới ba chiều, cũng có thể hoàn thành sáng thế.

Kỳ thực, hai loại phương pháp này không hề xung đột, bởi vì một là sáng thế cấp độ nhập môn, một là sáng thế cao cấp.

Mà điều Sở Phi có thể làm bây giờ, lại chỉ là cấp độ nhập môn.

Mọi việc dù sao cũng phải từng bước một, không thể một bước lên trời.

Lúc này, được thiên địa và chúng sinh duy trì, Sở Phi đang biến ��ổi nhanh chóng. Sự chuyển biến từ thông tin sang dây cung tương đối dễ dàng hơn – ít nhất là dễ dàng hơn so với việc tạo dựng trận thông tin lúc trước.

Đây coi như là bước thứ hai sau cảnh giới 24.0. Vạn sự khởi đầu nan, bước thứ hai dù sao cũng dễ dàng hơn một chút. Chỉ cần có "một sợi" dây cung ra đời, liền có thể thông qua phương thức cộng hưởng để kích thích thêm nhiều sợi dây cung khác.

Bất quá, muốn hoàn thành sáng thế chân chính, chỉ có "một loại duy nhất" dây cung hiển nhiên là không đủ. Trong đó, cần phải đưa vào khái niệm "Vectơ".

Trong đó lại liên quan tới một loại lý luận cấp cao.

Từ rất lâu trước đây, các nhà khoa học đã kết luận, hạt cơ bản, như giới tử, quang tử, v.v., vẫn chưa phải là tầng vật chất thấp nhất của thế giới. Bởi vì dựa trên suy đoán của lý thuyết khoa học, tầng thấp nhất hẳn là chỉ có "Một" thứ duy nhất.

Tức là: Chỉ có một loại tồn tại cơ bản, như "Dây cung".

Mà sự chấn động khác nhau của dây cung, tạo thành những vật chất cơ sở khác nhau.

Có thể hiểu thế này, dây cung tương đương với một sợi dây đàn. Chỉ là một sợi dây cung như vậy, nhưng hướng chấn động, vị trí chấn động, biên độ chấn động khác nhau lại có thể hình thành những âm thanh khác biệt; khi một lượng lớn âm thanh tổ hợp lại, sẽ trở thành âm nhạc.

Sự ra đời của âm nhạc, kỳ thực có thể coi là một "Sáng thế" nhỏ. Ban đầu không có dây đàn chấn động, cuối cùng thông qua chấn động mà tạo thành âm nhạc.

Mà trong toán học, muốn làm cho dây cung chấn động khác nhau, thì phải đưa vào khái niệm vectơ. Các phép tính, công thức, dữ liệu khác nhau, tất cả đều chuyển hóa thành vectơ, kích thích dây cung, sau đó hoàn thành sáng thế.

Bất quá, hạt cơ bản của thế giới cơ bản, tổng cộng cũng chỉ có mấy loại. Nguyên nhân là, cũng giống như âm nhạc, tổng cộng cũng chỉ có bảy nốt nhạc. Dây cung có thể chấn động rất nhiều kiểu, nhưng những thứ thực sự có "ý nghĩa tổ hợp" thì không nhiều.

Mỗi một bản nhạc đều có tổ hợp âm sắc riêng của mình. Có thể hiểu rằng các kiểu sáng thế khác nhau, đều có những hạt cơ bản riêng biệt.

Hạt cơ bản của các thế giới khác nhau có thể khác nhau. Quan trọng nhất chính là có thể khiến mấy loại hạt cơ bản này phối hợp hợp lý lại với nhau, có thể "ghép hình". Kết quả của việc ghép hình, chính là sáng thế.

Kỳ thực, những tư tưởng tương tự ít nhiều cũng tồn tại trong những phương pháp tu hành khác. Ví như trong tư tưởng Đạo gia, cũng có luận thuyết kiểu này: "Vô sinh hữu, hữu sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật". Cũng có thuyết pháp nói rằng: "Vô sinh Đạo, Đạo sinh nhất."

Hiện tại, Sở Phi cứ thế vừa giảng đạo, vừa thông qua phản hồi từ đông đảo người nghe đạo để suy nghĩ về quá trình tu hành của mình. Loại phản hồi này, cũng coi là một dạng bổ sung từ thiên địa.

Trong dòng suy nghĩ này, hắn không ngừng biến đổi.

Đồng thời, kiểu giảng đạo này tựa hồ cũng có lợi cho thiên địa, thiên địa cũng ban tặng Sở Phi nhiều hơn.

