Bầy tinh quái xếp đặt có trật tự, không phân biệt chủng tộc, có loài chim loài thú, có loài lông vũ loài có giáp, đúng là mang tinh thần hữu giáo vô loại. Nhị Thanh lặng lẽ hạ mây xuống, chưa vội làm phiền lời giảng của Đại Bạch.

Nhị Thanh nghe một lát, liền nhận ra Đại Bạch đang giảng một chương trong « Đạo Đức Kinh ».

Trước đó, khi Đại Bạch hỏi những tinh quái này đã học từ khi nào, chúng liền kể cho Đại Bạch nghe chuyện Nhị Thanh đã dạy chúng « Đạo Đức Kinh » cùng chữ viết của loài người.

Trên thực tế, vốn dĩ kiến thức chữ viết loài người mà chúng học được rất có hạn, bởi vì thời gian Nhị Thanh dạy chúng thực sự rất ngắn. Cho dù là những yêu quái có phần thông minh, tỉ như con chồn hoang kia, cũng không thể nào học thuộc hoàn toàn toàn thiên « Đạo Đức Kinh » năm ngàn chữ, chớ nói chi là hiểu được.

Thật ra, ngay cả chính Nhị Thanh cũng có rất nhiều điều không hiểu, hoặc dù đã hiểu rõ nhưng cũng đồng thời không thể thực hiện được những điều đó. Nếu có thể làm được, đó mới thực sự là đắc 'Đạo'. Cũng chính vì thế, người tu đạo mới cần phải tự mình thể nghiệm, thực tiễn, thể hội và cầu chứng những gì mình đã ngộ ra.

Lúc này mới có thuyết pháp về hồng trần luyện tâm, mới có thể ngộ tự nhiên và các lý luận tương tự.

Ngược lại, về dẫn khí chi thuật mà Nhị Thanh đã dạy, chúng lại luôn siêng năng tu hành.

Cũng chính nhờ vậy, trên thân chúng mới có thể xuất hiện y��u khí.

Nếu không có dẫn khí chi thuật này, những tinh quái này, từ lúc sinh ra linh trí cho đến tu hành thành yêu, sẽ phải tốn vô số năm tháng. Đây cũng là lý do vì sao một số đại yêu nghìn năm, nghe thì rất lợi hại, nhưng hết lần này đến lần khác lại không đánh lại được những đạo sĩ chỉ tu hành mấy chục năm kia. Bởi vì trong nghìn năm đó, đối với yêu mà nói, thời gian bị lãng phí có thể lên tới hơn hai phần ba.

Không phải tất cả yêu quái đều có thể may mắn như Nhị Thanh và Đại Bạch, gặp được minh sư.

Đương nhiên, những tinh quái này cũng coi là may mắn, nếu chúng không gặp được Nhị Thanh, cho dù có ngồi bên cạnh những bảo dược kia cả trăm năm, cũng sẽ không có được kiến thức cùng tu vi như ngày hôm nay.

Mặc dù tu vi của chúng còn rất yếu, nhưng ít ra cũng mạnh hơn nhiều so với phi cầm tẩu thú thông thường; chúng biết suy nghĩ, biết tu hành, biết thế nào là tình nghĩa, và cũng biết tôn sư trọng đạo.

Bề ngoài chúng tuy là phi cầm tẩu thú, nhưng linh trí đã gần như con người.

Nhị Thanh nghe thấy, Đại Bạch giảng giải rất dễ hiểu, chỉ giải thích ý nghĩa của chương đó, sau đó đưa ra một ví dụ đơn giản.

Nhưng đối với những tinh quái kia mà nói, điều này đã đủ để chúng suy nghĩ rất lâu.

Tỉ như Đại Bạch nói về: 'Kẻ thông minh, khi nghe được lý luận, sẽ cố gắng thực tiễn. Kẻ bình thường, khi nghe lý luận, sẽ bán tín bán nghi. Kẻ ngu dốt, khi nghe lý luận, thì chỉ cười ha ha.' Vậy thì, chúng thuộc loại người nào đây!

