Ngô Dung nhìn Sở Phi, suy nghĩ mãi không thôi, "Thật ra ta cứ nghĩ rằng cậu có thể nói ra hai chữ 'Trật tự' là đủ rồi, lại không ngờ cậu còn đề cập đến cả 'Thuộc tính'."

Sở Phi hơi bối rối, "Chẳng lẽ khái niệm 'Thuộc tính' có vấn đề sao?"

"Khái niệm 'Thuộc tính' không có vấn đề. Vấn đề là cậu mới ở cấp 9.0, nhưng lại nói ra những từ ngữ của cấp 12.0 trở lên."

Sở Phi: ". . ."

Ngô Dung: "Tuy nhiên, việc cậu có thể nhắc đến hai chữ 'Thuộc tính' thật sự rất tốt, có vẻ như cậu đã thực sự suy nghĩ sâu sắc về vấn đề này. Cậu làm sao biết thuật ngữ này? Hay nói đúng hơn, làm thế nào cậu kết hợp từ 'Thuộc tính' này với việc tu hành?"

Sở Phi nghĩ ngợi một lát rồi đáp: "Đó là lần đầu tiên ta đến Hồng thành điều tra hoạt thi. Trong lúc quan sát chúng, ta đã có một lần đốn ngộ. Lúc đó, ta không hiểu sao lại bỗng nhiên đốn ngộ. Từ hoạt thi, ta liên tưởng đến tảng đá; từ sinh mệnh, ta lại liên tưởng đến phi sinh mệnh. Chẳng hạn như một tảng đá, nếu chỉ có thuộc tính ba chiều, thì nó chỉ có dài, rộng, cao trong không gian lập thể; nhưng trên thực tế, tảng đá còn có những 'thuộc tính' riêng của nó: nguyên tố cấu thành, quá trình hình thành, hình dạng hiện tại, vị trí trong thế giới, độ cứng tự thân, đặc tính vật lý, nhiệt độ, phóng xạ, thậm chí cả nhiệt dung riêng, v.v. Toàn bộ chuỗi thuộc tính này quyết định tảng đá đó là loại tảng đá gì. Và nếu chúng ta có thể tập trung vào các thuộc tính của tảng đá, tiến hành nâng cao toàn diện, thì có thể khiến tảng đá vượt lên trên những đặc tính ban đầu của nó, nhờ đó công dụng của nó cũng sẽ rộng rãi hơn, giá trị cũng tăng lên. Đây thực chất chính là tu hành. Ta cho rằng, lý luận này cũng áp dụng tương tự với người tu hành."

Ngô Dung đăm đắm nhìn Sở Phi, rồi nói tiếp: "Nếu cậu đã nói đến thuộc tính, vậy ta cũng nói một chút vậy. Tuy nhiên, về vấn đề thuộc tính, ta cũng chỉ mới tiếp xúc một chút, cậu cứ nghe thử, nếu cảm thấy không hợp lý thì cứ gạt bỏ đi."

Sở Phi gật đầu.

