(Đã dịch) Nho Đạo Chí Thánh - Chương 1330: Ưu Hoạn cốc
Cả tòa Thánh Nguyên đại lục hào khí đột nhiên trở nên ngưng trọng.
Phương Vận trở lại Thánh viện, phát hiện nơi này phảng phất trong nháy mắt biến thành náo nhiệt, rõ ràng còn chưa tới tháng giêng mười lăm, không khí lễ mừng năm mới đã hoàn toàn biến mất.
Các thành viên Chiến điện chủ quản việc chiến đấu của Nhân tộc bận rộn nhất, cơ hồ khắp nơi đều có thân ảnh của bọn hắn.
Phương Vận đem Dương Ngọc Hoàn cùng người nhà tạm thời thu xếp tại Sùng Văn viện, bởi vì tòa Khổng thành đại trạch viện Khổng gia tặng cho hắn đang được tu sửa, cần thêm mấy ngày nữa mới có thể vào ở.
Phương Vận vốn định để Dương Ngọc Hoàn ở lại Sùng Văn viện, học sinh Sùng Văn viện cũng có thể mang gia quyến, nhưng người ở Sùng Văn viện quá ít, Dương Ngọc Hoàn ở mãi bên trong có chút bất tiện. Chờ thêm mấy ngày, sẽ đưa nàng đến tòa đại trạch viện cách Đảo Phong sơn không xa, chính là Tề Vương phủ ở Khổng thành, về sau cũng có thể coi như biệt viện của Phương gia.
Sau khi vào Thánh viện, Phương Vận lập tức đến Chiến điện, chính thức viết công văn, đem toàn bộ quà mừng nhận được trong hôn lễ lần này chia làm hai phần, một phần quyên cho Lưỡng Giới sơn để chống lại yêu man, một phần đưa vào Huyết Mang giới, dùng cho kiến thiết Huyết Mang giới, hơn nữa, đều đứng tên các gia tộc.
Không bao lâu, Chiến điện liền công bố trên văn bảng danh sách hiến tặng của Phương Vận, xếp theo số lượng hiến tặng của các gia tộc.
Lôi gia đường đường là Hư Thánh thế gia, tài phú vượt qua cả Bán Thánh thế gia bình thường, mà quà mừng lại còn không bằng một số hào phú, lập tức trở thành mục tiêu chế nhạo của người đọc sách các nước.
Về phần Tông gia, Ông gia hay Cốc gia, tuy có thù sâu với Phương Vận, nhưng quà mừng cũng không chênh lệch lắm.
Hai ngày nay, Lôi gia trở thành khách quen của Luận bảng, vô số người đọc sách mỉa mai Lôi gia và Lôi Trọng Mạc.
Trước kia người đọc sách tuy công kích Lôi gia, nhưng đều chỉ điểm đến là dừng, hiện tại tiền nhiệm gia chủ Lôi gia sợ tội tự sát, tương đương với thừa nhận Lôi gia mưu hại Phương Vận, người đọc sách khắp nơi của Nhân tộc cũng không hề khách khí, dùng các loại phương thức công kích Lôi gia.
Thanh danh Lôi gia xuống đến mức thấp nhất từ trước tới nay, còn Phương Vận bởi vì trở thành Huyết Mang chi chủ, lại vừa đại hôn, lại quyên hết toàn bộ quà mừng, lập tức trở thành đối tượng được người đọc sách tranh nhau ca tụng, văn danh như mặt trời ban trưa.
Sau khi thu xếp ổn thỏa cho Dương Ngọc Hoàn ở Sùng Văn viện, Phương Vận đi ra ngoài.
Sùng Văn viện là nơi học tập của học sinh Thánh viện, bất quá phải qua tháng giêng mới chính thức khai giảng.
Sùng Văn viện có phương thức giáo dục và học tập hệ thống hơn, là học phủ cao nhất của Nhân tộc, Phương Vận đã quyết định, đợi kết thúc vượt Long môn, sẽ hoàn toàn tĩnh tâm, cắm rễ ở Thánh viện, đọc sách thánh hiền, tìm tòi Thánh đạo của riêng mình.
