Khoa cử viện, biệt danh "Trường thi", chiếm diện tích khá lớn. Bên trong đã sớm bài trí thành từng dãy ngay ngắn. Mỗi một hàng gần như giống nhau, ở giữa là một lối đi nhỏ, hai bên trái phải là từng gian "hào xá".

Theo thống kê, tổng số "hào xá" này lên tới hơn ngàn gian.

Phía sau còn có hàng trăm gian phòng dùng vào các mục đích khác, liên miên thành một dải lớn, tạo nên một quần thể kiến trúc huy hoàng. Cho dù ở kinh thành, nơi đây cũng vô cùng tráng lệ, là một công trình mang tính biểu tượng.

Cạnh cửa "hào xá", có treo biển ghi danh số báo danh của thí sinh. Các sĩ tử sau khi vào trường thi, liền tìm số chỗ ngồi của mình, ngồi ngay ngắn vào trong gian "hào xá" chật hẹp.

Kỳ thi Hương, kéo dài ba ngày.

Trong suốt ba ngày đó, bất kể là thí sinh nào cũng không được rời khỏi "hào xá", mọi hoạt động ăn uống, vệ sinh đều diễn ra bên trong. Có thể nói, kỳ thi khoa cử này không chỉ kiểm tra tài hoa của sĩ tử, mà còn thử thách sự kiên nhẫn phi thường của họ.

Song, người đọc sách trong thiên hạ, ai có thể anh dũng tranh đấu, vượt qua được cửa ải kỳ thi Hương này, mà chưa từng trải qua trăm ngàn thử thách? Họ đã kinh qua nhiều trận chiến rồi. Đối với hoàn cảnh kỳ thi Hương, họ cũng sớm đã thích nghi, không hề cảm thấy có gì bất ổn.

Diệp Quân Sinh hẳn là một ngoại lệ, nhưng thân là thuật sĩ, việc tĩnh tọa ba ngày đối với hắn cũng chẳng là gì. Hắn chỉ cảm thấy, những người đọc sách thời cổ đại này thật sự quá khắc nghiệt.

Người đời đều nói "Thanh Đăng cổ Phật", cô tịch vô hạn. Còn sự cô tịch mà người đọc sách phải chịu đựng trước khi đạt được công danh, e rằng không hề kém cạnh, thậm chí còn vượt xa.

Lại liên tưởng đến những điển cố lịch sử như "Huyền lương thứ cổ", quả không lừa ta chút nào.

Cũng chính vì thế mà sự khắc khổ có thể giúp người ta "Tâm Tĩnh", "Tâm Tĩnh" rồi "Trí Viễn".

Khoảng nửa canh giờ sau, tất cả sĩ tử thí sinh đều đã tìm đến "hào xá" của mình và an tọa.

Vừa ngồi xuống, lập tức trường thi rộng lớn trở nên lặng ngắt như tờ, một mảnh tĩnh mịch.

Rất nhanh, các vị quan viên đặc biệt bắt đầu xuất hiện. Chủ khảo, giám sự, tuần tra giám sát, chấp sự điều hành và các chức sắc khác. Từng người một, thân hình cao lớn uy nghiêm, sắc mặt trịnh trọng, vô cùng nghiêm túc.

Các vị quan chức đều đứng vào vị trí của mình, trước có người đọc rành rọt điều lệ kỷ luật, sau khi đ��c xong, lại có thái giám xuất hiện, tuyên đọc thánh chỉ.

Thánh chỉ này do Thánh Thượng đặc biệt ngự bút. Chủ đề tất nhiên là động viên các vị thí sinh sĩ tử, phải chăm chỉ viết văn, phát huy hết trình độ của mình...

Nghe xong thánh chỉ, một đám sĩ tử vô cùng dõng dạc, sĩ khí phấn chấn.

Sau khi hoàn tất các thủ tục trước đó, đến thời gian chính thức "mở sách", quan chủ khảo liền lấy ra đề thi.