Thời gian trôi đi từng giờ, Sở Phi đang biến đổi nhanh chóng, ở cảnh giới 24.0, cũng chính là "Nguyên vũ trụ", liền có thể tiến vào tầng thứ hai.

Tầng thứ nhất, là trận thông tin.

Tầng thứ hai, là trận lượng tử.

Hiện tại, việc tạo dựng trận lượng tử đã hoàn thành một nửa, đồng thời tốc đ��� vẫn đang tăng thêm.

Nhưng vào một khoảnh khắc, Sở Phi bỗng nhiên cảm giác thiên địa truyền đến sự bài xích. Trong mông lung, Sở Phi có cảm giác – thiên địa đang mỏi mệt.

Đây là một cảm giác như thế nào đây, thiên địa có khí vận, có thể hiểu như thể năng của một người.

Sở Phi giảng đạo quá lâu, thiên địa đã không thể ban thưởng thêm cho Sở Phi nhiều hơn nữa.

Đám Khánh Vân màu xanh kia, tương đương với việc trao cho Sở Phi ngộ tính "ngang ngửa thiên địa", đó là ngộ tính vượt xa cả thánh nhân, hợp đạo thánh nhân.

Sự tiêu hao này là cực lớn. Thánh nhân bình thường giảng đạo, ước chừng cũng chỉ vài ngày. Kết quả là Sở Phi đã vắt kiệt quá mức.

Trong cõi u minh, Sở Phi có một sự hiểu ra – mọi thứ đều có giới hạn.

Bất cứ chuyện gì quá đà đều sẽ phản tác dụng. Sở Phi nếu tiếp tục giảng đạo không phải là không được, nhưng Khánh Vân màu xanh biến mất, tất nhiên sẽ mang đến ảnh hưởng tiêu cực – giảng đạo mà đến mức Khánh Vân biến mất, chẳng phải là ngươi đã không còn được lão thiên tán thành nữa sao?

Sau khi những hiểu ra này chợt hiện trong lòng, Sở Phi mở mắt, trong lòng liền ngay lập tức hiệu đính lại thời gian, phát hiện thời gian vậy mà đã trôi qua 99 năm lẻ ba tháng.

Khánh Vân trên bầu trời cũng bắt đầu có chút chấn động.

Sở Phi dừng lại giảng đạo, âm thanh cuồn cuộn suốt 99 năm giữa thiên địa biến mất, lập tức Khánh Vân trên bầu trời bắt đầu ảm đạm, kim hoa khắp trời bắt đầu tiêu tán.

Sở Phi khẽ thở dài một tiếng, một âm thanh nhàn nhạt bay bổng: "Thiên cơ đã đến. Những tu hành giả đã tỉnh lại xin giữ yên lặng, có thể lặng lẽ rời đi."

Có tu hành giả đứng dậy, trước tiên cúi đầu với Sở Phi, sau đó lặng lẽ bay lên, không ảnh hưởng đến những tu hành giả xung quanh.

Sau đó, càng nhiều tu hành giả đứng dậy, cúi đầu với Sở Phi, lặng lẽ rời đi. Nhưng mọi người cũng không hề rời khỏi phạm vi Thăng Long điện, chỉ rời khỏi đạo trường.

Mọi người đi đến bên ngoài đạo trường, bắt đầu tìm chỗ ở, chợt đều kinh ngạc đến ngây người.

Chín mươi chín năm trôi qua, xung quanh đã hoàn toàn thay đổi. Thuộc tính "cuồng ma xây dựng cơ bản" khiến tất cả tu hành giả đều kinh ngạc đến ngây người.

Chín mươi chín năm trước, khi mọi người vừa mới đến đạo trường, nơi đây chỉ là một vùng cao nguyên hoang vu chờ được khai phá, rất đỗi hoang vu. Nhưng bây giờ xung quanh, đã cao ốc san sát, máy bay lớn nhỏ đầy trời bay lượn.

Chín mươi chín năm, đối với rất nhiều tu hành giả truyền thống mà nói, bất kể là tu chân hay tu thần, cũng chỉ là thoáng chốc trong nháy mắt. Thế nhưng đối với nhân gian mà nói, đã là thương hải tang điền.

Vùng cao nguyên hoang vu năm xưa đã trở thành đầu mối quan trọng. Buổi giảng đạo của Sở Phi có ảnh hưởng cực lớn, phía Thăng Long điện đương nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội phát triển như vậy.

