Lưỡng Giới sơn náo loạn, Táng Thánh cốc thanh nhàn.

Dựa vào Thánh khí mà ngoại giới không thể có được để rèn đúc Cổ Yêu văn đài, Phương Vận không lập tức rời khỏi sơn động.

Cổ Yêu văn đài nếu chỉ dùng riêng lẻ, tác dụng cực kỳ nhỏ bé, chỉ khi thành Đại Nho, đem Cổ Yêu văn đài cùng lực lượng sử sách liên hợp, mới phát huy uy lực lớn nhất, đạt tới đỉnh phong của Sử gia người đọc sách.

Kiêm tu có thể sánh ngang chủ tu.

Theo kế hoạch ban đầu, Phương Vận muốn đặt Cổ Yêu văn đài ở cuối cùng, nhưng sau khi đối thoại với hóa thân của Vương Kinh Long, y đã thay đổi ý định.

Cổ Yêu văn đài là tòa văn đài thứ tám, hiện tại Phương Vận còn có thể đúc thành thêm một tòa nữa.

Chín là cực điểm của văn đài.

Dù đã có tám tòa văn đài, Phương Vận đã là người thứ nhất trong vạn cổ, nhưng y không tự mãn, mà bắt đầu chuẩn bị cho tòa văn đài thứ chín.

Phương Vận tiến vào Táng Thánh cốc chính là vì tòa văn đài thứ chín chưa từng có này.

Đây là một loại văn đài chưa từng xuất hiện, chỉ tồn tại trong lý thuyết, nhưng trải qua chư Thánh suy diễn, đã có phương pháp đúc thành hoàn thiện, kế tiếp Phương Vận chỉ cần làm theo là có thể thành công.

Chỉ có người đọc sách bước lên ngọn núi thứ chín của Thư Sơn, mới có thể đạt được phương pháp đúc thành do chư Thánh truyền thụ.

Hơn nữa, chỉ có thể đúc thành trong Táng Thánh cốc.

Đúc thành tòa văn đài thứ chín, cần đại lượng Thánh khí.

Trong vạn giới, chỉ có Thánh khí của Táng Thánh cốc là kỳ lạ nhất, bất luận ai cũng có thể bắt giữ, hóa thành của mình để dùng.

Phương Vận thần sắc ngưng trọng, tính toán trong lòng.

"Tòa văn đài thứ chín, chính là mục đích hàng đầu khi tiến vào Táng Thánh cốc, ngoài ra, bất luận thần vật bảo vật nào đều là thứ yếu. Nhưng, đúc thành tòa văn đài thứ chín cần quá nhiều Thánh khí, vốn cho rằng có thể sớm tiến vào Huyết Mộ lăng viên để tìm Thánh lăng, đạt được đại lượng Thánh khí, nhưng kế hoạch này khó thành. Hiện nay, yêu man chắc chắn điều động hoàng giả canh giữ ở Thánh Bích hạp cốc, không có tài khí Thánh miếu, không có vận mệnh quốc gia Cảnh quốc, không có Ngưu Sơn và chiến thể Long Uy, không có các loại văn bảo, ta không phải đối thủ của hoàng giả."

"Kể từ đó, chỉ có thể đường vòng cứu quốc, không thể đặt hy vọng vào việc tiến vào Huyết Mộ lăng viên nhân tộc để thu hoạch Thánh khí đúc thành tòa văn đài thứ chín, chỉ có thể sau khi đúc thành tòa văn đài thứ chín tấn chức Đại Nho, mới có thể xông vào Thánh Bích hạp cốc, tiến vào Thánh lăng nhân tộc. Nếu yêu man hoàng giả ở cửa vào Thánh Bích hạp cốc quá nhiều, ta thậm chí có thể từ bỏ việc tiến vào! Dù sao, chỉ cần hoàn thành tòa văn đài thứ chín tấn chức Đại Nho, liền hoàn thành sứ mạng cao nhất của chuyến đi này."