Ngô Dung: "Chúng ta vẫn dùng tảng đá làm ví dụ, cụ thể hơn là quặng sắt đi, cách này sẽ trực quan nhất. Đầu tiên, là vấn đề tu hành cơ bản. Vì sao có người tu hành rất tốt, nhưng có người lại rất kém cỏi? Có người nói, đây là vấn đề về tư chất. Nếu nhìn vào quặng sắt, chúng ta có thể thấy rõ ràng rằng các loại khoáng thạch khác nhau có hàm lượng sắt khác nhau, có quặng sắt nghèo, có quặng sắt giàu; thành phần hợp chất cũng khác biệt, có sắt sulfua, có oxit sắt từ, có sắt bị oxy hóa thông thường, có sắt sulfat, v.v., thậm chí còn có quặng lẫn tạp chất. Mà tu hành chính là phát huy tối đa tiềm lực của nguyên tố Sắt trong quặng, để quặng sắt có từ tính. Đây chính là siêu năng lực. Làm thế nào để kích hoạt từ tính, và làm cho từ tính ngày càng mạnh mẽ, thì cần phải bắt đầu từ các thuộc tính mấu chốt. Các thuộc tính mấu chốt chính là hàm lượng nguyên tố Sắt, hình thức tồn tại của nguyên tố Sắt, thể tích khoáng thạch, thậm chí cả cách sắp xếp của nguyên tố Sắt, v.v. Tu hành cơ bản chính là tập trung vào những yếu tố này. Nhưng trong giai đoạn đầu của quá trình tu hành, chủ yếu là sự thay đổi về lượng, chứ không phải sự thay đổi về chất. Cùng lắm là tinh chế quặng sắt thành bột sắt tinh, mà lại là oxit sắt từ, bản thân nó vẫn là một hợp chất sắt chứ không phải sắt nguyên chất. Cứ như vậy, đến một trình độ nhất định, lấy cấp 10.0 làm điểm phân định, bột sắt tinh đã rất tinh khiết, nhưng cùng lắm cũng chỉ làm thành nam châm. Lúc này, muốn tiếp tục có được từ tính mạnh mẽ hơn, chỉ có thể tăng thể tích. Nhưng việc tăng thể tích lại không mang lại hiệu quả cao đối với từ tính. Mà đúng lúc này, có người đốn ngộ, phát minh ra kỹ thuật luyện sắt, biến bột sắt tinh thành thép, nhờ đó không chỉ có được từ tính, mà còn có sức sát thương mạnh mẽ. Điều này đồng nghĩa với việc có được năng lực thần thông mạnh mẽ hơn rất nhiều. Người Thức Tỉnh, chính là quá trình biến đổi về lượng từ quặng sắt thành bột sắt tinh; còn Người Giác Ngộ, lại là sự biến đổi về chất từ bột sắt tinh thành thép. Nhưng lúc này cậu có thể nhận thấy rằng, dù là quặng sắt, bột sắt tinh hay là thép, thì bản thân chúng đều lợi dụng các thuộc tính vốn có của nguyên tố Sắt. Nói cách khác, các thuộc tính bẩm sinh của loài người, về lý thuyết, đã đủ để đạt tới độ cao của Người Giác Ngộ. Cùng lắm thì cấp 10.0 là thép thông thường, cấp 11.0 là hợp kim thép cao cấp. Nhưng dù sao thì vẫn là thép. Còn khi đạt đến cấp độ của Người Giác Ngộ, tức là từ cấp 12.0 trở lên, thì sẽ tiến vào một cảnh giới hoàn toàn mới, gọi là 'Siêu Thoát cảnh giới'. Tại sao lại là Siêu Thoát cảnh giới ư? Quặng sắt đến bước này đã đạt tới giới hạn vật lý và hóa học hiện tại. Muốn tiếp tục cường hóa nó, thì phải thay đổi trạng thái, để có được những thuộc tính mạnh mẽ hơn. Chẳng hạn như plasma ở nhiệt độ siêu cao. Đây chính là cái gọi là quá trình năng lượng hóa. Mà plasma hiển nhiên không phải thứ mà quặng sắt có thể có được trong trạng thái tự nhiên. Nhưng nguyên tố Sắt bản thân có điều kiện để trở thành plasma, hay nói đúng hơn là thuộc tính cơ bản. Chúng ta chỉ cần lấy những thuộc tính cơ bản đó ra và cường hóa riêng lẻ. Kiểu cường hóa riêng lẻ các thuộc tính cơ bản này, trong một số hệ thống tu hành, được gọi là 'Nhóm lửa thần hỏa'. Nhưng trong tu hành khoa học, lại được gọi là: Cường hóa thuộc tính. Đây chính là hiểu biết của ta về thuật ngữ thuộc tính."

