Lại nói về pháp thuật "Bướm biến" mà Sở Phi có được, tuy nó thực sự ưu việt, nhưng cũng không tránh khỏi những vấn đề nhất định.

Trong số đó, vấn đề l���n nhất chính là: những biến hóa mà "Bướm biến" mang lại không hề cố định; một khi hiệu lực pháp thuật tiêu tan, cơ thể sẽ trở lại hình dáng ban đầu.

Nói chính xác hơn, pháp thuật "Bướm biến" có hai hình thức.

Thứ nhất, là dùng để chữa thương, có khả năng phục hồi vết thương rất tốt, nhưng trong đó có mượn đến khả năng tự phục hồi vốn có của cơ thể.

Thứ hai, là biến hình – năng lực mà bản thân cơ thể con người không hề có. Do đó, khi hiệu lực của pháp thuật "Bướm biến" biến mất, sự biến hình này cũng sẽ tan biến.

Trước đây, Sở Phi muốn nghiên cứu chính là loại thứ hai này, làm thế nào để bảo tồn và cố định hình dạng sau khi biến hóa.

Lúc này, trong đầu Sở Phi lại lóe lên một tia sáng trí tuệ.

Sự biến hình biến mất khi pháp thuật "Bướm biến" hết hiệu lực rất giống với bộ nhớ RAM của máy tính, khi ngắt điện thì dữ liệu cũng biến mất. Đây là một loại lưu trữ dễ bay hơi, một dạng lưu trữ tạm thời.

Vậy nên, việc anh muốn bảo tồn hiệu quả của "Bướm biến", về bản chất, chính là tạo ra một dạng lưu trữ cố định như ổ cứng SSD, một kỹ thuật lưu trữ không bay hơi.

Trong máy tính, RAM có tốc độ nhanh nhưng không thể bảo tồn dữ liệu, bởi vì về cơ bản, kỹ thuật của nó là "điện dung".

Ổ cứng SSD tuy không nhanh bằng RAM, nhưng lại có thể bảo tồn dữ liệu, kỹ thuật cơ bản của nó là "điện từ".

Điện dung sẽ mất hiệu lực khi ngắt điện.

Trong khi đó, nam châm lại có một đặc tính: sau khi từ hóa, chỉ cần không đạt đến nhiệt độ Curie (nhiệt độ làm mất từ tính), thì từ tính sẽ vĩnh viễn không thay đổi.

Về lý thuyết, dữ liệu sẽ được lưu trữ mãi mãi.

Tuy nhiên, trong thực tế, do vô số "nam châm nhỏ" này tự gây nhiễu lẫn nhau, cộng thêm sự nhiễu loạn của môi trường điện từ, rất dễ dẫn đến từ tính bị hỗn loạn, biến mất. Vì vậy, ổ cứng SSD cần được cấp điện định kỳ để đảm bảo dữ liệu chính xác không thay đổi.

Thông thường, nhiệt độ Curie của chip thông thường là 125°C, các chip tốt hơn có thể lên đến 165°C hoặc cao hơn một chút. Chỉ cần đặt ổ cứng SSD trong môi trường nhiệt độ cao một thời gian, dữ liệu có thể bị phá hủy hoàn toàn.

Dựa vào đặc tính này, người ta có thể tạo ra kỹ thuật lưu trữ vĩnh cửu. Sự phát triển của lưu trữ từ tính bắt đầu từ trống từ, sau đó tiến hóa đến lưu trữ lõi từ, và cuối cùng là lưu trữ đường hầm từ tính.

Tuy nhiên, bản chất của lưu trữ thể rắn vẫn là lưu trữ từ tính. Thông qua hiệu ứng điện từ của dòng điện, nó thay đổi từ tính, hình thành các bit 0 và 1, từ đó tạo nên kỹ thuật lưu trữ.

Đương nhiên, để Sở Phi thực hiện việc cố định "Bướm biến", chỉ hệ nhị phân thôi là không đủ. Nhưng lý thuyết này vẫn có thể tham khảo.

Dù kỹ thuật có phức tạp đến đâu, logic nền tảng của nó vẫn cần phần cứng để hỗ trợ.

