Thấy lão Long vương tán dương Thiên Cương ba mươi sáu thuật biến hóa đến thế, Nhị Thanh không khỏi gật đầu phụ họa, bởi trong sách ngọc kia, quả thật có nhắc tới tai hại của 'Chủng Yêu Pháp'.

Một trong những tai hại đó chính là 'Yêu cách phân liệt' mà Chủng Yêu Pháp dễ dàng gây ra.

Thực chất đây là một dạng 'Nhân cách phân liệt'. Cụ thể hơn, yêu thức cũ trong yêu thân cổ yêu, khi cảm nhận được nguy hiểm, sẽ sinh ra địch ý với yêu thức mới xuất hiện trong yêu thân mới. Điều này dẫn đến tình huống yêu thức cũ trong yêu thân cũ tìm cách tiêu diệt yêu thức mới trong yêu thân mới.

Một khi tình huống này xảy ra, không những bản thân yêu thức bị hao tổn, mà ngay cả 'Yêu chủng' trong cơ thể cũng sẽ bị hủy diệt theo, khiến cho 'Chủng Yêu' thất bại hoàn toàn.

Đương nhiên, tình huống này thường chỉ xuất hiện khi yêu thân cũ vốn đã trọng thương mà vẫn cố thi triển pháp thuật. Tuy vậy, tỷ lệ xảy ra loại tình huống này trên thực tế cũng không cao.

Đối với trường hợp như lão tổ vượn nước, khi bản thân bị phong ấn nhưng yêu thức trong yêu thân cũ vẫn còn rất thanh tỉnh, việc thi triển 'Chủng Yêu Pháp' có ý thức chuyển dời tinh, khí, thần sang yêu thân mới, khả năng thất bại sẽ bị giảm xuống mức thấp nhất.

Một tai hại khác chính là việc yêu thức chuyển dời không hoàn chỉnh, dẫn đến ký ức thiếu sót và tính cách thay đổi lớn.

Tỷ lệ xảy ra tình huống này vốn không cao, nhưng nếu có ngoại lực quấy nhiễu, tỷ lệ đó sẽ trở nên cực kỳ lớn.

Nhị Thanh có chút hoài nghi, lão tổ vượn nước có lẽ đã gặp phải tình huống này.

Dù sao, 'Chủng Yêu Pháp' của hắn thi triển cũng không hoàn toàn. Yêu thân cũ bị phong ấn vẫn còn ẩn chứa hơn phân nửa tinh, khí, thần chưa chuyển dời hết!

Vả lại, nếu không phải xảy ra chuyện 'tính cách thay đổi lớn', thì nghĩ rằng, với một lão yêu tu hành mấy ngàn năm như lão tổ vượn nước, hẳn sẽ không đơn giản bại lộ mình một cách dễ dàng đến thế.

Phải biết, nếu lúc ấy lão tổ vượn nước thể hiện hiền lành hơn một chút, Nhị Thanh đã không trực tiếp đối đầu với hắn, và cuối cùng cũng sẽ không dẫn đến việc Tam Thánh công chúa đánh đuổi hắn đi.

Đương nhiên, dù có không ít tai hại, nhưng những mặt tốt của phương pháp này cũng cực kỳ rõ ràng.

Điển hình như lão tổ vượn nước, rõ ràng bị phong ấn nhưng vẫn có thể thoát thân nhờ vào phương pháp này.

Tuy nhiên, ngẫm kỹ lại, nếu để so sánh 'Chủng Yêu Pháp' với 'Thuật Thai Hóa Dịch Hình', quả thực 'Thuật Thai Hóa Dịch Hình' cao minh hơn hẳn.

Ít nhất 'Thuật Thai Hóa Dịch Hình' có thể diễn sinh ra rất nhiều pháp thuật. Ví dụ như 'Phép trùng sinh' mà lão Long vương nhắc tới, và 'Thuật Thiên Biến Vạn Hóa' mà Nhị Thanh lĩnh ngộ.

Không thể không nói, một trăm linh tám thuật biến hóa của Thiên Cương Địa Sát quả là vô cùng tinh diệu.

Mặc dù chỉ là một trăm linh tám thuật biến hóa, nhưng thông qua tổ hợp và diễn hóa, lại có thể tạo ra vô vàn biến hóa.

Có lẽ, đây mới là ý nghĩa chân chính của một trăm linh tám thuật biến hóa.

Một trăm linh tám thuật biến hóa chỉ là tổng cương lĩnh, mà thông qua đó, có thể không ngừng dung hợp, không ngừng diễn sinh, cuối cùng đạt đến sự vô cùng vô tận, biến hóa muôn hình vạn trạng.

So sánh với đó, tính hạn chế của 'Chủng Yêu Pháp' lại lớn hơn nhiều.

Cũng khó trách những pháp thuật hiện tại có thể thay thế những pháp thuật cổ xưa!

Sở dĩ cổ yêu tu dần dần xuống dốc, quả thật không phải không có lý do.

Nghĩ đến đây, sự nhiệt huyết trong lòng Nhị Thanh lúc trước cũng sớm đã biến mất tăm.

Tuy nhiên, đối với những điển tịch trong Tàng Điển các, Nh��� Thanh vẫn vô cùng say mê.

Bởi vì, nhìn nhiều, suy rộng ra, luôn có thể học hỏi thêm được nhiều điều.

Thế nên, Nhị Thanh bày tỏ ý muốn nán lại đây thêm một thời gian với lão Long vương.

Lão Long vương nghe vậy, liền cười nói: "Công tử bằng lòng ở lại, vậy cứ tự nhiên. Lão Long vô hạn hoan nghênh, Bạch cô nương cũng thế!"