Ngô Dung nói xong, Sở Phi lại đang chìm đắm trong suy nghĩ. Rất hình tượng, rất sinh động, lại khiến Sở Phi cảm thấy vô cùng sâu sắc.

Suy nghĩ một lát, Sở Phi bỗng nhiên nói: "Nhưng trong đó có một vấn đề. Quặng sắt ngay từ đầu có rất nhiều thuộc tính, nhưng cuối cùng lại chỉ còn lại thuộc tính của sắt."

Ngô Dung gật đầu: "Cho nên, trong tu hành cũng nên từ bỏ một vài thứ. Không ít người tu hành tu vi càng cao, càng trở nên lạnh lùng hơn, thuộc tính 'người' ngày càng ít đi, cuối cùng trở thành những tiên nhân không vướng bận khói lửa trần gian. Đương nhiên, đây chỉ là một ví von, không phải tuyệt đối. Tin sách hoàn toàn chi bằng không có sách, điểm này cậu phải nhớ kỹ."

Sở Phi lại gật đầu. "Vậy việc con có thể vượt cấp chiến đấu, thật ra không chỉ do những đặc tính biểu hiện ra bên ngoài, mà còn do con đã vô thức gia tăng các thuộc tính của mình sau lần đốn ngộ đó, phải không ạ? Khi người khác vẫn chỉ là bột sắt tinh, con đã có một phần biến thành sắt. Mặc dù 'sắt' này có thể chỉ là gang, 'cứt chó sắt', nhưng nó cũng mạnh hơn quặng sắt."

"Không sai. Có lẽ con chưa cảm nhận rõ ràng những thay đổi này, nhưng lần đốn ngộ đó vẫn vô hình trung gia tăng 'thuộc tính' của con. Cuối cùng, tạo nên con người con ngày hôm nay."

Sở Phi khẽ gật đầu, suy nghĩ một lúc, rồi lại mở miệng: "Sư phụ, hôm nay chúng ta không phải định nói chuyện về Người Giác Ngộ sao ạ?"

"Vừa mới không nói sao?"

". . ." Sở Phi gãi đầu, "Nhưng chưa đủ chi tiết ạ."

"Ha ha, được rồi, chúng ta tiếp tục đi." Ngô Dung mở tập tài liệu viết tay mà mình tạm thời chuẩn b��� trong tay, "Từ bán Người Thức Tỉnh đến Người Thức Tỉnh, cần một cơ chế đặc biệt, vì thế chúng ta đưa vào không gian Hilbert hoặc không gian Euclid. Mà không gian Hilbert là một sự mở rộng của không gian Euclid. Sau khi đưa vào logic này, Vũ Trụ Não mới có thể tự động vận hành, theo mô hình tư duy lột xác trở thành Vũ Trụ Não. Đợi đến khi đột phá cấp 9.0, chúng ta đưa vào các biến thức của hệ phương trình Maxwell, chủ yếu là để tăng cường khả năng khống chế năng lượng trong cơ thể. Thực ra, các biến thức của hệ phương trình Maxwell này không phải là bắt buộc. Đối với không ít Người Thức Tỉnh mà nói, năng lượng trong cơ thể họ không quá nhiều, một mô hình năng lượng cơ thể đơn giản là đủ. Đối với một số người miễn cưỡng đột phá, hoặc Người Thức Tỉnh có tính lực không cao, việc vận hành logic biến thức của hệ phương trình Maxwell sẽ tiêu hao quá nhiều tính lực, ngược lại sẽ ảnh hưởng đến sức chiến đấu. Cho nên có người muốn đợi đến cấp 10.0, mới đưa vào các biến thức của hệ phương trình Maxwell, thậm chí nhờ vào đó để đột phá cảnh giới 10.0. Đương nhiên, sự đột phá ở đây chỉ là 'Người Thức Tỉnh cấp 10.0', chứ không phải 'Người Giác Ngộ cấp 10.0'. Thật ra, con cũng đã nhận ra rồi, hai cấp độ của Người Thức Tỉnh tính gộp thành một đại cảnh giới. Từ 8.0 đến 10.0 được xem là Người Thức Tỉnh, từ 10.0 đến 12.0 là Người Giác Ngộ. Cứ thế mà suy rộng ra. Trong các tiểu cảnh giới của đại cảnh giới, tốt nhất nên đưa vào logic mới; nhưng nếu không đưa vào cũng có thể đột phá, chỉ là thiếu đi logic, sức chiến đấu chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng. Cho nên, việc con có thể vượt cấp chiến đấu, cũng có một phần nguyên nhân không nhỏ là do đối thủ của con lười biếng."

