Văn cung bên trong, Văn Khúc tinh quang vốn đã nồng đậm, nay lại càng thêm sền sệt.

Phương Vận thần niệm hòa mình vào đó, chỉ khẽ hô hấp, liền cảm thấy tâm thần được tẩy rửa, vô cùng thoải mái dễ chịu.

Rất nhanh, Phương Vận kinh ngạc phát hiện, Văn Khúc tinh quang quá nhiều, văn cung rộng lớn đến đâu cũng không thể "chứa đựng" hết, lực lượng cường đại bắt đầu trùng kích vách tường văn cung.

Phương Vận mồ hôi lạnh tuôn ra.

Đây chính là Văn Khúc tinh quang, nguồn suối của nhân tộc, đừng nói thiên địa nguyên khí, ngay cả Thánh lực của chúng Thánh cũng không sánh bằng.

Thánh Nguyên đại lục vốn chỉ được Văn Khúc tinh quang chiếu rọi rất ít, đã có thể thai nghén ra nhân loại mạnh mẽ, thậm chí sinh ra Khổng Tử, đủ thấy Văn Khúc tinh quang cao cấp đến mức nào, chắc chắn đứng trên đỉnh Thánh đạo, thậm chí vượt qua Thánh đạo của vạn giới.

Nơi này không phải một mảnh vỡ sao Văn Khúc, mà là hai mảnh, hơn nữa lượng Văn Khúc tinh quang tỏa ra còn nhiều hơn hẳn những mảnh vỡ khác.

Trong văn cung, ngân quang đan xen, tràn ngập như nước.

Phương Vận không dám sơ suất, lập tức ngồi xuống, cao giọng đọc diễn cảm 《 Luận Ngữ 》, sau đó tuần tự đọc hết kinh điển của chúng Thánh.

Trong khi bản thể đọc diễn cảm kinh điển, thần niệm của Phương Vận trong văn cung cũng bắt đầu tu tập theo trình tự của Đại Nho.

Đại Nho mới tấn thăng có ba biến hóa rõ rệt nhất.

Thứ nhất là tài khí trăng sáng. Phương Vận mới tấn chức không lâu, tài khí chưa nhiều, nên mới ngưng tụ thành bảy vầng trăng khuyết, nhưng mỗi vầng lại chứa lượng tài khí gấp mấy chục lần trước kia.

Bản thân tài khí trăng khuyết chỉ là nơi thu nạp tài khí, nhưng khi kết hợp với Gia Quốc Thiên Hạ, sẽ có uy năng nhất định.

Thứ hai là lời nhẹ nghĩa sâu. Cùng với chỉ thượng đàm binh, xuất khẩu thành thơ, đây là thiên phú của nhân tộc. Đại Nho có thể dung nhập lực lượng vào một chữ, biến nó thành sự thật, tương tự như hóa hư thành thực, nhưng thần diệu hơn.

Thứ ba cũng là thiên phú của Đại Nho, đó là thiên địa chính khí.

Sau khi thành Đại Nho, nếu không có gì bất trắc, không phản bội nhân tộc hoặc phạm sai lầm lớn, lại thêm văn đảm kiên định, có thể sử dụng thiên địa chính khí, dung nhập vào mọi lực lượng, gây sát thương cực lớn lên yêu man tà ma.

Ngay cả khi chúng Thánh nhân tộc đối kháng với chúng Thánh yêu man, cũng phải dùng thiên địa chính khí.

Tuy nhiên, để hoàn toàn điều khiển thiên địa chính khí, cần thời gian tu tập nhất định. Có người dễ dàng nắm giữ, nhưng có người vì một vài nguyên nhân, cả đời không thể thuận lợi điều khiển.

Đây chỉ là những lực lượng trụ cột. Thời kỳ Đại Nho, ngoài thần thương thiệt kiếm và chiến thi từ, quan trọng nhất là "Gia Quốc Thiên Hạ".

Gia Quốc Thiên Hạ là nền tảng của Đại Nho. Khi phong Thánh, nó sẽ kết hợp với văn cung và các lực lượng khác, hình thành Văn giới.

