Kinh sư.

Kinh sư tự cổ đã phồn hoa.

Kể từ khi Thái Tổ đăng cơ xưng đế, khai sáng cơ nghiệp trăm năm của Thiên Hoa triều, ngài đã chọn nơi đây làm kinh đô, đặt tên là "Kinh sư". Trải qua trăm năm xây dựng và phát triển, nơi đây cuối cùng đã trở thành đệ nhất đô thành thiên hạ.

Tường thành hùng vĩ kiên cố, đường sá chằng chịt khắp nơi, hiện lên một cảnh tượng phồn hoa, tấp nập xe ngựa như nước chảy, rồng bay. Cho đến nay, qua mấy đời truyền thừa, triều đình này đã âm thầm đạt tới cảnh thịnh thế như lửa đun dầu sôi.

Hạt nhân của Thiên Hoa triều nằm ở Kinh sư, và hạt nhân của Kinh sư đương nhiên là Tử Cấm thành.

Thành trong thành này sừng sững uy nghi, ngạo nghễ siêu việt, tựa như một cự ấn vững chãi như Thái Sơn, tọa lạc trên vị trí yếu địa của Kinh sư.

Bốn bề yên tĩnh, trận thế tự nhiên như trời sinh, gom tụ số mệnh thiên hạ, chính là một đại trận "Long Bàn Hổ Cứ" mười phần trọn vẹn. Năm đó khi Thái Tổ dựng nghiệp giang sơn, từng thỉnh cao nhân xem bói, biết được đất Kinh sư linh khí tụ hội, là nơi Chung Linh Địa Tú, chọn làm kinh đô, ắt có thể hưởng thái bình lâu dài.

Nga Mi Viên.

Trong Kinh sư cũng có một tòa Nga Mi Viên, chiếm diện tích càng rộng lớn, với đình đài lầu các, ban công, ngàn vạn lối rẽ, hiển rõ sự tinh diệu của Quỷ Phủ Thần Công.

Nhưng cũng giống như Nga Mi Viên ở Ký Châu, đặc điểm lớn nhất của Nga Mi Viên tại Kinh sư vẫn là sự tĩnh lặng. Trong vắt, đẹp đẽ và u tịch, tựa như suối ngầm trong khe núi, yên ả tồn tại, tựa hồ tự đắc tự vui.

Trong một gian tiểu đình hướng thủy, Triệu Nga Mi khoác áo trắng bồng bềnh, an nhiên tĩnh tọa. Nàng vẫn mơ hồ ẩn mình sau lớp lụa mỏng che mặt, chỉ lộ ra đôi lông mày như núi xa và đôi mắt đen nhánh như điểm mực.

Nếu nói toàn bộ lâm viên là một bức tranh phong cảnh yên tĩnh và tao nhã, thì Triệu Nga Mi chính là một viên minh châu trong bức tranh ấy, nhờ đó khiến toàn bộ cảnh vật trở nên linh động, sống động hẳn lên.

Tiểu đình trống trải, rất đỗi đơn sơ. Trước người thiếu nữ không có hoành cầm, nàng cứ thế an tĩnh ngồi, vạt áo trắng tinh khiết như tuyết buông rủ trên nền đất.

Nơi nền đất ấy, vốn dĩ không vương chút bụi trần.

Một lát sau, nữ tỳ bên cạnh đến bẩm báo: "Tiểu thư, Nhị Vương gia cầu kiến."

"Mời hắn vào."

"Vâng."

Chẳng mấy chốc, Nhị Vương gia ôn nhuận như ngọc bước vào. Hai người đơn giản hành lễ, rồi ngồi xuống một chiếc ghế đá.

"Chuyện của phụ hoàng, thật sự đa tạ Cửu muội."

Triệu Nga Mi khẽ cười nhạt: "Nhị ca sao phải khách khí? Người cũng là phụ hoàng của muội mà?"

Nhị Vương gia ha ha cười cười: "Lời của Cửu muội đúng ý ta. Ngược lại, là Nhị ca quá khách khí rồi."

