Sở Phi nhìn những vấn đề trên màn hình và chìm vào suy tư.

Tuy nhìn qua chỉ là vài vấn đề đơn giản với vài từ khóa sơ sài, nhưng lượng tri thức liên quan ẩn chứa đằng sau lại không hề tầm thường.

Dựa trên vốn kiến thức của mình, Sở Phi chỉ có thể giải đáp một phần rất nhỏ, mà lại còn cảm thấy vô cùng miễn cưỡng.

Hiển nhiên, Tào Lợi Văn cũng không trông đợi Sở Phi có thể trả lời được. Ông chỉ cho Sở Phi chút thời gian suy nghĩ, rồi sau đó bắt đầu giảng giải:

"Trước hết, chúng ta hãy bắt đầu từ đột biến gen cơ bản nhất.

Dưới tình huống bình thường, đột biến gen là ngẫu nhiên, sau đó, nhờ vào môi trường tự nhiên, trạng thái sinh tồn và các yếu tố khác, những thể đột biến không phù hợp sẽ bị đào thải, cuối cùng chỉ còn lại các gen có ích.

Cứ như vậy, sinh mệnh không ngừng đột biến, không ngừng đào thải, không ngừng tích lũy, cuối cùng hình thành nên những thể sống ưu tú hơn.

Đó là mối quan hệ thông thường giữa đột biến gen và tiến hóa.

Vì thế, những tư tưởng tiến hóa ban sơ đã đưa ra một lý luận gọi là: Kẻ phù hợp mới có thể sinh tồn.

Nhưng giờ đây chúng ta đã biết, thuyết pháp này thực chất có vấn đề rất lớn.

Bởi vì nó không thể giải thích được một vấn đề mấu chốt nhất: Tại sao loài người lại có hình thái như bây giờ?

Nếu quả thật "kẻ phù hợp mới có thể sinh tồn" là chân lý, vậy tại sao võng mạc của chúng ta lại đảo ngược?

Tại sao huyệt Thái Dương lại yếu ớt đến vậy?

Tại sao dây thần kinh quặt ngược thanh quản lại phải vòng qua tim, thêm một đường đi vòng vèo như vậy?

Tại sao chúng ta không có cánh, không có khả năng phát sóng siêu âm, hay thị giác hồng ngoại?

Vân vân và vân vân.

Trên cơ thể con người có rất nhiều điểm không hợp lý, mỗi một điểm đó đều là một thách thức đối với thuyết tiến hóa.

Chẳng lẽ thuyết tiến hóa đã sai lầm rồi sao?

Em thử trả lời xem. Cứ nói đại thôi."

Sở Phi suy nghĩ một lát rồi nói: "Em cho rằng thuyết tiến hóa không hề sai. Nhìn một cách tổng thể, sinh mệnh quả thực đã và đang không ngừng tiến hóa.

Nhưng trong các vấn đề cụ thể, thuyết tiến hóa còn chưa đủ hoàn mỹ.

Nó giống như lý thuyết lượng tử thuở ban đầu vậy. Phương hướng lớn thì không có vấn đề, nhưng vẫn còn rất nhiều vấn đề nhỏ cần hậu thế không ngừng bổ sung và hoàn thiện. Thậm chí cũng không loại trừ việc một vài chi ti���t có thể sai.

Nhưng không thể vì thế mà nói rằng lý thuyết lượng tử là sai lầm."

"Không sai!" Tào Lợi Văn gật đầu, "Nguyên nhân tạo ra những lỗ hổng trong thuyết tiến hóa như đã kể trên, chính là điều được gọi là 'sai lầm của kẻ sống sót'.

Rất nhiều nghiên cứu của chúng ta đều xuất phát từ những cá thể sống sót, và trên thực tế, chúng ta cũng chỉ có thể dựa vào những cá thể đó để nghiên cứu.

Với những cá thể đã thất bại, đã bị đào thải, việc nghiên cứu thậm chí còn chưa kịp bắt đầu.

