Trên đường về nhà, Phương Vận tay cầm quan ấn lật xem truyền thư, tại văn hội thời điểm không gặp được khẩn cấp truyền thư, nên vẫn chưa mở ra xem.

Có vài truyền thư chúc mừng hắn tự nghĩ ra một loại mẫu chữ, một khi bị Thánh Viện liệt vào mẫu chữ học sinh Nhân tộc phải học, thì văn danh chắc chắn cao hơn một bước.

Còn có một số người đưa ra một danh sách, trên danh sách đều là những người đọc sách hoặc thế gia hào phú đại danh đỉnh đỉnh hiện nay. Tất cả thế lực trên danh sách đều từng kiên quyết phản đối Cân Quắc thư viện năm đó, thủ đoạn cực kỳ kịch liệt, thậm chí có gia tộc âm thầm giết chết một số nữ tử thà chết chứ không chịu khuất phục.

Càng nhiều bạn bè truyền thư khuyên bảo, nhưng không ngăn cản hắn, chỉ hy vọng hắn bàn bạc kỹ hơn. Cân Quắc xã và Cân Quắc thư viện đều là khoai lang bỏng tay, nếu thật muốn cải biến Nhân tộc, xây dựng Thánh đạo mới, trở thành Bán Thánh cũng không muộn, dù sao ngoại trừ thời đại Xuân Thu Chiến Quốc, đã không ai có thể tự khai Thánh đạo, nhiều nhất là mở rộng mà thôi.

Nhan Vực Không và những người khác lại bất đồng, không nói nửa câu gì về sự tình Cân Quắc xã, chỉ nói rất thích thể chữ Nhan, về sau sẽ chủ tu loại kiểu chữ này, vứt bỏ tính toán tự nghĩ ra kiểu chữ. Cuối cùng, Nhan Vực Không thuận tiện nói một vài việc vặt, nhắc nhở Phương Vận ngày mai đừng quên đi chọn khóa, hơn nữa Vô Tận Chiến Điện sẽ mở ra vào cuối mùa xuân, ngàn vạn lần đừng quên tham gia Tống Xuân văn hội.

Phương Vận hồi phục Nhan Vực Không, bày tỏ cảm tạ.

Mỗi lần Nhân tộc thánh địa sử dụng đều sẽ tiêu hao lượng lớn tài khí của Thánh Viện, cho nên rất nhiều thánh địa của Thánh Viện không phải lúc nào cũng mở ra. Như Vô Tận Chiến Điện, hàng năm sau Thanh Minh sẽ mở ra, đến tết Trung Nguyên sẽ đóng kín, sau đó sẽ mở ra vào tết Trung Thu, đến tiểu niên thì chấm dứt.

Những thánh địa tiêu hao nhiều thánh địa hơn như Thánh Tháp, một năm chỉ mở ra hai lần, mỗi lần một tháng.

Theo quy củ những năm qua, một ngày trước khi Vô Tận Chiến Điện mở ra, Thánh Viện sẽ tổ chức một hồi Tống Xuân văn hội, chỉ dành cho học sinh nội bộ Thánh Viện, yêu cầu học sinh mới gia nhập Thánh Viện mỗi người tham dự.

Tống Xuân văn hội được xem như nghi thức Thánh Viện chính thức tiếp nhận học sinh năm đầu, do học sinh năm trước phụ trách chuẩn bị mở.

Từ rất lâu trước kia, học sinh cũ đã nghĩ đủ cách làm khó học sinh mới, cho nên Tống Xuân văn hội có một truyền thống bất thành văn, chủ đề văn hội chưa hẳn khó, nhưng nhất định phải mới lạ.

Dần dà, Tống Xuân văn hội biến thành văn hội mang tính chất trò chơi của người trẻ tuổi.

Văn hội này đôi khi rất hoang đường, nhưng ngẫu nhiên xuất hiện một vài sự vật mới lạ.

