Trần Thủ Chuyết, tại sao ngươi lại ngủ gật? Ngươi có xứng đáng số linh thạch cha mẹ đã bỏ ra không?

Tiếng mắng giận dữ truyền đến, Trần Thủ Chuyết giật mình hít một hơi khí lạnh, bừng tỉnh.

Trong khoảnh khắc, hắn nhận ra mình đang vận bộ đồ nông phu, cùng mười mấy thiếu niên thiếu nữ khác, ng���i giữa một mảnh ruộng đồng.

Một lão tu sĩ đang chỉ thẳng vào mũi hắn mà mắng chửi giận dữ.

Trong cơn hoảng hốt, vô số luồng thần niệm truyền đến.

"Trần Thủ Chuyết, là người đến từ Bắc Hải ngoại vực, đã bỏ ra ba ngàn linh thạch để cầu xin nhập Tiên Nông tông."

"Sau khi nhập môn, không biết cầu tiến, đã ba năm trôi qua mà vẫn chỉ ở Ngưng Nguyên tầng năm."

Hắn há miệng thở dốc, dần lấy lại tinh thần.

Kéo giới kết thúc, Thanh Nham giới đã dung nhập vào Thương Khung thiên vực.

Vào thời khắc cuối cùng, lão tổ tông Mạnh Thanh Nham đã đưa mình rời đi.

Trong luồng kim quang ấy, mình và tất cả mọi người của Thanh Nham giới đều đã dung nhập vào Thương Khung thiên vực.

Hòa vào phương thiên địa này, thiên đạo vũ trụ lặng lẽ tẩy lễ tất cả mọi người.

Rất nhiều thân phận của mọi người đều tự động bị chuyển đổi; tất cả đều trở thành cư dân trên đảo Thanh Nham ở Bắc Hải, hòn đảo sụp đổ, được người cứu vớt và đưa đến lục địa.

Tu vi càng cao, ký ức được bảo lưu càng nhiều, thay đổi càng ít; ri��ng các Thánh Vực Chân nhân thì không hề thay đổi chút nào.

Những người khác đều được đưa vào bốn tông phái: Thanh Vi tông, Ngọc Khuyết sơn, Tứ Tượng đạo và Phù Diêu tông.

Thiên tài ưu tú trở thành đệ tử nội môn hoặc ngoại môn của bốn tông; những người bình thường thì là tán tu hoặc phàm nhân nằm trong khu vực quản hạt của bốn tông.

Còn mình thì lại bị đưa đến một nơi xa xôi, trở thành học trò ngoại viện của Tiên Nông tông?

Vị lão tu sĩ kia dường như đã mắng đến mệt, cũng không mắng nữa, chẳng còn để ý đến Trần Thủ Chuyết.

Trần Thủ Chuyết lập tức hành lễ, nói: "Thiết sư, xin đừng giận, đệ tử đã sai rồi!"

Hắn khom lưng cúi mình, thành khẩn nhận lỗi.

Lão tu sĩ họ Thiết, chính là vị giáo sư được gọi là Thiết sư, phụ trách dạy các học trò Linh thực chi pháp.

Những chuyện nhỏ nhặt này, đối với ký ức kiếp trước của hắn mà nói, chỉ như trò đùa.

"Cha mẹ ngươi đã lâu không liên lạc với ngươi rồi phải không?"

"Theo quy củ, nếu cuối năm nay ngươi vẫn chưa thể đột phá đến Ngưng Nguyên hậu kỳ, tr��� thành Linh thực phu, thì chỉ có thể bị đuổi khỏi Lạc Hoa Cốc."

"Còn nửa năm nữa thôi, hãy trân trọng khoảng thời gian cuối cùng của ngươi đi!"

Lão tu sĩ lạnh lùng nói.

Sau đó, ông ta không còn để ý đến Trần Thủ Chuyết nữa, quay sang các học trò khác nói:

"Mọi người hãy nhìn cho kỹ, ta sẽ giảng giải Tiểu Vân Vũ thuật cho các ngươi một lần nữa!"

"Trồng Linh thực trên Linh điền, nếu không th��� nắm giữ thuật này, căn bản không thể trở thành Linh thực phu."