Dần dần, càng nhiều tu hành giả tỉnh lại, sau đó mọi người nhìn hoàn cảnh lạ lẫm xung quanh mà ngẩn người. Phần lớn tu hành giả đã quen với nhịp sống chậm rãi, tốc độ phát triển của Thăng Long điện thực sự khiến mọi người không thể hiểu nổi.

Về phần Sở Phi, tĩnh tọa mười tháng, miễn cưỡng xem như hoàn thành mục tiêu nhỏ của mình – giảng đạo trăm năm, làm người phải có đầu có cuối. Tiện thể sắp xếp lại những thu hoạch trong những năm qua.

Nhưng buổi giảng đạo chân chính, cũng không có kết thúc.

Giảng xong rồi, sau đó còn có mục "giải thích nghi hoặc". Đây cũng là một trong những nguyên nhân quan trọng khiến những tu hành giả đã tỉnh lại không hề rời đi.

Nhưng để chờ tất cả tu hành giả tỉnh lại, e rằng sẽ rất lâu, có thể mất mấy chục năm, có lẽ mấy trăm năm, hoặc là còn lâu hơn nữa.

Bất quá, điều này cũng không ảnh hưởng những việc Thăng Long điện cần làm sau đó. Hay nói cách khác, chính vì có những tu hành giả chưa tỉnh lại này mà những việc Thăng Long điện cần làm sau đó lại trở nên đơn giản. Đó chính là thành lập một căn cứ "gian thương nội bộ". Không, chính xác hơn là thương nhân trung gian.

Thấy số tu hành giả tỉnh lại tại hiện trường chưa tới một thành, Sở Phi lại truyền âm: "Tạm định năm trăm năm nữa sẽ bắt đầu giải thích nghi hoặc. Tình huống cụ thể sẽ được điều chỉnh dựa trên tình hình thực tế. Nếu vẫn còn đại lượng tu hành giả chưa tỉnh lại, sẽ lại kéo dài thời hạn năm trăm năm nữa. Nếu mọi người tỉnh lại trước thời hạn, thì sẽ giải thích nghi hoặc sớm hơn."

Không ít tu hành giả xung quanh lại cúi đầu.

Sở Phi giảng đạo 99 năm, từ góc độ căn bản nhất phân tích về tu hành, khiến vô số tu hành giả được lợi không nhỏ. Chưa nói đến những tu hành giả phổ thông, có cá biệt thánh nhân cũng phải cúi đầu trước Sở Phi.

"Học vô tiên hậu, đạt giả vi sư". Đến độ cao của thánh nhân, muốn tiến thêm một bước, khó như lên trời. Mà giảng giải của Sở Phi lại làm cho mọi người cố gắng tiến thêm một bước, trong vô hình cũng hình thành nhân quả to lớn.

Đương nhiên, thánh nhân tự kiểm soát nhân quả, không nên quá coi trọng. Thứ này tựa như món nợ, giết chết chủ nợ có thể tiêu trừ nhân quả.

Thân ảnh Sở Phi không hề rời đi, vẫn tọa trấn tại đây. Nhưng lại có phân thân đi ra, hiệp trợ Thăng Long điện hoàn thành các loại kế hoạch tiếp theo.

Muốn trở thành thương nhân trung gian, chỉ có lực lượng thôi thì không đủ, hơn nữa Thăng Long điện hiện tại vẫn còn thiếu lực lượng đỉnh phong – thánh nhân.

Mặc dù Nữ thần Tự nhiên đáp ứng hiệu trung Sở Phi một lượng kiếp, nhưng đây là hiệu trung Sở Phi, chứ không phải hiệu trung Viêm Hoàng văn minh. Sự khác biệt trong đó vẫn là rất lớn.

Cho nên muốn trở thành thương nhân trung gian đỉnh cấp, còn cần có hàng hóa, đủ để ảnh hưởng cán cân chiến tranh (như súng đạn). Rất tốt, Thăng Long điện cũng có!

Thế là, không quá một giờ sau khi phân thân Sở Phi rời đi, đã có thánh nhân tìm đến tận cửa.

Kẻ đầu tiên đến cửa, chính là Thiên Không chi thần · Hebertheus.

Phân thân Hebertheus, anh tuấn phi phàm, bất quá đây chỉ là hóa hình, bản thể là gì thì không ai biết. Nghe nói bản thể là Tiên thiên Ma thần. Nhưng không quan trọng, đến cấp độ thánh nhân, đều nói về "Thánh thể", chứ không còn nói về bản thể.