Đề thi này được đóng dấu niêm phong kỹ càng, cực kỳ chặt chẽ. Giờ phút này, dưới ánh mắt chăm chú của mọi người, đề thi được mở ra.

Rất nhanh, ba đạo đề mục "Tứ Thư Nghĩa" được công bố.

Ngay sau đó, là bốn đạo đề mục "Ngũ Kinh Nghĩa".

Cả hai phần gộp lại, tổng cộng phải viết bảy chương văn bài, hợp thành nội dung thi đấu đầu tiên trong ngày đầu tiên của kỳ thi Hương.

Bảy chương văn bài này, mỗi một bài thấp nhất cũng phải ba trăm chữ, thông thường kiểm soát trong vòng ngàn chữ. Cộng lại, ít nhất cũng phải ba bốn ngàn chữ, không hề ít chút nào.

Ở niên đại này, chữ viết được coi trọng vô cùng. Thêm v��o việc phải dùng bút lông để viết, càng tăng thêm độ khó. Hoàn toàn không như đời sau, gõ bàn phím thì đừng nói mấy ngàn chữ, có kẻ "cuồng tay" một ngày hai ba vạn chữ cũng chẳng hề áp lực.

Đề mục công bố, thời gian chính thức bắt đầu tính.

Mọi thí sinh đều không hẹn mà cùng, bắt đầu suy nghĩ về đề mục.

Trước tiên là bố cục, sau đó mới viết, thậm chí còn có thể viết một bản nháp, sau khi cân nhắc kỹ lưỡng không có vấn đề gì mới bắt đầu cẩn thận sao chép từng nét. Trong quá trình sao chép, nét chữ phải rõ ràng, nội dung mạch lạc, phải dùng thể Khải thư, không được phép lơ là dù chỉ một chút. Nếu như ngòi bút run rẩy, làm vấy mực, không nghi ngờ gì, bài văn đó sẽ bị vô hiệu, cần phải chép lại từ đầu.

Cứ như vậy, việc hao phí tinh lực và công sức thật sự rất hành hạ người, mà thời gian lại càng gấp gáp.

Trong trận đầu tiên của ngày đầu, bảy chương văn bài, chỉ cần có một bài phát huy thất thường, vậy cũng đồng nghĩa với việc bị loại, không có khả năng vãn hồi được nữa.

Những chuyện như lấy ph��n thừa bù vào phần thiếu, trong kỳ thi khoa cử gần như không thể xảy ra.

Các thí sinh đều cau mày, mỗi người một vẻ thần thái khác nhau. Các quan viên phụ trách tuần tra giám sát thì thỉnh thoảng lại đi qua đi lại trên lối đi, ánh mắt sắc bén dò xét từng người.

"Ân?"

Vị quan viên này bỗng nhiên nhìn thấy một thí sinh rõ ràng không viết bài, mà lại nằm thẳng cẳng trên chiếc giường nhỏ trong "hào xá", ngáy khò khò.

"Hay lắm, đây là hành vi gì?"

Ông ta giám thị nhiều năm, đã nhìn qua vô số người, loại thí sinh nào cũng từng thấy, nhưng chưa từng thấy ai như thế này. Sáng sớm vừa vào "hào xá", vậy mà đã ngủ thiếp đi.

Chẳng lẽ, là một kẻ cam chịu?

Nhưng không đúng, dù là thí sinh không hề nắm chắc phần thắng, cũng sẽ cố gắng viết một chút, thử vận may, tuyệt đối không thể vừa bắt đầu thi đã tự động từ bỏ. Nói như vậy, còn không bằng đừng vào trường thi làm gì.

Hay là, kẻ này không may bị bệnh rồi?

Có nhiều khả năng lắm.

Các thí sinh gánh vác áp lực quá lớn, thường xuyên thức đêm thắp đèn khổ học, vì thế m�� mắc bệnh là chuyện thường xảy ra.