Nhị Thanh và Đại Bạch nghe vậy, đều rất mừng rỡ.

Mà so với bọn họ còn mừng rỡ hơn, có lẽ phải kể đến rồng mê ăn vặt.

Lúc này, rồng mê ăn vặt, dưới sự dẫn dắt của Quy thừa tướng, đi vào bảo khố của Đông Hải long cung. Nhìn đống tinh thạch chất cao như núi trong bảo khố, hai mắt nàng sáng rực như những ngôi sao nhỏ.

Nàng thậm chí muốn chạy nhảy reo hò ngay trong bảo khố này.

【 Ôi! Thật nhiều, thật nhiều... Xem ra, lát nữa ta phải bảo sư phụ đưa ta đến nhà Nhị bá và Tứ thúc một chuyến, chắc chắn ở chỗ của họ cũng có rất nhiều thứ quý giá! 】

Lão Long vương Ngao Nhuận của Nam Hải và lão Long vương Ngao Thuận của Bắc Hải, lúc này đều bất giác giật mình, cảm thấy có chút bất an, nhưng không hiểu cảm giác này từ đâu mà có, chỉ thấy thật khó hiểu!

Tuy Nhị Thanh cũng cảm thấy 'Thật nhiều', tâm tình cũng tung tăng như rồng mê ăn vặt, nhưng cách biểu hiện của hắn thì tuyệt đối không đến mức lộ liễu như rồng mê ăn vặt.

Hắn rất bình tĩnh bắt đầu đi dạo trong Tàng Điển các này, chưa kịp đi được hai bước, thanh âm Đại Bạch đã truyền đến: "Sư đệ, ngươi nhìn, cái này Đại Bằng Túng Vân thuật, là thật ư?"

Nhị Thanh nghe vậy, không khỏi ngẩn người, thầm nghĩ: Chẳng lẽ cái này 'Đại Bằng Túng Vân thuật' thật sự có phương pháp tu hành cụ thể sao? Không giống 'Phượng Hoàng Niết Bàn pháp' và 'Bất Động Minh Vương pháp' chuyên lừa người như vậy ư?

Khi Nhị Thanh nhận sách ngọc từ tay Đại Bạch, sau khi xem xét, mới phát hiện mình lại nghĩ lầm rồi.

Cuốn ngọc sách này đúng là bản chép tay về tu hành, nhưng so với 'Phượng Hoàng Niết Bàn pháp' và 'Bất Động Minh Vương pháp' chuyên lừa người, 'Đại B���ng Túng Vân thuật' này tuy cũng là bản chép tay về tu hành, nhưng lại có miêu tả kỹ càng cách đạp gió mượn lực, cách mượn túng vân thuật này để nâng tốc độ lên đến cực hạn.

Từ cuốn ngọc sách này có thể thấy, 'Đại Bằng Túng Vân thuật' thực chất chính là 'Thuật cưỡi mây đạp gió' thông thường, thông qua việc quan sát Kim Sí Đại Bằng Điểu bay lượn sải cánh, bắt chước cách đạp gió mượn lực, lướt đi vạn dặm, để nâng 'Thuật cưỡi mây đạp gió' lên một cấp độ khác.

Và cấp độ 'Thuật cưỡi mây đạp gió' này, chính là 'Đại Bằng Túng Vân thuật'.

Đây là một vị tiền bối, sau khi quan sát và mô phỏng cách đại bàng bay lượn, đã sáng tạo ra phương pháp bay lượn này.

Điều này khiến Nhị Thanh không khỏi nhớ đến Kim Sí Đại Bằng Điểu trong Tây Du, có tốc độ không hề kém cạnh Cân Đẩu Vân của con khỉ kia. Và cả Bằng Ma Vương mà hắn từng gặp ở Bắc Câu Lô Châu thuở ban đầu.

Không biết tốc độ của Bằng Ma Vương so với Cân Đẩu Vân của con khỉ, ai cao ai thấp?

Mặc dù vậy, Nhị Thanh đoán chừng, cho dù bọn họ có học đ��ợc 'Đại Bằng Túng Vân thuật' này, tốc độ phi hành cũng chắc chắn không thể sánh bằng chim đại bàng chân chính.

Hơn nữa, có 'Thuật Tung Địa Kim Quang' rồi, việc có học 'Đại Bằng Túng Vân thuật' này hay không, thực ra cũng không còn quan trọng nữa. Khoảng cách của 'Thuật Tung Địa Kim Quang' là khoảng cách mà thần thức có thể vươn tới.

Với thần thức hiện tại của Nhị Thanh có thể trong nháy mắt vươn tới vạn dặm, một tấm 'Tung Địa Kim Quang phù' có thể đưa hắn đến ngoài vạn dặm ngay lập tức.

Thế nhưng, Đại Bạch đối với thuật này lại tràn đầy phấn khởi.

Nhị Thanh thấy vậy, cũng không tiện làm Đại Bạch mất hứng, liền yên lặng ghi nhớ nội dung trong cuốn ngọc sách này, chờ sau khi rời Long cung, sẽ từ từ nghiên cứu sau.

Mặc dù không có khẩu quyết, cũng không có pháp ấn, nhưng chỉ cần nắm được nguyên lý, thì vẫn có thể tự tìm ra được.

Về sau, bọn họ tiếp tục 'dạo chơi' trong Tàng Điển các này.

Kho tàng thư khổng lồ này khiến Nhị Thanh cảm thấy rằng, đây đúng là một tòa bảo tàng vô hình.

Thế nên hắn quyết định, sẽ 'chuyển' tòa bảo khố này đi!

Truyen.free nắm giữ bản quyền của bản chuyển ngữ này.