"Không thể trở thành Linh thực phu, thì ngay cả một nông phu bần hàn cũng không được tính, cũng không thể thuê Linh điền!"

"Cái gọi là Tiểu Vân Vũ thuật, chính là dẫn dắt thủy khí trên bầu trời, hóa thành mây mưa, tưới đẫm Linh điền. . ."

Trần Thủ Chuyết giả vờ nghiêng tai lắng nghe, nhưng thực ra những điều này chẳng có chút ý nghĩa nào đối với hắn.

Để thi triển pháp thuật này, nhất định phải đạt đến Ngưng Nguyên hậu kỳ, trong khi Trần Thủ Chuyết mới chỉ ở Ngưng Nguyên tầng năm, còn kém hai tầng cảnh giới nữa.

Tỉnh táo lại, hắn bắt đầu kiểm tra bản thân.

Thiên ma vảy giáp trên người vẫn còn đó, túi chứa đồ cũng vậy.

Trong túi chứa đồ, có hai chiếc cuốc Linh hạc, bình ngọc chứa hồn phách của Si Viêm Giao, và tượng thánh Thiên Tôn Minh Thương Tử.

Những vật phẩm bình thường mình mang đến từ Thanh Nham giới, tất cả đều biến mất.

Những vật phẩm như quần áo, không chứa linh khí, đã tiêu tan trong quá trình dịch chuyển giữa các vũ trụ.

Hiện t���i hắn vẫn đang ở Ngưng Nguyên tầng năm đại viên mãn, trong cơ thể vận chuyển (Bích Thủy Đông Lưu Chí Thử Hồi).

Kình Đạo Thánh vẫn chưa được xây dựng hoàn chỉnh, thế nhưng Trần Thủ Chuyết có thể cảm nhận được một vùng hư không liên tiếp đang chậm rãi thành hình.

Sau khi cảm ứng xong bản nguyên của mình, hắn bắt đầu nghĩ đến những thứ khác.

Cái gọi là ba năm tu luyện ở Tiên Nông tông, tất cả đều là ký ức giả tạo, là ảo ảnh được thiên đạo tẩy lễ sau khi Kéo giới.

Tuy nhiên, những hiểu biết về Tiên Nông tông thì lại là thật.

Tiên Nông tông, trong môn phái có thơ rằng: “Chính trực trồng trọt, vất vả thu hoạch!”

Tiên Nông tông nắm giữ Tiên thực thuật mạnh nhất Thương Khung thiên vực, có thể trồng trọt vạn vật, không gì là không nuôi dưỡng được.

Tiên Nông tông sở hữu ba mươi sáu loại gạo, bảy mươi hai loại mầm, một trăm linh tám loại quả, một ngàn lẻ một loại lá, cùng ba ngàn phương pháp trồng trọt cây cỏ lợi hại nhất.

Người ta nói, những linh thực này người trong thiên hạ ai cũng có thể trồng, nhưng thu hoạch được thì cũng chỉ là nông sản bình thường.

Thế nhưng, muốn thu hoạch được linh thực thượng giai, người trồng trọt nhất định phải có thân phận Tiên Nông tông, và nhất định phải nắm giữ bí pháp trồng trọt đặc thù.

Không có thân phận, không có bí pháp, căn bản không thể trồng ra những linh thực thượng giai này.

Đây là một loại hạn chế của Đại đạo, liên quan đến Thiên đạo pháp tắc; những chi tiết cụ thể thì Trần Thủ Chuyết không rõ ràng.

Vì lẽ đó, hầu như tất cả Linh thực phu trong thiên hạ đều là đệ tử Tiên Nông tông.

Tiên Nông tông là một trong ba ngàn Tả đạo, sức chiến đấu của tông môn về cơ bản là bằng không.

Từ trước đến nay chưa từng gây sự, cũng chưa từng có chiến tranh tông môn.

Nói là tông môn, chi bằng nói đó là một hội quán lớn của Linh thực phu, khác hẳn với các tông môn khác.

Chín mươi chín phần trăm đệ tử Tiên Nông tông đều có thân phận của các tông môn khác, đệ tử Tiên Nông tông dường như là một loại thân phận chứng thực.