Bệnh tật có lớn nhỏ, nặng nhẹ, cảm mạo thông thường thì chỉ đành chịu đựng. Nếu thật sự không chống đỡ nổi, có thể gọi người đưa ra ngoài trị liệu, đương nhiên, một khi đã ra ngoài, sẽ không thể quay lại tiếp tục kỳ thi được nữa.

Cho nên nói kỳ thi này, thật sự như "thiêu nướng", bất kể là thể xác hay tinh thần đều phải chịu dày vò.

"Diệp Quân Sinh, cái tên này nghe quen quá."

Vị quan viên xem qua tên ghi trên "hào xá", trong đầu linh quang chợt lóe, lập tức nghĩ đến: Diệp Quân Sinh, chẳng phải là thiên hạ đệ nhất tài tử đó sao?

Thật không ngờ, kẻ này vừa mới vào trường thi đã lăn ra ngủ, đây là kiểu gì vậy?

Cuồng Sinh?

Đúng vậy, hắn ở Dương Châu đạt vị trí đầu bảng, nhưng lại không đến diện kiến Thánh Thượng, nhận lấy ban thưởng bảng hiệu. Ngay lúc đó, đã có không ít người coi hắn là "Cuồng Sinh", và hắn cũng phải chịu rất nhiều lời chỉ trích nặng nề. Giờ đây tận mắt chứng kiến, quả đúng như vậy.

Cái gọi là "Cuồng Sinh", xưa nay vốn đã có. Hành vi điên cuồng phóng đại, chán ghét thế tục, luôn làm ra những việc khó hiểu.

Ví dụ như, hiện tại Diệp Quân Sinh lại ngủ gục trong trường thi.

Có thể vì tự tin, có thể vì đối kháng, hoặc vì biểu hiện sự phản nghịch, đây không phải trường hợp cá biệt.

Vị quan viên nhướng mày, không rảnh để tâm thêm, liền cất bước rời đi, tiếp tục tuần tra.

Thí sinh ngủ trong "hào xá" là quyền tự do của họ. Chỉ cần không làm ồn, không quấy nhiễu các thí sinh khác, thì quan giám khảo không có quyền can thiệp.

Thích làm gì thì làm, dù sao kết quả cuối cùng thế nào, cũng chỉ có thí sinh tự mình gánh chịu.

Diệp Quân Sinh đúng là đang ngủ, nhưng lại chẳng liên quan gì đến "Cuồng Sinh". Tinh thần của hắn thật sự đã mệt mỏi đến cực độ.

Bị người giăng bẫy mai phục, giở trò. Khiến hắn rơi vào giấc mộng Nam Kha, trong mộng trải qua vô số chuyện, sự hao tổn về tinh thần là vô cùng lớn. Nếu là người bình thường, e rằng đã sớm mềm nhũn như bùn, đừng nói là bò vào đến khoa cử viện.

Diệp Quân Sinh vẫn kiên trì vào trường thi, ghi lại bảy đạo đ��� thi. Nhưng hắn hiểu rằng không nên viết ngay giờ phút này, tránh mắc phải các loại sai sót, ngược lại sẽ dục tốc bất đạt. Vì vậy dứt khoát cứ thế nằm xuống, ngủ một giấc trước, nghỉ ngơi dưỡng sức rồi tính.

Giấc ngủ này kéo dài hơn một canh giờ.

Đã là giữa trưa, trường thi có người lần lượt đưa cơm đến từng "hào xá".

Âm thanh đó đánh thức Diệp Quân Sinh, hắn ngồi dậy, trước tiên nhận lấy cơm canh. Lại vô cùng thô sơ, một hũ nước trong, hai miếng bánh nướng.

Cách sắp xếp như vậy cũng có yếu tố đề phòng gian lận. Vô cùng đơn giản, vừa nhìn đã hiểu.

Ăn một miếng bánh, uống một ngụm nước, chẳng mấy chốc đã xong bữa.

Diệp Quân Sinh thở ra một hơi, thần thái đoan chính đứng dậy, mài mực, cầm bút, và mở sách.

Bản chuyển ngữ này là một phần nỗ lực độc quyền từ truyen.free.