Tuy nhiên, sau này, thông qua lượng lớn nghiên cứu khoa học, người ta vẫn phát hiện ra vấn đề.

Điều này dẫn chúng ta đến hiệu ứng người quan sát và sự sụp đổ lượng tử.

Việc con người quan sát sẽ làm thay đổi lưỡng tính sóng-hạt, điều này đã được nói đến trên lớp rồi. Có cần nói rõ riêng nữa không?"

Sở Phi lắc đầu.

Lưỡng tính sóng-hạt, một thí nghiệm đơn giản, nhưng lại gây ra sự sụp đổ của vật lý cổ điển.

Thí nghiệm rất đơn giản, nhưng hiệu ứng mà nó tạo ra thì không hề đơn giản, và bản chất sâu xa đằng sau nó càng không phải chuyện nhỏ. Thực chất, hiện tượng này chính là cái gọi là sự sụp đổ lượng tử.

Hiện tại, Tào Lợi Văn nói với Sở Phi rằng, việc chúng ta chủ động tham gia quan sát và tạo ra sự sụp đổ lượng tử, chính là hiệu ứng người quan sát.

Hiệu ứng người quan sát đơn giản này lại tạo nên một điểm mấu chốt trong quá trình tiến hóa của sinh mệnh – đó là lý do tại sao sinh mệnh lại tồn tại dưới hình thái này!

Bởi vì trong quá trình tiến hóa của sinh mệnh, chúng ta sẽ tự mình quan sát chính mình!

Nghe đến đây, Sở Phi mơ hồ hỏi: "Làm sao lại tự mình quan sát chính mình được?"

Tào Lợi Văn rất kiên nhẫn: "Trước khi tu hành, em có từng trải qua chuyện này chưa?

Cảm thấy ai đó dung mạo xinh đẹp, ai đó lại toát ra vẻ đẹp trai ngời ngời, rồi ảo tưởng khi lớn lên mình cũng sẽ trở thành người như vậy?"

Sở Phi vừa giật mình vừa ngạc nhiên: "Chỉ có vậy thôi sao? Đơn giản thế ư?"

"Chỉ có vậy thôi! Chính là đơn giản như vậy!" Tào Lợi Văn gật đầu, "Việc quan sát dẫn đến sự thay đổi lưỡng tính sóng-hạt, chẳng phải cũng chỉ là liếc mắt một cái thôi sao, còn làm gì nữa đâu?"

Nói đoạn, Tào Lợi Văn cảm khái một tiếng: "Đôi khi những thứ đơn giản nhất lại là những thứ khó khăn nhất. Ai có thể ngờ rằng yếu tố ảnh hưởng đến việc sinh mệnh không 'đột biến lung tung' lại chỉ là một điều như vậy.

Nhưng đằng sau hiện tượng này, những vấn đề mang tính căn bản liên quan lại cực kỳ phức tạp.

Đầu tiên là một vấn đề toán học: Xác suất.

Trong cơ thể có rất nhiều gen, khả năng đột biến cũng rất đa dạng. Để đột biến vừa vặn trở thành hình thái mà mình mong muốn, dù có hiệu ứng quan sát cũng chỉ làm tăng xác suất chứ không phải tuyệt đối.

Sự tiến hóa của sinh mệnh cần truyền qua nhiều thế hệ, cần nhiều thế hệ quan sát.

Chính sự tồn tại của hiệu ứng người quan sát đã quyết định các hình thái ý thức, các hình thái văn hóa khác biệt của những nền văn minh khác nhau, vân vân."

Sở Phi nghe như có điều suy nghĩ, nhưng càng nghe lại càng mơ hồ – quá nhiều vấn đề, não bộ không đủ sức xử lý, năng lượng cung cấp không đủ; nói đơn giản hơn là: đầu óc còn thiếu dây cung và thiếu dưỡng khí.