"Yêu giới vì đối phó ta, dùng bất cứ thủ đoạn nào. Tại Khổng gia, Khổng gia chủ từng nói, Yêu giới đã từng lấy cành Nguyệt Thụ chế tạo ra Cấm Pháp thần mộc, một khi Cấm Pháp thần mộc được dựng lên, sẽ hình thành cấm pháp chi địa, bài trừ hết thảy thiên địa nguyên khí, tuyệt đối ngăn cách hết thảy lực lượng ngoại giới, bất luận là nhân tộc hay yêu man, bất kỳ sinh linh nào cũng không thể sử dụng thiên địa nguyên khí. Đối với yêu man mà nói, loại cấm pháp chi địa này chỉ là vô hiệu hóa yêu thuật của chúng, không ảnh hưởng khí huyết trong cơ thể. Nhân tộc không giống vậy, trước khi phong Thánh, chỉ có thể mượn nhờ thiên địa nguyên khí mới có thể hình thành chiến thi từ, dù là văn đài cũng dựa vào thiên địa nguyên khí bên ngoài."

"Trong sức mạnh của nhân tộc, chỉ có văn đảm chi lực và thần thương thiệt kiếm không ỷ lại thiên địa nguyên khí bên ngoài, nhưng nếu kích phát một vài bí thuật cường đại, ví dụ như Chân Long cổ kiếm của ta muốn tiến hành Cự Linh Tuần Hải, phải dựa vào thiên địa nguyên khí. Một khi ta ngộ nhập cấm pháp chi địa, thực lực chỉ còn một thành, nhưng thực lực yêu man lại có thể giữ lại tám phần, vượt xa ta."

"Muốn sử dụng chiến thi từ trong cấm pháp chi địa, hoặc là phong Thánh, hoặc là... Tình huống đó quá mức hiếm hoi, có thể nói trước đó chưa từng có, chắc không xảy ra trên người ta. Cho dù phát sinh, chỉ sợ cũng là thiên tài nào đó rất nhiều năm sau làm ra, đừng nói ta hiện tại không thể sử dụng, cho dù sử dụng, chỉ sợ cũng chỉ là lực lượng cấp Cử nhân hoặc Tiến sĩ, rất khó cao hơn Hàn Lâm, vô ích."

"May mắn Cấm Pháp thần mộc chế tác cực kỳ khó khăn, hơn nữa tiêu hao bổn nguyên lực lượng Nguyệt Thụ, lại vô dụng với Thánh vị, số lượng Yêu giới tồn trữ chắc không quá mười cây, muốn chế tạo một đám mới, ít nhất phải đợi hơn mười năm. Nếu không có gì bất ngờ, lần này yêu man mang theo Cấm Pháp thần mộc sẽ không quá nhiều, dù đụng phải cũng chưa chắc có thể vây khốn ta ngay. Hiện tại cần làm là chuẩn bị sẵn sàng, một khi phát hiện yêu man muốn sử dụng Cấm Pháp thần mộc, ta liền lui lại."

Phương Vận vô cùng bất đắc dĩ, khả năng phá giải Cấm Pháp thần mộc gần bằng không, xem ra con đường duy nhất chỉ có trốn chạy.

"Bất quá, nơi này là Táng Thánh cốc! Nếu ta tìm được linh hài cường đại, thậm chí Bán Thánh linh hài, hoàn toàn có thể không sợ Cấm Pháp thần mộc."

Phương Vận trầm tư, Thánh khí khó tìm, linh hài càng khó tìm, đã có linh hài cần tiêu hao Thánh khí, mà tòa văn đài thứ chín cũng cần tiêu hao đại lượng Thánh khí, căn bản không tìm ra phương thức vẹn toàn đôi bên.

Cuối cùng, Phương Vận khẽ lắc đầu, quyết định thử đúc thành tòa văn đài thứ chín trước.