Nền tảng phần cứng của lưu trữ thể rắn chính là nam châm.

Vậy thì, để thực hiện việc cố định pháp thuật "Bướm biến", nền tảng logic của nó là gì?

Đương nhiên, đó chính là cấu trúc gen tám chiều vốn có của cơ thể con người. Đây cũng là nền tảng của big data tu hành, đồng thời gen bản thân cũng có đặc tính lưu trữ không bay hơi.

Khi tư duy đã thông suốt, mọi vấn đề đều được giải quyết dễ dàng.

Còn việc thiết kế một "chương trình cố định", đối với Sở Phi hiện tại mà nói, hoàn toàn không phải vấn đề. Thậm chí anh có thể áp dụng 'chủ nghĩa tham khảo', trực tiếp nghiên cứu cấu trúc của big data, thực hiện một vài sửa đổi nhỏ là có thể dùng được.

Khi đã hiểu rõ đạo lý bên trong, cộng thêm sự hỗ trợ của giọt sương trí tuệ, Sở Phi chỉ mất nửa giờ đã hoàn thành sơ bộ "chương trình cố định".

Chỉ sau hai giờ "đốn ngộ tu hành", Sở Phi mở bừng mắt, khuôn mặt hiện lên nụ cười tự tin, toàn thân toát ra khí tức tràn đầy.

Nhưng Sở Phi không hề đứng dậy, anh vẫn ngồi trên giường trầm tư. Sau một lát suy nghĩ, anh lẩm bẩm: "Lần 'nghiên cứu' này, ta vốn định thông qua việc luyện tập với một lượng lớn thí nghiệm cơ bản, tiến hành một kiểu huấn luyện AI khác biệt, rèn luyện khả năng thực hành của bản thân, sau đó mới nghiên cứu việc cố định.

Làm như vậy, một phần là vì chưa tìm được điểm khởi đầu để nghiên cứu việc "cố định", khiến cho nghiên cứu này không thể bắt tay vào; phần khác là muốn thông qua vô số thí nghiệm và nghiên cứu để sắp xếp lại hệ thống kiến thức của mình, đồng thời tái xử lý những tri thức trước đây đã học một cách vội vàng, chưa tiêu hóa tốt.

Nào ngờ, chỉ việc nhìn lại những tri thức đã học, ta lại tìm thấy điểm khởi đầu để nghiên cứu việc "cố định".

Khi đã có điểm khởi đầu, chỉ vỏn vẹn nửa giờ ta đã hoàn thành "pháp thuật" cố định!

Trong đó, có một yếu tố then chốt.

Yếu tố này là gì?"

Giọt sương trí tuệ tiếp tục tiêu hao, khiến tư duy của Sở Phi tăng vọt, vô số suy nghĩ trong đầu hiện lên, va chạm.

Cuối cùng, từng tia suy nghĩ tưởng chừng rời rạc dần hiện ra, và kết hợp lại thành một ý tưởng hoàn chỉnh.

"Đó chính là sức mạnh của trí tuệ! Một thứ lực lượng phi vật chất tồn tại xuyên suốt thế giới, một sự tồn tại mang tính trừu tượng."

Khi một ý niệm được xác định, vô số thông tin tuôn trào như suối, hình thành trong lòng Sở Phi một lý niệm hoàn toàn mới:

Loài người không có sức mạnh móng vuốt sắc nhọn, nhưng lại có thể phá vỡ kim loại, cắt đứt ngọc báu;

Không có gân cốt cường tráng, nhưng lại có thể dời núi lấp biển;

Không có đôi cánh bay lượn, nhưng lại có thể vươn tới tận cửu tiêu, bay lượn trong vũ trụ;

Vì sao?

Bởi vì, trí tuệ!

Có trí tuệ, chúng ta không cần tận mắt chứng kiến thế giới, nhưng chúng ta vẫn biết quy luật vận hành của nó.

Chúng ta không nhìn thấy nguyên tử, nhưng lại có thể tính toán cấu trúc của nguyên tử, dùng toán học để diễn tả sự vận hành của thế giới.

