Nhất Tịch Đắc Đạo - Chương 26: Gieo Xuống Một Viên Chủng, Sinh Ra Một Đám Thánh
Trong hoảng hốt, tất cả đều tan biến.
Giả Thế Kỳ đã chết, Mạnh Thanh Nham cũng tiêu tan.
Chỉ có Trần Thủ Chuyết đứng đó, dường như đang mơ một giấc mộng.
Tuy nhiên, hắn cũng có được chút thành quả, có một cái cuốc Linh hạc, cùng với hồn phách của Si Viêm giao.
Có được hồn phách Si Viêm giao này, hắn hoàn toàn có thể tu luyện (Xuất Khiếu Hỏa Bộ Niên Luân Kinh).
Thế nhưng theo lời Mạnh Thanh Nham, không nên dùng hồn phách Si Viêm giao để tu luyện, hãy chờ đến khi có được tân thiên đạo rồi tính.
Trần Thủ Chuyết vẫn kiềm chế việc hồn phách kia kéo mình lên cảnh giới cao hơn, mục đích chính là để bản thân lại một lần nghe đạo, tập hợp địa hỏa phong thủy tứ tượng đại đạo.
Địa hỏa phong thủy, vũ trụ tứ tượng.
Dựa theo (Phong Thần Diễn Nghĩa) kiếp trước, Thông Thiên Giáo Chủ đã nói: "Lại lập địa hỏa phong thủy, thay đổi thế giới!"
Địa hỏa phong thủy là những nguyên tố căn bản tạo thành thế giới.
Vậy thì cứ chờ đợi đi, đến tiết Xuân phân, lại nghe trộm đạo một lần, tập hợp địa hỏa phong thủy vũ trụ tứ tượng.
Hãy xem lão tổ tông đã ban cho mình thứ gì lợi hại?
Một trong Thái Thượng Bát Tuyệt?
Có thể dung hòa thủy hỏa vào trong đó chăng?
Thật sự đáng mong chờ.
Trần Thủ Chuyết cẩn thận thu hồi hồn phách Si Viêm giao.
Lão tổ tông nói đến việc dung hòa thủy hỏa, còn về Phong (Kiếm Khí thuật) thì lão tổ tông không hề nhắc đến việc dung hòa vào, thậm chí còn không nhắc đến.
Không phải không đề cập, mà là không thể.
Cảnh giới tối cao của lão tổ tông cũng chỉ là lên cấp Thiên Tôn.
Thế nhưng một khi dính líu đến (Kiếm Khí thuật) thì vô số Thiên Tôn đều đã ngã xuống.
Vì vậy, không thể nghĩ, cũng không thể tưởng tượng!
Còn về nhiệm vụ của lão tổ tông, đối với Trần Thủ Chuyết mà nói, nhất định phải hoàn thành!
Nếu không hoàn thành, ba mươi năm sau, tất cả chúng sinh của Thanh Nham giới, đều chỉ có một kết cục: cái chết!
Gia quyến của hắn, một người cũng không thoát khỏi.
Vì vậy dù phải liều cả tính mạng, cũng cần phải hoàn thành.
Giả Thế Kỳ chết đi, nhưng không hề gây ra bất cứ chấn động nào.
Vốn dĩ các loại dị tượng khi Pháp Tướng chân quân chết đi, đều đã bị Mạnh Thanh Nham áp chế, không hề lộ ra một chút dấu hiệu nào.
Hắn và nhiều Pháp Tướng ở đây căn bản không cùng một phe, Giả Thế Kỳ tự thân trộm đạo mà đến, lặng lẽ không một tiếng động mà chết đi, vì vậy không gây ra bất cứ chuyện gì.
Thời gian chậm rãi trôi, dần dà tháng Giêng qua đi, một tháng ba mươi ngày, chớp mắt đã sắp đến ngày mùng 1 tháng Hai.
Lần này phụ thân Trần Thủ Chuyết cũng không đến, ông dốc hết toàn lực bảo vệ bí mật, bảo vệ Trần Thủ Chuyết.
Trần Thủ Chuyết ở đây cũng không vào thành gặp cha mẹ.
Bởi vì trong thành có rất nhiều Pháp Tướng chân quân, vô số đại lão, trời mới biết liệu có kẻ nào giống như Giả Thế Kỳ, thoáng nhìn đã nhận ra thạch bài chí bảo của hắn.
Vì vậy hắn không vào thành gặp người thân.
Tối đến, Trần Thủ Chuyết suy tư, chỉnh đốn hành lý của mình.