Sau khi tấn chức Đại Nho, cần từng bước đạt đến Tu Thân cảnh giới, Tề Gia cảnh giới, Trị Quốc cảnh giới và Bình Thiên Hạ cảnh giới, sau đó có thể thành Văn tông, rồi đến Văn hào, tương đương với hoàng giả của vạn giới.

Tu thân vừa là một cấp độ của Đại Nho, vừa là cảnh giới mà nhiều người đọc sách theo đuổi, lại vừa là một loại lực lượng.

Trong lịch sử, nhiều người đạt đến tu thân cảnh giới trước khi thành Đại Nho. Khi tấn chức Đại Nho, họ sẽ nhanh chóng đạt tới Tu Thân cảnh giới.

Mạnh Tử viết: Gốc thiên hạ là nước, gốc của nước là nhà, gốc của nhà ở tại thân mình.

Tu thân là gốc rễ của Nho gia.

Nhưng tu thân vì sao, tu thân như thế nào, sẽ ảnh hưởng đến cảnh giới sau này, cũng ảnh hưởng đến Thánh đạo sau này.

Đại Học sĩ sau khi tấn chức Đại Nho, toàn thân hóa thành vân tháp tinh tam tượng, rồi ngưng tụ lại thân thể, thực tế cũng là tu thân, nhưng chỉ tu huyết nhục ngoại thân. Chỉ khi hiểu ra pháp lý, kiên định căn bản, mới xem như tu bên trong thân, từ đó đạt tới Tu Thân cảnh giới.

Mỗi vị Đại Nho mới tấn thăng đều phải làm một việc: tự hỏi mình tu cái gì!

Phương Vận trước mắt hoảng hốt, ánh mắt chợt lóe lên, bắt đầu nhớ lại quá khứ.

Không biết bao lâu sau, trước mắt Phương Vận xuất hiện một đoàn sương mù, một pho tượng màu xám nhạt phá sương mà ra, sừng sững trước mặt.

Phương Vận nhìn kỹ, pho tượng kia chính là pho tượng của mình trong văn cung. Trừ chất liệu như đá, mọi thứ khác đều giống hệt, thậm chí biến đổi theo ngoại hình của mình.

Pho tượng đá không hề động đậy, nhưng giọng nói lại phát ra từ miệng nó, vừa uy nghiêm vừa dài.

"Sơ lâm Tế huyện, đầu rơi máu chảy, xe trâu phó khảo thi, gì muốn cầu gì hơn?"

Phương Vận kính mình như thánh, kính cẩn đứng trang nghiêm, cất cao giọng nói: "Cầu Đồng sinh, bảo vệ tánh mạng."

"Trạch trong núi, xà yêu thư sinh, thơ hồn săn quy, gì muốn cầu gì hơn?"

"Tru tuyệt yêu tà, thư sinh chi trách nhiệm."

"Liễu gia thế lớn, quyền dốc cả triều, chưa bao giờ cúi đầu, gì muốn cầu gì hơn?"

"Chút xíu mối thù, mặt trời mới mọc có thể tiêu; phá nhà kẻ địch , lúc phá hắn nhà."

"Thư Sơn bên trong, lấy một địch nhiều, vượt khó tiến lên, gì muốn cầu gì hơn?"

"Thánh đạo phía trước, tự nhiên leo."

"Hung quân mời chào, thế gia chi uy, theo lực kháng chi, gì muốn cầu gì hơn?"

"Thần có thể chọn minh chủ, quân đem làm đoạt thiên hạ."

...

Pho tượng bản thân từ từ đặt câu hỏi, tất cả đều là những sự kiện lớn mà Phương Vận từng trải qua.

Phương Vận đối đáp trôi chảy, không hề vấp váp.

Sau khi Phương Vận trả lời xong mục đích tiến vào Táng Thánh cốc, pho tượng bản thân trầm mặc mấy nhịp, rồi lại hỏi.

"Ta thành Đại Nho, gì muốn cầu gì hơn?"