À không, chúng là yêu!

Vậy thì, chúng sẽ là loại yêu nào đây?

Thông minh? Vẫn là phổ thông? Hoặc là ngu dốt?

Thôi được! Hướng suy nghĩ của chúng dường như ngay từ đầu đã sai hướng.

Đại Bạch còn đưa ra một ví dụ khác, một ví dụ rất đơn giản: đó là có một số loài hoa nở rộ vào mùa xuân hạ, trong khi một số loài hoa khác lại nở rộ vào tiết trời giá lạnh mùa đông.

Đối với đạo lý này, một số tinh quái chưa biết điều đó liền lộ vẻ nghi hoặc, tỉ như con Đại Hùng kia, con hắc xà kia, cùng những tinh quái hay mắc bệnh lười vào mùa đông.

Chúng tất nhiên không rõ, làm sao hoa mùa xuân lại có thể nở rộ trong tiết trời đông giá rét.

Một số tinh quái cần ngủ đông trong lòng thầm may mắn, thật may ví dụ này là để giải thích sau khi đã nói về chương văn đó; nếu lúc nãy đã hỏi chúng, chắc hẳn chúng cũng sẽ cười ha ha thôi!

Đợi Đại Bạch kể xong xuôi, Nhị Thanh hạ mây xuống, xuất hiện bên cạnh Đại Bạch.

Đại Bạch nhìn hắn một cái, Nhị Thanh khẽ gật đầu, sau đó quay sang phía những tinh quái kia, nói: "Các ngươi đến đây không dễ, vậy cứ nán lại nơi này một thời gian đi!"

Nghe Nhị Thanh nói vậy, bầy tinh quái không khỏi vui mừng khôn xiết, nhao nhao vâng dạ.

Nhị Thanh lại nói: "Tuy nhiên, các ngươi không được tùy ý hủy hoại rừng núi nơi đây, làm nhiễu loạn trật tự chốn này."

"Chúng ta cẩn tuân sư quân lệnh!" Bầy tinh quái nghe vậy, nhao nhao nằm rạp xuống đất nói.

Thế là, kể từ ngày đó, trong dãy núi Thanh Thành này, người ta có thể thấy tinh quái ẩn hiện bất cứ lúc nào: có khi đùa giỡn trong rừng, có khi chạy vút trên đỉnh núi, có khi cầm cành cây viết trên mặt đất, hoặc ngồi biện luận đạo pháp.

Một số phi cầm tẩu thú sống trong dãy núi Thanh Thành, ban đầu đối với những kẻ ngoại lai này vẫn rất lo lắng, rất sợ lơ là một chút là bị chúng tóm lấy mà lấp đầy bụng.

Nhưng lâu dần, nhiều phi cầm tẩu thú cũng bèn đi theo sau lưng những tinh quái này, nghe Nhị Thanh và Đại Bạch giảng giải đạo lý giữa trời đất, cùng học hỏi tri thức văn hóa của loài người.

Thời gian dần trôi qua, mọi người cũng dần hiểu ra, thường thấy có một con cáo và hai con ngựa theo bên Nhị Thanh và Đại Bạch.

Hồng Lăng kia ngược lại có tạo hóa không nhỏ, bởi vì Nhị Thanh đã có được phương pháp tu hành của Hồ tộc Thanh Khâu từ chỗ Tử Hồ. Tuy nói phương pháp tu hành này chính là yêu tu chi pháp, khác rất xa so với Thượng Thanh tiên pháp mà Nhị Thanh tu luyện, nhưng đây lại là phương pháp tu hành thích hợp nhất cho Hồ tộc.