Triệu Nga Mi lập tức lại tĩnh lặng.

Vẫn là Nhị Vương gia mở lời: "Nhị ca nghe nói, muội rất nhanh sẽ rời Kinh sư, lẽ nào muốn trở về sư môn?"

Triệu Nga Mi đáp: "Không phải, chỉ là ra biển mà thôi."

"Ra biển?"

Nhị Vương gia tò mò hỏi.

"Ừm."

Triệu Nga Mi chỉ hờ hững "Ừm" một tiếng.

Nhị Vương gia biết tính nết của cô em gái này. Chỉ cần nàng không muốn nói, người khác không thể nào có được bao nhiêu thông tin giá trị. Huống chi, có một số việc đối với Nhị Vương gia mà nói, biết hay không biết cũng đều như nhau, không có chút ý nghĩa nào.

Dù sao, đó là những sự vụ thuộc về một thế giới khác.

"Vậy Cửu muội có cần Nhị ca cung cấp đội thuyền không? Ha ha, ở cảng bên kia, Nhị ca có thể điều động một vài thuyền lớn cho muội sử dụng."

Triệu Nga Mi lắc đ��u: "Không cần, muội đã có thuyền rồi."

Nghe vậy, Nhị Vương gia tự nhiên dấy lên một tia tò mò: hắn từng nghe nói, ngoài cõi Hồng Trần còn có Thiên Địa khác, cùng đủ loại thủ đoạn thần tiên. Vậy "thuyền" mà Cửu muội nói, có phải là những pháp bảo trong truyền thuyết kia không? Một khi phóng ra, liền có thể cưỡi gió vượt sóng, ngao du hải ngoại...

Thế nhưng những nghi vấn này, lại không tiện trực tiếp hỏi ra. Dù có hỏi, cô em gái cũng sẽ không giải đáp.

Vì vậy, hắn đổi chủ đề, lại hỏi: "Vậy Cửu muội đi chuyến này, sẽ mất bao lâu?"

"Hoặc dăm ba tháng, hoặc ba năm năm."

Nhị Vương gia im lặng hồi lâu, không cam lòng hỏi lại: "Vậy đến lúc đó trở về, còn sẽ quay lại Kinh sư chứ?" Hắn dừng lại, tiếp tục nói: "Lời này là phụ hoàng đặc biệt dặn dò ta hỏi đó."

Triệu Nga Mi trầm mặc một hồi, nửa ngày sau mới nói: "Có lẽ sẽ trực tiếp về tông môn." Chuyến ra biển này của nàng, vốn là được sư mệnh, muốn đi Đông Hải tìm kiếm một tòa bảo khố.

Chân tướng, quy về con Thanh Ngưu bị giam giữ ở Vũ Hóa Sơn cuối cùng đã mở miệng, nó nói: "Thiên Địa Huyền Hoàng Ngoan Thạch Ấn, bảo vật Tiên Thiên Thuần Dương đã thất lạc lâu năm từ Tam Thập Tam Thiên, đang ẩn giấu trong một tòa bảo khố của chủ nhân cũ Thanh Ngưu. Có lời rằng: 'Hồng Trần nghìn trượng, Đông Hải vạn dặm: trường đảo chìm nổi, tựa như dâng lên giữa nơi ấy.'"

Cho nên, ba đại cự đầu của Đạo môn là Thục Sơn, Nga Mi, và Vũ Hóa Đạo đều nhao nhao phái nhân thủ đắc lực xuất núi, tiến về Đông Hải tầm bảo.

Trong đó, người của Vũ Hóa Đạo trực tiếp áp giải Thanh Ngưu đi cùng. Nếu cuối cùng chứng minh Thanh Ngưu nói năng xằng bậy, e rằng nó sẽ không có kết cục tốt đẹp.

So với những người khác, hành trình của Triệu Nga Mi lại chậm hơn một chút. Đó là vì trị liệu bệnh của phụ hoàng nên mới trì hoãn lâu đến vậy.