Phương pháp đúc thành tòa văn đài thứ chín phi thường phức tạp, nhưng có một điểm tốt hơn văn đài bình thường, đó là loại văn đài này được đúc thành từ lực lượng bản thân cộng thêm lực lượng ngoại giới, chỉ cần có đủ Thánh khí, liền có thể nước chảy thành sông hoàn thành, sẽ không như những văn đài khác, đúc thành thất bại hoặc phải đúc lại nhiều lần.

Sở dĩ như vậy, vì bản thân tòa văn đài thứ chín không có lực lượng mạnh, chỉ tương đương với một vật chứa, cần đạt được lực lượng từ bên ngoài.

Bất quá, lực lượng mà tòa văn đài thứ chín cuối cùng có thể dung nạp và điều khiển, vượt xa hết thảy văn đài.

Tòa văn đài thứ chín chia làm chín mươi chín tầng, mỗi tầng cần nhiều Thánh khí hơn tầng trước.

Trong văn cung, thần niệm Phương Vận ngồi trên mặt đất, tám mươi hai sợi tơ Thánh khí màu vàng vờn quanh quanh thân y.

Thần niệm Phương Vận há miệng, tám mươi hai đạo Thánh khí đều bị hút vào miệng.

Trong nháy mắt, thần niệm Phương Vận tăng vọt, quanh thân tản ra thánh quang nhàn nhạt, phảng phất đang ở trong đại quang minh, tru tà tránh tán, vạn pháp bất nhiễm, tự thành một giới.

Phương Vận mặt mày rũ xuống, như lão nho sinh đọc đủ thứ thi thư, có thể giáo hóa chúng sinh.

Ba hơi sau, một tia tài khí màu cam từ đỉnh đầu y bay lên, giống như lồng hấp hơi nước, ngày càng nhiều.

Nếu nhìn kỹ, sẽ thấy mỗi tia tài khí đều được vân tay màu vàng xoay quanh bọc, nhìn kỹ nữa, sẽ thấy mỗi đạo vân tay đều do văn tự màu vàng kim nhạt tạo thành.

Tài khí hóa tơ, Thánh khí ngưng chữ.

Từng sợi tơ tài khí từ từ đi lên, như sương mù màu cam và màu vàng đan xen, khi đến ba thước trên đỉnh đầu Phương Vận, tám tòa văn đài khác lập tức di chuyển tới.

Tám tòa văn đài phân loại bát phương, Phương Vận ở trung tâm.

Tám tòa văn đài tản ra hào quang khác nhau, chiếu rọi sương mù tài khí.

Ngoài ngôi sao do Văn Khúc tinh toái phiến hình thành, mỗi ngôi sao trong tinh không văn cung đều phóng ra một đạo ngân quang, rơi trên văn đảm.

Hàng trăm ngân quang xuyên qua văn đảm như thủy tinh, cuối cùng ngưng tụ thành một đạo ngân quang thuần túy và sáng ngời hơn, từ trên xuống dưới thẳng tắp rơi vào phía trên sương mù tài khí.

Dưới sự thúc giục của các loại hào quang, tài khí như tơ như sợi bện, từ khói khí hóa thành trạng thái dịch, sau đó từ trạng thái dịch cứng lại thành thể rắn.

Không lâu sau, tầng thứ nhất của tòa văn đài thứ chín chính thức ngưng kết.

Tầng thứ nhất của tòa văn đài thứ chín thoạt nhìn không có gì đặc biệt, đơn giản là một phiến đá màu xanh một trượng vuông lơ lửng giữa không trung, dày khoảng một tấc.

Nhưng nếu nhìn kỹ, trước mắt sẽ hiển hiện hằng hà văn tự, hơn nữa hết thảy văn tự đều hoạt động, không ngừng tạo thành câu chữ, không ngừng tạo thành văn chương.

Hết thảy văn chương đều là kinh điển của chư Thánh.

Bản dịch chương này được trân trọng gửi đến độc giả của truyen.free.