Cũng nhờ trí tuệ, chúng ta có thể nghe một hiểu mười, suy một ra ba, bày mưu tính kế mà quyết thắng ngoài ngàn dặm, và tìm thấy tri kỷ khắp bốn bể.

Chúng ta có thể lập kế hoạch cho ngày mai ngay trong hôm nay, dự đoán và tác động trước vào xu thế phát triển tương lai của sự vật.

Khi động vật còn bị giới hạn trong môi trường tự nhiên, phải chiến đấu để sinh tồn, thì chúng ta đã bắt đầu cải biến tự nhiên, phấn đấu vì những giấc mơ của mình.

Trí tuệ, giúp chúng ta có được "Thấu thị chi nhãn" – đôi mắt nhìn thấu thế giới vật chất, xuyên qua ngàn sông vạn núi, và nhìn xa trông rộng về tương lai!

Nhưng vấn đề lại nảy sinh.

Mắt có thể nhìn thấy thế giới là nhờ có tế bào cảm quang;

Tai có thể nghe thấy âm thanh là nhờ có màng nhĩ cùng các cơ quan cảm giác bên ngoài khác.

Từ góc độ vi mô, tế bào cảm quang có thể cộng hưởng với ánh sáng khả kiến, màng nhĩ có thể cộng hưởng với âm thanh.

Sự tồn tại của các giác quan này nhất định phải có một chỗ dựa trên phương diện vật chất. Chức năng của mắt, tai dựa tr��n các quy luật vật lý cơ bản của thế giới vật chất.

Ngay cả việc tính toán của máy tính cũng dựa vào các cơ sở vật chất như dòng điện, từ trường trong thế giới vật chất.

Một sự vật không thể tồn tại cô lập, tất yếu phải có chỗ dựa.

Vậy thì, sự tồn tại của trí tuệ, chỗ dựa của nó là gì?

Trí tuệ khác biệt cơ bản so với các sự vật tồn tại thực tế như mắt hay năng lực tính toán của máy tính. Trí tuệ là một sự tồn tại trừu tượng, không tồn tại trong thế giới vật chất, nhưng lại được công nhận là có thật.

Vậy sự tồn tại hư ảo này, chỗ dựa của nó cũng là hư ảo chăng?

Tư duy của Sở Phi tiến vào trạng thái siêu tần liên tiếp, giọt sương trí tuệ nhanh chóng bị đốt cháy. Giọt sương trí tuệ vốn có thể duy trì hai giờ, vậy mà chỉ trụ được hơn hai mươi phút đã cạn kiệt.

Kiểu suy nghĩ điên cuồng như vậy cũng đã vượt quá giới hạn tư duy của Sở Phi, năng lượng trong cơ thể anh nhanh chóng tiêu hao.

Ngay lúc này, Sở Phi không chút do dự kéo ngăn kéo, trực tiếp lấy ra một bình siêu năng dược tề và uống cạn.

Năng lượng khổng lồ tràn vào cơ thể, khiến bộ não đã hơi tê dại của anh lại một lần nữa vận hành cực nhanh. Đồng thời, một giọt sương trí tuệ khác lại bắt đầu đốt cháy, đưa đại não và mô hình tư duy trở lại trạng thái siêu tần.

Vô số suy nghĩ lướt qua trong đầu, đại não mỗi phút suy nghĩ hàng chục triệu lần; cuối cùng, từng mẩu thông tin lẻ tẻ lại xuất hiện, dần dần hình thành một suy nghĩ chín chắn:

Chỗ dựa của trí tuệ, chính là tri thức!

Trí tuệ khoa học cần tri thức khoa học và tư tưởng khoa học.

Tri thức là sự tồn tại khách quan, là toán học, vật lý, hóa học, là kinh nghiệm sống hàng ngày, vân vân.

Những kiến thức này hội tụ lại, kích thích trí tuệ trưởng thành.

Và trí tuệ lại có thể ngược lại thúc đẩy chúng ta đi tìm kiếm thêm nhiều tri thức hơn.

Trong big data tu hành, tri thức là thứ tạo nên trí tuệ, và trí tuệ thăng hoa mới chính là big data tu hành.

Vì vậy, muốn tu hành, trước tiên phải bắt đầu từ tri thức.