Về phần ba lần lên Thư Sơn, Phương Vận không hề sốt ruột, chỉ cần trước khi tấn chức Đại Học sĩ là có thể lên Thư Sơn, thà rằng hiện tại không vào, còn hơn là ma luyện thêm một thời gian, đến lúc đó khả năng tiến vào tòa Thư Sơn thứ chín trong truyền thuyết sẽ lớn hơn.
Hôm nay yêu man đánh Lưỡng Giới sơn là một tin xấu, mà hôm qua, Phương Vận cũng nhận được một tin xấu khác. Phương Vận vốn định mấy ngày nay nghỉ ngơi, chờ đến tháng giêng mười lăm mở ra vượt Long môn rồi trực tiếp tiến vào, nhưng sau khi nghe được hai tin xấu, hắn quyết định hôm nay bắt đầu ma luyện bản thân, không thể tiếp tục nhàn nhã được nữa.
Gia chủ Lôi gia hiện tại là Lôi Trọng Mạc đã sáng tạo ra Giao Long Văn đài!
Việc ám sát Hư Thánh sở dĩ kết thúc bằng việc Lôi Ngạo tự sát, những người khác không bị truy cứu, chỉ tiến hành một số xử phạt bình thường, nguyên nhân chủ yếu là do các gia chủ Tông gia liên danh dâng thư.
Hơn nữa, Lôi Trọng Mạc đã giao ra toàn bộ tâm đắc và kinh nghiệm sáng tạo Giao Long Văn đài, đồng thời nguyện ý phối hợp Thánh viện nghiên cứu Giao Long Văn đài.
Một số người cho rằng Giao Long Văn đài là thứ Nhân tộc xưa nay chưa từng có, hơn nữa qua kiểm nghiệm, năng lực sát phạt cực kỳ kinh người, không hề thua kém Binh gia mạnh nhất, ở nơi có nước, thậm chí có thể gọi là Văn đài đệ nhất của Nhân tộc! Lôi Trọng Mạc có thể hình thành Giao Long Văn đài, vậy người Lôi gia và những người đọc sách khác cũng có thể ngưng tụ Giao Long Văn đài, vào thời điểm Nhân tộc cần lực lượng nhất, địa vị của Lôi gia đương nhiên vượt lên trên rất nhiều Bán Thánh thế gia!
Lôi Trọng Mạc thậm chí còn nói, hiện tại Văn Khúc tinh giáng lâm, không ra vài năm, người Lôi gia có huyết mạch Long tộc chắc chắn sẽ lục tục tấn chức Đại Học sĩ, về sau rất có thể sẽ hình thành Văn đài Long tộc cường đại hơn, đề cao lực lượng của Nhân tộc.
Chỉ có điều việc này chưa được công bố chính thức, cho nên trên văn bảng không ai thảo luận.
Phương Vận không thể không thừa nhận, Giao Long Văn đài đích thực có tác dụng rất lớn đối với Nhân tộc, không hề thua kém một thủ chiến thơ truyền thế của Đại Học sĩ.
Hôm qua, Phương Vận còn nghe được một số đồn đãi, có người nói Lôi gia lần nữa được Lôi Tổ che chở, cho nên lực lượng sẽ dần dần tăng cường, hơn nữa chắc chắn sẽ xuất hiện Bán Thánh, đứng vào hàng Bán Thánh thế gia.
Chính vì nghe hai tin không tốt này, Phương Vận đến Thánh viện, thẳng đến một thánh địa mà đi.
Vừa ra khỏi cửa lớn Sùng Văn viện, Phương Vận nhận được truyền thư của Hàn Lâm Dương Huyền Thống nước Võ.
Phương Vận xem xong truyền thư, lập tức liên hệ Khổng Đức Luận và Ngao Hoàng, dùng số lượng lớn thần vật lấy được ở phế tích Long Thành đổi lấy hai giọt Đại Thánh chi huyết, sau đó trở về Cảnh quốc một chuyến, rồi lại quay về Thánh viện.
Làm giao dịch lớn như vậy, Phương Vận coi như chỉ ăn một bữa cơm, cũng không có bất cứ dị thường nào, tiếp tục tiến về thánh địa.
Không bao lâu, Phương Vận đến một trong những thánh địa trứ danh của Thánh viện, Ưu Hoạn cốc.
