Nho đạo chí thánh quyển thứ nhất thơ thành kinh quỷ thần chương 1111: Mượn nợ trong lòng

Phương Vận khẽ dùng Nhất Bộ Đăng Thiên, dán sát cành cây cực thấp, không dám phi hành quá cao, tránh bị người phát hiện.

Phương Vận dự định ngụy trang thành người dân Đại Tề ở hậu phương. Nơi đó cách xa tiền tuyến, ít người có kinh nghiệm giao chiến với yêu tộc, khó mà sinh nghi.

Thường thì, quan hệ giữa thành chủ các thành thị hậu phương và tiền tuyến không mấy tốt đẹp, bởi các thành chủ hậu phương thường là những Đại Học Sĩ thất bại trong việc tranh đoạt vị trí ở tiền tuyến.

Trong khi di chuyển, Phương Vận suy tính mọi mặt, tránh để xảy ra sơ suất.

Chẳng bao lâu, Phương Vận thấy từ xa một tòa thành sừng sững giữa những đám mây đỏ và sương mù nhạt. Trung tâm thành có một ngôi miếu cao lớn. Dù lần đầu thấy, Phương Vận đoán ngay đó là Thánh Miếu của Huyết Mang Cổ Địa.

Tại Thánh Nguyên Đại Lục, quan viên các thành thị chỉ có quyền sử dụng tài khí, không có quyền khống chế tuyệt đối. Quyền lực thực sự thuộc về Thánh Viện, đó là lý do căn bản khiến Thánh Viện vượt trội hơn Thập Quốc.

Ở Huyết Mang Cổ Địa, các thành thị là liên minh rời rạc. Các Thánh Miếu có thể liên hệ với nhau, nhưng mỗi Thánh Miếu đều tương đối độc lập.

Hiện tại, không ai có thể "tuyệt đối nắm trong tay" Thánh Miếu ở Huyết Mang Cổ Địa. Dù là Đại Nho Thành Chủ hiếm hoi, cũng chỉ có thể sử dụng lực lượng của Thánh Miếu, chứ không thể sai khiến Thánh Miếu làm chuyện trái luân thường, như mượn lực lượng Thánh Miếu vô cớ sát hại người đọc sách, hoặc giúp đỡ yêu man. Những việc đó là không thể xảy ra.

Phương Vận lại giảm độ cao và tốc độ, lướt qua những khu rừng. Khi đến gần những nông trang bên ngoài Tụ Vân Thành, hắn mới thu hồi Nhất Bộ Đăng Thiên, đi ra quan đạo từ trong rừng.

Dù ngoại ô các thành thị ở Thánh Nguyên Đại Lục không phồn hoa, vẫn có xe cộ qua lại. Nhưng ở đây, xe ngựa rất ít. Chỉ có thể thấy từ xa một đoàn xe hơn trăm người, chậm rãi tiến về Tụ Vân Thành.

Tường thành và phần lớn kiến trúc của Tụ Vân Thành được xây bằng đá xám trắng. Dưới bầu trời đỏ, thành phố trông như một đám mây.

Bên ngoài Tụ Vân Thành là những cánh đồng rộng lớn, trồng một loại cây nông nghiệp gọi là "Hồng Mạch". Bột mì xay từ loại cây này có hương vị rất kỳ lạ, Phương Vận không quen ăn.

Ngoài Hồng Mạch, còn có những bãi cỏ chăn nuôi Huyết Ngưu và Huyết Dương. Thịt Huyết Ngưu cũng có vị rất lạ, Phương Vận không quen. Thịt dê thì ngược lại, rất ngon. Hắn quyết định mua nhiều mang về, dù sao đồ trong hải bối có thể bảo quản lâu dài.

Ngoài thành còn có những khu đất được bao quanh bởi tường cao. Phương Vận biết đó là nơi trồng Long Văn Mễ, có trọng binh canh gác.

Long Văn Mễ sinh trưởng chậm, sản lượng nhân tạo rất thấp, hơn nữa cần một loại Huyết Ngọc hiếm có ở Huyết Mang Cổ Địa mới có thể nuôi trồng.

Nhưng thỉnh thoảng, bên ngoài lại xuất hiện Long Văn Mễ mọc hoang. Sản lượng mỗi gốc cao hơn nhiều so với trồng nhân tạo, quan trọng là có thể đào được Huyết Ngọc.

Một người bình thường nếu gặp được một ruộng Long Văn Mễ nhỏ, chỉ cần hiến cho thành chủ, cũng có thể trở thành phú hào trong thành, thân phận ít nhất tương đương với Tiến Sĩ.

Trên bản đồ có một ruộng Long Văn Mễ nhỏ. Nơi này Long Văn Mễ sinh trưởng rất tốt, trong ruộng có khả năng có khá nhiều Huyết Ngọc.

Sau khi có được bản đồ, Phương Vận đã từng do dự. Một ruộng Long Văn Mễ nhỏ có thể thu hoạch ít nhất nghìn cân Long Văn Mễ, Huyết Ngọc dưới đất cũng có thể đổi Long Văn Mễ. Không chỉ đủ cho hắn ăn ba tháng, còn có thể mang một lượng lớn Long Văn Mễ đến Thánh Nguyên Đại Lục, để cả Bán Thánh cũng có thể ăn Long Văn Mễ mỗi ngày.