Muốn thu thập tri thức, cần học tập; muốn thăng hoa tri thức, cần thực hành, th���c hành để có được hiểu biết chính xác.

Nói cách khác, quyết định điên cuồng làm thí nghiệm trước đây của ta, hóa ra lại là do may mắn tình cờ mà tìm thấy phương thức mở rộng căn bản nhất của big data tu hành.

Còn về vấn đề đốt tiền thì sao?

Hmm... nghiên cứu khoa học mà không tốn tiền sao?

Không đốt tiền, thiết bị lấy từ đâu? Vật liệu từ đâu? Tri thức từ đâu ra?

Nói cách khác, tư thế khởi đầu đúng đắn cho big data tu hành, phải là bắt đầu từ việc "đốt tiền" một cách có tính toán.

Hai mươi ba triệu trước đây chỉ là khởi đầu, tương lai còn cần vô số lần hai mươi ba triệu như thế.

"Vậy thì vấn đề đặt ra là, liệu trong tương lai ta có cần tự xây dựng máy gia tốc nguyên tử? Máy gia tốc cường tử?"

Suy nghĩ cứ thế trôi đi không kiểm soát.

Nhưng Sở Phi lập tức kéo suy nghĩ đang trôi đi ấy trở lại, một lần nữa kiểm tra toàn bộ tri thức trước đây của mình, và đột nhiên có một phát hiện kinh ngạc.

Lần này, mọi tri thức không còn cần phải "kiểm tra" như trước nữa, mà đã hòa nhập thành một phần của anh, mỗi khi cần, anh có thể lập tức nghĩ đến, thậm chí còn có thể liên hệ đến nhiều tri thức liên quan khác.

Nếu như nói tri thức trước đây chỉ có thể coi là học thuộc lòng, trở thành "cơ sở dữ liệu", được lưu trữ trong không gian ký ức;

Thì tri thức hiện tại đã hóa thành một phần của trí tuệ, tạo nên "cơ thể vô hình" của chính anh, linh hoạt như cánh tay và ngón tay.

Trong lòng khẽ động, vô số tri thức tưởng chừng xa vời bỗng chốc hiện hữu.

Cảm giác này vừa sảng khoái đến tê dại, lại có một sự "thông suốt" tột độ – cứ như thể thế giới đang trút bỏ xiêm y trước mắt anh, mọi thứ hoàn toàn phơi bày.

"Đây chính là sức mạnh của tri thức, có thể nhìn thấu thế giới!

Hoặc nói đúng hơn, chính vì ta nắm giữ quá nhiều tri thức, nên ta có thể nhìn thấu bản chất của thế giới.

Đây chính là trí tuệ."

Sở Phi đắc ý gật gù.

Trong trạng thái gần như đốn ngộ này, Sở Phi lập tức tự điều chỉnh lại nhận thức: Tri thức không phải lúc nào cũng đồng nghĩa với sự chính xác, rất nhiều tri thức bản thân nó đã có vấn đề. Ví dụ như sự liên kết giữa vật lý vĩ mô và vật lý lượng tử, đến nay vẫn chưa đủ hoàn mỹ.

Lại có rất nhiều tri thức là sự tổng kết kinh nghiệm, như các công thức kinh nghiệm, những kiến thức này rất dễ rơi vào tình trạng mất hiệu lực.

Những công thức kinh nghiệm này có thể phù hợp với 99%, 99.9% hiện tượng, nhưng vĩnh viễn không thể đáp ứng 100% điều kiện.

Trong khoa học kỹ thuật, loại tình huống này rất phổ biến.

Ví dụ như trong tính toán thủy động lực học, người ta thường dùng "giá trị gần đúng", và mãi mãi không thể đạt được "giá trị chính xác".

"Nền tảng của trí tuệ là tri thức, nhưng tri thức cũng không hoàn mỹ. Tuy nhiên, sự không hoàn mỹ không đáng sợ, cái đáng sợ là biết rõ không hoàn mỹ mà không chịu điều chỉnh!

Ví dụ như, mô hình tư duy trong big data tu hành!"