May thay, Tào Lợi Văn chuyển chủ đề: "Những điều vừa rồi chỉ là gợi mở một hướng suy nghĩ cho em, tạm thời chưa cần cân nhắc quá nhiều như vậy.

Chúng ta hãy tập trung vấn đề vào big data tu hành, đặc biệt là giai đoạn nửa thức tỉnh và giai đoạn trước đó.

Hiện tại chúng ta đã xác định rõ, hiệu ứng người quan sát sẽ dẫn đến sự tiến hóa có định hướng của sinh mệnh.

Nhưng trong quá trình tiến hóa tự nhiên của sinh mệnh, vì bản thân chúng có ý thức rất ít, không chủ động nhận thức được hiệu ứng người quan sát hay những điều tương tự, nên tiến hóa tự nhiên vẫn cần khâu 'kẻ phù hợp mới có thể sinh tồn' để đào thải.

Toàn bộ quá trình tiến hóa của sinh mệnh cần kéo dài hàng vạn, hàng trăm nghìn, hàng triệu năm.

Nhưng loài người có thể chủ động thúc đẩy quá trình này.

Quan tưởng, minh tưởng và những phương pháp tu hành cổ xưa khác, về bản chất chính là chủ động cường hóa hiệu ứng người quan sát.

Kiểu minh tưởng này, trước đây mọi người thường gán cho lĩnh vực huyền học.

Mãi cho đến khi khoa học phát triển, đặc biệt là sau sự trỗi dậy của big data tu hành, người ta mới có thể giải mã một cách căn bản những hiện tượng này."

Đây lại là một vấn đề cốt lõi.

Mắt Sở Phi sáng rực rỡ hơn bao giờ hết.

"Thì ra cái gọi là quan tưởng, minh tưởng, vân vân, lại chính là điều này ư?"

Lời Sở Phi nói nghe giống như lẩm bẩm một mình. Tào Lợi Văn cũng không tiếp lời, mà tiếp tục nói: "Những từ khóa lúc trước ta liệt kê, phần lớn đã được giải thích sơ bộ, chỉ còn lại một cái:

Ý chí!

Về điều này, em có ý kiến gì không? Cứ nói đại thôi."

Sở Phi thu lại suy nghĩ, nghiêm túc đăm chiêu.

Đáng tiếc, suy nghĩ của cậu hoàn toàn trống rỗng.

Trước đây cậu căn bản chưa từng nghĩ đến vấn đề này.

Tuy nhiên, Sở Phi vẫn thử nói: "Cái gọi là ý chí, chính là sự kiên cường, không đạt được mục đích. . ."

"Không không không!" Tào Lợi Văn xua tay, "Hôm nay chúng ta đang tiến hành thảo luận trên phương diện kỹ thuật, chứ không phải tư tưởng.

Em cần thử phân tích theo các phương diện kỹ thuật và khoa học.

Như ta vừa nói, bản chất của minh tưởng là hiệu ứng người quan sát.

Mà hiệu ứng người quan sát có thể truy ngược về hiện tượng vật lý đơn giản là lưỡng tính sóng-hạt.

Đó gọi là thảo luận kỹ thuật. Em phải tìm ra cơ sở khoa học cụ thể, cơ sở thực tế, hoặc ít nhất cũng phải có một cơ sở lý luận nhất quán cho một điều gì đó.

Nền tảng của big data tu hành chính là khoa học.

Chúng ta không giảng huyền học!"

Sở Phi hoàn toàn choáng váng.

Chết tiệt, ai có thể nói cho tôi biết cơ sở khoa học, cơ sở thực tế, hay cơ sở lý luận của 'ý chí' là gì chứ?

Thôi được rồi, không biết, không nghĩ ra, đành bó tay, đợi Tào lão sư "mớm" cho ăn thôi!

Sở Phi trưng ra ánh mắt mong đợi.

Truyen.free vinh dự mang đến bạn những dòng văn này.