Trên người mặc một bộ quần áo bình thường, Thiên ma vảy giáp ẩn bên trong, trong túi trữ vật còn có 173 cân Dương Thử gạo, hai cái cuốc Linh hạc, một bình ngọc đựng hồn phách Si Viêm giao.
Hắn suy nghĩ một chút, đem Thiên Tôn Minh Thương tử tượng thánh cũng cẩn thận thu vào túi trữ vật.
Trước khi thu vào, hắn lạy một lần lại một lần, cầu mong bình an vô sự.
Kỳ thực không có tác dụng gì, chỉ xem như là giải tỏa tâm tình.
Thu hồi toàn bộ gia sản, sau đó yên lặng chuẩn bị, tiếng nước nhỏ giọt truyền đến.
Đang lắng nghe, Trần Thủ Chuyết chợt ngồi dậy, nhẹ nhàng kéo một cái, đẩy đổ thiết bị hứng nước.
Không cần nước nhỏ giọt!
Hắn chậm rãi nằm xuống, lắng nghe kỹ càng, cứ thế mà có thể nghe thấy!
Đây chính là năng lực đã trưởng thành, hắn đã không cần nghe mưa, mà vẫn có thể lắng nghe thiên đạo!
Đây là một kỳ tích, vượt xa cả thần uy, mặc dù không hiểu có ý nghĩa gì, nhưng Trần Thủ Chuyết biết đây là một bản lĩnh phi thường!
Lắng nghe kỹ càng, đến nửa đêm, tiếng nổ vang rền truyền đến, hai vị Thánh nhân giao ca.
Họ nói gì, Trần Thủ Chuyết đã không để tâm, chỉ là yên lặng chờ đợi.
Giao ca xong, thần tọa Xuân Diễn bay lên.
Một đạo thiên đạo, truyền vào trong cơ thể Trần Thủ Chuyết.
Trong đêm tịch tĩnh lặng đó, thiếu niên lắng nghe đạo âm, một sớm đắc đạo, đắc đạo thành tiên!
Diễn, là sự diễn hóa sinh sôi của đại địa!
Chính là Địa trong Địa hỏa phong thủy!
Tự động thoái biến, phân giải, giáng cấp, hạ xuống thành Thời Không pháp tắc.
Tiên triện lại biến hóa, từ Thời Không pháp tắc lại phân giải, giáng cấp...
Thời Không pháp tắc biến thành thiên địa pháp lệnh, tiếp tục biến hóa, lại một lần thoái biến...
Trần Thủ Chuyết yên lặng chờ đợi, chờ tiên triện định hình!
Khôn!
Tiên triện vỡ nát, hóa thành vô vàn văn tự.
Thế nhưng những truyền thừa kia còn chưa xuất hiện, từ sâu trong tâm khảm Trần Thủ Chuyết, một đạo truyền thừa trỗi dậy.
Trong huyết mạch hắn, cổ lão truyền thừa do tổ tiên lưu lại đã thức tỉnh.
Nó nghiền ép tất cả những truyền thừa khác, chỉ có bản thân nó có thể tồn tại!
Trong lúc mơ màng, dường như có kinh văn truyền đến.
Kinh văn biến hóa, Trần Thủ Chuyết chợt nhận ra không rõ.
Thế nhưng ngay tại khoảnh khắc đó, lại có dị tượng xuất hiện.
Trước mắt hắn, lặng yên hóa sinh.
Một hồ, một tháp, một đèn, một lò, một đồ, một phiến, một vòng, một thừng, một trâu, một bình, một mạch, một kiếm!
Từ sâu trong tâm khảm, hắn biết rõ, đây chính là Thái Thượng Bát Tuyệt, thế nhưng lại có đến 12 đạo!
Thái Thượng đạo chỉ khai phá được tám đạo trong số đó, vì vậy mới được xưng là Thái Thượng Bát Tuyệt.
Trấn Huyền Hoàng, Đâu Thiên Tử, Thái Cực Biến, Kim Cương Trác, Kình Đạo Thánh, Luyện Bảo Quyết, Tiên Thiên Khí, Thanh Tịnh Vô.
Mười hai cảnh tượng xuất hiện, sau đó mười một cảnh tượng lần lượt tiêu tan, cuối cùng chỉ còn lại một cảnh tượng: một con trâu!
Con trâu này là trâu đen, kinh nghiệm kiếp trước mách bảo Trần Thủ Chuyết, đây chính là con trâu đen mà Thái Thượng Lão Quân cưỡi.