Linh thực phu trong thiên hạ ai nấy đều là đệ tử Tiên Nông, nhưng lại không phải là đệ tử Tiên Nông chân chính!

Thực ra, loại tông môn như vậy có rất nhiều, như Đồng Hạn tông chuyên luyện pháp khí, Toái Tiễn tông chuyên thu mua phế phẩm, hay Cái Bang ăn mày khắp nơi.

Tùy ý gia nhập, tùy tiện rời đi.

Thế nhưng, chỉ có Tiên Nông tông là một trong ba ngàn Tả đạo được lớn mạnh và cường thịnh, bởi vì bọn họ nắm giữ thiên đạo trồng trọt ba mươi sáu loại gạo, bảy mươi hai loại mầm, một trăm linh tám loại quả, một ngàn lẻ một loại lá, và ba ngàn loại cây cỏ!

Nơi Tiên Nông tông mà Trần Thủ Chuyết đang ở, nói chính xác hơn, chính là phân viện thứ 5,812 của Tiên Nông tông, gọi là Lạc Hoa Cốc phân viện.

Nơi đây chính là địa bàn của Bàng môn Xích Hà Cung.

Xích Hà Cung, “Xích hà cửu thiên già thiên đãng, tử nhật nhân uân tỏa càn khôn.”

Họ lấy Luyện Khí làm chủ, tử hà vây hãm, khí thế hướng lên chín tầng trời!

Đây là đại tông môn mà Thanh Vi tông, Ngọc Khuyết sơn, Tứ Tượng đạo, Phù Diêu tông không thể sánh bằng.

Một tông môn như vậy, tự nhiên có vô số Linh điền, để cung cấp Linh cốc, Linh gạo cơ bản nhất cho đệ tử tông môn.

Thế nhưng, các Đại tu sĩ chân chính của Xích Hà Cung, làm sao có thể tự mình động thủ làm ruộng?

Trong môn phái, họ đã mở ra một khu vực, dẫn Tiên Nông tông phân viện Lạc Hoa Cốc vào, để chuyên môn trồng trọt cho Xích Hà Cung.

Những người nắm giữ Lạc Hoa Cốc, thực ra đều là các tu sĩ của Xích Hà Cung yêu thích việc trồng trọt.

Lạc Hoa Cốc hàng năm đều chiêu mộ một nhóm đệ tử, dạy đạo Linh thực.

Những đệ tử này, đều là những người bị đào thải, không cách nào tiến vào ngoại môn tu luyện của Xích Hà Cung.

Không thể đánh, không thể luyện (võ), tay không đủ tàn nhẫn, tâm không đủ đen tối.

Không học được bày trận vẽ bùa, không học được luyện khí luyện đan, lại không muốn cắn răng treo đầu đi làm cướp tu, gia cảnh lại khá hơn tán tu một chút, có thể cầm linh thạch nộp học phí, nên chỉ có thể đến đây trồng trọt.

Trong quá trình học tập, nếu có người xuất sắc, có thể đi đường vòng để nhập vào ngoại môn tu luyện của Xích Hà Cung.

Yếu hơn một chút, thì trở thành tạp dịch, tá điền của Xích Hà Cung, cả đời chuyên trồng trọt cho Xích Hà Cung.

Nhóm phế vật nhất, không cách nào ở lại Xích Hà Cung, sau khi học được bản lĩnh trồng trọt thì về nhà làm tá điền cho các tu tiên gia tộc khác, hoặc trở thành tán tu, tự mình khai khẩn Linh điền ở những nơi sơn dã không người.

Tuy nhiên, nếu thật sự có những thiên tài cái thế, họ sẽ được dẫn vào sơn môn chân chính của Tiên Nông tông.

Người ta nói, sơn môn chân chính của Tiên Nông tông vốn là Côn Luân Quỳnh Hoa Cung thời thượng cổ, là nơi Cổ Côn Luân trồng trọt Thất Đại Dược vào thời Tiên Tần thượng cổ.

Sau đó Côn Luân tan vỡ, Quỳnh Hoa Cung tự tạo thành thế giới thứ nguyên, trở thành sơn môn của Tiên Nông tông.