Tòa thánh địa này rất giống với Hàn Lâm điện, chỉ là một tòa đại điện bình thường, do hai người của Đông Thánh các trông coi.
Hai thủ vệ Tiến sĩ của Tông gia thấy Phương Vận đến, lập tức thi lễ ân cần thăm hỏi, không nói thêm một lời nào.
Phương Vận bước vào đại điện, sau đó trời đất quay cuồng, trong nháy mắt, Phương Vận thấy mình đến một sơn cốc.
Hai ngọn núi đứng ở hai bên, phía trước trăm trượng là cuối sơn cốc, không nhìn thấy cuối cùng có gì.
Bên trái trên ngọn núi có khắc một đoạn văn ngắn.
Vua Thuấn từ đồng ruộng được nhâm dụng, Phó Thuyết từ công việc xây tường được cử dụng, Giao Cách từ việc bán cá muối được cử dụng, Quản Di Ngô sau khi được phóng thích từ trong tay ngục quan được cử dụng làm tướng, Tôn Thúc Ngao từ biên hải được tiến cử vào triều đình, Bách Lý Hề từ trong chợ được cử dụng lên tướng vị.
Thế cho nên, trời cao sẽ giao trách nhiệm trọng đại cho những người như vậy, chính xác hơn là trước cho người đó nội tâm thống khổ, khiến gân cốt người đó kiệt quệ, khiến người đó chịu đựng đói khổ, đến nỗi da thịt gầy gò, khiến người đó chịu cảnh bần cùng, khiến người đó làm những chuyện điên đảo thác loạn, luôn không như ý, thông qua những việc đó khiến nội tâm người đó cảnh giác, khiến tính cách người đó kiên định, tăng thêm năng lực người đó không sẵn có.
Con người thường phạm sai lầm, sau đó mới có thể cải chính, nội tâm khốn khổ, suy nghĩ tắc nghẽn, sau đó mới có thể có thành tựu, tất cả thể hiện trên khí sắc, biểu đạt trong lời nói, sau đó mới được người lý giải. Ở trong một nước nếu không có vua tôi kiên trì pháp độ và hiền sĩ phò tá quân chủ, ở ngoài nước nếu không có quốc gia đối địch và họa ngoại xâm, thì thường dẫn đến diệt vong.
Vậy cũng có thể nói, ưu sầu hoạn nạn có thể khiến người ta sinh tồn, mà an nhàn hưởng lạc khiến người ta nhụt chí bỏ mạng.
Phương Vận cung kính thi lễ trước những văn tự này.
Mạnh Tử sau khi thành Á Thánh, liền căn cứ vào hạch tâm của bài viết này trong 《 Mạnh Tử 》 "Sống trong gian nan khổ cực, chết tại yên vui", sáng tạo ra một tòa "Ưu Hoạn cốc" trong Văn giới của mình, dùng để ma luyện hậu bối.
Trước khi Thánh vẫn, Mạnh Tử đem Thánh viện cùng Ưu Hoạn cốc liên thông, cho phép người đọc sách tiến vào, trở thành một trong những thánh địa tu tập của Nhân tộc.
Phía trước, đứng một lão già mặt không biểu tình.
Lão già nhìn Phương Vận, không nhanh không chậm hỏi: "Như thế nào là gian nan khổ cực?"
Phương Vận không trả lời ngay, nhanh chóng ý thức được, nơi này là thánh địa, không phải chỗ bình thường, tuyệt đối không thể dùng lý giải của người khác hoặc những lời lẽ tầm thường để đáp lại, nhất định phải dùng nhận thức của bản thân để đối đáp.
Suy tư một lát, Phương Vận nói: "Không chiếm được tức là gian nan khổ cực."
Câu trả lời này rất đơn giản, nhưng lại thật không đơn giản.
Lão giả kia nhẹ nhàng gật đầu, lại hỏi: "Như thế nào là yên vui?"
"Thấy đủ tức là yên vui." Phương Vận trả lời.
Lão già lần nữa gật đầu, hỏi: "Ngươi có thể tiến vào đệ nhất cốc Thuấn cốc, muốn đến mấy tầng gian nan khổ cực?".
Nơi đây lưu giữ những trang viết được chuyển ngữ độc quyền cho truyen.free.