Chỉ là Nhị Thanh cảm thấy có chút hổ thẹn với con Tử Hồ sáu đuôi kia, bởi vì hắn đã hứa với nàng nhưng không làm được. Hắn cũng không mang theo nữ nhi Tử Hinh của nàng rời đi. Chỉ là tình huống lúc đó lại không phải là hắn có thể tùy tiện xoay chuyển được, bởi con hồ nữ Tử Hinh kia cũng không muốn rời đi.

Bất đắc dĩ, bất luận là xuất phát từ cân nhắc này, hay vì ảnh hưởng của Tần Huyền Nhạc, hoặc lời thỉnh cầu của Lý Huyền, hắn đều không thể không bảo vệ Tần Huyền Nhạc, bảo tồn đạo thống Kiếm Các.

Thế nhưng, cứ như vậy, chẳng biết từ lúc nào, thời tiết dần chuyển lạnh, những loài ngủ đông bắt đầu cảm thấy lười biếng trong người. Mà một số tinh quái có tu vi hơi thấp, còn không cách nào dùng Thực Khí để thay thế lương thực, thì nhao nhao bắt đầu tích trữ lương thực qua mùa đông. Thật ra, số tinh quái có thể hoàn toàn không cần lương thực cũng không có mấy con.

Thấy tình huống này, Nhị Thanh liền nói với những tinh quái kia rằng, khi mùa đông đến, những con nào cần ngủ đông thì cứ thoải mái đi ngủ đông; những con không cần ngủ đông thì cứ tự mình tu hành.

Đợi sau khi cho đám tinh quái này nghỉ ngơi, Nhị Thanh nói một tiếng với Đại Bạch, rồi cưỡi mây đạp gió mà đi. Nơi hắn đến chính là Kiếm Các kia.

Bầu trời tối tăm mờ mịt, có chút ngột ngạt, giữa lúc hàn phong thổi vù vù, hàn ý thấu xương.

Mặc dù Nhị Thanh đã quen với thân người, nhưng có lẽ xuất phát từ bản năng, hắn vẫn không ưa cái khí trời rét lạnh này cho lắm. Hắn bèn làm phép, đẩy lùi trận hàn phong.

Vừa làm phép xong, hắn liền thấy trên không trung từng bông tuyết chậm rãi bay lượn, từ trên trời giáng xuống.

"Tuyết rơi!"

Nhị Thanh đưa tay đón lấy một bông tuyết, cúi đầu nhìn ngắm, tự lẩm bẩm.

Sau đó lại làm phép, thân hình loáng một cái, biến mất tại chỗ.

Khi thân ảnh của hắn thoát ra khỏi trong gió tuyết kia, đã hiện ra trên không Kiếm Các.

Thì ra hắn đã thực hiện độn pháp, mượn sức gió tuyết này, chớp mắt đã vượt qua mấy trăm dặm.

Trong gió tuyết này, khi quan sát Kiếm Các, chỉ thấy vài tòa kiến trúc đã bất ngờ mọc lên từ nền cũ của chủ phong. Liệu có rộng rãi hơn trước kia hay không thì không biết được, nhưng nghĩ đến cảnh náo nhiệt thì chắc chắn không còn như trước.

Kiếm Các vốn có mấy ngọn núi, bây giờ cũng chỉ có kiến trúc trên chủ phong có chút khôi phục; các ngọn núi khác mặc dù cũng có kiến trúc mọc lên, nhưng cũng không hoàn chỉnh.

Trong gió tuyết này, vẫn có bóng người bận rộn trên ngọn núi kia.

Nhị Thanh vừa đến, liền có một bóng người từ trong đại điện trên chủ phong lướt thẳng ra, đứng ở trước cửa điện, ngẩng đầu nhìn thẳng hắn, sau đó ngự kiếm bay lên, hướng về phía Tàng Điển Các mà đi.

Thân ảnh kia, chính là Tần Huyền Nhạc.

Nội dung này do truyen.free độc quyền biên soạn, không chấp nhận sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.