Phương Vận nhìn pho tượng phía trước, trầm mặc.

Thời gian chậm rãi trôi qua, không biết bao lâu, Phương Vận nhìn chằm chằm vào hai mắt pho tượng.

"Theo một thân sở học, khai mở vạn thế thái bình."

Thanh âm âm vang mạnh mẽ.

Phương Vận vừa dứt lời, pho tượng trước mắt biến mất, khói đen tan hết, một con đường hoàng kim lót đầy quần tinh xuất hiện trong bóng đêm vô tận, không ngừng kéo dài, lên cao mãi, đến tận cùng tinh không.

Phương Vận chớp mắt, phát hiện mình vẫn ở Phụng Lô sơn, mọi thứ dường như không đổi, nhưng lại có biến hóa vi diệu.

Phương Vận cảm thấy trước mắt mở ra một cánh cửa hoàn toàn mới.

Trải qua Truy Nguyên, Trí Tri, Thành Ý, Chính Tâm, Phương Vận có được lực lượng dò xét nguồn gốc mọi sự vạn vật. Bước cuối cùng chính tâm, không bị ngoại vật mê hoặc, không rơi vào những suy nghĩ vô căn cứ.

Biết một vật, biết bản thân.

Bốn bước trước là học tập bề ngoài của Thánh đạo, thấy một cây, biết nó sống ở đất, bắt đầu vào xuân, thịnh vào hạ, tàn vào thu, ngủ vào đông, biết côn trùng kêu chim hót, biết cây cối thành rừng.

Còn bây giờ, Phương Vận đã cảm nhận rõ ràng, thấy một cây như thấy cả thiên địa.

Quy luật thống nhất của thiên địa vạn vật, gọi là Thánh đạo pháp lý.

Tu thân là tu nhận thức về bản thân, nhận thức về pháp lý.

Chỉ khi thông hiểu pháp lý vạn vật, mới có thể sáng tạo ra lực lượng Gia Quốc Thiên Hạ.

Chỉ khi nắm giữ pháp lý vạn vật, mới có thể sáng tạo ra Văn giới.

Hai mắt Phương Vận từ từ mở lớn, tầm mắt đạt tới, không còn là sông núi trời quang, mà là vô tận hào quang, rực rỡ sắc màu.

Một con đường ánh sao chói lọi, xuyên qua thế giới pháp lý vạn sắc rực rỡ.

Vô số điểm sáng, vết lốm đốm và ánh sáng bay lượn phía trước. Từ nơi sâu xa, Phương Vận cảm nhận được sự khác biệt trong những hào quang đó, có cái xa, có cái gần; có cái khiến lòng sinh niệm niệm, có cái lạnh lẽo như băng; có cái tuyên cổ bất động, có cái biến hóa khôn lường...

Đáng sợ nhất là, mọi sắc thái trước mắt đều bị một lực lượng vô hình khống chế, hình thành từng con đường, tùy ý Phương Vận lựa chọn!

Thân thành Đại Nho, nhìn ra pháp lý, soi rõ con đường phía trước.

Từ đó, dù Phương Vận muốn gì, lực lượng tu thân cảnh giới đều có thể chỉ rõ con đường cho mình.

Tu thân Đại Nho, vô vọng không lo.

Phương Vận khẽ chớp mắt.

Tu vạn thế thái bình, đúc Gia Quốc Thiên Hạ.

Thanh quang sau lưng Phương Vận lóe lên, bảy vầng trăng khuyết xông lên trời cao, như bảy vầng mặt trời, chiếu rọi thế gian.

Oanh!

Vầng trăng khuyết thứ nhất đột nhiên nổ tung, âm thanh chấn động ngàn dặm. Quanh thân Phương Vận bộc phát ra tài khí màu cam mạnh mẽ, như thác nước ngược dòng, sôi trào mãnh liệt, lại như suối phun, tỏa ra ánh sáng lung linh, mãi không thôi.

Bản dịch chương này được truyen.free bảo hộ và phát hành độc quyền.