Một khi đốn ngộ, khi quay lại xem xét mô hình tư duy, Sở Phi liền phát hiện không ít vấn đề.

Trong việc xây dựng mô hình tư duy, không thể tránh khỏi việc sử dụng các công thức kinh nghiệm, giá trị gần đúng, vân vân.

S�� hoàn mỹ tuyệt đối không tồn tại, chỉ có thể tiến gần đến sự hoàn mỹ vô hạn.

Và sự phát triển của khoa học kỹ thuật, chính là "theo đuổi sự hoàn mỹ hơn", từng bước một tiến gần đến cực hạn.

Muốn siêu việt cực hạn, nhất định phải thoát ly tam giới... phải thoát ra khỏi ràng buộc của thế giới ba chiều, đạt đến thế giới cao duy.

Cho nên, nguyên nhân căn bản của big data tu hành là theo đuổi, thậm chí siêu việt sự hoàn mỹ.

Tu hành tự thân là tinh hoa của khoa học kỹ thuật.

Nhưng big data tu hành như vậy lại vô cùng khó khăn, rất nhiều người khó tránh khỏi sự lười biếng. Điều này dẫn đến sự khác biệt giữa người thức tỉnh một nửa, người thức tỉnh bình thường, và người thức tỉnh hoàn mỹ.

Thậm chí ngay cả cái gọi là người thức tỉnh hoàn mỹ, cũng chỉ có thể nói là "người thức tỉnh tương đối hoàn mỹ".

Bởi vì tri thức mà người bình thường nắm giữ, vĩnh viễn không thể hoàn mỹ.

Ngay cả từng công thức thủy động lực học kia, muốn hoàn mỹ cũng là không thể. Đây là thiếu sót bẩm sinh của tri th��c.

Nhưng ta hoàn toàn có thể loại bỏ những công thức kinh nghiệm không hoàn mỹ kia, hoặc để chúng ở phần "vỏ ngoài".

Nền tảng của big data tu hành có phần tương đồng với kỹ thuật máy tính, cấu trúc của nó chia làm ba tầng: Lõi (kernel), vỏ (firmware), và trình điều khiển phần cứng.

Trong đó lõi là quan trọng nhất. Nhưng vỏ và trình điều khiển phần cứng cũng rất quan trọng.

Ví dụ một cách tương tự, lõi tương đương với đại não, vỏ tương đương với thân thể và tứ chi, trình điều khiển phần cứng tương đương với công cụ. Muốn làm việc, thiếu bất kỳ phần nào cũng không được, nhưng lõi thì quan trọng hơn cả.

Tư duy tiếp tục cuộn xoáy, vô số tư tưởng và suy nghĩ sinh diệt trong lòng, bất kể là tinh hoa hay cặn bã, đều để lại dấu vết, những điều này lại kích thích trí tuệ trưởng thành.

Khi trí tuệ tăng cường, Sở Phi cũng bắt đầu xem xét mô hình tư duy của mình, từ logic toán học cơ bản, cơ chế tiến hóa cơ bản, anh dần dần kiểm tra từng chút một.

Nhờ trí tuệ được nâng cao, chỉ trong chớp mắt Sở Phi đã phát hiện ra rất nhiều vấn đề.

Hóa ra, mô hình tư duy mà anh đang sử dụng, chính là mô hình do học viện Thự Quang cung cấp, cũng không hề hoàn mỹ.

Sự hoàn mỹ, đồng nghĩa với sự khó khăn.

Vì muốn phục vụ nhiều người hơn, mô hình tư duy của học viện Thự Quang vừa vặn nằm trong "giới hạn hợp lệ" – ít nhất đây là phán đoán của Sở Phi.

Nếu dựa theo đặc tính có thể định dạng của big data tu hành, một mô hình tư duy đạt tiêu chuẩn cũng đã rất tốt rồi. Dù sao đây là tận thế, có thể có được một "công pháp tu hành" đạt chuẩn, không có quá nhiều thiếu sót, đã phải biết ơn rồi.

Nhưng nếu muốn theo đuổi sự hoàn mỹ "hơn nữa", thì loại mô hình tư duy này, tức là công pháp big data tu hành, lại có phần chưa đủ.