Nhưng Phương Vận nhanh chóng từ bỏ ý định này. Nếu không gặp Vân Tiệp còn sống, chỉ gặp Hùng Yêu bị giết rồi lấy được bản đồ, hắn có thể chiếm ruộng Long Văn Mễ làm của riêng. Nhưng cuối cùng hắn đã gặp Vân Tiệp rồi mới có bản đồ này. Đừng nói là một người đọc sách, dù là người bình thường, làm việc cũng phải có giới hạn.

"Đây là một giao dịch. Ta lấy việc giết sạch yêu man làm giá, lấy lương tâm làm thế chấp, đổi lấy một nửa ruộng Long Văn Mễ!"

Phương Vận nghĩ thông suốt mọi chuyện, lộ ra nụ cười nhẹ nhõm.

"Thận độc."

Phương Vận dùng Tiến Sĩ Tật Hành Thi, nhanh chóng chạy về phía trước, đến gần cửa thành thì giảm tốc độ.

Cửa Tụ Vân Thành có trên trăm binh sĩ canh gác, chỉ khi Ninh An Thành giới nghiêm mới có cảnh tượng này.

Phương Vận biết đây là chuyện bình thường. Sau khi binh sĩ hành lễ chào hỏi ân cần, hắn khẽ gật đầu, bước vào Tụ Vân Thành.

Phương Vận liếc nhìn xung quanh. Vân Trấn không thể so sánh với nơi này. Tụ Vân Thành thoạt nhìn đã tương đương với một phủ thành thông thường, số dân có vẻ còn đông hơn phủ thành Cảnh Quốc.

Phương Vận vừa đi vừa quan sát.

Chẳng bao lâu, Phương Vận đã có phán đoán cơ bản. Y phục người ở đây nhiều vá, lại càng bẩn. Họ phần lớn gầy gò, da trắng nhưng không có độ bóng. Xem ra ngoài việc ăn uống không đủ chất, còn liên quan đến việc bầu trời không có mặt trời. Ở nơi bị mây đỏ che phủ quanh năm, da khó mà khỏe mạnh được.

Phương Vận dừng lại ở Tụ Vân Thành một canh giờ, sau khi hiểu cơ bản về thành phố, mới đến Thánh Miếu, lấy một cái tai Hùng Yêu Tướng đổi lấy một khối "Quân Công Bài", thu được nhất nhĩ quân công. Chỉ cần ở trong thành, có thể tra cứu quân công trong Quân Công Bài bất cứ lúc nào.

Quân Công Bài là một miếng bạch ngọc vuông vức, mặt trước và mặt sau đều có một con số. Mặt trước là tổng quân công đã đạt được, mặt sau là quân công còn lại.

Vì các Thánh Miếu ở Huyết Mang Cổ Địa tương đối độc lập, cần những quan ấn khác nhau mới có thể điều động tài khí. Phương Vận hiện tại không có đường lối, quyết định sẽ giải quyết chuyện quan ấn sau.

Giải quyết xong những việc cơ bản, Phương Vận mới hỏi thăm đường đến Trường Nhạc Nhai, sau đó hỏi thăm tiểu nhị ở một tửu quán gần Trường Nhạc Nhai về tình hình cụ thể của Vân gia.

Vân gia ở Trường Nhạc Nhai vốn là gia tộc Hàn Lâm, nhưng sau khi tộc trưởng qua đời mười hai năm trước, lại xuống thành gia tộc Tiến Sĩ năm năm sau đó.

Vân gia mấy năm nay rất cố gắng, đã có hai người đỗ Tiến Sĩ, một người tên là Vân Tiệp, một người tên là Vân Áo. Cả hai đều có cơ hội tấn chức Hàn Lâm, khôi phục địa vị gia tộc Hàn Lâm cho Vân gia, nên thế lực của Vân gia ở Trường Nhạc không bị ảnh hưởng quá lớn.

Chỉ có điều, Vân Tiệp là đích tôn của Vân gia, còn Vân Áo là con của tam phòng. Hai phòng đấu đá đã lâu.

Sau khi nghe tiểu nhị nói xong, Phương Vận chậm rãi đi về phía Vân gia ở Trường Nhạc Nhai, trong lòng vẫn đang suy nghĩ về Vân Áo, không biết có phải là người đã nói xấu mình sau lưng ở Vân Trấn hay không.

Trong năm người ở tửu lâu Vân Trấn, người tên Vân Áo nói chuyện khó nghe nhất, lại rất tự cho mình là hơn người. Còn người tên Vân Đán tuy thỉnh thoảng phụ họa, nhưng tương đối mà nói không cuồng vọng như vậy, rất kín đáo.

Chẳng bao lâu, Phương Vận đến trước cửa Vân gia, tỉ mỉ quan sát.

Sư tử cao ba thước một tấc, bốn hàng đinh trên cửa, bốn đôi đèn lồng, trên mái hiên cửa chính có hai con hải trãi. Đây đều là quy tắc lễ nghi tiêu chuẩn của gia tộc Tiến Sĩ, ngay cả vị trí đứng của bốn người canh cửa cũng rất chú trọng.

Một số chế độ ở đây còn nghiêm ngặt hơn nhiều so với Thánh Nguyên Đại Lục.

Không đợi Phương Vận mở miệng, người bên ngoài cửa chắp tay nói: "Cho Tiến Sĩ lão gia thỉnh an."

Nói rồi, bốn người bảo vệ cửa đồng loạt nửa quỳ, sau đó đứng dậy.

Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.