Phương Vận không khỏi nghĩ đến một năm nọ, chủ đề văn hội là "gió xuân", thi từ đều được, không hạn vận. Vốn rất bình thường, nhưng không tầm thường ở chỗ, mỗi hai người phải viết thi từ gió xuân, sau đó lợi dụng tài khí của Thánh Viện hóa thi từ thành thật, hình thành gió lớn quét lẫn nhau. Ai bị thổi ngược lại thì thua.

Cách nghĩ của đám học sinh cũ kỳ thật cũng không tính thần kỳ, mãi đến khi văn hội chính thức bắt đầu, mới hiện ra sự hiếm thấy, bởi vì phong do thi từ hình thành không thổi ngược người, mà xé nát quần áo người trước. Nhưng văn hội không thể dừng lại, vì vậy đám học sinh cũ kiên trì để văn hội tiếp tục, nhưng tiêu chuẩn bình phán thắng bại biến thành ai mặc nhiều quần áo trên người hơn thì thắng.

Cả tràng văn hội dị thường sung sướng, mọi người tham dự hội nghị cười từ đầu đến cuối, mấy người thảm nhất toàn thân quần áo bị xé nát, trần truồng nhận thua.

Loại ngoài ý muốn này tuy có, nhưng không nhiều lắm, nhất là khi gặp học sinh mới có bối cảnh lớn gia nhập Thánh Viện, đám học sinh cũ cũng sẽ không làm quá phận.

Địa vị hiện nay của Phương Vận, không cần phải tham dự loại văn hội mang tính giải trí này, nhưng dù sao cũng là học sinh Thánh Viện mới, nên dù thế nào cũng phải tham dự. Bị người nói xấu là chuyện sau, không thể dung nhập Thánh Viện mới là tối kỵ.

Phương Vận biết Nhan Vực Không đang nhắc nhở mình, một số văn hội hoặc hoạt động tập thể không đi cũng không sao, nhưng như Tống Xuân văn hội và một số hoạt động khác, nhất định phải tham dự.

Nghĩ ngợi, Phương Vận quyết định không tham dự văn hội hàn thực tiết và tết thanh minh, về sau còn rất nhiều thời gian, gần đây cứ hấp thu Long Môn lực lượng trước, không ngừng xông Hàn Lâm Điện, đến lúc đó trực tiếp tham dự Tống Xuân văn hội, sau đó tiến vào Vô Tận Chiến Điện.

Sau khi đi ra khỏi Vô Tận Chiến Điện, sẽ cần chuẩn bị cho lần thứ ba lên Thư Sơn.

Phương Vận hít sâu một hơi, xâm nhập văn cung.

Chân Long cổ kiếm nằm trong văn đảm, bên trên hiển hiện sáu đạo Chân Long văn!

Điều này khiến lực lượng thực tế của Chân Long cổ kiếm tăng hơn gấp đôi so với nguyên bản. Đối với Vô Tận Chiến Điện, tác dụng thật lớn.

Hôm sau, Phương Vận bắt đầu làm chuyện mà mỗi học sinh Thánh Viện đều cần làm, đó là tự do chọn khóa học.

Trước kia, học sinh Sùng Văn Viện tối đa cũng không quá một ngàn người, nhưng Sùng Văn Viện chiếm diện tích rất lớn, tương đương với một tòa thành thị hoa viên, trong vòng trăm trượng nơi Phương Vận ở không có hộ gia đình nào khác.

Phương Vận chân đạp phi chu, phương tiện giao thông đặc trưng của Sùng Văn Viện, tiến về phòng chọn khóa.

Ở Văn Viện và học cung, học sinh lấy khoa cử làm mục đích, nhưng đến Thánh Viện, cần phải có truy cầu cấp độ cao hơn, đó chính là Thánh Đạo.

Chương trình học của Thánh Viện bình thường chia thành Thánh Đạo khóa và thực chiến khóa.

Thánh Đạo khóa có rất nhiều khoa mục, nhưng phân loại dễ hiểu, mỗi khoa nội dung là một bản kinh điển của chư Thánh.