Trước đây, Sở Phi không biết mô hình này ra sao, chỉ biết nó khó có được. Dù sao cũng là thời tận thế mà.

Nhưng bây giờ, sau khi hấp thụ mọi tri thức và đạt được sự đốn ngộ, Sở Phi lại đột nhiên phát hiện, bên trong mô hình này tồn tại rất nhiều vấn đề.

Ví dụ như, trong một số tính toán thủy động lực học, không thể không lấy giá trị gần đúng.

Những tham số như vậy tồn tại rộng rãi trong mô hình trước đây, không phải chỉ một hai cái, mà là hàng trăm, hàng nghìn cái!

Nếu như hoàn mỹ là "1", thì không hoàn mỹ là 0.99, 0.999...

Nhìn qua sơ bộ thì có vẻ không lớn, nhưng nếu nhân hàng chục, hàng trăm tham số như vậy, sự chênh lệch sẽ trở nên đáng kể.

Một số "1" hoàn chỉnh, bất kể nhân hay chia bao nhiêu lần, vẫn luôn là 1;

Còn với 0.9, phép nhân càng nhiều, giá trị sẽ càng thấp, có thể tiến gần vô hạn đến 0. Phép chia... ừm, giá trị cũng có thể rất nhỏ, sẽ xuất hiện dao động bất quy tắc, dẫn đến sự hỗn loạn.

Đây chính là điểm khác biệt giữa thức tỉnh hoàn mỹ và thức tỉnh không hoàn mỹ.

Thực ra, một sự thức tỉnh hoàn mỹ thông thường cũng chỉ có thể gọi là "thức tỉnh tương đối hoàn mỹ", chứ không phải tất cả tham số đều hoàn mỹ.

"Tri thức quyết định tầm nhìn, cũng quyết định vận mệnh." Sở Phi khẽ nói, rồi tiếp tục tự nhủ: "Có lẽ, ta cần một lần nữa sắp xếp lại big data tu hành, một lần nữa xây dựng mô hình tư duy của mình."

Tuy nhiên, đã ngồi thiền khá lâu, Sở Phi đành phải đứng dậy vận động một chút.

Vừa mở cửa, anh đã thấy Triệu Hồng Nguyệt cùng vài người đứng gác ở cổng, không nói một lời.

"Chị Triệu, chị..."

Sở Phi nhìn cô, trong lòng dâng lên một cảm xúc khó tả.

"Đốn ngộ thế nào rồi?" Triệu Hồng Nguyệt khẽ cười. Trên khuôn mặt có phần thô ráp, lại hiện lên một nụ cười thuần khiết.

Sở Phi hít sâu một hơi, nói: "Thu hoạch rất lớn, ta chuẩn bị bế quan vài ngày."

Triệu Hồng Nguyệt suy nghĩ một chút rồi nói: "Còn bảy ngày nữa là đến thời gian kiểm tra sức khỏe bắt buộc."

"Bảy ngày chắc là đủ rồi."

Triệu Hồng Nguyệt gật đầu: "Được rồi, cậu cần gì, tôi sẽ đi chuẩn bị cho cậu."

"Cháo thịt, thật nhiều cháo thịt. Ngoài ra, có thể cần một ít siêu năng dược tề, và cả những bữa ăn đủ dinh dưỡng, có thể bổ sung vitamin, khoáng chất, đặc biệt là loại có đủ axit amin.

Đặc biệt là siêu năng dược tề, ừm... Cứ chuẩn bị trước hai thùng, khoảng 20 ống đi. Chỗ tôi vẫn còn hơn chục ���ng."

Trong khoảng thời gian này, Sở Phi đã tiêu hao không ít siêu năng dược tề,

Sắp tới, Sở Phi không chỉ chuẩn bị xây dựng lại mô hình tư duy, mà thậm chí còn đổi mới mô hình tư duy từ gốc rễ, e rằng sự tiêu hao sẽ vô cùng lớn.

Cụ thể tiêu hao bao nhiêu thì chưa rõ, nhưng cứ chuẩn bị thêm một chút sẽ tốt hơn.

Mọi chuyển ngữ trong tài liệu này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.