Trâu đen biến đổi, hóa thành một đạo pháp!
Thái Thượng Bát Tuyệt chi Thái Thượng Kình Đạo Thánh, Thần Uy bí pháp!
"Vũ trụ hồng hoang, thiên địa huyền hoàng, người tu hành một lòng hướng đạo, tất sẽ gặp muôn vàn kiếp nạn, vô cùng hạo kiếp.
Cần có Chân Thánh hộ đạo, vì ta làm đạo binh, làm vật cưỡi, làm Hoán Linh, làm phụ tử, làm bạn thân, làm búa rìu, làm bệ khoan, làm trụ chống trời, làm kẻ bảo vệ bản thân, làm kẻ độ kiếp, làm kẻ hành đạo, có vậy ta mới có thể đắc chánh quả!
Thái Thượng Kình Đạo Th��nh, dùng pháp tạo hóa, dùng đạo nhân quả, dùng năng lực huyết mạch, dùng linh khí nguyên thủy, thu thập bảy mươi hai đại đạo chung cực của vũ trụ, cô đọng thành pháp này.
Thái Thượng Kình Đạo Thánh vốn là một trong đại đạo của Côn Luân Thập Nhị Kim Tiên nguyên thủy của Nhân tộc, sau trở thành Thái Thượng đạo Bát Tuyệt.
Chia thành năm sách Thiên, Địa, Thần, Quỷ, Nhân, trong đó Thiên Sách đã xây dựng Chân Linh tông, chuyển hóa thành Chân Linh Dẫn của Chân Linh tông, là một trong chín đại Hoán Linh pháp của thiên hạ.
Quỷ Sách bị Mị Ma tông có được, dung hợp Thiên Ma Sách, từ đó sinh ra Tam Thiên Ngoại Đạo của Mị Ma tông, cũng là một trong chín đại Hoán Linh pháp của thiên hạ.
Nhân Sách truyền cho Hỗn Nguyên tông, dung nhập Thứ Nguyên Động Thiên, từ đó sinh ra Chúng Sinh Lâm của Hỗn Nguyên tông, cũng là một trong chín đại Hoán Linh pháp của thiên hạ.
Thái Thượng Kình Đạo Thánh giữ kín không nói, thế nhân không biết danh xưng Thái Thượng Kình Đạo Thánh của ta, các ngươi khi tu luyện nó, phải ghi nhớ kỹ, không được truyền ra ngoài."
Thần thức đến đây, con trâu biến thành công pháp, lại phân giải, hóa thành năm chữ lớn Thiên, Địa, Thần, Quỷ, Nhân.
Sau đó, Thiên, Thần, Quỷ, Nhân lần lượt biến mất, chỉ còn lại duy nhất chữ Địa!
Trần Thủ Chuyết lập tức hiểu rõ, Mạnh Thanh Nham truyền lại cho hắn chỉ còn lại Địa Sách của Thái Thượng Kình Đạo Thánh.
Địa Sách lập tức triển khai, hóa thành vô vàn kinh văn, truyền vào trong đầu Trần Thủ Chuyết.
Thế nhưng cũng có thể nói, không có kinh văn, không cần học mà tự thông.
"Thái Thượng Kình Đạo Thánh Địa Sách, không cần Thái Thượng đạo hạt nhân truyền thừa (Thái Thượng Thanh Tịnh Thuận Nghịch Sinh Diệt Thiên Đạo Kinh) cũng có thể tu luyện.
Chỉ cần ban đầu tứ cực xây dựng thành Địa Duyên đạo trường, chính là đã thành công, không cần cố ý tu luyện, sẽ tự nhiên trưởng thành.
Địa Duyên đạo trường thành công, có thể dùng nó để gieo trồng một chút.
Cốt lõi của Thái Thượng Kình Đạo Thánh Địa Sách chính là gieo trồng.
Chảy xuống một giọt mồ hôi, tất thu một đạo duyên. Gieo xuống một viên hạt giống, sinh ra một ��ám thánh!"
Nghe đến đây, Trần Thủ Chuyết ngây người, đây chẳng phải là trồng trọt sao?
Chẳng trách lão tổ tông lại chọn mình, mình đúng là nông dân trời sinh, pháp môn tu luyện đều liên quan đến trồng trọt.
"Gieo xuống một viên hạt giống, sinh ra một đám thánh?"
Hay lắm, lẽ nào là tạo ra Thánh nhân hàng loạt sao?
Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free.