Sở Phi giơ tay, "Sư phụ, vậy trong tình huống bình thường, để đột phá trở thành Người Thức Tỉnh cấp 10.0, cần logic gì ạ?"

"Bình thường là không gian Banach, bổ sung cho không gian Hilbert. Sau khi kết hợp không gian tích trong và phú phạm không gian, về cơ bản có thể thỏa mãn tất cả các nhu cầu tính toán thông thường. Nhưng loại tính toán thông thường này, đến cấp 12.0 thì xem nh�� đạt đến cực hạn. Tuy nhiên, cực hạn không có nghĩa là không có kỳ tích. Loài người luôn giỏi tạo ra kỳ tích. Cho nên, không nên coi thường bất kỳ người tu hành nào đã đột phá đến cấp 10.0."

Sở Phi gật đầu.

Ngô Dung tiếp tục: "Sau khi đã sắp xếp xong tình hình tu hành trước đây, tiếp theo chúng ta sẽ nói về Người Giác Ngộ cấp 10.0! Tại sao lại gọi là Người Giác Ngộ ư? Bởi vì sinh mệnh muốn vươn tới một chiều không gian cao hơn. Nếu nói trước cấp 10.0 chỉ là sinh mệnh ba chiều, thì sau cấp 10.0 sẽ là sinh mệnh siêu ba chiều. Mặc dù chỉ là siêu việt một chút xíu như vậy, nhưng dù sao cũng là sự siêu việt."

Ngô Dung ngón trỏ trái cùng ngón cái cơ hồ chạm vào nhau, biểu thị một 'chút xíu đáng thương'. Sau đó lại hỏi: "Khi nói đến siêu việt thế giới ba chiều, con nghĩ đến khái niệm toán học nào?"

Sở Phi lập tức nói: "Hình học Riemann!"

"Không sai, chính là hình học Riemann! Trước khi hình học Riemann ra đời, việc nghiên cứu tự nhiên của chúng ta bắt nguồn từ nhận thức cảm tính, coi những gì mắt thấy là toàn bộ. Nhưng khi hình học Riemann ra đời, chúng ta bắt đầu dùng lý trí để nhận thức thế giới, dùng tâm để quan sát thế giới, nhờ đó sinh ra khái niệm thời không vặn vẹo cùng các lý thuyết như Thuyết tương đối, là cột mốc lịch sử quan trọng của khoa học thời đại mới. Trong không gian hình học Riemann, đường thẳng cũng có thể bị uốn cong. Hay nói cách khác, những gì chúng ta nhìn thấy là đường thẳng trong không gian ba chiều, nhưng trong thế giới đa chiều lại thực chất là đường cong. Khái niệm này không quá dễ hiểu, vẫn là lấy một ví dụ, chúng ta dùng hiện tượng hai chiều và ba chiều để làm ví dụ."

Trong khi nói chuyện, Ngô Dung vẽ một đường thẳng trên giấy, rồi vẽ một con kiến bằng nét bút đơn giản, nói: "Nếu tồn tại một thế giới phẳng hai chiều, con kiến này cứ thế bò thẳng. Nhưng lúc này chúng ta gấp tờ giấy lại." Ngô Dung gấp ngẫu nhiên tờ giấy một chút, đường thẳng bị 'bẻ gãy'. Ngô Dung tiếp tục nói: "Nếu bây giờ con kiến trong thế giới 2D này tiếp tục đi tới, đi đến vị trí nếp gấp, con nói liệu nó có thể tiếp tục đi tới được không?"