Học sinh mới đều có thể đọc thuộc lòng hết thảy kinh điển của chư Thánh, thậm chí có nhất định tạo nghệ, nhưng chương trình học của Thánh Viện không giống người thường, bởi vì nội dung giáo viên Thánh Viện kể đều do Đại Nho tự mình biên soạn, hơn nữa thường cách một đoạn thời gian, sẽ mượn nhờ lực lượng Khổng Thánh Văn Giới diễn biến thiên địa, ngay cả phương thức sát hạch cũng thoát ly giấy bút bình thường.

Thánh Nguyên đại lục luôn có thuyết pháp này, chỉ khi nào tiến vào Sùng Văn Viện học tập, mới được xem là người đọc sách chân chính.

Chỉ học tập Thánh Đạo thôi còn chưa đủ, người đọc sách còn cần nắm giữ lực lượng truy tìm và giữ gìn Thánh Đạo, cho nên mỗi người đều phải tu tập thực chiến khóa.

Mấy ngày trước, Phương Vận thỉnh giáo Văn Tướng Khương Hà Xuyên, trong lòng sớm có chuẩn bị.

Bên trong Sùng Văn Viện cỏ cây tươi tốt, cảnh trí ưu nhã, phi chu dài một trượng rời mặt đất một thước, chở Phương Vận phi tốc đi về phía trước.

Trên đường đi gặp một vài học sinh hoặc tiên sinh, hai bên khẽ gật đầu, xem như thăm hỏi, chỉ có một số người nhiệt tình cười chắp tay chào.

Không bao lâu, Phương Vận đến phòng chọn khóa, nơi này là một đình viện rất lớn, cửa lớn khoáng đạt, bước vào cửa, có thể thấy sân nhỏ rộng hơn trăm trượng, quả thực là một đại tá tràng, có thể phi ngựa.

Xung quanh Phương Vận, hai bên đình viện và phía trước đều có rất nhiều phòng, mỗi phòng đều có dựng biển cạnh cửa, viết một vài chữ.

Rất nhiều người đứng trong đình viện.

Hàng năm Thánh Viện đều tuyển nhận học sinh mới, trong đó thế gia chư Thánh, Đại Nho và học sinh hiền tài do quốc quân các nước tiến cử chiếm hơn phân nửa, số học sinh còn lại do Thánh Viện sàng chọn từ tất cả cổ địa và Thánh Nguyên đại lục, Tiến sĩ có tên trên bảng thi đình có cơ hội rất lớn tiến vào Thánh Viện.

Bất quá, vì Văn Khúc tinh giáng thế, danh ngạch học sinh Thánh Viện năm nay tăng nhiều, bình thường một năm tối đa tuyển hơn sáu trăm người, năm nay khuếch trương chiêu đến ba ngàn người.

Những học sinh kia thấy Phương Vận vào cửa, lập tức thi lễ từ xa, những người có giao tình với Phương Vận và người đọc sách Cảnh quốc đều nhanh bước đến chỗ Phương Vận.

Những học sinh mới Cảnh quốc mỗi người hăng hái, không phải vì trở thành học sinh Thánh Viện, mà vì có thể chào hỏi Phương Vận.

Người đến ngoài Tiến sĩ mới năm trước, còn có một số Tiến sĩ hoặc Hàn Lâm lớn tuổi hơn, bọn họ đều là người được lợi từ việc khuếch trương chiêu.

Phương Vận chào hỏi người quen, hàn huyên vài câu, liền bắt đầu chọn chương trình học.

Học sinh bình thường học tập ba năm tại Thánh Viện, mỗi năm đều sẽ chủ tu ba môn chương trình học, phụ tu hai môn, còn có ba môn chương trình học thực chiến bắt buộc, theo thứ tự là thần thương thiệt kiếm, chiến thi từ và sinh tồn.

Mỗi môn chương trình học đều phi thường tinh thâm, thời gian lên lớp không nhiều lắm, bình thường một canh giờ là chấm dứt, nhưng chuẩn bị bài và ôn tập sau khóa dị thường nặng nề, tám môn chương trình học đủ để lấp đầy thời gian một năm của học sinh.

Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.