Hebertheus là một thánh nhân, đương nhiên vẫn giữ sự thận trọng. Trước tiên phái người đưa bái thiếp, sau đó phía Sở Phi cũng long trọng tiếp đãi. Gặp mặt, hai bên khách sáo tâng bốc lẫn nhau m��t hồi, sau đó Hebertheus hỏi quan điểm của Sở Phi về thế cục hiện tại.

Sở Phi có thể có ý kiến gì chứ, đương nhiên là đứng ngoài xem kịch. Hiện tại Thăng Long điện, hoàn toàn có tư cách trở thành người đứng ngoài quan sát.

Đương nhiên không thể nói thẳng như vậy, Sở Phi bày tỏ rằng chúng ta mới đến, hoàn toàn không dám manh động, lúc này đang muốn thỉnh giáo các vị tiền bối.

Phía Hebertheus cũng nói hươu nói vượn, lại ít nhiều kéo Nữ thần Tự nhiên vào.

Bởi vì Sở Phi và Thăng Long điện đột nhiên quật khởi, cộng thêm việc Nữ thần Tự nhiên khôi phục, càng có sự xuất thế của Thanh Liên thế giới, đã khiến thế cục Trường Thanh thiên hiện tại xuất hiện những biến hóa chưa từng có. Thế cục hiện tại ít nhiều có phần hỗn độn.

Nhưng có một điểm có thể khẳng định, đó chính là thần thú trở về. Bây giờ, đã bước vào giai đoạn đếm ngược.

Trao đổi đơn giản một lát, Sở Phi về cơ bản bày tỏ thái độ không muốn tham dự vào sự việc, Hebertheus này lập tức đề xuất việc chống lại "thần thú trở về".

Sự trở về của thần thú, mang đến không chỉ là cơ duyên cấp Chủ Thần, cao nhất có thể đạt tới cấp bậc thánh nhân, hơn nữa còn là loại hợp đạo thánh nhân. Cái gọi là cơ duyên Chủ Thần, phần lớn là do chiến đấu lan đến Chủ Thần, dẫn đến Chủ Thần tử vong, để trống "vị trí".

Nghe xong lời Hebertheus nói, Sở Phi lúc này lại nhấn mạnh: "Không dám manh động". Bất quá, có thể cung cấp hỗ trợ kỹ thuật cho mọi người.

Hai bên trao đổi một hồi, phía Sở Phi vẫn còn từ chối, Hebertheus ít nhiều có chút không vui.

"Lão tử là thánh nhân, chủ động đến tận cửa viếng thăm, ngươi lại có thái độ này?!"

Mặc dù chỉ là phân thân, nhưng trên người Hebertheus có khí tức nhàn nhạt xuất hiện. Mặc dù chỉ là khí tức nhàn nhạt, nhưng vẫn khiến không gian xung quanh đóng băng.

Khác biệt với các mini thánh nhân của Thanh Liên thế giới. Đây chính là thánh nhân chân chính!

Giờ phút này, Hebertheus nghiêm mặt, ẩn chứa chút uy hiếp nói: "Sở Phi, ngươi hẳn là rõ ràng, trên chiến trường của thánh nhân, kỳ thực không có lựa chọn ở giữa.

Hoặc là bên này, hoặc là bên kia. Thật sự đến khoảnh khắc đại chiến kịch liệt nhất, hai bên đối chiến khả năng đầu tiên muốn tiêu diệt chính là phe trung gian. Trừ khi có thánh nhân tọa trấn.

Ngươi bây giờ đã biết, chúng ta đều đến từ thiên ngoại, nói cách khác, chúng ta vẫn có thể liên hệ với các thánh nhân khác.

Thăng Long điện, Viêm Hoàng văn minh của các ngươi vừa mới phát triển, không biết những chuyện này có thể tha thứ được.

Nhưng ngươi có thể ngẫm lại, Tiên Đình, Long hoàng kia vì sao không dám hoàn toàn trục xuất chúng ta khỏi Trường Thanh thiên, để lại cho chúng ta cơ hội thở dốc? Bọn họ ngốc sao?"

Sau đó, Hebertheus từng chữ từng câu nói: "Bởi vì, lực lượng phía sau chúng ta, càng kinh khủng hơn! Bọn họ không dám đuổi tận giết tuyệt chúng ta!

Tựa như trong phim ảnh của các ngươi vẫn nói vậy, tiểu bối có thể chịu thiệt thòi, nhưng không thể bị đánh giết.

Tiên Đình thì tính là gì, chẳng qua cũng chỉ là hòn đá mài dao để ma luyện chúng ta mà thôi!!!" Toàn bộ bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free.