Sở Phi suy nghĩ một lát, "Có lẽ không thể đi được."

"Vì cái gì?"

Sở Phi suy nghĩ một chút, chợt bừng tỉnh: "Bởi vì nó đã siêu việt hai chiều!"

"Đúng! Chính là khái niệm này. Thật ra trong mắt con kiến, đường thẳng vẫn là đường thẳng, nhưng nó lại không thể tiến lên được. Loại đặc tính này, con nghĩ đến cái gì?"

Sở Phi "a" một tiếng, "Đây chẳng phải là trận pháp sao! Trong truyền thuyết, một số trận pháp thần kỳ của văn minh Viêm Hoàng cổ đại đều có loại đặc tính này!"

Ngô Dung gật đầu, tán thưởng nói: "Không sai, đây chính là trận pháp. Tuy nhiên, trận pháp vẫn là ba chiều, chỉ là mang theo thuộc tính siêu ba chiều mà thôi."

Sở Phi: "Vậy sau cấp 10.0, có còn cần nghiên cứu Dịch Kinh Bát Quái và những loại tương tự không ạ?"

"Nếu có thời gian thì tốt nhất nên nghiên cứu. Trên thực tế, cho đến bây giờ chúng ta cũng chưa hoàn toàn hiểu rõ Dịch Kinh. Nhưng thật ra trong các công pháp tu hành, đã sớm dung nhập tư tưởng Dịch Kinh Bát Quái rồi. Ví dụ như logic bát tiến chế bản thân nó đã là như vậy."

Sở Phi: "Vậy nghĩa là, chỉ cần xây dựng được logic hình học Riemann, là có thể trở thành Người Giác Ngộ sao ạ?"

"Đương nhiên. Tuy nhiên điều kiện tiên quyết là con phải thực sự hiểu được hình học Riemann. Nếu không hiểu thì không thể nào bắt tay vào làm được. Nhưng muốn lý giải hình học Riemann cũng không phải dễ dàng như vậy. Trông bầu vẽ gáo thì không được. Nơi này có cái mấu chốt, chính là sức tưởng tượng. Sức tưởng tượng có thể dẫn người tiến vào những thế giới tư duy không thể có. Chẳng hạn như những hình ảnh bất khả thi mà chúng ta thường nói, như cầu thang Penrose."

Được sự dẫn dắt của Ngô Dung, Sở Phi nghiêm túc suy nghĩ, xây dựng cái gọi là năng lực tư duy siêu ba chiều. Mặc dù Sở Phi đã có được nền tảng vững chắc, nhưng những tri thức Ngô Dung truyền thụ lúc này vẫn khiến Sở Phi được lợi không nhỏ. Trong lúc học tập, hạt giống Trí Tuệ thụ trong không gian ý thức xoay tròn, càng lúc càng sáng lên. Những giọt trí tuệ ẩn chứa thứ ánh sáng khác biệt. So với những giọt trí tuệ cũ, rõ ràng có một vệt hào quang yếu ớt! Chẳng lẽ nói, trí tuệ giọt sương thăng cấp rồi?

Ngô Dung giảng giải một lúc, Sở Phi hỏi ông về vấn đề 'Trật tự' mà ông vừa đề cập ban nãy.