Điều này khiến các phú nông của Tiên Nông tông trong thiên hạ đều gặp gỡ nhau tại đây qua thần hồn, giao dịch buôn bán, và nâng cao kỹ xảo trồng trọt.

Chỉ có số rất ít các thiên tài cái thế mới được dẫn vào Thứ Nguyên Thiên Ngoại Động Thiên Quỳnh Hoa Cung, để phát huy và làm rạng rỡ Tiên Nông tông.

Cái gọi là thiên tài trồng trọt cái thế, chỉ biết mỗi việc trồng trọt, Xích Hà Cung giữ lại cũng không có tác dụng gì.

Cốc chủ Lạc Hoa Cốc dâng lên tổng môn Tiên Nông tông, có thể đổi lấy các loại tài nguyên hiếm có, có thể nói là đôi bên cùng thắng.

Tiên Nông tông tồn tại đến nay, tự có nhiều phương pháp hài hòa, không bao giờ để mai một nhân tài.

Nhiều chi tiết nhỏ, hắn dần dần sắp xếp lại.

Điều đầu tiên, mình hiện tại đang ở đâu?

Cẩn thận hồi tưởng, những kiến thức về địa vực dần hiện lên trong tâm trí.

Nơi mình đang ở hiện tại chính là Thương Khung thiên vực, dường như do Nhân tộc chưởng khống.

Chính là biển sao vô tận mà hắn nhìn thấy khi Kéo giới kết thúc.

Xích Hà Cung nằm ở Thanh Túc địa vực của Thương Khung thiên vực, hình như Ngọc Khuyết sơn, một trong Tả đạo sau Kéo giới, cũng ở địa vực này.

Chỉ có các Tả đạo khác thì chưa từng nghe nói, còn Tứ Tượng đạo mà cha mẹ hắn đang ở, thì càng không biết, cần phải từ từ hỏi thăm.

Cái gọi là thiên vực, địa vực, đều vô cùng rộng lớn, bao la vô ngần.

Địa vực lại phân thành thế vực, giới vực.

Thế vực có mặt trời, mặt trăng của riêng mình mọc lặn, chính là một thế giới độc lập!

Trung tâm của Thương Khung thiên vực là Trung Nguyên Cửu Địa vực, đầy đủ chín đại địa vực.

Sau đó khắp các phương có bốn đại địa vực: Hạ Đông, Thiên Nam, Liêu Bắc, Quan Tây, chiếm giữ bốn phía đông nam tây bắc.

Lại còn có biên giới Bát Hoang với bốn đại địa vực như Chu U, Sở Trạch, Mạc Thương, Nhung Lê, thêm vào các biên giới xa xôi hơn nữa như Thiên Tàng, Thanh Túc, Miêu Tương, Tuy Viễn.

Ngoài hai mươi mốt địa vực này, còn có Tứ Hải đông nam tây bắc, nằm trong vũ trụ mịt mờ, liên kết chúng lại với nhau.

Cái gọi là biển này, cũng không giống biển ở kiếp trước, nói chính xác hơn, nó tương tự với biển Hỗn Độn, nằm trong vũ trụ mịt mờ, nối liền từng thế giới độc lập và từng địa vực.

Cộng thêm cả hải ngoại quần đảo, các giới vực rải rác, Thứ Nguyên Huyền Sơn các loại, tất cả hợp lại thành một thể, mới chính là Thương Khung thiên vực!

Vị trí mình đang ở, hắn đã nghĩ ra.

Nhưng Thái Thượng đạo rốt cuộc nằm ở địa vực nào, hắn căn bản không biết!

Đây cũng không phải là chuyện mà một tiểu tu Ngưng Nguyên có thể biết được!

Tuy nhiên, không sao cả, Thái Thượng đạo là một Thượng tôn đường đường, tiếng tăm hẳn là rất lớn, có thể hỏi thăm được.

Hiện tại mình cứ từ từ mà làm, ổn định đã!

Đã đặt chân được rồi, vậy cứ từ từ mà tiến bước, mỗi ngày làm một chút, kiên trì không ngừng, sớm muộn gì cũng sẽ tìm được Thái Thượng đạo, hoàn thành sứ mệnh, mà sống tiếp!

Mỗi lời văn trong đây đều được biên soạn riêng, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.