Mộng cảnh chính là khu vườn tâm hồn của chính anh ta.

Giao trước vốn dĩ không hề bài xích giấc ngủ, và cũng chưa bao giờ từ chối kiểu hoạt động tư duy đặc biệt này, bất kể nội dung của nó có tươi đẹp hay không.

Chỉ tiếc, giấc mộng thanh tịnh này lại quá đỗi trong suốt.

Quan sát xung quanh không chút biến động, Giao trước khẽ lắc đầu.

Về lý thuyết, anh ta quả thật sở hữu kỹ năng tự thôi miên rất hiệu quả, nhưng mộng cảnh anh ta tạo ra luôn quá đỗi chân thực.

Nếu không xử lý đặc biệt, nó sẽ mãi mãi là sự phản chiếu trực tiếp của môi trường xung quanh.

Không phải là không thể xuất hiện những tạo vật ma huyễn hay dị thường; nếu anh ta muốn, muốn bao nhiêu có bấy nhiêu.

Nhưng vấn đề nằm ở chỗ này, vậy thì lại cần chính bản thân anh ta “muốn”.

Mọi thứ đều tồn tại theo ý chí của anh ta, chính anh ta là Chúa Tể đúng nghĩa.

Trong hoàn cảnh như vậy, việc khám phá thế giới tâm linh chẳng khác nào tự mình biên kịch trò chơi rồi tự mình khám phá, chẳng còn gì thú vị.

Thậm chí, sự chân thực không chỉ dừng lại ở đó, trạng thái tinh thần cũng y hệt.

Việc mất kiểm soát hay lười biếng khi nhập mộng đều không tồn tại với anh ta. Dù đã điều chỉnh ý chí phân phối đến mức tối đa để mức độ nhập mộng đạt đến cực điểm, đáng tiếc, lý trí vẫn luôn theo sát anh ta từ đầu đến cuối, không hề rời xa dù chỉ một lát, khác biệt hoàn toàn so với trạng thái của những người gặp nạn trong quá khứ.

Nhắc đến đây, dù độ thuần thục đã tăng lên đáng kể, nhưng đây lại là một trong số ít lần anh ta tự tạo ra một giấc mộng độc quyền cho riêng mình.

Giữa những cảm thán, Giao trước cuối cùng đứng dậy, từng bước đi về phía bức tường màu hổ phách trước mặt.

Ngay khoảnh khắc sau đó, một gợn sóng li ti gần như không thể nhận ra lan tỏa, bức tường liền tan chảy như một chất keo, tạo thành một cổng vòm nhỏ ngay trước mặt.

Giao trước không ngừng bước, trực tiếp băng qua cánh cổng...

Giấc mộng thanh tịnh này có biên giới, điều này anh ta có lẽ đã từng kiểm nghiệm.

Nếu trong mơ cứ đi mãi về phía biên giới, sẽ là một Hỗn Độn bao phủ bởi màn sương mờ mịt.

Dù Giao trước không nghĩ rằng điều đó nhất định sẽ áp dụng cho mình.

Là Chúa Tể và là hạt nhân của mộng cảnh, việc đi đến đâu mộng cảnh kéo dài đến đó cũng không phải là khả năng quá kỳ lạ.

Về phần phương pháp kéo dài, cũng hoàn toàn có thể tham khảo luận điểm về sự chân thực ở trên; nếu không cố sức kiểm soát, mọi thứ sẽ trở lại thành cảnh tượng chân thực.

Vậy vấn đề đặt ra bây giờ là, nếu anh ta bước ra khỏi đỉnh tháp thì điều gì sẽ xảy ra?

Phạm vi giấc mộng vừa rồi rất rõ ràng, chỉ giới hạn trong nội bộ tòa tháp.

Trong tình huống như vậy, chỉ cần đi vài bước là có thể dễ dàng chạm đến biên giới.

Nếu tiếp tục xuyên qua bức tường để ra ngoài thì điều gì sẽ xảy ra? Trong tình huống không cố sức kiểm soát.

Biên giới sẽ khuếch trương? Điều này dường như rất có khả năng.

Sau đó anh ta sẽ trực tiếp hụt chân mà rơi xuống?

Nếu theo suy luận chân thực thì đúng là nên như vậy, nhưng đáng tiếc...

Giao trước cúi đầu, đánh giá bậc thang màu hổ phách lơ lửng dưới chân mà anh ta chưa từng thấy.

Tựa như đỉnh tháp đã hòa tan thành nước đường rồi chảy dài xuống tạo thành.

Mà lại đến mức độ này ư?

Bậc thang lơ lửng mỏng manh, trong suốt và lấp lánh, nhìn xuống từ trên cao, hiệu ứng thị giác thật tuyệt vời.

Đáng tiếc, Giao trước chẳng có hứng thú thưởng thức, trong lòng thầm than khi quay trở lại.

Cảnh tượng này tuy nhìn như từ hư không mà sinh ra, khiến sự kỳ diệu của mộng cảnh được thể hiện ở một mức độ nhất định, nhưng trong mắt anh ta, đó lại là một diễn biến còn nhàm chán hơn cả việc ngã lộn cổ xuống.

Cái trước ít nhất còn thoáng tuân theo “hiện thực” một chút, còn cái sau có thể nói là sự thể hiện tột cùng của chủ nghĩa cá nhân.

Nơi anh ta bước qua, tự khắc thành lối đi.

Thậm chí không cần chủ động ra lệnh, ý chí vẫn tự động tuân theo và xoay quanh anh ta.