Ngô Dung mở sang trang mới của tập tài liệu, "Dưới đây chúng ta sẽ nói về vấn đề 'Trật tự'. Trước khi nói về vấn đề trật tự, con hãy nhớ kỹ câu nói này: 'Cử trực thố chư uổng, năng sử uổng giả trực'. Ý nghĩa nguyên bản của câu này thì không bàn tới, ta chỉ nói nghĩa bề ngoài. Đó là, muốn đặt một quy tắc ở vị trí cao hơn, thì có thể khiến các quy tắc cấp thấp hơn thay đổi. Đây chính là cách giải thích nông cạn nhất về trật tự. Suy rộng ra, trật tự có đẳng cấp nghiêm ngặt: cấp cao có hiệu lực đối với cấp thấp, cấp thấp vô hiệu đối với cấp cao. Trật tự là từ trên xuống dưới. Chẳng hạn mũi khoan có thể cắt thép, nhưng thép lại không thể cắt mũi khoan. Đây là pháp tắc, là quy tắc, và cũng là trật tự của thế giới vật chất. Mà Người Giác Ngộ cấp 10.0, sẽ bắt đầu tiếp xúc với vấn đề trật tự. Thuộc tính siêu ba chiều, chính là bắt đầu từ trật tự."

Sở Phi chợt hỏi, "Sư phụ, pháp thuật mà người sử dụng khi chiến đấu với Lão thành chủ trước đây, có phải là thứ này không ạ? Hơn nữa, lần đó con không hề cảm nhận được dao động năng lượng kiểu ma pháp. Con đã từng chiến đấu với Tinh Linh ma pháp trong không gian thứ nguyên."

"Không sai. Ta dùng thuộc tính siêu ba chiều để làm dao động không khí. Nói cách khác, ta dùng quy tắc để trực tiếp khống chế không khí. Đây mới thực sự là pháp thuật, chứ không phải loại ma pháp. Muốn biết ta dùng cái gì quy tắc sao?"

Sở Phi trả lời không chút do dự: "Có ạ!"

Ngô Dung đặt tập tài liệu trước mặt Sở Phi, xoay người rời đi: "Trước hết hãy tìm hiểu rõ ràng những gì ta nói hôm nay đã. Chờ con đột phá cấp 10.0 rồi ta sẽ dạy con pháp thuật chân chính."

Sở Phi: . . .

Mặc dù hơi cạn lời, nhưng Sở Phi vẫn cầm lấy tập tài liệu nghiêm túc đọc. Tập tài liệu Ngô Dung chuẩn bị rất đầy đủ, những gì vừa nói chỉ là một vài điểm mấu chốt mà thôi. Nhưng trên trang đầu tiên, lại viết bằng bút đỏ rằng: 【 Trật tự cũng không phải là tuyệt đối, mà là tương sinh tương khắc. Nước có thể dập lửa, nhưng lửa cũng có thể làm nước bốc hơi. Trong đó cần cân nhắc đến sự thay đổi về số lượng, v.v. Nhưng sự tương khắc này, bản thân nó lại là do sự biến đổi về lượng đạt tới biến đổi về chất, cuối cùng trở thành một trật tự cao cấp hơn. Cho nên trật tự là tuyệt đối, nhưng lại mang tính tương đối. Cuối cùng là tương sinh tương khắc. 】

Sở Phi ôm tập tài liệu và suy nghĩ hơn hai ngày, cho đến khi Tiết Hạo đưa tới một tấm bái thiếp: Tần Sách Nhã muốn ghé qua vào buổi tối, hơn nữa là để 'xin thuốc', một lọ Xích Diễm Dược Tề cấp 10.0! Việc này cũng khá hợp quy tắc.

Sở Phi cầm bái thiếp, như có điều gì đó đang suy nghĩ. Tấm bái thiếp thì rất tinh xảo, chữ viết trên đó chỉ có ba phần đẹp đẽ, nhưng lại có đến bảy phần cương kính. "Xích Diễm Dược Tề cấp 10.0, là cầu cho tiểu thúc tử của hắn ư. Chỉ là Tần Sách Nhã hẳn là đã điều tra lai lịch của ta, chắc chắn phải biết ta nhiều nhất chỉ có thể luyện chế dược tề cấp 9.0 chứ."

Truyen.free hân hạnh mang đ��n cho độc giả bản văn chương được chỉnh sửa tinh tế, giữ trọn vẹn hồn cốt của tác phẩm gốc.