Nghe được câu trả lời của em gái, Nhị Vương gia thở dài một tiếng, lòng đầy tiếc nuối: "Cửu muội, vậy thì Nhị ca chúc muội thuận buồm xuôi gió. Nhị ca vốn tưởng rằng, trên dưới Kinh sư này, luôn có người hoặc vật nào đó khiến muội lưu luyến, sẽ khiến muội ngoái đầu nhìn lại một lần. Thật không ngờ, vừa bước chân vào cửa Đạo, liền như biển rộng mênh mông, cắt đứt tiền duyên cố sự."

Đôi mi thanh tú của Triệu Nga Mi khẽ chớp. . . Người hoặc vật nào đó khiến mình lưu luyến trong Hồng Trần? Làm sao mình có thể có chứ. . . À, đúng rồi, thực ra đối với cái cuộc thi tài tử được tổ chức tại Dương Châu thư viện vào năm tới, có lẽ mình cũng có chút mong đợi.

Chỉ không biết, đến lúc đó, vị thư sinh tên "Diệp Quân Sinh" kia sẽ sáng tác ra những bài thơ từ như thế nào, ắt hẳn lại sẽ là những tác phẩm xuất chúng...

Ừm, tại sao mình lại nghĩ những chuyện lộn xộn này chứ?

Trong khoảnh khắc, tâm Triệu Nga Mi rùng mình, nàng phát giác tâm cảnh của mình lại xuất hiện một chút dao động, thật sự không nên.

Người tu đạo, nhất tâm hướng đạo. Còn về thế sự hồng trần, thư sinh hay tài tử, thì có liên quan gì đến mình đâu? Phải biết rằng, tu luyện vấn đạo và phong hoa tuyết nguyệt vốn là những chuyện không liên quan đến nhau, không thể gộp lại làm một. Suy nghĩ quá nhiều không có ích gì, ngược lại sẽ khiến tâm cảnh xuất hiện sơ hở.

"Khi rời núi, sư tôn từng dặn dò, nói trần duyên của ta chưa dứt, nguyên lai ứng ở nơi này, thầm nói..."

Trong lòng Triệu Nga Mi bỗng dấy lên muôn vàn ý niệm, Nhị Vương gia đương nhiên không biết. Hắn lại nói thêm vài câu xã giao, rồi cáo từ rời đi.

Trong tiểu đình lại chỉ còn một mình Triệu Nga Mi. Nàng chợt có ý động, từ không gian pháp bảo nhiếp ra một vật, đặt xuống đất.

Đó chính là một bức bình phong làm từ đầu gỗ, trên đó mực nước thấm đẫm, bất ngờ viết một thủ từ: 《Thanh Ngọc Án》. Chỉ thấy những nét chữ bay lượn, khí thế khoáng đạt phiêu dật. Chính là vào đêm Nguyên Tiêu, Diệp Quân Sinh theo lời mời của chưởng quầy khách điếm, trong lúc hứng khởi đã viết nên tác phẩm này.

Về sau, nó được người của Triệu phái Nga Mi mua lại với giá cao.

Lúc này Triệu Nga Mi ánh mắt ngưng tụ, đột nhiên ra tay, muốn phá hủy vật ấy. Thế nhưng, vừa chạm tới, bàn tay nàng đã khựng lại, lẩm bẩm: "Nếu tâm cảnh có sơ hở, phá hủy nó thì có ích gì? Ngược lại càng lộ vẻ chột dạ mà thôi."

Nghĩ như vậy, cánh tay nàng chậm rãi buông xuống, ánh mắt lướt qua những dòng từ ngữ. Ngay lập tức nàng kết ấn, một luồng quang mang bao phủ lấy bức bình phong, thu nạp vào không gian pháp bảo, biến mất không dấu vết.

"Dòng nước nếu hữu tình, sẽ rơi ngập núi thu..."

Thiếu nữ ngồi xếp bằng trên đất, thần thái an định, tâm trí thảnh thơi, lại cùng lâm viên dung hòa làm một thể.

Nội dung này được Tàng Thư Viện chuyển ngữ, giữ trọn vẹn tinh hoa và chỉ hiện hữu tại đây.