Nhưng điều này cũng có nghĩa là, khả năng khám phá những điều chưa biết thông qua hình thức này sẽ bị nén lại vô hạn.

Việc bay lên trời, hay chui xuống lòng đất, đều sẽ không có quá nhiều ý nghĩa để thử nghiệm.

Đây chỉ là một món đồ chơi thuần túy, cái anh ta nhận được chỉ là câu chuyện do chính mình tự biên tự diễn.

Chúa Tể mộng cảnh mà lại không thể thực sự nằm mơ, quả là một sự trớ trêu thú vị.

Tách!

Giao trước búng tay, trực tiếp kết thúc màn thử nghiệm đầu tiên.

Ngay khoảnh khắc trở lại đỉnh tháp, anh ta liền tháo xuống mặt nạ sứ giả...

“Cái chứng minh thân phận này không biết có hiệu quả không...”

Trở lại nhà kho, Giao trước một lần nữa nhặt lên vật trông giống cuống rốn hình bánh mì trên bàn, miệng lẩm bẩm.

Nắm giữ vật này tức là trở thành thượng vị giả cổ đại, thân phận này liệu có thể thay đổi tình cảnh của anh ta trong mộng không?

Với bộ phương án thứ hai đã được cải tiến, anh ta lần nữa đeo mặt nạ, quay trở lại.

Có vẻ không tốt lắm.

Một tay cầm cuống rốn, một tay mở ra mộng cảnh thanh tịnh, Giao trước tái nhập đỉnh phòng thí nghiệm. Anh ta nhíu mày nhìn cảnh tượng trước mắt dường như không có bất kỳ biến hóa nào.

Cũng không phải thật sự không có biến hóa. Trên thực tế, ngay khoảnh khắc nhập mộng, một âm thanh quen thuộc chợt vang lên trong ý thức — tiếng trẻ sơ sinh khóc nỉ non, y hệt như khi ở A Khổng Tư.

Thậm chí, âm thanh nhanh chóng trở nên vang vọng, mang theo cảm giác tà dị không hề kém hơn lần trước, đến mức dường như có thể cảm nhận được bức tường trước mắt cũng đang dần kết thành thai nghén.

Dù không còn gây áp lực quá lớn cho bản thân anh ta, nhưng trong tình huống này, nếu có một vị khách quý ghé thăm thì thật khó mà hình dung cảnh tượng lúc đó.

Hơn nữa, tiếng khóc cũng không phải là điều dị thường duy nhất. Là Chúa Tể mộng cảnh, Giao trước có thể cảm nhận rõ ràng một cảm giác quần ma hội tụ tương tự như khi ở A Khổng Tư.

Đào sâu một chút dưới sàn nhà, rút ra được một thanh tuyệt thế hảo kiếm gì đó cũng chẳng có gì lạ.

Kể cả màn sương mù bên ngoài biên giới mộng cảnh, dường như cũng có dị lực đang trỗi dậy, không còn trống rỗng như trước.

Đây là một sự biến chuyển hai chiều: tiếng khóc nỉ non giống như một phần của chính anh ta, là bộ phận cấu thành bản chất của mộng cảnh.

Đương nhiên, người nắm giữ vẫn là anh ta, nếu muốn anh ta hoàn toàn có thể dùng ý niệm để tiếng khóc dừng lại.

Nhưng không thể khiến nó “không tồn tại”.

Thậm chí, bản thân hành động này cũng là đang định nghĩa chúng.

Bỗng nhiên, Giao trước có thể phần nào hiểu được cảm nhận của đối thủ bí ẩn kia ở A Khổng Tư, khi người đó độ hóa nơi ấy.

Giữa dòng suy nghĩ thấu hiểu, Giao trước đã lắc đầu nhìn xuống chân mình.

Một mặt, anh ta không thực sự nhắm vào tiếng khóc; mặt khác, anh ta cũng không chần chừ, trực tiếp lặp lại chiêu cũ, một lần nữa xuyên tường mà ra.

Sự thật chứng minh, thượng vị giả cổ đại vẫn không thể té lầu, thậm chí kiểu dáng bậc thang lơ lửng dưới chân cũng chẳng khác biệt là bao.

Mặc dù về mặt hình thức thì hơi kinh dị hơn một chút.

Làn da trắng hồng nhờn nhợt, lớp dưới cùng sung huyết đỏ sậm, khi bước đi cứ như giẫm trên một cơ thể sống vậy.

Đáng tiếc thay, điều này chẳng thay đổi được bản chất của nó chút nào.

Nếu như mộng cảnh ban đầu chỉ là một món đồ chơi tự biên tự diễn, thì hiện tại, nó chỉ là có thêm một chút yếu tố gây tò mò mà thôi.

Đồng thời, những yếu tố này cũng giống như ở A Khổng Tư, không hề cho thấy chút khả năng nào giúp đột phá chiều không gian, nhìn từ góc độ của Chúa Tể mộng cảnh mà xem xét.

Bộ phương án thứ hai vẫn không thành công. Thân phận thượng vị giả cổ đại cũng không khiến giấc mộng có ��ược sự thay đổi mang tính bản chất.

Với tư cách là một người đến từ thế giới khác, dường như có một bức tường vô hình ngăn cách, khiến anh ta không thể chạm tới thế giới tâm linh.

Bức tường ngăn cách này... cụ thể thì trong phương diện siêu phàm sẽ là gì?

Và có liên quan thế nào đến giá trị San?

Trong lúc yên lặng suy tư, Giao trước búng tay, mở ra hình thái thần thoại.

Tuyển tập này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.